stringtranslate.com

Принцесса Елизавета Гессен-Прирейнская

Великая княгиня Елизавета Фёдоровна Российская (урождённая принцесса Елизавета Гессен-Дармштадтская ; 1 ноября 1864  — 18 июля 1918) — немецкая гессенская и рейнская принцесса из Гессен-Дармштадтского дома , жена великого князя Сергея Александровича Российского , пятого сына императора Александра II и принцессы Марии Гессен-Дармштадтской .

Внучка королевы Виктории и старшая сестра Александры , последней русской императрицы, Елизавета прославилась в русском обществе своей величественной красотой и благотворительной деятельностью среди бедных. После того, как Боевая организация партии социалистов-революционеров убила ее мужа бомбой в 1905 году, Елизавета публично простила убийцу Сергея, Ивана Каляева , и безуспешно боролась за его помилование. Затем она покинула императорский двор и стала монахиней, основав Марфо-Мариинскую обитель, призванную помогать обездоленным Москвы . В 1918 году она была арестована и в конечном итоге убита большевиками . В 1981 году она была канонизирована Русской православной церковью за рубежом , а в 1992 году — Московским патриархатом .

Принцесса Гессенская

Семья великого герцога Гессенского в мае 1875 г.

Элизабет родилась 1 ноября 1864 года и была вторым ребенком Людвига IV, великого герцога Гессенского и Рейнского , и принцессы Алисы , дочери королевы Виктории . [1] Хотя она происходила из одного из старейших и самых знатных домов Германии, Элизабет и ее семья жили довольно скромной жизнью по королевским меркам. Дети подметали полы и убирали свои комнаты, в то время как их мать шила своим детям платья. Во время австро-прусской войны принцесса Алиса часто брала Элизабет с собой, чтобы навестить раненых солдат в близлежащем госпитале. В этой относительно счастливой и безопасной обстановке Элизабет росла в окружении английских домашних привычек, и английский стал ее родным языком. Позже она рассказала другу, что в ее семье она и ее братья и сестры говорили по-английски с матерью и по-немецки с отцом.

Осенью 1878 года дифтерия охватила дом Гессена, убив младшую сестру Элизабет, Мари , 16 ноября, а также ее мать Алису 14 декабря. Элизабет, которую отправили в дом ее бабушки по отцовской линии в начале вспышки, была единственным членом ее семьи, кто остался невредимым. Когда ей наконец разрешили вернуться домой, она описала встречу как «ужасно грустную» и сказала, что все было «как в ужасном сне». [2]

Поклонники и поклонники

Елизавета Гессенская, 1883 г.

Очаровательная и очень покладистая, Элизабет, по мнению многих историков и современников, была одной из самых красивых женщин Европы того времени. Ее кузина принцесса Мария Эдинбургская писала, что «от [Эллы] невозможно было оторвать глаз» [3] , а черты лица Эллы были «неописуемо изысканны, они почти вызывали слезы на глазах». [4] Ее старший кузен принц Вильгельм Прусский называл ее «чрезвычайно красивой, на самом деле она самая красивая девушка, которую я когда-либо видел». [5] Баронесса Софи Буксгевден , фрейлина ее сестры , отметила, что она была «очень красивой девушкой, высокой и светлой, с правильными чертами лица». [6]

Когда Элизабет была молодой женщиной, ее кузен принц Вильгельм Прусский влюбился в нее. В апреле 1875 года 16-летний Вильгельм посетил Дармштадт, чтобы отпраздновать 12-летие принцессы Виктории Гессенской и Рейнской , и впервые проявил интерес к 11-летней Элизабет. Он написал в письме к своей матери, что «если Бог позволит мне дожить до этого времени, я сделаю ее своей невестой, если ты позволишь». [5] Когда он был студентом Боннского университета , он часто навещал свою тетю Алису и своих гессенских родственников по выходным. Во время этих частых визитов он влюбился в Элизабет, [7] написав множество любовных стихотворений и регулярно отправляя их ей. Он сделал Элизабет предложение в 1878 году, но она отклонила.

Лорд Чарльз Монтегю, второй сын 7-го герцога Манчестера, безуспешно ухаживал за ней.

Генри Уилсон , впоследствии выдающийся полководец, также безуспешно боролся за руку Элизабет.

