Лагман ( дари / пушту : لغمان ) — одна из 34 провинций Афганистана , расположенная в восточной части страны. Население составляет около 502 148 человек, [3] это многоэтническое и в основном сельское общество. В Лагмане находится большое количество исторических достопримечательностей, минаретов, памятников и других культурных реликвий, которые являются проявлением его древней истории и культуры. Столицей провинции является город Михтарлам . В некоторых исторических текстах имя пишется как « Ламган » или как « Ламганат ».
В 2021 году талибы получили контроль над провинцией в ходе наступления талибов 2021 года .
Лагман или Ламган первоначально назван в честь Ламеха (Метер Лам Баба), отца Ноя . [4]
В настоящее время в Кабульском музее находятся арамейские надписи, найденные в Лагмане, которые указывают на древний торговый путь из Индии в Пальмиру. [5] Арамейский язык был бюрократическим письменным языком Ахеменидов , чье влияние распространилось на Лагман. [6] Во время вторжений Александра Македонского этот район был известен как Лампака. [7]
В Лагмане были найдены надписи на арамейском языке, датируемые династией Маурьев , в которых обсуждалось обращение Ашоки в буддизм. [8] В надписи упоминается, что расстояние до Пальмиры составляет 300 дхануша или йоджана .
В Тантре Махамаюри, датируемой I-III веками, упоминается несколько популярных святынь Якши. В нем упоминается, что Якше Калахаприе поклоняются в Лампаке. [9]
В седьмом веке китайский паломник Сюаньцзан посетил Лагман, который он называл «Лан-про» и считал частью Индии. Он указал на присутствие буддистов Махаяны и многочисленных индуистов :
«В течение нескольких столетий местная династия прекратила свое существование, великие семьи боролись за превосходство, и государство недавно стало зависимым от Капи . Страна производила горный рис и сахарный тростник, и в ней было много древесины, но мало фруктов; климат был мягкий, с небольшим морозом и без снега. [...] Было более десяти буддийских монастырей и несколько братьев, большинство из которых были махаянистами . У небуддистов было два-три храма, и их было очень много». [10]
В Худуд аль-Аламе , завершенном в 982 году нашей эры, упоминается наличие в этом районе нескольких идолопоклоннических храмов. [11]
Кабульские шахи ко времени Алп-тегина удержали только Ламган в районе Кабул — Гандхара . По словам Фиришты , Сабуктигин уже начал набеги на Ламган под Алп-бегином. [12] Он много раз пересекал Хайберский перевал и совершал набеги на территорию Джаяпалы . [13] Он разграбил форты в отдаленных провинциях Кабуль-Шахи и захватил множество городов, приобретя огромную добычу. [14] Он также установил ислам во многих местах. Джайпал в ответ двинулся с большими силами в долину Ламган ( Джелалабад ), где вступил в бой с Сабуктигином и его сыном. Битва длилась несколько дней, пока метель не повлияла на стратегию Джайпалы, вынудив его просить мира. [13]
Затем Джаяпала вернулся в Вайхинд, но нарушил договор и плохо обращался с эмирами, посланными для сбора дани. В ответ Сабуктигин начал новое вторжение. [15] По словам аль-Утби, Сабуктигин напал на Ламган, завоевал его и сжег жилища «неверных», а также разрушил его идолопоклоннические храмы и утвердил ислам. [16] Он наступал и убивал идолопоклонников, разрушая храмы и грабя их святыни, даже рискуя обморозить их руки, считая большую добычу. [17]
Чтобы отомстить за дикое нападение Сабуктигина, Джаяпала, ранее взявший в заложники своих послов, решил в отместку снова пойти на войну. Однако силы Кабуль-Шахи были разбиты, а оставшиеся в живых были убиты в лесу или утонули в реке. [18] Вторая битва, произошедшая между Сабуктигином и Джаяпалой в 988 году нашей эры, привела к захвату бывшей территории между Ламганом и Пешаваром . Аль-Убти также утверждает, что афганцы и Халджи , жившие там как кочевники, принесли ему присягу на верность и были завербованы в его армию. [19] Сабуктигин выиграл одно из своих величайших сражений в Лагмане против Джаяпалы и его 100-тысячной армии. [20] Газневидов Султан Махмуд из Газни построил гробницу Ламеха среди садов на месте его предполагаемой могилы, в 50 километрах от Михтарлама . [21]
В XIV и XV веках хархайские пуштуны, такие как Юсупзай и Таркани, вторглись в долину Лагмана и вытеснили коренных индоарийцев. [22]
В первые годы 16 века правитель Великих Моголов Бабур проводил много времени в Лагмане, а в «Бабурнаме» (мемуарах Бабура) он распространялся о красоте лесистых склонов холмов и плодородии долин этого региона. [11] Лагман был признан зависимым районом Кабулистана в эпоху Великих Моголов, [23] и, согласно Бабурнаме, «Большой Ламганат» включал населенную мусульманами часть Кафиристана , включая восточную часть реки Кунар . Лагман был базой для экспедиций против неверующих и часто упоминался в отчетах о джихаде , возглавляемом младшим братом императора Великих Моголов Акбаром Мохаммадом Хакимом, который был губернатором Кабула. [11] В 1747 году Ахмад Шах Дуррани победил Великих Моголов и сделал эту территорию частью Империи Дуррани . В конце девятнадцатого века амир Абдур Рахман-хан заставил оставшихся кафиров ( нуристанцев ) принять ислам .
