Международная Объединённая Пятидесятническая Церковь ( UPCI ) — это конфессия пятидесятников-единственников со штаб-квартирой в Уэлдон-Спринг, штат Миссури . [1] Международная Объединённая Пятидесятническая Церковь была образована в 1945 году путём слияния бывшей Pentecostal Church, Inc. и Pentecostal Assemblies of Jesus Christ . [2]
Объединенная пятидесятническая церковь Международная начиналась с 521 церкви и выросла до более чем 45 000 церквей, включая дочерние организации и проповеднические пункты, 45 000 служителей и общую численность избирателей более 5,8 миллионов человек по всему миру, что делает ее крупнейшей конфессией Единства. [3] Международное содружество Объединенных пятидесятников состоит из национальных организаций, объединенных в Глобальный совет UPCI, [4] который возглавляет генеральный суперинтендант UPCI, в настоящее время Дэвид К. Бернард .
Объединенная пятидесятническая международная церковь возникла из пятидесятнического движения , которое берет свое начало в учении Чарльза Пархэма в Топике, штат Канзас , и возрождении на Азуза-стрит под руководством Уильяма Дж. Сеймура в 1906 году. [5] UPCI берет свое начало в 1916 году, когда большая группа служителей-пятидесятников в Ассамблеях Бога США начала объединяться вокруг учения о единстве Бога и водном крещении во имя Иисуса Христа . [3] [6] Несколько служителей-единственников встретились в Эврика-Спрингс, штат Арканзас , и 2 января 1917 года сформировали организацию пятидесятников-единственников под названием Генеральная ассамблея апостольских ассамблей. [7]
Генеральная Ассамблея Апостольских Ассамблей объединилась с другой церковью, Пятидесятническими Ассамблеями Мира (PAW), и приняла руководство Г. Т. Хейвуда , афроамериканца. Эта группа провела первое собрание в Эврика-Спрингс в 1918 году. Эта межрасовая организация приняла название PAW и оставалась единственной организацией пятидесятников-единственников до конца 1924 года. Южные законы Джима Кроу и расовая ненависть привели к тому, что многие белые лидеры вышли из PAW, вместо того чтобы остаться под руководством афроамериканцев. [8] Однако многие местные общины на юге США оставались интегрированными , пытаясь при этом соблюдать местные законы о сегрегации.
В 1925 году были образованы три новые церкви единства: Апостольские церкви Иисуса Христа, Пятидесятнический министерский альянс [9] и Церковь Эммануила во Христе Иисусе. В 1927 году были предприняты шаги по воссоединению этих организаций. Собравшись на совместном съезде в Гатри, Оклахома , Церковь Эммануила во Христе Иисусе и Апостольские церкви Иисуса Христа объединились, приняв название Апостольская церковь Иисуса Христа. [10] Это слияние объединило около 400 служителей пятидесятников-единственников. В 1931 году конференция единства с представителями четырех организаций единства встретилась в Колумбусе, Огайо, пытаясь объединить всех пятидесятников-единственников. Пятидесятнический министерский альянс проголосовал за слияние с Апостольской церковью Иисуса Христа, но условия предлагаемого слияния были отклонены этим органом. Тем не менее, в ноябре 1931 года был заключен союз между Апостольской церковью Иисуса Христа и PAW. Новая организация сохранила название Пятидесятнические Ассамблеи мира.
