Поздний капитализм — это концепция, впервые использованная в печати (на немецком языке) немецким экономистом Вернером Зомбартом в начале XX века. [1] В конце 2010-х годов этот термин начал использоваться в Соединенных Штатах и Канаде для обозначения корпоративного капитализма .
Поздний капитализм относится к исторической эпохе с 1940 года, включая экономическую экспансию после Второй мировой войны . Выражение уже существовало в течение длительного времени в континентальной Европе , прежде чем оно приобрело популярность в англоязычном мире благодаря английскому переводу книги Эрнеста Манделя « Поздний капитализм » , опубликованной в 1975 году.
Немецкое оригинальное издание работы Манделя имело подзаголовок «Попытка объяснения», что означало, что Мандель пытался дать ортодоксальное марксистское объяснение послевоенной эпохи в терминах теории Маркса о капиталистическом способе производства . Мандель предположил, что во время и после Второй мировой войны в капиталистической системе произошли важные качественные изменения и что существуют пределы капиталистического развития.
Термин «поздний капитализм» (Spätkapitalismus) впервые был использован Вернером Зомбартом в его главном труде Der Moderne Kapitalismus , который публиковался с 1902 по 1927 год, и последующих работах; Зомбарт разделил капитализм на различные стадии: (1) протокапиталистическое общество от раннего средневековья до 1500 года нашей эры, (2) ранний капитализм в 1500–1800 годах, (3) расцвет капитализма ( Hochkapitalismus ) с 1800 года до Первой мировой войны и (4) поздний капитализм с тех пор. Работа Зомбарта никогда не переводилась на английский язык, но историки иногда ссылаются на позднее буржуазное общество в отличие от раннего буржуазного общества в 17-м и 18-м веках или классического буржуазного общества в 19-м и начале 20-го века.
Владимир Ленин заявил, что для капитализма не существует «абсолютно безнадежных положений». [2] Коммунистический Интернационал заявил, что с Первой мировой войной началась новая мировая эпоха войн и революций, и определил государственно-монополистический капитализм как высшую и конечную стадию капитализма. [3]
Термин «поздний капитализм» начал использоваться социалистами континентальной Европы в конце 1930-х и в 1940-х годах. [4] В конце Второй мировой войны многие экономисты, включая Йозефа Шумпетера и Пола Самуэльсона , считали, что экономические проблемы могут стать непреодолимыми. [5] [ требуется проверка ]
Термин использовался в 1960-х годах в Германии и Австрии западными марксистами , писавшими в традициях Франкфуртской школы и австромарксизма . Лео Михильсен и Андре Горц популяризировали термин «неокапитализм» во Франции и Бельгии, предложив новый анализ нового послевоенного капитализма. [ 6] Жак Деррида предпочитал неокапитализм пост- или позднему капитализму . [7] Теодор Адорно предпочитал «поздний капитализм» «индустриальному обществу», что было темой 16-го Конгресса немецких социологов в 1968 году. [8] В 1971 году Лео Кофлер опубликовал книгу под названием Technologische Rationalität im Spätkapitalismus (Технологическая рациональность в позднем капитализме). Клаус Оффе опубликовал свое эссе «Spätkapitalismus – Versuch einer Begriffsbestimmung» (Поздний капитализм — попытка концептуального определения) в 1972 году. [9] В 1973 году Юрген Хабермас опубликовал свою работу Legitimationsprobleme im Spätkapitalismus (Проблемы легитимности в позднем капитализме). [10] В 1975 году Эрнест Мандель опубликовал свою докторскую диссертацию «Поздний капитализм» на английском языке в New Left Books . Герберт Маркузе также принял этот термин. [11]
