stringtranslate.com

жетон причастия

Жетон для причастия со словом «ДОПУСТИМО», используемый общиной беженцев -гугенотов в Берлине.

Причастный жетон — металлический жетон, выдаваемый членам реформатских церквей для предоставления им доступа к Вечере Господней . В Шотландии в XVIII и XIX веках выпускалось много типов жетонов, но они были в значительной степени вытеснены карточками причастия. [1]

Обзор

Впервые жетоны для причастия были предложены в 1560 году Жаном Кальвином и Пьером Вире в Женеве , и хотя городской совет отверг эту практику, в следующем году их идея была реализована в Ниме и Ле-Мане . [2] К 1586 году жетоны для причастия использовались в валлонской церкви в Амстердаме . [3] Однако большинство из них было выпущено в Шотландии, где было зарегистрировано более 5000 типов. [4] Они также выпускались во многих других странах, особенно в Австралии, Новой Зеландии, Канаде и Соединенных Штатах. Жетоны также выпускались пресвитерианскими церквями в Корфу , Флоренции , Хартслоге , Мадейре , Порт-Луи , Бомбее , Кочине , Бербисе , Демераре и Кингстоне, Ямайка . [5] Большинство жетонов относятся к 19 веку, но Р. М. Григ писал в 1964 году, что они все еще использовались «несколькими общинами в пресвитерианской церкви Восточной Австралии ». [6] Жетоны причастия также использовались в шотландских епископальных церквях. [7]

Оборотная сторона жетона из приходской церкви Саут-Лейт.

Выдача этих жетонов зависит от практики закрытого причастия , в котором разрешено участвовать только членам церкви. Рэймонд Ментцер говорит, что «чтобы избежать осквернения Евхаристии, старейшины в роли моральных стражей раздавали эти входные жетоны тем верующим, которых они считали подходящими в силу правильной веры и надлежащего поведения». [2] Раздаче жетонов обычно предшествовало катехизическое наставление .

Историческое общество Гленса Антрима отмечает, что «с конца девятнадцатого века металлические жетоны постепенно заменялись карточками для причастия, а правила допуска к трапезе Господней были смягчены, что позволило посетителям, являющимся членами других конфессий, причащаться по исповеданию своей веры». [8]

На многих жетонах есть стихи, например: «Сие творите в Мое воспоминание» ( 1 Коринфянам 11:24 ) или «Да испытывает себя человек» (1 Коринфянам 11:28). Они были сделаны из свинца или другого недрагоценного металла [ 9] и имели различную форму: круглую, овальную, квадратную или продолговатую. На более ранних жетонах были инициалы служителей, а на многих было название церкви. Когда в 1843 году была образована Свободная церковь Шотландии , многие жетоны были выпущены с этим годом и использовались в качестве базовых жетонов во многих общинах. На многих жетонах можно увидеть горящий куст , а также такие предметы, как Библия , чаша для причастия или стол для причастия или христианские символы, такие как рыба , агнец или крест [10] .

В музее Данблейна выставлена ​​коллекция из более чем 6000 жетонов.

Форма для изготовления жетонов

Знаки причастия относятся к области экзонумии .

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Брук, Александр Дж. С. (1908). Знаки причастия в учрежденной церкви Шотландии: шестнадцатый, семнадцатый и восемнадцатый века. Эдинбург: Neill & Co., стр. 6.
  2. ^ ab Mentzer, Raymond A. (1999). «Реформатские церкви Франции и изобразительное искусство». В Finney, Paul Corby (ред.). Видение за пределами слова: изобразительное искусство и кальвинистская традиция. Гранд-Рапидс, Мичиган, США: Wm. B. Eerdmans Publishing. стр. 220–221. ISBN 0-8028-3860-X.
  3. ^ Гастингс, Джеймс . «Знак». Энциклопедия религии и этики . Т. 12. С. 359.
  4. ^ "Жетоны причастия Пенсильвании". Архивировано из оригинала 27 сентября 2011 года . Получено 11 апреля 2011 года .
  5. На фото: «Жетоны причастия» в Мельбурне, Австралия: Hawthorn Press, 1964.
  6. ^ Григ, Р. М. (1964). «Австралия». Знаки причастия: австралийская, новозеландская и разная серия . Мельбурн: Hawthorn Press. стр. 2.
  7. ^ Р. Керр и Дж. А. Лэмб, Жетоны шотландского епископального причастия , Общество международной нумизматики, 1986.
  8. ^ "Жетоны причастия пресвитерианской церкви". Историческое общество Гленса Антрима. Архивировано из оригинала 27 сентября 2011 года . Получено 12 апреля 2011 года .
  9. ^ МакВортер Тенни, Мэри (1936). «Знаки причастия: их история и использование, с трактатом о связи таинства с жизнеспособностью и возрождениями церкви». Гранд-Рапидс, Мичиган, США: издательство Zondervan. стр. 11–16.
  10. ^ "Еще о жетонах причастия". Hunterian Museum and Art Gallery . Получено 12 апреля 2011 г.

Внешние ссылки