stringtranslate.com

Прогрессивное христианство

Над входом в Церковь паломников в Вашингтоне висит баннер с флагом гордости, под которым напечатаны слова «ВСЕ ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ».
Знамя с флагом гордости висело над входом в Церковь паломников в Вашингтоне, округ Колумбия.

Прогрессивное христианство представляет собой постмодернистский богословский подход, который развился из либерального христианства современной эпохи , укорененного в мышлении Просвещения . [1] Прогрессивное христианство — это постлиберальное богословское движение внутри христианства , которое, по словам преподобного Роджера Уолси, «стремится реформировать веру посредством идей постмодернизма и восстановления истины, выходящей за рамки поддающейся проверке историчности и фактичности отрывков. в Библии, подтверждая истины в историях, которые, возможно, на самом деле не происходили». [1]

Прогрессивное христианство, по описанию его приверженцев, характеризуется готовностью подвергать сомнению традиции, принятием человеческого разнообразия, сильным акцентом на социальную справедливость и заботу о бедных и угнетенных, а также охрану окружающей среды на Земле. Прогрессивные христиане глубоко верят в центральное место наставления « любить друг друга » (Иоанна 15:17) в учении Иисуса Христа . [2]

Прогрессивное христианство сосредотачивается на продвижении таких ценностей, как сострадание, справедливость, милосердие и терпимость, часто посредством политической активности. Несмотря на свою известность, это движение ни в коем случае не является единственным значительным движением прогрессивной мысли среди христиан. Он черпает влияние из множества богословских течений, включая евангелизм , либеральное христианство, неоортодоксальность , прагматизм , постмодернистскую теологию, прогрессивный христианский реконструкционизм и теологию освобождения . [3] Проблемы феминизма также оказывают большое влияние на движение, как это выражено в феминистской и женской теологии. [4] [5] [6] Хотя прогрессивное христианство и либеральное христианство часто используются как синонимы, эти два движения различны, несмотря на значительное совпадение. [7]

Происхождение

Приоритет справедливости и забота об угнетенных являются постоянной темой еврейской пророческой традиции, унаследованной христианством . [8] Это нашло отражение во многих более поздних христианских традициях служения и служения , а в последнее время и в Соединенных Штатах Америки через участие христиан в политических тенденциях, таких как Прогрессивное движение и Социальное Евангелие . [9]

На протяжении всего ХХ века некоторые направления прогрессивной или либеральной христианской мысли подчеркивали ценности «хорошего общества ». Он подчеркивает справедливость, справедливость, ответственность и сострадание и осуждает формы правления, которые ведут несправедливую войну , полагаются на коррупцию для сохранения власти, лишают бедных возможностей или исключают отдельные расовые или сексуальные группы из справедливого участия в национальных свободах. Он имел влияние в основных церквях США и отражал глобальные тенденции студенческой активности . Он внес свой вклад в экуменическое движение , представленное на международном уровне Всемирной студенческой христианской федерацией и Всемирным советом церквей на международном уровне, а также на национальном уровне через такие группы, как Национальный совет церквей в США и Австралийское студенческое христианское движение .

Современное движение

Господство евангелизма в США, особенно в его более социально консервативных формах, бросило вызов многим людям в основных церквях. [10] Это позволило многим христианам, которым неприятен консервативный евангелизм, открыто идентифицировать себя как «прогрессивных христиан».

Известные инициативы в рамках движения за прогрессивное христианство включают Центр прогрессивного христианства (TCPC) в Кембридже, штат Массачусетс, Общество блаженства, [11] организацию, проводящую кампанию CrossLeft, технологическую рабочую группу Social Redemption и Прогрессивную епископальную церковь (TPEC). [ нужна цитата ]

Журнал Sojourners был основан в 1971 году сообществом Sojourners и стал первым прогрессивным журналом. [12] В 2007 году Тони Камполо и Шейн Клэйборн основали движение «Христиане с красной буквой», чтобы настаивать на словах Иисуса, продвигая библейские ценности, такие как мир, борьба с бедностью , защита мира , построение крепких семей, уважение к человеку. права и приветствуя иностранцев. [13] [14]

В Великобритании сеть Прогрессивного Христианства Британии приняла восемь пунктов , не связанных с вероисповеданием , которые отражают природу христианской жизни, исследуемой с прогрессивной точки зрения. [15] Сеть проводит групповые встречи во многих местах по всей стране. [16]

Уолси отмечает, что прогрессивное христианство не обязательно является синонимом прогрессивной политики . [1]

По сравнению с традиционным христианством

По словам архиепископа бывшей Североамериканской Старой Католической Церкви Винна Вагнера , приверженность идеалам прогрессивного христианства отличает это движение от традиционного христианства . Инклюзивность и принятие — основная позиция прогрессивного христианства. [17]

Адвентизм седьмого дня

Внутри Церкви адвентистов седьмого дня либеральное крыло называет себя «прогрессивными адвентистами». Они не согласны с некоторыми традиционными учениями церкви. Хотя большинство из них по-прежнему придерживаются евангельских убеждений, меньшинство составляют либеральные христиане. [ нужна цитата ]

Экологические министерства

Центральное место в восстановлении трепета перед космосом занимает эпопея эволюции , 14-миллиардная история Вселенной. Ученые ( Эдвард О. Уилсон , Брайан Свимм , Эрик Чессон , Урсула Гуденаф и другие) положили начало этой истории, которая была увековечена с религиозным компонентом некоторыми либеральными богословами ( Гордон Д. Кауфман , Джером А. Стоун , Майкл Дауд и др.) . [18] [19]

