stringtranslate.com

Бомбардировка пряжи

Дерево из вязаных узлов в Йеллоу-Спрингс, штат Огайо.
Взрыв пряжи на городском фестивале в Ромси , Хэмпшир , Англия.

Бомбардировка пряжей (или бомбардировка пряжей ) — это тип граффити или уличного искусства , в котором используются красочные изображения трикотажной или связанной крючком пряжи или волокна, а не краски или мела. Его также называют шерстяной бомбардировкой , штурмом пряжи , партизанским вязанием , книффити , городским вязанием или вязанием граффити .

Мотивация

В то время как другие формы граффити могут быть экспрессивными , декоративными , территориальными , социально-политическими комментариями , рекламой или вандализмом , бомбардировка пряжей изначально была почти исключительно направлена ​​на восстановление и персонализацию стерильных или холодных общественных мест. [1] С тех пор он развивался благодаря группам, занимающимся вязанием граффити спицами и крючком по всему миру, каждая из которых имеет свои собственные программы и реализуемые общественные проекты по вязанию граффити. [2]

По словам Мануэлы Фаринози и Леопольдины Фортунати, бомбардировка пряжей стала синонимом нынешнего феминистского движения, отчасти из-за того, что традиционно женское искусство вязания спицами и/или крючком заняло традиционно мужскую сцену граффити, в которой доминируют мужчины. [3] Женщины и девочки, составляющие субкультуру бомбардировки пряжей, различаются по расе, возрасту, сексуальной ориентации, классу и т. д. и создают пространство для себя и своего искусства повсюду, от кампусов колледжей до общественных парков. Создание и сохранение пространства — вот что мотивирует некоторых участников, некоторые из которых никогда раньше не имели доступа к пространству политического искусства. В своей статье о бомбардировке пряжей Джоанна Манн объясняет баланс между искусством и политикой: «Я утверждаю, что бомбардировка пряжей делает больше, чем просто феминизирует город, поскольку прихоть, которой она пропитана, способна повысить нашу внимательность к привычным мирам. в серии микрополитических жестов». [4] Макговерн считает, что бомбардировка пряжей также может быть использована для противодействия идее о женщинах как домохозяйках, перенося такое традиционно женское искусство в публичное пространство. [5]

История

Считается, что эта практика зародилась в США, когда техасские вязальщицы пытались найти творческий способ использовать свои оставшиеся и незавершенные проекты по вязанию, но с тех пор она распространилась по всему миру. [6] [1] [7]

Начало этому движению приписывают Магде Сайег из Хьюстона, которая говорит, что впервые эта идея пришла ей в голову в 2005 году, когда она накрыла дверную ручку своего бутика сделанным на заказ чехлом. [8]

Лось, Музей комического искусства , Франкфурт.

Хьюстонский художник Билл Дэвенпорт создавал и выставлял в Хьюстоне предметы, покрытые крючком, в 1990-х годах, и газета Houston Press заявила, что «Билла Дэвенпорта можно назвать великим стариком Хьюстонской скульптуры, связанной крючком». [9] Художница Шэнон Шоллиан в 2002 году вязала пледы для сплошных вырубок в Орегоне. [10] Дерево «Вязаный узел», созданное Jafagirls [11] в Йеллоу-Спрингс, штат Огайо , привлекло международное внимание в 2008 году.

Движение перешло от простых «уютов» к новаторству «вышитой истории». Эту концепцию приписывают Лорен О'Фаррелл [12] (которая создает свое уличное искусство под названием «Deadly Knitshade») из Лондона, Великобритания, которая основала первый в городе коллектив по вязанию граффити Knit the City . В «концепции сшитой истории» используются созданные вручную существа -амигуруми , персонажи и предметы, чтобы рассказать историю или показать тему. Впервые это было зафиксировано в инсталляции «Web of Woe» коллектива Knit the City [13] в августе 2009 года.