Будущий Фридрих II, великий герцог Баденский , двоюродный брат Вильгельма, сделал предложение Элизабет. Королева Виктория описала его как «такого хорошего и стабильного», с «таким безопасным и счастливым положением», [8] , что когда Элизабет отказалась выйти за него замуж, королева «глубоко пожалела об этом». Бабушка Фридриха, императрица Августа , была так разгневана отказом Элизабет от Фридриха, что ей потребовалось некоторое время, чтобы простить Элизабет.

Принцесса Елизавета Гессенская, 1887 г.

Среди других поклонников были:

В конечном итоге, именно великий князь России покорил сердце Елизаветы; двоюродная бабушка Елизаветы, императрица Мария Александровна Российская , принцесса Гессен-Дармштадтская по рождению, была частым гостем в Гессене. Во время этих визитов ее обычно сопровождали ее младшие сыновья, Сергей и Павел . Елизавета знала их с тех пор, как они были детьми, и поначалу она считала их надменными и сдержанными. Сергей, в особенности, был очень серьезным, глубоко религиозным молодым человеком, и, увидев Елизавету молодой женщиной впервые за несколько лет, он почувствовал влечение к ней.

Сначала Сергей не произвел большого впечатления на Элизабет. Но после смерти обоих его родителей с разницей в год Элизабет посочувствовала Сергею, потому что она чувствовала то же самое горе после смерти своей матери. Другие их сходства (оба были художественными и религиозными) сблизили их. Говорили, что Сергей был особенно привязан к Элизабет, потому что у нее был такой же характер, как у его любимой матери, поэтому, когда он сделал ей предложение весной 1883 года, она согласилась — к большому огорчению ее бабушки королевы Виктории, которая пыталась убедить ее расторгнуть помолвку. Но когда Сергей снова сделал предложение позже в том же году, она снова приняла его, и приготовления к их свадьбе пошли дальше.

Великая княгиня российская

Элизабет и ее муж Сергей
Великая княгиня Елизавета Федоровна в 1897 году

Сергей и Елизавета поженились 15 (3) июня 1884 года в часовне Зимнего дворца в Санкт-Петербурге; после принятия ею православия она приняла имя Елизавета Федоровна . [11] Именно на свадьбе 16-летний племянник Сергея, цесаревич Николай , впервые встретил свою будущую жену, младшую выжившую сестру Елизаветы Аликс .

Елизавета не была юридически обязана переходить в русское православие из своей родной лютеранской религии, но она добровольно решила сделать это в 1891 году. Герцогиня Мария Мекленбург-Шверинская , лютеранская невестка Елизаветы, которая не перешла в русское православие , настаивала на том, что «переход в православную веру для немецкой протестантской принцессы — позор». [12] Кайзер Вильгельм II , который когда-то был в нее влюблен, заявил, что она перешла в православие из-за «чрезмерного стремления к популярности, желания улучшить свое положение при дворе, большого недостатка интеллекта, а также отсутствия истинной религиозности». [12]

Великая княгиня Елизавета Федоровна в придворном платье

Новая великая княгиня произвела хорошее первое впечатление на семью своего мужа и русский народ. «Все влюбились в нее с того момента, как она приехала в Россию из своего любимого Дармштадта», — писал один из кузенов Сергея, великий князь Константин Константинович Российский (поэт KR). Пара поселилась во дворце Белосельских-Белозерских в Санкт-Петербурге; после того, как Сергей был назначен генерал-губернатором Москвы своим старшим братом, царем Александром III , в 1892 году, они жили в одном из кремлевских дворцов. Летом они жили в Ильинском, имении под Москвой, которое Сергей унаследовал от своей матери.

У пары никогда не было собственных детей, но их поместье Ильинское обычно было заполнено вечеринками, которые Елизавета организовывала специально для детей. Ходили слухи, что их бездетность была вызвана гомосексуальными наклонностями великого князя Сергея. [13] В конце концов они стали приемными родителями великого князя Дмитрия Павловича и великой княгини Марии Павловны , [14] племянницы и племянника Сергея. Мария писала в своих мемуарах о своей тете Элле: «она и мой дядя, казалось, никогда не были очень близки. Они встречались по большей части только за едой и днем ​​избегали оставаться наедине вместе. Однако они спали до последнего года своей совместной жизни в одной большой кровати». [15] Хотя Мария признавала нежные чувства своего приемного отца к ней и ее брату, она утверждала, что ее приемная мать не проявляла к ним никакого интереса, оскорбляла их и возмущалась их присутствием и привязанностью ее мужа к его племяннице и племяннику. [16] Князь Феликс Юсупов считал Елизавету второй матерью и в своих мемуарах утверждал, что она очень помогала ему в самые трудные минуты жизни.

