Османский двор представлял собой культуру, которая развивалась вокруг двора Османской империи .
Османский двор находился во дворце Топкапы в Константинополе , где султану служила армия пажей и ученых. Некоторые служили в казначействе и арсенале, поддерживая сокровища и оружие султана. Также была ветвь слуг, которые, как говорили, служили в палате похода, т. е. они сопровождали султана и его двор во время похода. Лучшие из пажей выбирались для личного обслуживания султана. Один отвечал за одежду султана, другой подавал ему напитки, третий носил его оружие, третий помогал ему сесть на лошадь, третий отвечал за изготовление его тюрбана, а цирюльник брил султана каждый день. Во дворце также служило большое количество управляющих, которые носили еду, воду и дрова по всему дворцу и разжигали камины и жаровни. Привратники ( Kapıcı ) насчитывали несколько сотен и отвечали за открытие дверей по всему дворцу. Главный привратник отвечал за сопровождение важных гостей к султану.
Гарем находился под управлением евнухов , которые делились на две категории: черные и белые евнухи. Важной фигурой при османском дворе был главный черный евнух ( Kızlar Ağası или Harem Ağası ). Контролируя гарем и имея идеальную сеть шпионов среди черных евнухов, главный евнух был вовлечен почти в каждую дворцовую интригу и мог таким образом получить власть либо над султаном, либо над одним из его визирей, министров или других придворных чиновников.
Гарем был маленьким миром сам по себе. Часто мать действующего султана ( валиде султан ) была политически влиятельной персоной. Она также выбирала наложниц для своего сына. Наложницы могли жить во дворце или около него всю свою жизнь, и дворец обеспечивал их всем необходимым. Женщин, не подходящих для султана, выдавали замуж за подходящих холостяков из османской знати или отправляли обратно домой. Женщины-служанки выполняли все домашние обязанности, такие как подача еды и застилание кроватей.
Шейхюлислам : Шейхюлислам ( османский перевод арабского شيخ الإسلام ) османского султана был высшим религиозным авторитетом в Османской империи. Этот человек наставлял самого султана в вопросах Корана.
Кызлар Агасы : Кызлар Агасы был главным черным евнухом Османского сераля . Титул буквально означает «Глава девушек», и ему была поручена защита и содержание женщин гарема.
Kapı Agası : В то время как Kızlar Agası был ответственным за охрану добродетели одалисок , Kapı Agası был камергером дам. Его имя означает «Властелин двери», и он был главой белых евнухов , выступая в качестве главного слуги и сводника.
Bostancı-başı : Bostancı-başı Османского двора был его главным палачом. Название напрямую переводится как «Главный садовник» (Bostancı=садовник, başı=голова), и его работа заключалась в том, чтобы буквально «обрезать» суд от его мертвого груза и плохих яблок: то есть, людей, которые совершили преступления в глазах судов.
Валиде-султан : Валиде-султан была матерью правящего султана и самой могущественной женщиной в императорском гареме , не говоря уже об империи. Она была абсолютной властью в серале, и она, с помощью Капы Ага и Кызлар Ага, часто ее доверенных лиц, или даже мужчин, которых она сама выбрала при своем восшествии на престол, имела влияние на каждый аспект жизни гарема.
Хасеки Султан : этот титул зарезервирован для любимой супруги и иногда законной жены османского султана. [1] Хасеки Султан занимала важное место во дворце, пользовалась самым высоким статусом в императорском гареме после валиде султан и обычно имела покои, близкие к покоям султана. Хасеки не имела кровного родства с правящим султаном, но была выше по рангу, чем собственные сестры и тети султана, принцессы династии. Ее высокий императорский статус проистекал из того факта, что она была матерью потенциального будущего султана.
Кадын : Среди наложниц императорского гарема кадын — это женщина (или женщины), которая родила султану ребенка, желательно сына. Кадын была эквивалентна супруге.
Baş Kadın : Первые/самые старшие супруги назывались Baş Kadın или Birinci Kadın. Супруги, носившие титул «Baş Kadın», были во втором ранге и самыми могущественными после Валиде султан в гареме. Она имела большое влияние в гареме. До создания и после отмены титула хасеки этот титул (Baş Kadın) был самой могущественной позицией для супруг султана . У султана не могло быть более четырех кадин (тот же закон, который используется для законных жен в исламе) [2] Их положение как возможной матери будущего султана давало им большое влияние и власть в гареме.
Ikbal : Ниже Kadın была Ikbal, наложница гарема, с которой султан спал по крайней мере один раз. Эти женщины не обязательно должны были дать султану ребенка, но просто должны были понравиться ему. Многих из этих женщин называли Gözde ( что означает «любимая»), или «в глазу», поскольку они сделали именно это: привлекли внимание султана.
Карие : Это были женщины, которые служили Валиде Султан, Икбал, Кадин и детям султана. Они могли быть повышены до калфас, что означало, что они были свободны и получали зарплату, в противном случае они были собственностью султана и жили в гареме. Такие женщины могли уйти после девяти лет службы.