Коллектив Knit the City также был первым, кто использовал термин «пряжа » О'Фаррелла для описания своего вязания граффити в качестве альтернативы более популярному термину «пряжа» . [14] [15]

Популярность бомбардировки пряжей распространилась по всему миру. В Оклахома-Сити 9 сентября 2011 года магазин пряжи Collected Thread взорвал район Плаза города, чтобы отпраздновать трехлетний юбилей своего действующего магазина. [16] а в Австралии группа под названием Twilight Taggers называет себя «художниками по волокну». [17] Джоан Матвичук из Летбриджа, Альберта, основала Международный день пряжи, который впервые отмечался 11 июня 2011 года. [18]

Хотя установки Yarnbomb обычно встречаются в городских районах , Стивен Дюнейер , также известный как Yarnbomber, был первым, кто внедрил их в дикую природу, выполнив многочисленные разрешенные проекты в Национальном лесу Лос-Падрес, начиная с 2012 года.

Праздничный почтовый ящик из пряжи

Члены Craft Club Yarnbombers (Эмма Керли, Хелен Томас, Габби Аткинс, Клэр Уайтхед и Ребекка Бертон) в Эссексе стали обладателями мирового рекорда Гиннеса в 2014 году за самую большую выставку связанных крючком скульптур, когда они взорвали детский хоспис 13 388 вязаными крючком изделиями. [20] В декабре того же года они принесли пряжу в свое сообщество с помощью своих почтовых ящиков. [21]

Бомбардировка столбовым ящиком в Инверклайде

Yarn Bombing Los Angeles (YBLA) — коллектив бомбардировщиков пряжи, расположенный в Лос-Анджелесе, Калифорния. Коллектив описывает себя как группу вязальщиц-партизан, которые сотрудничают с 2010 года. Они проводят ежемесячные встречи для разработки планов мероприятий, обмена технологиями, развития своего коллективного сообщества и т. д. В настоящее время у них в разработке более 10 проектов по всему Лос-Анджелесу и Лос-Анджелесу. близлежащие общины. [22]

В Инверклайде за покрытиями столбов «The Wee Crafty Yarnbombers» в 2019 году последовала бомбардировка столбов пряжей компанией FiddlieDee Crafts [23] в праздничном сезоне 2020 года. [24]

Законность

Хотя инсталляции из пряжи , называемые пряжа-бомбами или пряжами , могут длиться годами, они считаются непостоянными и, в отличие от других форм граффити , при необходимости могут быть легко удалены. Тем не менее, в некоторых юрисдикциях эта практика по-прежнему технически незаконна, хотя нечасто активно преследуется по закону. [6] Элис Макговерн подчеркивает, что возможная причина этого в том, что бомбардировки пряжей часто совершаются белыми женщинами из среднего класса, и это считается безобидным развлечением; его считают скорее уличным искусством, а не граффити (которое соблюдается гораздо более строго). [25]

Критика

Бомбардировка пряжей внутри и между ветвями деревьев

Бомбардировка пряжей находилась под пристальным вниманием на предмет потенциального негативного воздействия на окружающую среду, которое пряжа может оказать при попадании на растения. Пряжа может ограничить выработку сока на деревьях и замедлить рост. [26] Трикотаж необходимо снять и очистить; если оставить их позади, установки станут сырыми, а синтетические волокна засорят окружающую среду. [27]

Уличный художник Олек (Агата Олексиак) бомбил иконы Нью-Йорка, такие как бык с Уолл-стрит и куб Astor Place . [28] Они столкнулись с проблемами с законом после того, как их несанкционированная установка в подводном музее предположительно нанесла ущерб морской жизни, а это та самая причина, по которой они пытались привлечь внимание общественности. [29] Олек также делает публичные заявления в своей работе, например, накрывая одеялом приют для бездомных женщин в Дели в 2015 году [30] или установку подводного уютного домика в Подводном музее Канкуна. [29]