Елизавета сыграла важную роль в браке своего племянника по браку, царя Николая II, с ее младшей сестрой Аликс. К большому разочарованию королевы Виктории, Елизавета поощряла Николая, тогда еще царевича, в его стремлении к Аликс. Когда Николай сделал предложение Аликс в 1894 году, а Аликс отвергла его на основании ее отказа принять православие, именно Елизавета поговорила с Аликс и убедила ее принять православие. Когда Николай снова сделал ей предложение несколько дней спустя, Аликс приняла его.

Фотография Ивана Каляева, сделанная сразу после убийства. Я бросил бомбу с расстояния менее четырех шагов. Меня захватили взрывы, я видел, как карета разлетелась на куски... Мое пальто было усеяно щепками, оно было разорвано и сожжено, на лице была кровь...

17 февраля 1905 года Сергей был убит в Кремле эсером Иваном Каляевым . Это событие стало для Элизабет ужасным потрясением, но она никогда не теряла спокойствия. Как будто сбылось ее пророчество о том, что «Бог нас сурово накажет», которое она сделала после того, как великий князь изгнал 20 000 евреев из Москвы, просто окружив тысячи семейных домов солдатами и выгнав евреев без всякого предупреждения за одну ночь из их домов и города. Ее племянница Мария позже вспоминала, что лицо ее тети было «бледным и пораженным», и она никогда не забудет ее выражение бесконечной печали. В своих комнатах, сказала Мария, Элизабет «позволила себе безвольно упасть в кресло... ее глаза были сухими и с той же особой неподвижностью взгляда, она смотрела прямо в пространство и ничего не говорила». Когда гости приходили и уходили, она смотрела, не видя их. В течение всего дня убийства мужа Элизабет отказывалась плакать. Но Мари вспоминала, как ее тетя медленно отказывалась от своего жесткого самообладания, в конце концов разрыдавшись. Многие из ее семьи и друзей боялись, что у нее случится нервный срыв, но она быстро восстановила самообладание. [10] [17]

По словам Эдварда Радзинского ,

Все дни до погребения Елизавета провела в непрестанной молитве. На надгробии мужа она написала: «Отче, отпусти их, не ведают, что творят». Она сердцем и душой поняла слова Евангелия и накануне похорон потребовала, чтобы ее отвезли в тюрьму, где содержался Каляев. Приведенная к нему в камеру, она спросила: «За что вы убили моего мужа?» «Я убила Сергея Александровича, потому что он был орудием тирании. Я мстила за народ». Она ответила: «Не слушайте свою гордыню. Покайтесь... и я умолю Государя даровать вам жизнь. Я попрошу его за вас. Я сама уже простила вас». Накануне революции она уже нашла выход: прощение! Простить через невыносимую боль и кровь — и тем самым остановить тогда, в начале, это кровавое колесо. Своим примером бедная Элла обратилась к обществу, призывая народ жить в христианской вере. «Нет!» — ответил Каляев. «Я не раскаиваюсь. Я должен умереть за свой поступок, и я это сделаю... Моя смерть будет полезнее для моего дела, чем смерть Сергея Александровича». Каляев был приговорен к смертной казни. «Я доволен вашим приговором, — сказал он судьям. — Надеюсь, что вы приведете его в исполнение так же открыто и публично, как я привел в исполнение приговор партии эсеров . Учитесь смотреть прямо в лицо надвигающейся революции». [18]

Каляев был повешен 23 мая 1905 года.

В 1915 году под эгидой Елизаветы был организован Всероссийский земский союз для оказания помощи больным и раненым солдатам во время Первой мировой войны . [19]

Религиозная жизнь

Великая княгиня Елизавета Федоровна в монашестве после смерти мужа

После смерти Сергея Елизавета надела траурную одежду и стала вегетарианкой. В 1909 году она распродала свою великолепную коллекцию драгоценностей и других роскошных вещей; даже ее обручальное кольцо не пощадили. На вырученные деньги она открыла монастырь святых Марфы и Марии и стала его настоятельницей . Вскоре она открыла на его территории больницу, часовню, аптеку и приют для сирот. [20]

Елизавета и ее коллеги-монахини неустанно трудились среди бедных и больных Москвы. Она часто посещала самые ужасные трущобы Москвы и делала все возможное, чтобы облегчить страдания бедных. В течение многих лет ее учреждение помогало бедным и сиротам в Москве, поощряя молитву и благотворительность набожных женщин. [20]

В 1916 году Елизавета провела в Царском Селе свою последнюю встречу с сестрой Александрой, царицей . Хотя встреча проходила в частном порядке, наставник царских детей, по-видимому, вспоминал, что в ходе обсуждения Елизавета выразила свою обеспокоенность влиянием Григория Распутина на Александру и императорский двор и умоляла ее прислушаться к предостережениям как ее самой, так и других членов императорской семьи.

