Битва при Лалакаоне ( греч . Μάχη τοῦ Λαλακάοντος ), или битва при Посоне или Порсоне ( Μάχη τοῦ Πό(ρ)σωνος ), [1] произошла в 863 году между Византийской империей и вторгшейся арабской армией в Пафлагонии (современная северная Турция) . ). Византийскую армию возглавил Петронас , дядя императора Михаила III , хотя арабские источники упоминают и о присутствии императора лично. Арабов возглавил эмир Мелитены ( Малатии ) Умар аль-Акта .
Умар аль-Акта преодолел первоначальное сопротивление Византии своему вторжению и достиг Черного моря . Затем византийцы мобилизовали свои силы и окружили арабскую армию у реки Лалакаон. Последующая битва закончилась победой византийцев и смертью эмира на поле боя, после чего последовало успешное контрнаступление византийцев через границу. Эти победы были решающими; основные угрозы византийским пограничьям были ликвидированы, и началась эпоха византийского господства на Востоке (завершившаяся завоеваниями X века).
Успех Византии имел еще одно следствие: устранение постоянного арабского давления на восточной границе позволило византийскому правительству сконцентрироваться на делах в Европе, особенно в соседней Болгарии . Болгары были вынуждены принять византийское христианство , что положило начало их абсорбции в византийской культурной сфере .
После быстрых мусульманских завоеваний VII века Византийская империя была ограничена Малой Азией , южными Балканами и некоторыми частями Италии . Поскольку Византия оставалась главным христианским врагом первых халифатов , арабские набеги на Малую Азию продолжались на протяжении 8-9 веков. Эти экспедиции совершались почти ежегодно с баз в арабской приграничной зоне и приобрели квазиритуалистический характер в рамках мусульманского джихада (священной войны). [2]
Византийцы, как правило, находились в обороне в течение 7-9 веков [3] и потерпели несколько катастрофических поражений, таких как разрушение Амориума (родного города правящей династии Амориев ) в 838 году. [4] С упадком военной силы угроза, исходящая от халифата Аббасидов после 842 года, и возникновение полунезависимых арабских эмиратов вдоль восточной византийской границы, византийцы могли все больше утверждать себя. [5]
Наиболее значительными угрозами Византийской империи в 850-х годах были эмират Мелитена ( Малатья ) под руководством Умара аль-Акты ( годы правления 830–863 ); приграничный округ Аббасидов Тарсус , которым командовал Али ибн Яхья аль-Армани ; эмират Каликала (византийский Феодосиополис, современный Эрзурум ); и павликианское княжество Тефрике , возглавляемое Карбеасом . [6] [7] Мелитена, в частности, вызывала серьезную озабоченность, поскольку ее расположение на западной стороне хребта Анти-Тавр позволяло прямой доступ к Анатолийскому плато . Признак угрозы, исходящей от этих владений, появился в 860 году, когда они объединились, приведя к катастрофическим последствиям для византийцев. Умар и Карбеас совершили набег вглубь Малой Азии и вернулись с крупной добычей. Вскоре после этого последовал набег войск Тарса под командованием Али аль-Армани. Наконец, арабская военно-морская атака из Сирии разграбила Атталию , столицу фемы Кибирреот . [7] [8]
Умар снова нанес удар летом 863 года, объединив силы с генералом Аббасидов Джафаром ибн Динаром аль-Хайятом для успешного набега на Каппадокию . Арабы пересекли Киликийские ворота на византийскую территорию, грабя на своем пути, пока не приблизились к Тиане . [5] [9] [10] Армия Джафара вернулась домой, но Умар получил разрешение Джафара продвигаться в Малую Азию. Силы Умара составляли большую часть сил его эмирата, но их точная численность неизвестна. Современный мусульманский историк Якуби пишет, что в распоряжении Умара было 8 000 человек, но византийские историки X века Генезий и Феофан Континуатус увеличивают арабскую армию до 40 000 человек. По мнению византийца Джона Халдона, первое число было ближе к реальности; Хэлдон оценивает объединенные арабские силы в 15 000–20 000 человек. [9] [11] [12] Современные историки считают вероятным, что павликианский контингент под командованием Карбеаса также присутствовал, хотя это прямо не засвидетельствовано. [13] [14]
Император Михаил III ( годы правления 842–867 ) собрал свою армию, чтобы противостоять набегу арабов, и встретил их в бою в местности, известной в арабских источниках как Мардж аль-Ускуф («Епископский луг»): высокогорье недалеко от Малакопии , к северу от Назианзин . [13] [15] Битва была кровопролитной, с тяжелыми потерями с обеих сторон. По словам современного историка ат-Табари , служившего чиновником Аббасидов в Багдаде , выжило только 1000 солдат армии Умара. Тем не менее, арабы бежали от византийцев и продолжили свой набег на север, в Армянскую фему , достигнув Черного моря и разграбив портовый город Амисос . Византийские историки сообщают, что Умар, разгневанный тем, что море заблокировало его продвижение, приказал хлестать его, но современные ученые считают, что этот рассказ, скорее всего, был вдохновлен аналогичной историей о Ксерксе во время греко-персидских войн . [15] [16] [17]