Проводя демонстрации на трехколесных велосипедах, банда трициклов Knit Your Revolt в Квинсленде протестует против «антибайкерских» законов, которые ставят банды мотоциклистов вне закона. [31]

Рекламные кампании извлекли выгоду из тенденции пряжи: Toyota поручила компании Knit the City создать инсталляцию в Лондоне в 2013 году. [32] Лондон Кэй создает граффити из пряжи и, в дополнение к своим художественным инсталляциям, создает рекламные бомбочки из пряжи для таких брендов, как Valentino и Miller Lite . [33] [28] Кэй получила негативную реакцию за свои инсталляции, когда они были несанкционированно вывешены в общественных местах, а одна инсталляция в Бушвике под названием «Самогонное королевство» была встречена аргументами о том, что граффити из баллончика преследуются по закону как незаконные, в то время как граффити из белой модной пряжи не являются запрещенными. криминализирован. [34] Общественный резонанс по поводу инсталляции назвал этот тип граффити символом джентрификации, [34] хотя в статье The New York Times утверждается о двойных стандартах в критике пряжи и что женская работа рассматривается как «милый» и по своей сути менее ценен. [33]

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

  1. ↑ Ab Anonymous (21 января 2009 г.). «Вязальщицы обращаются к художникам-граффити с« бомбардировкой пряжи »». Телеграф . Лондон . Проверено 25 мая 2009 г.
  2. ↑ Макговерн, Элис (6 марта 2014 г.). «Одна лицевая, одна изнаночная: тайны бомбардировки пряжей раскрыты». Разговор . Проверено 6 марта 2014 г.
  3. ^ Фаринози, Мануэла; Фортунати, Леопольдина (апрель 2018 г.). «Вязание феминистской политики: исследование бомбардировки пряжей в городе после катастрофы». Журнал коммуникационных исследований . 42 (2): 138–165. дои : 10.1177/0196859917753419. S2CID  148676726.
  4. ^ Манн, Джоанна (март 2015 г.). «К политике прихоти: бомбардировка города пряжей». Область . 47 (1): 65–72. дои : 10.1111/area.12164 .
  5. ^ Макговерн, Элис (2019). Ремесленничество и бомбардировка пряжей: криминологическое исследование. Лондон: Palgrave Pivot. п. 105. дои : 10.1057/978-1-137-57991-1_4. ISBN 978-1-137-57991-1. S2CID  202252614.
  6. ↑ Аб Воллан, Мария (18 мая 2011 г.). «Уютная женская сторона граффити». Нью-Йорк Таймс .
  7. ↑ Сми, Себастьян (25 декабря 2009 г.). «Дэйв Коул выводит вязание на новую высоту». Бостон Глобус . Проверено 1 сентября 2010 г.
  8. ^ Дикий и шерстяной мир бомбардировок пряжей, Soft Sensation уличного искусства BLOUINARTINFO.COM
  9. ↑ Искусство: Третье измерение , Houston Press, 1 июня 2000 г.
  10. ^ "Новый ежемесячный электронный журнал об искусстве, музыке и культуре" . Nwdrizzle.com. 11 сентября 2001 года . Проверено 9 мая 2013 г.
  11. ^ "Jafagirls: ПРЯЖЕВАЯ БОМБИНГ" .
  12. ^ "Лондонские вязальщицы граффити" . «Дейли телеграф» . Май 2012 года . Проверено 5 мая 2012 г.
  13. ^ "Лондонские вязальщицы граффити" . Телеграфное путешествие . Проверено 11 марта 2012 г.
  14. ↑ Коста, Мэдди (11 октября 2010 г.). «Эпидемия вязания граффити». Хранитель . Проверено 11 марта 2012 г.