В 2010 году историк утверждал, что Елизавета, возможно, знала о готовящемся убийстве Распутина, и, во-вторых, она знала, кто его совершит, когда написала письмо и отправила его царю, а также две телеграммы великому князю Дмитрию Павловичу и своей подруге Зинаиде Юсуповой . Телеграммы, которые были написаны в ночь убийства, показывают, что Елизавета знала, кто были убийцы, до того, как эта информация была обнародована, и она заявила, что считала убийство «патриотическим актом». [21]

Смерть

В 1918 году Владимир Ленин приказал ЧК арестовать Елизавету. Затем они сослали ее сначала в Пермь , затем в Екатеринбург , где она провела несколько дней и к ней присоединились другие: великий князь Сергей Михайлович ; князья Иоанн Константинович , Константин Константинович , Игорь Константинович и Владимир Павлович Палей ; секретарь великого князя Сергея Федор Ремез; и Варвара Яковлева , сестра из великокняжеского монастыря. Все они были доставлены в Алапаевск 20 мая 1918 года, где их разместили в Напольной школе на окраине города. [22]

Шахта в Синячихе, где погибли Елизавета и ее семья

В полдень 17 июля в школу пришли чекист Петр Старцев и несколько рабочих-большевиков. Они забрали у заключенных оставшиеся у них деньги и объявили, что той же ночью их переведут на территорию Верхне-Синячихенского завода. Охранникам-красноармейцам было приказано уйти, а на смену им пришли чекисты. Той же ночью заключенных разбудили и повезли на телегах по дороге, ведущей в деревню Синячиха, примерно в 18 километрах (11 милях) от Алапаевска, где находился заброшенный железный рудник с ямой глубиной 20 метров (66 футов). Здесь они остановились. Чека избили всех заключенных, прежде чем сбросить их жертвы в эту яму, первой из которых была Элизабет. Затем в шахту были брошены ручные гранаты, но только одна жертва, Федор Ремез, погибла от гранат.

Согласно личному рассказу Василия Рябова, один из палачей, Элизабет и другие выжили после первоначального падения в шахту, что побудило Рябова бросить гранату вслед за ними. После взрыва он утверждал, что слышал, как Элизабет и другие пели православный гимн со дна шахты. [23] Расстроенный, Рябов бросил вторую гранату, но пение продолжалось. Наконец, большое количество хвороста было засунуто в отверстие и подожжено, после чего Рябов поставил охрану на месте и ушел.

Рано утром 18 июля 1918 года руководитель Алапаевской ЧК Абрамов и глава Екатеринбургского областного Совета Белобородов, участвовавший в расстреле Царской Семьи , обменялись рядом телеграмм по заранее составленному плану, в которых говорилось, что на школу напала «неустановленная банда». Месяц спустя Алапаевск пал под натиском Белой армии адмирала Александра Колчака . Ленин приветствовал смерть Елизаветы, заметив, что «добродетель с короной — больший враг мировой революции, чем сто царей-тиранов». [24] [25]

Новое исследование, опубликованное в книге « Крестный путь преподобномученицы Великой княгини Елисаветы Феодоровны на Алапаевскую Голгофу » историка Русской православной церкви Людмилы Куликовой в 2019 году, ставит под сомнение традиционное агиографическое представление о Елизавете во время ее пребывания в шахте. Согласно оригинальным документам предварительного следствия 1918 года следователя Николая Алексеевича Соколова, тело Елизаветы было найдено «вертикально, руки ее были скрещены на теле... обе руки... крепко сжаты, пальцы согнуты, ногти впились в кожу... голова, глаза и нос были обвязаны платком, сложенным в четыре слоя». [26] [27] Таким образом, она не могла петь православные гимны и не могла перевязывать голову князя Иоанна Константиновича, как это традиционно считается.

