Пятидесятнические Ассамблеи Канады ( PAOC ) ( фр . Les Assemblées de la Pentecôte du Canada ) — это пятидесятническая конфессия христианства и крупнейшая евангелическая церковь в Канаде . [1] [2] Её штаб-квартира находится в Миссиссоге, Онтарио . PAOC является теологически евангельской и пятидесятнической, делая акцент на крещении Святым Духом с доказательством говорения на языках . Исторически она имела тесные связи с Ассамблеями Бога в Соединенных Штатах . Она связана с Евангелическим братством Канады и Всемирным братством Ассамблей Бога .
Ассоциация берет свое начало в принятии пятидесятнических верований различными церквями в долине Оттавы (Онтарио), в частности, благодаря проповедям канадского методистского пастора Роберта Макаллистера, который посетил пробуждение на Азуза-стрит в 1906 году. [3] [4] Большинство пятидесятников были найдены в прериях, отчасти из-за большого количества иммигрантов из Соединенных Штатов , которые привезли с собой свою веру. Из-за этих влияний канадские пятидесятники поддерживали тесные связи со своими американскими коллегами. [5] Попытка 1909 года организовать пятидесятническое движение на Востоке провалилась из-за сопротивления институционализации. Однако в 1918 году было принято решение о создании Пятидесятнических ассамблей Канады. Ассоциация была официально основана в 1919 году 33 церквями. [6] В то время PAOC придерживалась нетринитарной доктрины Единства и были планы присоединиться к Пятидесятническим Ассамблеям Мира (PAW), другой конфессии пятидесятников-единственников, базирующейся в США. Однако эти планы так и не были реализованы, и канадская организация осталась независимой организацией без официальных связей с США. Примерно в то же время, когда восточные пятидесятники создавали PAOC, пятидесятники Саскачевана и Альберты вместо этого присоединялись к Ассамблеям Бога, базирующимся в США. [5] В 1920 году PAOC решила присоединиться к Ассамблеям Бога. [7] Пятидесятники на Западе были включены в PAOC, которая продолжала функционировать как отдельное подразделение Ассамблей Бога. В результате PAOC объединила большинство канадских пятидесятников в одну конфессию. Однако Ассамблеи Бога были тринитарным братством, и PAOC должна была отказаться от доктрины Единства и принять доктрину Троицы. Это действие привело к первому крупному расколу в канадском пятидесятничестве и созданию Апостольской церкви Пятидесятницы в 1921 году бывшими членами PAOC. [5] В течение следующих пяти лет PAOC переживала рост. Она начала издавать национальную газету «Свидетельство пятидесятников » в 1920 году и установила централизованную политику миссионерской деятельности за рубежом для повышения эффективности. В 1925 году PAOC попросила освободить ее от Ассамблеи Бога из-за различий в миссионерском видении. Это было удовлетворено, и это было дружеское расставание, и две группы продолжали поддерживать тесные связи. [5]
По мере расширения движения Пятидесятнические Ассамблеи Канады начали включать членов из разных уголков канадского общества, и в результате появились более крупные общины. Например, в 1928 году Calvary Temple в Виннипеге, Манитоба , купил Первую баптистскую церковь, вмещавшую 1500 человек, что является очень большой церковью по канадским стандартам даже сегодня. В 1925 году PAOC открыл Bethel Bible Institute (теперь известный как Horizon College & Seminary , который позже переехал в Саскатун, Саскачеван ) в Виннипеге, Манитоба, который был первым из нескольких пятидесятнических учреждений, посвященных теологическому образованию. Со временем PAOC создал более прочную финансовую базу, что позволило построить новые здания. Примечательно, что Центральная скиния в Эдмонтоне, Альберта (была снесена и перенесена на новое место, сейчас Норт-Пойнт, в северной части города) была построена в 1972 году и вмещала 1800 человек, а храм Голгофы в Виннипеге завершил строительство нового церковного здания на 2500 мест в 1974 году.