Во время советско-афганской войны и последовавших за ней боев между соперничающими полевыми командирами многие дома и предприятия в провинции были разрушены. Кроме того, как сообщается, Советы применили стратегию, направленную на уничтожение сельскохозяйственной инфраструктуры Лагмана. [24] По состоянию на 2007 год в Михтарламе базируется группа восстановления провинции Международных сил содействия безопасности под руководством США .
В 2021 году в Михтарламе открылся первый стадион Лагмана . [25]
Доля домохозяйств с чистой питьевой водой упала с 39% в 2005 году до 34% в 2011 году. [26] Процент родов, принимаемых квалифицированной акушеркой, увеличился с 3% в 2005 году до 36% в 2011 году. [26] Там 57 медицинских клиник и 2 государственные больницы. [27]
Реки Алингар и Алишинг проходят через Лагман, поскольку провинция известна своей пышной растительностью. В Лагмане имеется значительное количество орошаемых земель, так как в Лагмане в Кабуле можно найти множество фруктов и овощей . Другие основные культуры в Лагмане включают рис, пшеницу и хлопок, поскольку многие люди, живущие в этом районе, занимаются сельскохозяйственной торговлей и бизнесом.
В Лагмане также имеется множество драгоценных камней и минералов, [28] поскольку он хорошо известен как относительно неиспользованный источник драгоценных камней турмалина и сподумена , которые, как сообщается, в изобилии находятся в северных частях провинции. [29] Есть также мраморные рудники. [30]
Общий уровень грамотности (6+ лет) увеличился с 14% в 2005 году до 26% в 2011 году . [26 ]
По состоянию на 2021 год общая численность населения провинции составляет около 502 148 человек, это многоэтническое и в основном сельское общество. [3] По данным Военно-морской аспирантуры , по состоянию на 2010 год этнические группы провинции следующие: 52,0% пуштуны , 26,7% пашаи и нуристанцы (ката) и 21,7% таджики . [31] [32] Жители Лагмана в подавляющем большинстве являются мусульманами-суннитами .
В 2008 году население Лагмана составляло 396 000 человек. В провинции насчитывается 60 048 домохозяйств, в среднем по шесть человек на дом. В сельской местности проживает 99 процентов населения. Сапи, таджики, насир, ибрагимхаил , худхаил, нуристанцы, хароти , джабархаил, пашаи, ниази , пуштуны и гуджары являются основными этническими группами. На пушту говорят в 345 из 620 деревень, в которых проживает около 58 процентов населения. Языки пашаи являются вторым по распространенности языком, на котором говорит треть населения в 210 населенных пунктах. На дари говорят в 57 населенных пунктах, что составляет чуть более 9% населения. Народ кочи (кочевники) проживает в провинции Лагман, и их численность колеблется в зависимости от сезона. Зимой в Лагмане остаются 94 020 человек, или около 4% населения Кучи, проживающие в 40 общинах. [33]
СМИ, связанные с провинцией Лагман, на Викискладе?