Наследие

Судьба останков

8 октября 1918 года солдаты Белой армии обнаружили останки Елизаветы и ее спутников, все еще в шахте, где они были убиты. Несмотря на то, что они пролежали там почти три месяца, тела были в относительно хорошем состоянии. С приближением Красной армии их останки были перевезены дальше на восток и захоронены на кладбище Русской православной миссии в Пекине (ныне Пекин ), Китай. В 1921 году тела Елизаветы и сестры Варвары (Варвары Яковлевой) , одной из ее монахинь, были доставлены в Иерусалим , где они были похоронены в церкви Марии Магдалины в Гефсимании. Русская православная миссия в Пекине была снесена в 1957 году, а ее кладбище было заасфальтировано под парковку в 1986 году.

Канонизация

Елизавета была канонизирована Русской Православной Церковью Заграницей в 1981 году, а в 1992 году Московским Патриархатом как святая преподобномученица Елизавета Феодоровна . Ее главными святынями являются основанная ею Марфо-Мариинская обитель в Москве и монастырь Святой Марии Магдалины на Елеонской горе , который она и ее муж помогали строить и где хранятся ее мощи (вместе с мощами монахини Варвары (Варвары Яковлевой, ее бывшей служанки)).

Гробница и мозаичная икона принцессы Елизаветы

Поминовение

Память святой новомученицы Елизаветы совершается три дня в литургическом году Русской Православной Церкви : в день памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской (воскресенье, ближайшее к 25 января ( по старому стилю )/7 февраля ( по новому стилю )), в годовщину ее мученичества (5/18 июля) и в годовщину обретения ее мощей из копи (28 сентября/11 октября). Четвертый день памяти — годовщина перенесения ее мощей в Иерусалим (17/30 января) — отмечается в литургическом календаре РПЦЗ . [28]

Она является одной из десяти мучениц XX века со всего мира, чьи статуи изображены над Большими западными дверями Вестминстерского аббатства в Лондоне, Англия, [29] , а также она представлена ​​на отреставрированной перегородке нефа, установленной в соборе Святого Олбанса в апреле 2015 года. [30]

После распада Советского Союза в саду ее монастыря в Москве была воздвигнута статуя Елизаветы . Надпись на ней гласит: «Великой княгине Елизавете Федоровне: С покаянием».

Реабилитация

8 июня 2009 года Генеральная прокуратура России официально посмертно реабилитировала Елизавету Федоровну, а также других Романовых: Михаила Александровича, Сергея Михайловича, Иоанна Константиновича, Константина Константиновича и Игоря Константиновича. «Все эти люди подверглись репрессиям в виде ареста, высылки и содержания в ЧК без предъявления обвинения», — сообщил представитель прокуратуры. [31]

