В Европе существует ряд традиционно странствующих или путешествующих групп , известных как путешественники или цыгане (последнее название все чаще воспринимается как уничижительное).
Происхождение коренных странствующих групп не всегда ясно. Самая большая из этих групп — цыгане ( также рома или ром ), имеющие индийские корни и наследие; они покинули Индию около 1500 лет назад, придя в Европу около 1000 лет назад. К ним относятся синти , которые сами по себе являются второй по величине группой. Другие, которые, как предполагается, перешли к странствующему образу жизни из-за необходимости в какой-то момент раннего современного периода , не связаны с цыганами и, как предполагается, этнически не отличаются от своего исходного населения. Однако недавнее тестирование ДНК показало, что ирландские странники имеют ирландское происхождение, но генетически отличаются от своих оседлых собратьев из-за социальной изоляции, и изучаются все больше групп. Третья по величине группа в Европе — йениши , коренная германская группа.
Многие группы intinerant говорят на своем собственном языке или диалекте, хотя с чужаками будут использовать язык окружающего оседлого населения. Такие внутренние языки часто являются смесью регионального оседлого языка и языка цыган , но иногда жаргоном, основанным на региональном языке без влияния цыган. В отличие от кочевников , которые путешествуют со стадами скота и живут за счет них, кочевые группы традиционно путешествуют для торговли или другой работы для оседлого населения, среди которого они живут.
Коренные голландские путешественники, известные в Нидерландах как Woonwagenbewoners (английский: жители караванов ), впервые были зарегистрированы как население в переписи 1879 года, но существовали с момента появления промышленной механизации в первой половине 19-го века. Они путешествовали в поисках работы и занимались традиционными профессиями, такими как подбивщики стульев, жестянщики, вязальщики метел, торговцы, коробейники, ремесленники и т. д. [1] По состоянию на 2018 год в Нидерландах проживало около 30 000–60 000 путешественников, [2] большинство из которых — католики, живущие на юге страны. [3] Многие путешественники раньше говорили на жаргонном языке, Bargoens , и производный социолект продолжает существовать. [4]
Проживание в трейлерных парках или лагерях для караванов породило уничижительное название Kampers для обозначения голландских путешественников, в то время как последние предпочитают называть себя Reizigers («путешественники»). В свою очередь, путешественники использовали термины burger и kaffer по отношению к тем, кто живет в обычном жилье. Подобно коренным норвежским путешественникам, голландские и фламандские путешественники, как предполагается, имеют примесь йенишского (немецкого) языка.
Voyageurs — коренная фламандская группа, которая связана с голландскими путешественниками. Первые Voyageurs спали в конюшнях и амбарах, которые они встречали в сельской местности по пути. Только позже они начали строить крытые фургоны, простые телеги с брезентом сверху, которые они тянули сами или в которые запрягали собак. Еще позже появились лошади, и повозки с капюшонами превратились в караваны.
Эти вояжеры имели свой пример в исконной жизни, в основном синти. Они частично переняли обычаи друг друга, и смешанные браки были не редкостью. Из этой смеси цыганской и западной культуры возникла их собственная субкультура. Многие в настоящее время также живут в домах, что затрудняет их отслеживание. Кроме того, некоторые находятся на такой продвинутой стадии интеграции в оседлое общество, что они не знают или не отрицают, что являются потомками вояжеров , стыдясь предка, который ходил от двери к двери. Их число в настоящее время оценивается в 8000, но может быть намного больше. Они разбросаны по всей Фландрии . [5]
Коренные норвежские путешественники (более известные как Fanter , Fantefolk или Skøyere ) — это странствующая группа, которая называет себя Reisende . По странному стечению обстоятельств, этот термин также используется Romanisæl , цыганской группой Норвегии и Швеции. В отличие от Romanisæl Travellers, коренные норвежские путешественники не являются цыганами по культуре и происхождению, и они не говорят ни на одной из форм цыганского языка. Вместо этого они используют роди, норвежский диалект.
Подобно коренным голландским и фламандским путешественникам, коренные норвежские путешественники, как предполагается, имеют примесь йенского (немецкого путешественника) языка и, возможно, произошли от них. Норвежский роди включает в себя большую долю заимствований из йенского языка. Роди также имеет несколько заимствований из скандинавского языка, поскольку путешественники -романис и коренные норвежские путешественники жили в непосредственной близости друг от друга.
Коренные норвежские путешественники всегда концентрировались вокруг Южной и Юго-Западной Норвегии вдоль береговой линии (которая была отделена от остальной Норвегии горами), а путешественники -романисэли всегда концентрировались вокруг Центральной Норвегии (в частности, в лене Трёнделаг вокруг города Тронхейм). Исторически обе группы путешествовали повсюду и часто пересекались в традиционных областях друг друга.
Они известны оседлому большинству населения как fant или fanter , но они предпочитают термин reisende («путешественники»). Этот термин также используется Romanisæl Travellers (крупнейшая группа цыган в Норвегии и Швеции), хотя эти две группы различны. Есть также группы в немецкоязычных странах, которые называют себя reisende , что по-немецки означает «путешественники». Эйлерт Сундт , социолог 19 века, называл коренных путешественников småvandrer или småvandringer («маленькие путешественники»), чтобы противопоставить их Romanisæl ( Tater) Travellers, которых Сундт называл storvandrer или storvandringer («большие путешественники»), которые путешествовали дальше.