Столкнувшись с той же проблемой, что и многие канадские церкви в последние годы 20-го века, PAOC упорно трудилась, чтобы продолжить свой рост. Под руководством генерального суперинтенданта Джеймса Макнайта (1983-1996) к PAOC присоединилось 102 дополнительных церкви. Больший акцент на международной миссионерской работе с того времени привел к росту за рубежом. По данным Статистического управления Канады, рост пятидесятников был разным (Статистическое управление Канады не собирает данные, специфичные для PAOC, но, как самая большая группа пятидесятников в Канаде, она, вероятно, отражает статистику относительно канадских пятидесятников). Перепись 1991 года показала рост на 29%. [8] В период с 1991 по 2001 год перепись сообщила о 15%-ном снижении до 369 480 приверженцев [9] (Экстраполяция процентного роста показывает приблизительно 435 000 +/- 2 500 приверженцев в 1991 году). В то время как статистика, предоставленная PAOC, показывает стабильный рост, перепись 2011 года показывает 478 705 приверженцев [10] - на 29% больше, чем в 2001 году, и на 10% больше, чем в данных переписи 1991 года. Евангелическое братство Канады указало, что изменения в вариантах, доступных в формах переписи за эти годы, ставят под сомнение точность и полезность данных Статистического управления Канады по евангельским конфессиям, [11] поэтому, вероятно, данные PAOC являются более точным показателем. PAOC имела «менее 225 000 членов и приверженцев по состоянию на 1994 год». [12] Согласно переписи ассоциации церквей в 2022 году, в ней будет 1 047 церквей и 271 893 члена. [13]
Основные убеждения Пятидесятнических ассамблей суммированы в их Заявлении об основных и существенных истинах. [14] Заявление согласуется с общими евангельскими и пятидесятническими убеждениями. Пятидесятнические ассамблеи, как указано в Фундаментальных и существенных истинах, верят, что Библия является «вседостаточным источником веры и практики» и «полным откровением и самим Словом Божьим, вдохновленным Святым Духом». Они придерживаются учения о Троице , веря, что Бог существует в трех лицах: Отец , Сын, который есть Иисус Христос , и Святой Дух . Пятидесятнические ассамблеи верят, что спасение было предоставлено всему человечеству через искупление Христа на кресте , и это было доказано его воскресением из мертвых . Те, кто имеет веру во Христа и кается, рождаются заново от Святого Духа и получают вечную жизнь. Человек, который раскаивается и имеет веру во Христа , оправдан не из-за собственных заслуг верующего, а исключительно потому, что верующий принял Христа как своего спасителя. [15] Пятидесятнические Ассамблеи учат, что освящение верующего является как мгновенным, так и постепенным. Верующий освящается, когда Святой Дух учит верующего через Слово Божье и производит в нем характер Христа. В соответствии с пятидесятническим богословием, конфессия учит, что христиане должны искать крещения Святым Духом , которое является опытом, отличным от нового рождения и последующим за ним. С этим опытом приходит более близкое знание Христа и наделение силой свидетельствовать и расти духовно. Первоначальным свидетельством получения крещения Святым Духом является говорение на иных языках . Благодаря духовным дарам верующие могут эффективно служить, как созидавая церковь, так и демонстрируя присутствие Бога в церкви. Пятидесятнические ассамблеи верят, что божественное исцеление обеспечивается искуплением Христа, и молитва за больных и дары исцеления поощряются. [16] Конфессия учит, что вселенская церковь является Телом Христовым и включает в себя в качестве членов всех, кто был рожден заново. Поместные церкви соблюдают два таинства: Вечерю Господню и водное крещение погружением. PAOC верит в диспенсационалистскую и премилленаристскую эсхатологию , которая включает восхищение церкви до Великой Скорби и Второе пришествие Христа . [17] Пятидесятнические Ассамблеи верят, что брак - это пожизненный союз между одним мужчиной и одной женщиной. Брачный обет может быть нарушен только «супружеской неверностью, включающей прелюбодеяние, гомосексуализм или инцест». Однако даже в этих обстоятельствах PAOC считает примирение желаемым вариантом и не одобряет развод по всем другим причинам. Она рассматривает повторный брак как приемлемый в случае смерти бывшего супруга, в случаях, когда бывший супруг совершил супружескую неверность, или если бывший супруг вступил в повторный брак. [18] Члены PAOC поощряются платить десятину . [19]
Пятидесятнические Ассамблеи Канады организованы как «кооперативное братство». [20] На местном уровне Пятидесятнические Ассамблеи придерживаются конгрегационального устройства. Конгрегации назначают пасторов, избирают руководящие советы и управляют своими собственными местными делами. [21]
Местные церкви организованы в географические средние судебные органы , называемые округами. Округ управляется двухгодичной конференцией, представительным органом, состоящим из держателей мандатов с правом голоса и делегатов местной церкви. Округа проверяют и рекомендуют мандаты для служителей и избирают своих собственных должностных лиц. Руководители округов осуществляют надзор за всей деятельностью PAOC в пределах границ округа. Филиал является негеографической административной единицей, эквивалентной округу; однако деятельность филиала ограничивается определенными этническими или языковыми группами. [22]
Руководящим органом Пятидесятнических ассамблей Канады является Генеральная конференция, которая собирается регулярно каждые два года. В ее состав входят все рукоположенные служители, другие держатели удостоверений, уполномоченные миссионеры и некоторые члены ex officio , служащие в официальных должностях. [24] Каждая местная церковь имеет право назначить одного мирянина-делегат на Генеральную конференцию, а церкви с более чем 200 членами имеют право направить одного дополнительного мирянина-делегата на каждые 100 членов. [25] Генеральный исполнительный орган состоит из исполнительных должностных лиц, окружных суперинтендантов, региональных директоров программ международных миссий, пяти дополнительных держателей удостоверений, избираемых Генеральной конференцией, и трех мирян, избираемых Генеральной конференцией. Исполнительные должностные лица включают генерального суперинтенданта, помощника генерального суперинтенданта по службам стипендий и помощника генерального суперинтенданта по международным миссиям, все из которых избираются Генеральной конференцией. [26]
В нем есть 8 библейских колледжей . [27]
{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )