История евреев на Кипре восходит как минимум ко II в. до н. э. , когда значительное число евреев на Кипре было впервые зафиксировано. [1] У евреев были тесные отношения со многими другими религиозными группами на острове, и римские правители острова относились к ним благосклонно . Во время войны за город Птолемаида между Александром Яннаем и царем Латиросом многие евреи оставались преданными царю Латиросу и впоследствии были убиты.
Евреи жили хорошо на Кипре во время римского правления . Христианство проповедовалось евреям на Кипре в ранние времена, причем первым был Святой Павел , а вторым — апостол Варнава (уроженец Кипра). Они пытались обратить евреев в христианство. Аристобул из Британии , первый епископ Британии, был братом Варнавы.
Кипрские евреи участвовали в Китской войне против римлян и их лидера Траяна в 117 году н. э. под руководством Артемиона. Они разграбили Саламин и уничтожили греческое население. По словам римского историка Кассия Диона , восставшая партия вырезала 240 000 греков-киприотов. [2] Кассий Дион также сообщал, что евреям не разрешалось селиться на Кипре после подавления восстания. Закон применялся настолько строго в последующие столетия, что любой еврей, который потопил свой корабль у берегов Кипра, был немедленно казнен. [3] [4] Еврейское поселение на Кипре, по-видимому, полностью прекратилось до четвертого века н. э. [3]
Согласно позднему источнику, написанному Евтихием Александрийским , кипрские евреи нападали на христианские монастыри на острове во время правления Ираклия (610–641). [5]
Дважды в 649 и 653 годах, когда население было преимущественно христианским, Кипр подвергался двум набегам арабских войск, в результате которых многие киприоты были захвачены и порабощены. [6] Одна история повествует о том, что рабу-еврею в Сирии удалось бежать и найти убежище на Кипре, где он обратился в христианство и поселился в Аматусе в конце VII века. [7] Были задокументированы общины грекоязычных евреев-романиотов византийского периода . [ требуется ссылка ]
В 1110 году н. э . евреи занимались сбором налогов на острове. [5] Вениамин Тудельский сообщал, что в 1163 году на Кипре было три отдельных еврейских общины: караимы , раббаниты и еретики эпикурсины , [8] которые соблюдали Шаббат по субботам вечером. [5] Король Петр I соблазнил египетских еврейских торговцев приехать на Кипр, пообещав им равное отношение к евреям. [нужна цитата] Генуэзцы ( 1373–1463 ) крали еврейскую собственность как в Фамагусте , так и в Никосии . Сообщалось, что в XVI веке в Фамагусте проживало около 2000 евреев. [ нужна цитата ] Когда до Венеции дошел слух , что Джозеф Насси замышляет выдать крепость Фамагуста османам , расследования не смогли подтвердить правдивость сообщения; Однако в качестве ответной меры венецианские власти решили изгнать с острова всех неместных евреев, оставив при этом общину Фамагусты нетронутой. [9]
Кипр был завоеван Османской империей после войны с Венецией . Во время османского правления еврейская община Кипра процветала благодаря притоку сефардских евреев из османских земель, которые эмигрировали на османские территории после изгнания из Испании в 1492 году. Фамагуста стала главным центром османской еврейской общины на Кипре. Османское правление продолжалось до 1878 года, когда Кипр перешел под власть Великобритании .
В течение последних 20 лет 19-го века было предпринято несколько попыток поселить русских и румынских еврейских беженцев на Кипре. Первой попыткой в 1883 году было поселение нескольких сотен русских, основанное в Оридесе, недалеко от Пафоса . В 1885 году 27 румынских семей поселились на острове в качестве колонистов, но не добились успеха в формировании общин. Румынские евреи в 1891 году снова купили землю на Кипре, хотя они не переехали в страну. [10] [11]
Под руководством Вальтера Коэна 15 русских семей основали колонию в Марго в 1897 году при поддержке Ахават Циона из Лондона и Еврейской колонизационной ассоциации . В 1899 году Дэвис Трич, делегат Третьего сионистского конгресса в Базеле, попытался получить одобрение еврейской колонизации на Кипре, особенно для румынских евреев. Хотя его предложение было отклонено советом, Трич настоял на своем, убедив два десятка румынских евреев иммигрировать на эту землю. 28 румынских семей последовали за ними и получили помощь от Еврейской колонизационной ассоциации. Эти поселенцы основали фермы в Марго и Ашеритоне. Еврейская колонизационная ассоциация продолжала оказывать некоторую поддержку еврейским рабочим на Кипре. Большинство еврейских общин между 1900 и 1910 годами располагались в Никосии. В 1901 году еврейское население острова составляло 63 мужчины и 56 женщин. В 1902 году Теодор Герцль представил парламентскому комитету по иммиграции иностранцев в Лондоне брошюру под названием: «Проблема еврейской иммиграции в Англию и Соединенные Штаты решается путем дальнейшей еврейской колонизации Кипра».
Во время Второй мировой войны и Холокоста Кипр играл важную роль для европейских евреев. После подъема нацистской Германии в 1933 году сотни евреев бежали на остров. После ликвидации концентрационных лагерей в Европе британцы создали на Кипре лагерь для выживших в Холокосте, которые пытались незаконно проникнуть в Палестину . С 1946 года до создания соседнего государства Израиль в 1948 году британцы заключили на Кипре 50 000 еврейских беженцев. После создания государства Израиль большая часть еврейской общины переехала туда . [ необходима цитата ] Около 2000 детей родились на Кипре, пока семьи ждали въезда в Израиль. [12] В 2014 году в Ксилотимбу был открыт «Сад мира» в память о тяжелом положении тысяч еврейских беженцев, заключенных в британских лагерях. [12]
Израиль имел дипломатические отношения с Кипром с момента основания Государства Израиль в 1948 году, когда Кипр все еще был британским протекторатом . Ассоциации Израиля и Кипра продолжали расширяться с 1960 года, года обретения Кипром независимости от Великобритании. Кипр оставался другом Израиля на протяжении всех конфликтов последних десятилетий, несмотря на такие инциденты, как побочные эффекты сотрудничества Турции и Израиля в военных операциях, нарушение израильскими военно-воздушными силами воздушного пространства Кипра и подозрения, что Израиль передавал Турции разведданные относительно систем обороны Кипра. [13] Сегодня дипломатические отношения между Кипром и Израилем находятся на рекордно высоком уровне, что отражает общие геополитические стратегии в отношении Турции в частности и экономические интересы в разработке офшорных газовых месторождений. [14]
Раввин Арье Зеев Раскин первоначально прибыл на Кипр из Израиля в 2003 году в качестве эмиссара Хабад-Любавич . Он был отправлен на остров, чтобы помочь стимулировать еврейское возрождение. 12 сентября 2005 года он был официально назначен официальным раввином Кипра на церемонии, на которой присутствовали такие гости, как раввин Моше Котларский , заместитель председателя образовательного отдела Любавич в штаб-квартире Всемирной Любавич, министр образования и культуры Кипра и заместитель мэра Ларнаки Алексис Михаэлидис . Среди других гостей были члены правительства Кипра, политики, дипломаты и другие видные члены местной общины.
Также в 2005 году местная еврейская община открыла первую на острове синагогу ( Ларнакскую синагогу ), микву , еврейское кладбище и начала программу еврейского обучения в Ларнаке. [15] Поскольку кипрское вино упоминается в Талмуде как необходимый ингредиент для священного ладана, община начала контролировать производство кошерного вина (изготовленного из смеси Каберне Совиньон - Гренах Нуар ) на винодельне Ламбури в Като Платрес в 2008 году. [16] По состоянию на 2016 год еврейская община Кипра открыла еврейские центры в Ларнаке, Никосии, Лимассоле , Пафосе и Айя-Напе , предлагая образовательные программы для взрослых, детский сад и дневную школу . Раввинат планирует создать новый более крупный общественный центр с музеем истории евреев на Кипре и библиотекой. [17]
В 2011 году архиепископ Кипра Хризостомос II встретился с главным раввином Израиля и подписал декларацию, подтверждающую незаконность доктрины коллективной вины евреев за убийство Иисуса , отвергая эту идею как предрассудок, «несовместимый с учением Священного Писания». [18]
В 2018 году еврейское население Кипра оценивалось примерно в 6500 человек. [19] К апрелю 2024 года еврейское население Кипра еще больше увеличилось, и только израильтяне насчитывали 12 000 человек, согласно отчету израильского общественного новостного канала KAN. [20] В этом отчете упоминаются три волны израильской миграции на остров: первая во время пандемии COVID , вторая как следствие политических беспорядков в Израиле из-за попытки судебной реформы в 2023 году и третья в конце 2023 года - начале 2024 года после резни, устроенной ХАМАС 7 октября , и последовавшей за этим войны . Сообщается, что около 800 израильских семей проживают в Лимассоле, а 400 семей - в Ларнаке.
