Категория людей в Великобритании, ведущих альтернативный образ жизни
Путешественники Нью-Эйдж (синонимы и также известные как Новые Путешественники [1] ) — это люди, проживающие в основном в Соединенном Королевстве, обычно поддерживающие убеждения Нью-Эйдж с хиппи или богемной культурой 1960-х годов. Путешественники Нью-Эйдж путешествовали между бесплатными музыкальными фестивалями и ярмарками до начала репрессий в 1990-х годах. «Новый путешественник» также относится к тем, кто традиционно не принадлежит к этнической кочевой группе, но решил вести кочевой образ жизни. [2]
Существует множество субкультур «Новых путешественников», в том числе «Новые кочевники» [3] и «Цифровые кочевники» [4] , которым способствовала цифровая эпоха, глобализация и путешествия по всему миру.
Транспорт и дом нового путешественника могут состоять из проживания в фургоне , вардо , грузовике, автобусе, автомобиле или караване, переоборудованном в передвижной дом , а также с использованием импровизированной палатки , типи или юрты . Некоторые Новые Путешественники и Новые Кочевники могут оставаться в гостевых спальнях хозяев или платить за недорогое и доступное жилье, живя в разных местах по всему миру, в рамках своего образа жизни Новых Путешественников.
Путешественники «Нью-Эйдж» в основном зародились в Британии 1980-х и начала 1990-х годов [5] , когда их некоторое время называли уничижительными « крупками» из-за ассоциации с «коркой грязи», грязью как преднамеренным принятием гротеска, заявлением о сопротивлении обществу, доказательством кочевнических лишений». [6] Однако новые путешественники могут быть представителями всех слоев общества и социально-экономического положения.
История
Происхождение
Движение зародилось на свободных фестивалях 1960-х и 1970-х годов [7], таких как Виндзорский свободный фестиваль , первые фестивали в Гластонбери , Фестивали слонов и огромные свободные фестивали в Стоунхендже в Великобритании . Однако в Великобритании существовали давние прецеденты путешествующих культур, включая странствующих паломников , странствующих подмастерьев и торговцев, а также ирландских путешественников , цыганских групп и других. [8]
Конвой мира
В Великобритании в 1980-е годы передвижные дома путешественников — в основном старые фургоны, грузовики и автобусы (в том числе двухэтажные) — перемещались колоннами. Одна группа путешественников стала известна как «Конвой мира» после посещения лагерей мира , связанных с Кампанией за ядерное разоружение (CND). [7] Движение столкнулось с серьезной оппозицией со стороны британского правительства и основных средств массовой информации, о чем свидетельствуют попытки властей предотвратить Фестиваль Свободы в Стоунхендже и последовавшая за этим битва на Бинфилде в 1985 году, что привело к тому, что, по данным The Guardian, , один из крупнейших массовых арестов гражданских лиц, по крайней мере, со времен Второй мировой войны , [9] возможно, один из крупнейших в истории английского права. [10]
Рекомендации
- ↑ Фредиани, Марсело (18 декабря 2017 г.). «В пути: Новые Путешественники и их радикальная потребность в космосе». Espaces et Sociétés . 171 (4): 73–89. дои : 10.3917/esp.171.0073 .
- ^ «Пример определений цыган и путешественников в Великобритании» .
- ^ Марквардт, Феликс (2021). Новые кочевники (1-е изд.). Великобритания: Саймон и Шустер. ISBN 9781471177378.
- ^ Беарн, Сюзанна (04 ноября 2023 г.). «Цифровые кочевники: все больше людей предпочитают работать удаленно». Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 4 ноября 2023 г.
- ^ «Путешественники Нью-Эйдж - образ жизни и субкультура путешественников в Великобритании» .
- ↑ Фокс, Дэн (3 апреля 2018 г.). «24-часовые тусовщики: как британское движение путешественников Нью-Эйдж определило дух времени». Журнал мировой политики . 35 (1): 3–9. дои : 10.1215/07402775-6894684. ISSN 1936-0924. S2CID 158322983.
- ^ ab «Новые путешественники, старая история» (PDF) . Детское общество. Архивировано из оригинала (PDF) 24 сентября 2020 года . Проверено 1 ноября 2014 г.
- ^ Ивахив, Адриан (2001). Претендуя на священную землю: паломники и политика в Гластонбери и Седоне. Издательство Университета Индианы. п. 89. ИСБН 0-253-33899-9.
- ^ «Что произошло дальше?». хранитель . 22 февраля 2004 г. Проверено 15 ноября 2022 г.
- ^ Стюарт Макони (2014). Народные песни: история современной Британии в 50 пластинках. Эбери Пресс. стр. 356–. ISBN 978-0-09-193380-7.
Дальнейшее чтение и внешние ссылки
СМИ, связанные с путешественниками Нью-Эйдж, на Викискладе?
- О'Брайен, Марк и Эшфорд, Крис. «Племенные группы» в современной Британии: правовая теория, юридическая практика и права человека» [2002/3] Современные проблемы права, том 6, выпуск 2, 180–206.
- Гарднер, Питер. «Средневековые разбойники. Фотографии в год конвоя хиппи», опубликовано в 1987 году издательством Редклифф, Бристоль. ISBN 0-948265-02-7
- Колвилл, Фергюс. Timeshift: Путешественники Нью-Эйдж BBC Four , август 2005 г.
- Лодж Алан , Галерея изображений путешественников Нью-Эйдж, в основном 80-х и 90-х годов. Проверено 4 ноября 2008 г.
- Sharkey's Busbarn , Gypsy Faire «Многие из этих изображений [из Новой Зеландии] любезно предоставлены Крисом Фэем, предыдущим редактором и издателем Roadhome NZ, ныне прекратившего свое существование издания для дорожных людей».
- Сотрудники BBC 2003, Inside Out , BBC, 20 января 2003 г.: «После того, как в течение многих лет Совет Брайтона был вынужден нелегально разбивать лагерь, он первым представил легальный сайт для путешественников Нью-Эйдж».
- Уортингтон, Энди (июнь 2005 г.) Битва при Бинфилде , Службы публикаций и обучения, ISBN 0-9523316-6-7 , ISBN 978-0-9523316-6-7
- Уортингтон, Энди (июнь 2004 г.). Стоунхендж: празднование и подрывная деятельность , Альтернативный Альбион, ISBN 1-872883-76-1 , ISBN 978-1-872883-76-2
- Веб-сайты контркультурных сообществ UK Hippy [1] и Tribal Living [2].
- Другой свет Юные путешественники в современной Америке: интервью
- Цвисслер, Лорел (2011). «Языческое паломничество: исследование новых религиозных движений в области священных путешествий в языческих сообществах и сообществах нью-эйдж». Религиозный компас . 5 (7). Уайли: 326–342. дои : 10.1111/j.1749-8171.2011.00282.x. ISSN 1749-8171.