Примат Испании ( португальский : Primaz das Espanhas ; испанский : Primado de las Españas , каталонский : Primat de les Espanyes ) — примат Пиренейского полуострова , исторически известного как Hispania или во множественном числе как Spains. Архиепископ Браги в Португалии претендовал на это примат над всем Пиренейским полуостровом со времен Средневековья, однако сегодня его примат признан только в Португалии. Архиепископ Толедо в Испании претендовал на примат Испании , как примас над всеми другими епископскими кафедрами в Испании. Кроме того, архиепископ Таррагоны в Каталонии также использует этот титул. Архиепископы в Браге, Толедо и Таррагоне, если они возведены в сан кардинала , известны как кардиналы-приматы .
.jpg/1280px-Braga_Cathedral_(1).jpg)
Архиепископ Браги претендовал на титул примаса Испании ( португальский : Primaz das Espanhas ) как за то, что это старейшая епархия на Пиренейском полуострове , так и за ее роль в христианизации Королевства свевов . [1] Епископ Балкониус (440-446) был первым, кто претендовал на этот титул после того, как был возведен в сан архиепископа за обращение короля Речиара . Для недавно созданного Королевства Португалии Брага, столица бывшего Королевства свевов и графства Портукале (которое непосредственно предшествовало Королевству) была крупнейшим религиозным местом и принципиально сопротивлялась своей юрисдикции над епархиями Коимбры и Саморы . Такие епископы, как Жуан Пекульяр и Эштеван Соареш да Силва, протестовали перед Папой, и Гонорий III оставил вопрос нерешенным ( папские буллы от 19 января 1218 года).
В 1364 году епископ Браги Жуан де Кардайяк решил носить титул примаса Испании. Конфликты прелатов, которые имели место во время Тридентского собора (с епископом монахом Бартоломеу душ Мартирс ), привели к папской резолюции принимать во внимание дату возвышения каждого епископа, с только протокольными последствиями. В кратком « Reddite nobis» (10 января 1562 года) он настаивает на сохранении традиционных прав Браги.
Однако в XIV веке епархии Галисии и Леона перестали отдавать приоритет архиепископу-примасу Браги.
Несмотря на это, архиепископ-примас Браги по-прежнему имеет ранг выше всех других архиепископов Португалии , за исключением патриарха Лиссабона , с момента его создания в 1716 году.
.svg/1280px-Provincias_de_la_Hispania_Romana_(Diocleciano).svg.png)
Первоначально, после провинциального разделения Диоклетиана в III веке, город Толетум (ныне Толедо) входил в состав римской провинции Карфагенская , столицей которой был Карфаген Нова (ныне Картахена ). Разделение Испании на церковные епархии основывалось на римском провинциальном делении, так что епископская резиденция в Толедо изначально зависела от резиденции в Картахене.
Проблема возникла в середине VI века, когда византийский император Юстиниан захватил контроль над важной полосой Испании, включая такие важные епархиальные центры, как Картахена (переименованная Юстинианом в Карфаген Спартария), Кордуба , Бегастри и Иллики . Столица митрополии и провинциальная столица находились на территории, занятой византийцами, и поэтому вскоре после вступления на престол король вестготов Гундемар содействовал проведению синода в Толедо. Этот синод согласился, что Толедо является митрополитом всей провинции, отняв этот титул у епископского центра в Картахене — это соглашение было затем одобрено королем в указе от 23 октября 610 года.
Исламское вторжение в 711 году оставило Толедо как город под исламским правлением на следующие 350 лет, сначала далеко от границы у географического валуна реки Дуэро на северных высоких равнинах, а затем у Центральных Сьерр, как сама граница королевства Таифа на следующие 80 лет, где контакты с христианскими королевствами на севере возобновились более тесными. Такое положение оставило престол под исламским сюзеренитетом, терпимым как еретическая церковь Аллаха, но подлежащим как зимми или клиент, как и евреи, что заставило бы его уважать, но рассматривать христианских королей и их епископов с подозрением относительно его политики, под влиянием политики Кордовы. После повторного завоевания Толедо удерживалось или оспаривалось Королевством Кастилия и Королевством Леон , а иногда как Инфантасго полунезависимыми королевами королевского дома. Во время Реконкисты союз между монархами и церковью сосредоточился на отдельных привилегиях, которые они предлагали друг другу. Вскоре после завоевания Толедо Альфонсо VI папа издал буллу Cunctis Sanctorum в 1088/1089 году, признав держателей епархии Толедо «примасами» и «митрополитами», какими они были в эпоху вестготов, а также неофициально и сомнительно под властью ислама.