Османский султан Селим I захватил эту территорию во время Османско-мамлюкской войны в 1516-1517 годах. В первом описи территории в 1519 году упоминалось, что ее населяло курдское племя решван . Документы 1524 и 1536 годов также содержат записи о племени решван, проживающем в этой местности. Племя занималось сельским хозяйством после кочевого образа жизни. [9]
Эвлия Челеби посетил город в 17 веке и описал сельскохозяйственную жизнь. [10]
В начале 19-го века большинство армян жили недалеко от замка города Адыяман и в основном зарабатывали на жизнь, держа магазины и занимаясь торговлей. В деревнях они занимались сельским хозяйством и животноводством . Местные армяне сначала приветствовали американских миссионеров, прибывших к ним в 19-м веке, но позже не давали им обращать их в христианство. Однако некоторые из армян-григорианцев обратились в протестантизм, и миссионеры в конечном итоге разделили местную армянскую общину. Эйнсворт посетил город Адыяман в 1842 году и упомянул, что в городе было 800 мусульманских и 300 армянских семей, и что в нем было несколько мечетей , но не было церквей . После своего визита в город он посетил курдскую деревню Керкуна на окраине, а затем Кахту , где он упомянул, что происходит курдское восстание. [11] В 1882 году в большинстве сельских районов говорили на курдском языке , в то время как в городе Адыяман преобладал турецкий язык . [12]
Этот район был частью вилайета Мамурет-уль-Азиз как округа Бехисни, Хасанмансур и Кахта. В 1914 году в этих трех округах проживало 99 439 человек, из которых 93,4% были мусульманами и 6,6% христианами. [13]
Республиканская эра
Названия 224 деревень в провинции Адыяман были тюркизированы в рамках кампании по удалению любого упоминания о курдизме в стране. [14] В 1932 году весь регион был в основном населен курдами. [15] В 1955 году население провинции составляло 208 755 человек, из которых 99,8% придерживались ислама и 0,2% христианства . [16] В 1960 году население провинции составляло 233 717 человек, из которых 99,7% были мусульманами и 0,3% христианами. [17] В 1965 году население увеличилось до 267 277 человек, из которых 99,8% были мусульманами и 0,2% христианами. [18] Турецкие власти ввели в провинции чрезвычайное положение ( OHAL ) в начале 1990-х годов в рамках курдско-турецкого конфликта . [19]
Из 339 деревень в провинции 296 населены курдами, а остальные 43 населены турками. С точки зрения религиозной принадлежности, в 293 деревнях проживает ханафитское население, в 80 деревнях проживает алевитское население, а в двух деревнях, как сообщается, проживает шафиитское население . [29]
Большинство населения — курды- ханафиты [ 30] [31] со значительным курдским алевитским населением. [32] По одной из оценок 2014 года, алевитское население составляет 11%. [33] Провинция в целом более набожна , чем другие курдские районы Турции [34] и в последние годы стала очагом радикализации и исламизма (см. Dokumacılar ). [35] Историк Шахиддин Шимшек утверждал, что приверженцы ханафитского мазхаба в провинции были манипулированы государством, чтобы поверить, что курдский национализм приравнивается к алевизму. Другая теория указывает на бедность в провинции. [36]
Курдские племена в провинции включают племя Аликан, Атман, Бальян, Беликан, Безикан, Биримша, Бистикан, Канбеган, Челикан, Дерсими, Диреджан, Гевози, Хеведан, Хейдеран, Хуриян, Изоль, Каван, Кердизан, Кикан, Кирвар, Мирдесан. , Моликан, Мукриян, Пирван, Решван, Шавак, [37] Синемилли, Синанка, Шехбизин и племя Тешикан. [38] [39]
Алевиты западных районов Бесни , Гёльбаши и Тут являются туркменами и курдами. [40]
Ссылки
^ ab "Результаты системы регистрации населения на основе адресов (ADNKS) от 31 декабря 2022 г., Избранные отчеты" (XLS) . TÜİK . Получено 19 сентября 2023 г. .
^ "Parêzgeha Semsûrê çûn û Hatina bajêr qedexe kir" . Пейама Курд (на курдском языке). 2 апреля 2020 г. Проверено 27 апреля 2020 г.
^ "Иль ве Ильче Юз ölçümleri" . Главное картографическое управление . Проверено 19 сентября 2023 г.
^ «Адыяман Тарихи» (на турецком языке) . Проверено 8 декабря 2020 г.
^ Бейхаммер 2017, стр. 42.
^ МакЭвитт 2010, стр. 293.
^ Аб Дальян, Мурат Гекхан. «Взгляд на историю армян Адыямана». Университет Мармара . Проверено 19 апреля 2021 г.
^ Деде, Суат (декабрь 2011 г.). «От кочевого образа жизни к оседлому образу жизни в Центральной Анатолии: случай племени Рисван (1830–1932 гг.)» (PDF) . Школа экономики и социальных наук Университета Билькент : 20–21 и 68 . Получено 29 марта 2015 г. .
^ Арслан, Рамазан (2010). «XIX. Yüzyılda Adıyaman'da Sosyo-Ekonomik Yapı» (PDF) . Думлупынар Юниверситеси Сосял Билимлер Дергиси (на турецком языке) (26). Университет Кютахья Думлупинар : 5.
^ Эйнсворт, У. Ф. (1842). Путешествия и исследования в Малой Азии, Месопотамии, Халдее и Армении . Т. I. С. 267–271.
^ Арслан, Рамазан (2010). «XIX. Yüzyılda Adıyaman'da Sosyo-Ekonomik Yapı» (PDF) . Думлупынар Юниверситеси Сосял Билимлер Дергиси (на турецком языке) (26). Университет Кютахья Думлупинар : 4.
^ Тунджел, Харун (2000). «Türkiye'de İsmi Değiştirilen Köyler English: Переименованные деревни в Турции» (PDF) . Журнал социальных наук Университета Фырат (на турецком языке). 10 (2): 28. Архивировано из оригинала (PDF) 14 ноября 2013 года . Проверено 13 января 2013 г.
^ Восточный институт коммуникаций: Телль Асмар и Хафадже: работа первого сезона в Эшнунне 1930/31 . Т. 13–19. Восточный институт Чикагского университета . 1932. С. 129.
^ Дюндар, Фуат (2000), Türkiye nüfussayımlarında azınlıklar (на турецком языке), стр. 202, ISBN9789758086771
^ Дюндар, Фуат (2000), Türkiye nüfussayımlarında azınlıklar (на турецком языке), стр. 211, ISBN9789758086771
^ Дюндар, Фуат (2000), Türkiye nüfussayımlarında azınlıklar (на турецком языке), стр. 222, ISBN9789758086771
^ Явуз, Хакан (2001). «Пять этапов построения курдского национализма в Турции». Национализм и этническая политика . 7 (3): 1–24. doi :10.1080/13537110108428635. S2CID 144320678.
^ Копар, Метин (2017), «Адыяман в Государственных ежегодниках Турецкой Республики (1925-1930)», Сосял Билимлер Дергиси (на турецком языке): 185 , получено 22 апреля 2021 г.
^ "Всеобщая перепись населения 1935 года" (PDF) (на турецком языке). Турецкий статистический институт . 1935. Архивировано (PDF) из оригинала 10 августа 2022 года.
^ "Всеобщая перепись населения 1950 года" (PDF) (на турецком языке). Турецкий статистический институт . 1950. Архивировано (PDF) из оригинала 20 января 2022 года.
^ "Всеобщая перепись населения 1960 года" (PDF) (на турецком языке). Турецкий статистический институт . 1960. Архивировано (PDF) из оригинала 5 июля 2022 года.
^ "Всеобщая перепись населения 1970 года" (PDF) (на турецком языке). Турецкий статистический институт . 1970. Архивировано (PDF) из оригинала 10 августа 2022 года.
^ "Всеобщая перепись населения 1980 года" (PDF) (на турецком языке). Турецкий статистический институт . 1980. Архивировано (PDF) из оригинала 17 июня 2022 года.
^ "Всеобщая перепись населения 1990 года" (PDF) (на турецком языке). Турецкий статистический институт . 1991. Архивировано (PDF) из оригинала 31 августа 2021 года.
^ "Перепись населения 2000 года" (PDF) (на английском и турецком языках). Турецкий статистический институт . 2003. Получено 29 июня 2023 г.
^ "Население SRE-1, SRE-2, провинций и округов". TÜIK . Получено 29 июня 2023 г. .
^ Питер Альфред, Эндрюс; Беннингхаус, Рюдигер, ред. (1989). Этнические группы в Турецкой Республике . стр. 179.
^ Ренчбер, Февзи (2014). «Adiyaman Alevilerinin Cografi Dağılımları ve Demografik Yapısı». Межеп Араштырмалары (на турецком языке): 15.
↑ Памук, Хумейра (15 октября 2015 г.). «Маленький турецкий городок, преследуемый потерянными сыновьями, рука Исламского государства».
^ Явуз, М. Хакан; Али Озджан, Нихат (2015). «Турецкая демократия и курдский вопрос». Ближневосточная политика . 22 (4): 73–87. дои : 10.1111/mepo.12159.
^ Бозарслан, Мурат (23 июля 2015 г.). «Секретная вербовочная база Исламского государства в Турции». Al-Monitor . Получено 8 января 2020 г.
^ "Культурель Кимликлерин Чешитлилиги Багламында Озгюн Бир Орнек: Шавак Аширети" . Дил ве Тарих Coğrafya Fakültesi Antropoloji Dergisi. (на турецком языке). 26 . Университет Анкары : 129–156. 2013 . Проверено 11 мая 2020 г.
^ "Адыяман Алевилерин кыса бир бакыш" . Алеви Нет (на турецком языке). 16 марта 2017 г.
Дальнейшее чтение
Акдаг, Зеки (2016), Çîrokên gelêrî yên Kurdan: (Herêma Semsûr û Rihayê) (на курдском языке), Стамбул : Weşanên Enstîtuya Kurdî ya Stenbolê, ISBN 9789756282694
Бейхаммер, Александр Даниэль (2017). Византия и возникновение мусульманской турецкой Анатолии, ок. 1040-1130 . Routledge. ISBN 978-1-138-22959-4.
Чифтчи, Текин (2019). «Кюрт Халк Хекимлиги, Тедави Йонтемлери и Очаклык Культуру: Адыяман Орнеги». Bingöl Üniversitesi Yaşayan Diller Enstitüsü Dergisi (на турецком языке). 5 (10).
Чифтчи, Текин (2020). «Анализ компиляции курдских устных сказок Адиямана с использованием методологии русской формалистической литературной критики: сказка Гурри û Хуте Кор». Международный журнал курдских исследований (на турецком языке). 6 (1): 187–201. дои : 10.21600/joks.749827 .
Гюзель, Шериф; Алти, Зафер (2018). «Фонетика Девока Семуре». Гуманитарный журнал Университета Захо (на курдском языке). 6 (10.26436/2018.6.1.559). дои : 10.21600/joks.749827 .
Турецкое государство (2014). Аширетлер Рапору (на турецком языке) (3-е изд.). Кайнак Яинлары. стр. 13–35. ISBN 978-975-343-220-7.
MacEvitt, Christopher (24 ноября 2010 г.). Крестовые походы и христианский мир Востока: грубая терпимость. Издательство Пенсильванского университета. ISBN 978-0-8122-0269-4. Получено 26 февраля 2024 г. .
Внешние ссылки
Медиа, связанные с провинцией Адыяман на Wikimedia Commons