По ДНК паве являются ирландцами , но имеют отдельный язык и культуру, нежели оседлые ирландцы. [6] Они живут преимущественно в Ирландии , Соединенном Королевстве и Соединенных Штатах . [7] Путешественники называют себя Mincéirí или Pavees на своем собственном языке или на ирландском языке как Lucht Siúil , что буквально означает «идущие люди». Язык ирландских путешественников, Shelta , в основном основан на ирландском лексиконе и английской грамматике. Существует два диалекта этого языка: Gammon (или Gamin) и Cant. Он датируется восемнадцатым веком, но может быть и старше. [8] Подавляющее большинство ирландских путешественников являются католиками , которые сохраняют свои традиции и культуру в сплоченном сообществе семей.
В 2011 году анализ ДНК 40 путешественников показал, что ирландские путешественники являются отдельным коренным ирландским этническим меньшинством, которое отделилось от оседлой ирландской общины по крайней мере 1000 лет назад; было высказано утверждение, что они так же отличаются от оседлой общины, как исландцы от норвежцев . [9]
Как и другие кочевые группы, они часто подвергались этнической дискриминации в прошлом и продолжают подвергаться ей сегодня. Они были признаны официальной этнической группой в Республике Ирландия только 1 марта 2017 года.
Группы путешественников из Северной Цыганской Народной Республики включают:
В этих группах много европейской крови из-за смешения с коренными группами путешественников (британские цыгане-путешественники смешиваются с ирландскими путешественниками, шотландские путешественники-хайлендеры и путешественники-фанфейры, а скандинавские цыгане-путешественники смешиваются с коренными норвежскими путешественниками) и даже не-путешественниками на протяжении столетий. Это привело к тому, что эти цыганские группы в целом выглядят белыми.
Это также является причиной того, почему эти группы говорят на смешанных языках, а не на более чистых формах цыганского языка:
Наиболее известным кочевым сообществом являются цыгане (также Romany , Romanies Tzigani , Rromani и варианты). Цыгане имеют индоарийские корни и наследие и впервые проникли в Европу через Ближний Восток около тысячи лет назад. Они распространились дальше по Европе в течение 15-го и 16-го веков, разделившись в этом процессе на различные подгруппы.
Они говорят на цыганском языке, который относится к индоарийской семье языков.
Путешественники по шотландскому высокогорью также известны как Ceàrdannan на шотландском гэльском языке (что означает «ремесленники»). Другие термины в английском языке включают уничижительное Black Tinkers и более поэтичное Summer Walkers .
Сообщество Хайленд-Трэвеллеров имеет долгую историю в Шотландии, которая восходит, по крайней мере, к 12 веку. Исторически они путешествовали из деревни в деревню и ставили свои палатки-луки на неровной земле по краю деревни и зарабатывали там деньги как жестянщики , лоточники , торговцы лошадьми или ловцы жемчуга . Многие находили сезонную работу на фермах, например, занимаясь сбором ягод или во время сбора урожая. В настоящее время большинство Хайленд-Трэвеллеров обосновались в организованных кемпингах или обычных домах.
У шотландских путешественников по горной местности есть свой собственный (почти вымерший) язык, основанный на шотландском гэльском, называемый берла-рейгард .
Хайлендские путешественники тесно связаны со своими родными Хайлендами и коренным населением, говорящим на гэльском языке; они могут вести кочевой или оседлый образ жизни. Они сыграли важную роль в сохранении традиционной гэльской культуры. [10] Выдающийся вклад путешественников в жизнь Хайленда состоял в том, что они были хранителями древней и важной гэльской традиции пения, рассказывания историй и фольклора. По оценкам, только 2000 Хайлендских путешественников ведут свой традиционный образ жизни.
В немецкоязычной Европе , Франции и Валлонии (часть Бельгии) есть народ йениши ( Jenische или Yeniche на немецком и французском языках соответственно). Раннее описание этой группы было опубликовано Иоганном Ульрихом Шёллем в 1793 году.
Шоумен (также известный как шоумен , шоуфлок , путешественники по ярмаркам , путешествующие шоумены и уничижительное карни ) — это не этническая группа, а профессиональные путешественники, члены семей из нескольких поколений, которые владеют и управляют передвижными ярмарками и цирками, которые перемещаются в рамках своей работы. Эти группы сформировались по всей Европе и включали семьи передвижных рынков, ярмарок, карнавалов и цирков, которые требовали частой мобильности. Эти группы обычно следуют установленной схеме ежегодного кочевничества. Членство в этих группах на протяжении многих лет набиралось из других сообществ. Например, шоумены в Великобритании и Ирландии часто имели смешанное английское, шотландское, валлийское, ирландское и/или кочевническое (обычно романичальское кочевническое и ирландское кочевническое ) происхождение. [ требуется ссылка ]
В результате этого сами посетители парков развлечений не определяются как этническая группа, хотя у них есть некоторые общие черты, а в некоторых странах (например, в Великобритании) они идентифицируются как культурная группа. [ необходима цитата ] В антропологическом и социологическом плане они образуют субкультуру .
Путешественники по парку развлечений часто демонстрируют уникальные культуры и самоидентификацию, и они, как правило, замкнуты, отдавая предпочтение бракам внутри сообщества, [11] что приводит к длинным родам и сильному чувству культурной однородности. Например, Гильдия шоуменов Великобритании требует, чтобы у заявителей был родитель из сообщества путешествующих по парку развлечений. [12]
Многие путешественники в ярмарочном и цирковом бизнесе по всей Европе имеют частичное цыганское происхождение, о чем свидетельствуют значительные следы цыганского языка. Несмотря на это, корни, культура, традиции и идентичность групп шоуменов остались отделенными от цыганских групп. [ необходима цитата ]
Камминанти — этническая группа в Сицилии , возникшая в конце XIV века. Они исторически вели кочевой образ жизни. [13]
{{cite book}}
: CS1 maint: location missing publisher (link)отделились от оседлого сообщества между 1000 и 2000 лет назад.