Почести

Родословная

Смотрите также

Примечания

  1. Дневники королевы Виктории – пятница , 1 ноября 1864 г.
  2. ^ Барковец, Федоров, Крылов: «Петергоф - мечта, 2001 г., страницы 147–149.
  3. Мария, королева Румынии (1934), т. 1, стр. 8
  4. Мария, королева Румынии (1934), т. 1, стр. 95
  5. ^ Джон К. Г. Рол, Молодой Вильгельм: Ранняя жизнь кайзера, 1859-1888, стр. 326
  6. Софи Буксгевден, Жизнь и трагедия Александры Федоровны, Глава 1: Детство, https://www.alexanderpalace.org/alexandra/XVI.html
  7. ^ Паккард, Джерролд М., Дочери Виктории , Нью-Йорк: St. Martin's Griffin, 1998. стр. 176.
  8. ^ RA VIC/ADDU/173/69, от QV до V Гессена, 7 марта 1880 г.
  9. Мария, королева Румынии (1934), т. 1, стр. 93.
  10. ^ ab Barkowez, Fedorow, Krylow: «Петергоф — это мечта…», 2001, страницы 164–65 — из заметок Мориса Палеолога
  11. ^ См. Федоровна как отчество Романовых.
  12. ^ Джулия П. Джеларди, От великолепия к революции, стр. 126
  13. ^ Андриянов, Никита. «Чествование русских знаменитостей-геев, которых пытались стереть исторические книги». The Calvert Journal . Получено 12 июня 2020 г.
  14. ^ Радзинский, Эдвард: Николай – Последний царь и его время, 1992, стр. 68
  15. Павловна Романова, Великая княгиня Мария (1930). Образование принцессы: Мемуары . Blue Ribbon Books, Нью-Йорк. С. 17.
  16. Павловна Романова, великая княжна Мария (1930). Образование принцессы: Мемуары . Blue Ribbon Books, Нью-Йорк.
  17. Барковец, Федоров, Крылов: «Петергоф — это мечта…», 2001, стр. 156.
  18. Эдвард Радзинский , Последний царь , стр. 82.
  19. ^ "ВСЕРОССИЙСКИЙ ЗЕМСКИЙ И ГОРОДСКОЙ СОЮЗЫ". Большая Медицинская Энциклопедия . Большая медицинская энциклопедия (БМЕ) под редакцией Петровского Б.В., 3-е издание . Проверено 1 июля 2018 г.
  20. ^ ab Радзински, Эдвард: Николай – Последний царь и его время, 1992, стр. 138
  21. ^ М. Нелипа (2010) Убийство Григория Распутина. Заговор, который разрушил Российскую империю , стр. 269-271.
  22. ^ Перри, Джон и Плешаков, Константин, Бегство Романовых , Basic Books, 1999, ISBN 0-465-02462-9 , стр. 195 
  23. ^ Серфес, Нектарий. «Убиение великой княгини Елисаветы». Жития святых . Архимандрит Нектарий Серфес. Архивировано из оригинала 21 июля 2011 года . Получено 23 августа 2007 года .
  24. ^ Французская революция и русская антидемократическая традиция: случай ложного сознания (1997). Дмитрий Шляпентох. Transaction Publishers. ISBN 1-56000-244-1 . стр. 266 
  25. «Пестрые купола» (1925). Джерард Шелли. стр. 220
  26. ^ Гилберт, Пол (16 августа 2020 г.). ""Вокруг смерти великой княгини Елизаветы Федоровны все еще существует множество догадок"". Николай II: император, царь, святой . Пол Гилберт . Получено 13 октября 2023 г.
  27. ^ "Презентация книги о Великой княгине Елисавете Феодоровне" . Ютуб (на русском языке). Феодоровский собор Санкт-Петербург. 6 февраля 2020 г. Проверено 17 июля 2024 г.
  28. ^ "СТОЛЕТИЕ ПЕРЕНЕСЕНИЯ МОЩЕЙ СВЯТЫХ ЕЛИЗАВЕТЫ И ВАРВАРЫ В ИЕРУСАЛИМ ОТМЕЧЕНО В ГЕФСИМАНИИ". Православное христианство . 1 февраля 2021 г. Получено 13 октября 2023 г.
  29. ^ Захоронения и мемориалы в Вестминстерском аббатстве#мученики 20-го века
  30. ^ "Новые статуи отмечают 900-летие собора Сент-Олбанс". Региональные новости BBC, Beds, Herts & Bucks. 25 апреля 2015 г. Получено 26 апреля 2015 г.
  31. ^ «Генпрокуратура решила реабилитировать казненных членов царской семьи». Независимая газета (на русском языке). 8 июня 2009 года . Проверено 12 февраля 2015 г.
  32. ^ "Goldener Löwen-orden", Großherzoglich Hessische Ordensliste (на немецком языке), Дармштадт: Staatsverlag, 1914, стр. 1 – через Hathitrust.org
  33. ^ ab "Генеалогия", Hof- und Staats-Handbuch des Großherzogs Hessen , 1904, стр. 2
  34. ^ Джозеф Уитакер (1894). Альманах на год Господа нашего ... Дж. Уитакер. стр. 112.
  35. ^ abcdefgh Weir, Alison (1996). British's Royal Families: The Complete Genealogy (Revised ed.). Лондон: Pimlico. С. 305–307. ISBN 0-7126-7448-9.
  36. ^ ab Франц, Экхарт Г. (1987), «Людвиг IV», Neue Deutsche Biography (на немецком языке), том. 15, Берлин: Duncker & Humblot, стр. 398–400.; (полный текст онлайн)
  37. ^ ab Франц, Экхарт Г. (1987), «Людвиг II», Neue Deutsche Biography (на немецком языке), том. 15, Берлин: Duncker & Humblot, с. 397; (полный текст онлайн)
  38. ^ ab Клемм, Людвиг (1959), «Элизабет», Neue Deutsche Biography (на немецком языке), том. 4, Берлин: Duncker & Humblot, с. 444; (полный текст онлайн)
  39. ^ Лоуда, Йиржи ; Маклаган, Майкл (1999). Линии престолонаследия: геральдика королевских семей Европы . Лондон: Little, Brown. стр. 34. ISBN 1-85605-469-1.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

Православные источники

Православные песнопения святой Елизавете

Светские источники