В 1932 году Альянс пятидесятников-министров изменил свое название на Объединенную пятидесятническую церковь, чтобы отразить свою организационную структуру. В 1936 году служители Объединенной пятидесятнической церкви проголосовали за объединение с Ассамблеями пятидесятников Иисуса Христа. Однако окончательное объединение оказалось невозможным до 25 сентября 1945 года, когда эти две организации пятидесятников-единственников проголосовали в Сент-Луисе, штат Миссури , за слияние и создание Международной объединенной пятидесятнической церкви. [11] [12] Объединение этих двух организаций пятидесятников-единственников объединило 521 церковь. [13]
В США и Канаде недавно сформированная Международная Объединенная Пятидесятническая Церковь традиционно отражала окружающую демографическую ситуацию, при этом большинство ее избирателей были белыми и англо-американцами . Однако в последней четверти двадцатого века Международная Объединенная Пятидесятническая Церковь попыталась изменить свои доктрины в сторону включения каждой расы и культуры в Северной Америке . В 2008 году Международная Объединенная Пятидесятническая Церковь опубликовала заявление против расизма, заявив, что она подтверждает ценность и достоинство каждого человека, независимо от расы или этнической принадлежности, и, следовательно, выступает против фанатизма и ненависти. [14] Несмотря на попытки примириться с меньшинствами, несколько общин покинули Международную Объединенную Пятидесятническую Церковь, сославшись на сохраняющийся расизм. [15] [16]
Основная теология UPCI согласуется с теологией других пятидесятников-единственников, [17] [18] отвергая Троицу и вместо этого веря, что Отец, Сын и Святой Дух являются различными проявлениями Бога, а не отдельными личностями. [19] UPCI верит, что человек должен покаяться, креститься «во имя Иисуса» (в отличие от «во имя Отца, Сына и Святого Духа») и получить Святого Духа с первоначальным свидетельством говорения на языках, как изложено в Деяниях 2:38 . [20]
Служителям всех уровней UPCI разрешено вступать в брак и иметь детей. UPCI считает любую форму гомосексуализма , блуда , прелюбодеяния , полигамии , скотоложества , инцеста и трансгендеризма [a] противоречащими библейскому учению и заявляет, что Божий план — «гетеросексуальность с определенными границами между полами как во внешности, так и в поведении». [21] [22] Однако UPCI заявил, что он не проповедует осуждение, а скорее примирение, и умоляет всех примириться с Богом.
UPCI выступает против легализации абортов, а также любого законодательства, которое «приведет к созданию климата, призванного подорвать святость человеческой жизни». Он также объявил третье воскресенье января каждого года «воскресеньем святости жизни». [23]
Священное Писание элегантно решает проблему надлежащего управления медиатехнологиями одним стихом: «Не положу ничего злого пред очами моими…»
Международная Объединенная Пятидесятническая Церковь, Медиа-технологии
В своих Символах веры UPCI заявляет, что не одобряет наличие у своих членов телевизоров. [24]
В 1998 году UPCI опубликовал позиционный документ по использованию компьютеров и Интернета, в котором предлагались следующие рекомендации по использованию компьютеров дома: [25]
В позиционном документе 2013 года UPCI еще раз разъяснил свою позицию по всем формам медиатехнологий за пределами телевидения, включая компьютеры, планшеты, смартфоны и игровые консоли. В нем говорилось, что поскольку «греховное медиапрограммирование» доступно через такие среды, UPCI призывает к ответственному использованию, которое соответствует исключительно «здоровым христианским принципам». [26]
UPCI излагает свою позицию по другим вопросам в своем министерском руководстве, включая следующие вопросы. [24]
UPCI выступает против азартных игр , определяемых как «ставка на неопределенный результат, ставка на что-то в расчете на случайность, игра в азартную игру на ставки». Это противодействие обусловлено тем фактом, что оно считает азартные игры вызывающими привыкание , не соответствующими библейской трудовой этике , игнорирующими управление и предполагающими денежную выгоду за счет вреда и страданий менее удачливых. [27]
UPCI рекомендует своим членам воздержаться от участия в организованных видах спорта , за исключением развлекательных мероприятий в рамках местной церкви, поскольку «такое отношение и внешний вид противоречат пятидесятническим принципам, учениям и стандартам».
UPCI решительно выступает против Трансцендентальной Медитации и ее «дальнейшего финансирования, продвижения или преподавания... в классах».
В ответ на публикацию Пересмотренной стандартной версии в 1952 году Генеральная конференция UPCI приняла в 1953 году заявление, осуждающее использование перевода . Кроме того, в заявлении версия короля Якова была названа «наиболее точным переводом Писания, который следует использовать в наших церквях и среди наших людей».
В 2022 году UPCI еще раз прояснила свою позицию по переводам Библии в позиционном документе. В заявлении Библия короля Якова по-прежнему признавалась «достоверным и выдающимся переводом Писания», а также рекомендовались только те переводы (на английском или других языках), которые соответствуют следующим рекомендациям: [28]
Основная правительственная структура UPCI является конгрегациональной на уровне местной церкви и пресвитерианской на более высоких организационных уровнях. Местные церкви являются самоуправляемыми, избирают своих собственных пасторов и других лидеров, владеют своей собственностью, принимают решения о своем собственном бюджете, устанавливают свое членство и ведут все необходимые местные дела. [29] Центральная организация принимает модифицированную пресвитерианскую систему: служители встречаются на секционных, окружных и генеральных конференциях для избрания должностных лиц и ведения дел церкви. Ежегодная Генеральная конференция является высшим органом в UPCI, имеющим полномочия определять догматы веры , избирать должностных лиц и определять политику. Генеральный суперинтендант избирается для председательства над церковью в целом. 1 октября 2009 года Дэвид К. Бернард был объявлен нынешним генеральным суперинтендантом. [30]
UPCI выросла с 521 церкви-члена в 1945 году до 5081 церкви (включая 489 дочерних организаций и 333 проповеднических пункта), 12 018 служителей и общего избирательного округа в 1 091 000 человек в Соединенных Штатах и Канаде в 2024 году. [3] [31] UPCI также пережила существенный рост за последние 10 лет в Соединенных Штатах и Канаде, добавив 588 церквей и 2413 служителей в период с 2014 по 2024 год. [32] [33] За пределами США и Канады UPCI имеет 40 440 церквей и проповеднических пунктов, 33 862 служителя и общий избирательный округ в 4 785 291 человек в 218 странах и 11 территориях. [3] [31] Международное сообщество состоит из национальных организаций, объединенных в Глобальный совет UPCI, который возглавляет генеральный суперинтендант UPCI Дэвид К. Бернард. Общее число членов по всему миру, включая Северную Америку, составляет 5,87 миллиона. [34] [35]
Генеральная конференция Международной Объединённой Пятидесятнической Церкви — ежегодная конференция, которая проводится с 1945 года. [36] Это высший руководящий орган UPCI. [3] Участники конференции ведут бизнес, проходят обучение, общаются с коллегами, участвуют в богослужениях и собирают средства для различных служений. [37] [38]
Североамериканский молодежный конгресс (NAYC) — это церковное собрание, в первую очередь для молодежи UPCI, которое проводится раз в два года с 1979 года в различных местах по всей Северной Америке. NAYC — крупнейшее мероприятие, организованное United Pentecostal Church International, и его описывают как одно из крупнейших, если не самое большое, собраний христианской молодежи в США. [39] [40] Самый большой NAYC на сегодняшний день состоялся в 2019 году, когда NAYC проводился в The Dome at America's Center в Сент-Луисе, штат Миссури, с 31 июля по 2 августа. В мероприятии приняли участие более 36 000 молодых людей. [41]
UPCI владеет и управляет одной аккредитованной семинарией , Urshan Graduate School of Theology в Венцвилле, штат Миссури . Она была аккредитована Ассоциацией теологических школ в 2010 году [42] , а также Высшей учебной комиссией 25 июня 2020 года. [43] UPCI также управляет одним христианским колледжем свободных искусств , аккредитованным Высшей учебной комиссией, Urshan University (ранее Urshan College и Gateway College of Evangelism) в Венцвилле, штат Миссури. Колледж был основан в октябре 2011 года, когда Генеральный совет UPCI одобрил план Urshan Graduate School of Theology по приобретению Gateway College (колледжа, ранее управлявшегося округом UPCI в Миссури) для создания Urshan University в качестве нового христианского колледжа свободных искусств. Переход был завершен 1 июля 2012 года. [44]
Кроме того, UPCI поддерживает несколько других христианских и библейских колледжей. Единственным одобренным аккредитованным учреждением, не принадлежащим UPCI, является Christian Life College в Стоктоне, Калифорния , [45] который был аккредитован Западной ассоциацией школ и колледжей (WASC) с 2019 года. [46] Другие неаккредитованные библейские колледжи , одобренные UPCI: [47]
В настоящее время существует только три аккредитованных колледжа и семинарии, одобренных UPCI:
Глобальная ассоциация теологических исследований (или GATS) является подразделением высшего образования UPCI Global Missions, которое курирует разработку и внедрение учебной программы пятидесятников-единственников для своих школ-членов. [48] GATS имеет 526 библейских школ в 120 странах мира, в которых обучается около 11 000 студентов и 3 000 выпускников ежегодно. [49] В 2019 году ее школы-члены выпустили 3 375 студентов. [50]