Эволюционный евангелист и прогрессивный священник Майкл Дауд использует термин «Эпос эволюции» или «Великая история», чтобы сформулировать свою точку зрения на теологию эволюции. Его позиция состоит в том, что наука и религиозная вера не исключают друг друга (форма религиозного натурализма ). [20] Он проповедует, что эпопея космической, биологической и человеческой эволюции, открытая наукой, является основой для вдохновляющего и значимого взгляда на наше место во Вселенной и нового подхода к религии. Эволюция рассматривается как религиозный духовный процесс, который не является бессмысленным слепым шансом. [21]

Критика

Джефф Томпсон утверждает, что прогрессивное христианство, представленное Греттой Воспер и Джоном Шелби Спонгом , «часто перебарщивает со своими аргументами». [22] В частности, он заключает, что «[мне] очень трудно понять, как то, что предлагает [Воспер], нуждается в какой-либо церкви или даже в минималистском, своеобразном определении христианства, которое она предлагает». [22]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ abc Уолси, Роджер (10 февраля 2012 г.). «Прогрессивное христианство — это не прогрессивная политика». Хаффингтон Пост . Проверено 16 января 2023 г.
  2. ^ «Игра души: что такое прогрессивное христианство?». Обратная сторона . Университет Висконсина – О Клэр . Проверено 23 декабря 2012 г.[ мертвая ссылка ]
  3. ^ Статьи свидетелей - Progressive Christian Witness. Архивировано 28 сентября 2007 г. в Wayback Machine.
  4. ^ Кобб, Джон-младший, изд. Прогрессивные христиане говорят: другой голос о вере и политике , Прогрессивные христиане объединяются, Вестминстер Джон Нокс Пресс, 2003. с. 72. ISBN 9780664225896. 
  5. ^ Фландер, Иветт, Там, где собираются края: построение сообщества радикальной инклюзивности , Pilgrim Press, 2005. ISBN 9780829816389 
  6. ^ Хейворд, Картер , Спасение Иисуса от тех, кто прав: переосмысление того, что значит быть христианином , Fortress Press, 1999. ISBN 9780800629663 
  7. ^ Хэл Тауссиг (май – июнь 2006 г.). «Массовое прогрессивное христианство: тихая революция» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 8 октября 2011 года.
  8. ^ Эсс, Чарльз. «Пророческие, мудрость и апокалиптические традиции в иудаизме и христианстве». Университет Друри. Архивировано из оригинала 23 февраля 2012 года . Проверено 23 декабря 2012 г.
  9. ^ Бултон, Уэйн Г., Томас Д. Кеннеди и Аллен Верхи (1994). От Христа к миру: вводные чтения по христианской этике. Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. Издательство Б. Эрдманс. стр. 134–136. ISBN 0-8028-0640-6.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  10. ^ «Христианство сегодня - теология, церковь, культура». Сайт ChristianToday.com . Архивировано из оригинала 11 декабря 2011 года . Проверено 13 января 2012 г.
  11. ^ "Общество блаженства". beitudessociety.org . Архивировано из оригинала 25 июля 2011 года . Проверено 16 июля 2009 г.
  12. ^ Брантли В. Гасауэй, Прогрессивные евангелисты и стремление к социальной справедливости , University of North Carolina Press, США, 2014, стр. 14
  13. ↑ Ник Тейбор, Сможет ли прогрессивная версия евангелического христианства этого проповедника завоевать популярность у нового поколения?,washingtonpost.com, США, 6 января 2020 г.
  14. ↑ Рози Доусон, «Христиане Red Letter» готовятся к запуску в Великобритании, Religionnews.com, США, 4 января 2019 г.
  15. ^ Прогрессивная христианская сеть Британии, домашняя страница, по состоянию на 19 января 2024 г.
  16. ↑ PCN Britain, Groups and Churches, по состоянию на 16 января 2024 г.
  17. ^ Винн Вагнер III, Путеводитель паломника по Старой католической церкви , Mystic Ways, 2009, ISBN 978-1-4499-9279-8 
  18. ^ * Эдвард О. Уилсон, О человеческой природе , издательство Гарвардского университета, 1979, ISBN 0-674-01638-6 
    • История Вселенной: от первобытной вспышки до экозойской эры : празднование раскрытия космоса; Брайан Свимме, Харпер, 1992 (1994, ISBN 0-06-250835-0 ) 
    • Урсула Гуденаф – Священные глубины природы , Издательство Оксфордского университета, США; 1 издание (15 июня 2000 г.), ISBN 0-19-513629-2 
    • Эрик Чессон - Эпоха эволюции, издательство Колумбийского университета (2 марта 2007 г.), ISBN 0-231-13561-0 
  19. ^ * Джером А. Стоун - Религиозный натурализм сегодня: возрождение забытой альтернативы , State U. of New York Press (декабрь 2008 г.), ISBN 0-7914-7537-9 
    • Майкл Дауд (июнь 2008 г.). Слава Богу за Эволюцию! Как союз науки и религии изменит вашу жизнь и наш мир. Книги Совета Дуба. ISBN 978-1-57178-210-6.
    • Гордон Кауфман - В начале… Творчество , Издательство Аугсбургской крепости (июль 2004 г.), ISBN 0-8006-6093-5 
  20. ^ «Теология эволюции: Религия 2.0 - Слава Богу за эволюцию» . СпасибоGodForevolution.com .
  21. ^ «Книга - Слава Богу за эволюцию» . СпасибоGodForevolution.com .
  22. ^ аб Джефф Томпсон (февраль 2011 г.). «Прогрессивное христианство: проверка его аргументов» (PDF) . Объединение теологии и церкви (5). Архивировано из оригинала 23 февраля 2014 года.{{cite journal}}: CS1 maint: unfit URL (link)