  15. ↑ Силлито, Джон (13 июня 2009 г.). «Вязание, но не такое, каким мы его знаем». Би-би-си .
  16. ^ "Собранная тема" .
  17. ^ "Сумеречные таггеры".
  18. ^ Моллинз, Джули (10 июня 2011 г.). «Вязальщицы-граффити выйдут на улицы в День бомбардировки пряжей» . Рейтер . Проверено 13 июня 2011 г.
  19. ↑ Купер, Арни (8 марта 2015 г.). «Партизанское искусство использования пряжи бомб становится естественным». Newsweek . Проверено 10 декабря 2015 г.
  20. ^ «Крупнейшая выставка скульптур, связанных крючком». Книга Рекордов Гиннесса . 1 февраля 2016 года. Архивировано из оригинала 1 февраля 2016 года . Проверено 14 февраля 2021 г. Самая большая выставка скульптур, связанных крючком, состоит из 13 388 связанных крючком скульптур и была организована The Craft Club (Великобритания) в Тандерсли, Эссекс, Великобритания, 24 августа 2014 года.
  21. ^ "Бомбардировщики из пряжи распространяют рождественское настроение пригородам Эссекса" . Новости BBC . 6 декабря 2014 г.
  22. ^ "о". Ярнбомбинг Лос-Анджелеса . Проверено 17 апреля 2018 г.
  23. ^ Информация от брата вязальщицы.
  24. ^ Запись STV News at Six - «Теленовостной ролик о рождественских вязаных крючком творениях Инверклайда, когда появляются более привлекательные шляпы с колоннами» . Инверклайд сейчас . 16 декабря 2020 г. Проверено 22 января 2021 г.
  25. ^ Макговерн, Элис (2019). Ремесленничество и бомбардировка пряжи: криминологическое исследование. Лондон: Palgrave Pivot. стр. 96–102. дои : 10.1057/978-1-137-57991-1_4. ISBN 978-1-137-57991-1. S2CID  202252614.
  26. ↑ Манн, Джоанна (28 января 2017 г.). «Вязание в архиве: Шетландское кружево и экология квалифицированной практики». Культурная география . 25 : 91–106. дои : 10.1177/1474474016688911 .
  27. ^ «' Бомбардировка пряжей' - это новое граффити, но нормально ли это?» Одиссея онлайн . 22 марта 2016 года . Проверено 4 марта 2019 г.
  28. ↑ Аб Фрай, Наоми (17 февраля 2020 г.). «Крюком или неправдой: Шерстистый». Житель Нью-Йорка . стр. 30, 31.
  29. ↑ Аб Томас, Эмили (20 августа 2014 г.). «Подводная связанная крючком «бомба» художника Олека могла убить морскую жизнь» . ХаффПост . Проверено 4 марта 2019 г.
  30. ↑ Харрингтон, Хайме Рохо и Стивен (25 марта 2015 г.). «Гендер, каста и вязание крючком: ОЛЕК преобразует приют в Дели». ХаффПост . Проверено 4 марта 2019 г.
  31. ↑ Стич, The (8 декабря 2013 г.). «Почему я основал банду трехколесных велосипедов Knit Your Revolt в Квинсленде | The Stitch» . Хранитель . ISSN  0261-3077 . Проверено 4 марта 2019 г.
  32. ^ Прайс, Лаура (февраль 2015 г.). «Вязание и город: Вязание и город». Географический компас . 9 (2): 81–95. дои : 10.1111/gec3.12181.
  33. ^ Аб Миллер, Дженнифер (2 декабря 2016 г.). «Бомбежка пряжи произошла на главной улице». Нью-Йорк Таймс . ISSN  0362-4331 . Проверено 4 марта 2019 г.
  34. ^ Аб Уитфорд, Эмма (18 сентября 2015 г.). «Эти граффити, связанные крючком Уэса Андерсони, вызывают крайнюю тревогу по поводу джентрификации Бушвика» . Готэмист .

дальнейшее чтение

Викискладе есть медиафайлы, связанные с вязаными граффити .

Книги

Статьи