Иммануил Валлерстайн считал, что капитализм находится в процессе замены другой мировой системой . [12] Американский литературный критик и теоретик культуры Фредерик Джеймсон считал термин Рудольфа Гильфердинга «последняя стадия капитализма» ( jüngster Kapitalismus ), возможно, более благоразумным и менее пророческим [13], но Джеймсон часто использовал «поздний капитализм» в своих трудах. Тема Гегеля «конца истории» была возрождена Кожевым в его «Введении к чтению Гегеля» . В современном использовании поздний капитализм часто относится к новому сочетанию высокотехнологичных достижений, концентрации (спекулятивного) финансового капитала, постфордизма (перехода массового производства на огромных фабриках, как это было впервые сделано Генри Фордом, к специализированным рынкам, основанным на небольших гибких производственных единицах), [14] и растущего неравенства доходов . [15]
По мнению марксистского экономиста Эрнеста Манделя , который популяризировал этот термин своей докторской диссертацией 1972 года, на поздней стадии капитализма будут доминировать махинации — или, может быть, лучше сказать, текучесть [ необходимо разъяснение ] — финансового капитала ; [16] а также растущая товаризация и индустриализация все более инклюзивных секторов человеческой жизни. Мандель считал, что «[далеко] не представляя собой «постиндустриальное общество», поздний капитализм [...] впервые в истории представляет собой обобщенную всеобщую индустриализацию ». [17]
Вплоть до середины 1960-х годов Мандель предпочитал использовать термин «неокапитализм», который в то время чаще всего использовался интеллектуалами Бельгии и Франции. [18] Этот термин привлек внимание к новым характеристикам капитализма, но в то время ультралевые марксисты возражали против него, поскольку, по их мнению, он мог означать, что капитализм больше не является капитализмом, и мог привести к реформистским ошибкам, а не к свержению капитализма.
В своей работе «Поздний капитализм » Мандель выделил три периода в развитии капиталистического способа производства .
В традициях ортодоксальных марксистов Мандель пытался охарактеризовать природу современной эпохи в целом, ссылаясь на основные законы движения капитализма, определенные Марксом. [20] Целью Манделя было объяснить неожиданное возрождение капитализма после Второй мировой войны, вопреки левым прогнозам, и длительный экономический бум, который показал самый быстрый экономический рост, когда-либо наблюдавшийся в истории человечества. [21] Его работа вызвала новый интерес к теории длинных волн в экономическом развитии. [22]
Фредрик Джеймисон заимствовал видение Манделя в качестве основы для своего широко цитируемого труда «Постмодернизм, или Культурная логика позднего капитализма» . [23] Постмодернизм Джеймисона подразумевает новый способ культурного производства (развитие литературы, кино, изобразительного искусства, видео, социальной теории и т. д.), который заметно отличается от предыдущей эпохи модернизма , особенно в трактовке позиции субъекта, темпоральности и повествования.
В эпоху модернизма доминирующей идеологией было то, что общество можно перестроить на основе научных и технических знаний и на основе всеобщего консенсуса относительно смысла прогресса. Однако со второй половины 20-го века модернизм постепенно затмевается постмодернизмом, который скептически относится к социальной инженерии и отличается отсутствием консенсуса относительно смысла прогресса. В результате быстрых технологических и социальных изменений все старые определенности рушатся. Это начинает дестабилизировать каждую часть жизни, делая почти все податливым, изменчивым, преходящим и непостоянным. [ необходима цитата ]
Джеймсон утверждает, что «каждая позиция по постмодернизму сегодня — будь то апология или стигматизация — также... обязательно является явной или неявной политической позицией по природе многонационального капитализма сегодня». [24] Часть анализа Джеймсона была воспроизведена в Marxists Internet Archive . Джеймсон рассматривает позднюю капиталистическую стадию как новое и ранее не имеющее себе равных развитие с глобальным охватом — определяется ли оно как многонациональный или информационный капитализм. В то же время поздний капитализм расходится с прогнозом Маркса относительно последней стадии капитализма. [25]
Согласно статье в The Atlantic за 2017 год , термин «поздний капитализм» снова вошел в моду для описания современной деловой культуры. [1]