Когда Михаил узнал о падении Амисоса, он собрал огромную армию — ат-Табари утверждает, что она насчитывала 50 000 человек — под командованием своего дяди Петронаса , который занимал пост прислуги школ (главнокомандующего византийской полевой армией) и Насара . , стратег (военный губернатор) Бучелларианской темы . По мнению ат-Табари, император лично командовал этими силами, но это не подтверждается византийскими источниками. Учитывая предвзятое отношение к Михаилу историков, писавших во времена последующей македонской династии , это упущение может быть преднамеренным. [13] [18] [19] Византийские армии, собранные как из азиатских, так и из европейских провинций империи, сошлись с арабами с трех направлений: северная армия, составленная из сил северо-восточных фем армян, бучелларцев, колонии , и Пафлагония ; южные силы (вероятно, те, что сражались у Бишопс-Медоу и с тех пор следили за арабской армией) из анатолийских , опсикийских и каппадокийских фем , а также клейсурай (пограничных округов) Селевкии и Харсианона ; и западные силы под командованием Петронаса с людьми из македонских , фракийских и фракийских фем, а также имперские тагматы (постоянные полки) из столицы. [16] [20] [21]
Несмотря на сложность координации этих широко разрозненных сил, византийские армии встретились 2 сентября и окружили меньшую армию Умара в месте, описанном как Посон (Πόσων) или Порсон (Πόρσων), недалеко от реки Лалакаон. [14] [22] Точное местоположение реки и места битвы не были определены, но большинство ученых сходятся во мнении, что они находились недалеко от реки Халис , примерно в 130 километрах (80 миль) к юго-востоку от Амисоса. [13] [16] С приближением византийских армий единственным путем отступления, открытым для эмира и его людей, был стратегически расположенный холм. Обе стороны пытались занять его ночью, но византийцам это удалось. [14] [16] [23] На следующий день Умар бросил все свои силы на запад, где находился Петронас, в попытке прорыва. Люди Петронаса стояли твердо, давая двум другим византийским армиям время приблизиться и атаковать открытые тылы и фланги арабской армии. [16] [24] [25] Разгром был полным, большая часть арабской армии и Умар пали в бою. Среди жертв могли быть лидер павликиан Карбеас; хотя его участие в битве неизвестно, записано, что он умер в том же году. [22] [26]
Только сын эмира, возглавлявший небольшой отряд, избежал поля боя и бежал на юг, к пограничному району Харсианон. Преследуемый местными клейзурархами (командующими приграничного округа) Махерасом, он потерпел поражение и попал в плен вместе со многими своими людьми. [22] [27]
Византийцы быстро двинулись вперед, чтобы воспользоваться своей победой. Византийская армия вторглась в контролируемую арабами Армению и где-то в октябре или ноябре разбила и убила ее губернатора Али аль-Армани. [28] [29] Таким образом, за один сезон кампании византийцы уничтожили трех самых опасных противников на своей восточной границе. [30] Эти успехи были решающими, навсегда уничтожив власть Мелитены. Победа Византии при Лалакаоне изменила стратегический баланс в регионе и положила начало вековому наступлению Византии на Восток. [3] [29]
Значение этих побед не осталось незамеченным в то время. Византийцы приветствовали их как месть за разграбление Амориума 25 лет назад, победившим полководцам был предоставлен триумфальный въезд в Константинополь , были проведены специальные торжества и службы. [1] [28] Петронас получил высокий придворный титул магистра , а клейсура Харсианона была возведена в статус полноценной темы. [28] [30] Ат-Табари сообщает, что известие о смерти Умара и Али аль-Армани — «сильных защитников ислама, людей большой храбрости, вызвавших огромную похвалу среди приграничных районов, где они служили», — вызвало волну волнений. горя в Багдаде и других городах, кульминацией которого стали беспорядки и грабежи. Хотя на границе начали собираться частные пожертвования и добровольцы для священной войны, «центральные власти [не были] готовы послать военную силу против византийцев за свой счет в те дни» из-за продолжающихся внутренних беспорядков в Аббасидском халифате. . [31]
Устранение восточной угрозы и рост доверия Византии также открыли возможности на западе, где болгарский правитель Борис ( годы правления 852–889 ) вел переговоры с Папой и Людовиком Немецким ( годы правления 817–876 ) об обращении в христианство. себя и своего народа в христианство. Византийское правительство не было готово терпеть потенциальное расширение влияния Папы до порога Константинополя. Победоносные восточные армии были переброшены в Европу и вторглись в Болгарию в 864 году, демонстрация военной мощи, которая убедила ее правителя вместо этого принять византийских миссионеров. Борис был крещен , взяв имя Михаил в честь византийского императора, что положило начало христианизации Болгарии и абсорбции его народа восточно-христианским миром, находящимся под влиянием Византии . [1] [30] [32]
По словам французского византиниста Анри Грегуара , византийские успехи против арабов, кульминацией которых стала битва при Лалакаоне, вдохновили на создание одного из старейших сохранившихся критических (героических) стихотворений: « Песни об Армурисе ». По словам Грегуара, одноименный главный герой (молодой византийский воин Армурис) был вдохновлен императором Михаилом III. [33] Битва в византийском эпическом цикле вокруг Дигениса Акритаса также напоминает события при Лалакаоне, поскольку одноименный герой окружает арабскую армию возле Малакопеи. [34] [35] Сильное влияние можно также найти в эпизодах арабских, а затем и турецких эпосов о Баттале Гази и в эпизоде из «Тысячи и одной ночи» . [36]