stringtranslate.com

Одноранговое производство на основе общин

Равноправное производство на основе общин ( CBPP ) — это термин, придуманный профессором Гарвардской школы права Йохаем Бенклером . [1] Он описывает модель социально-экономического производства, в которой большое количество людей работают совместно ; обычно через Интернет . Проекты, основанные на сообществе , обычно имеют менее жесткую иерархическую структуру, чем проекты, основанные на более традиционных бизнес-моделях.

Одной из основных характеристик равноправного производства на основе общего достояния является его некоммерческий масштаб. [2] : 43  Часто, но не всегда, проекты, основанные на достоянии, разрабатываются без необходимости финансовой компенсации вкладчикам. Например, бесплатный обмен файлами дизайна объектов в формате STL (формат файла) в Интернете позволяет любому, у кого есть 3D-принтер, воспроизводить объект в цифровом виде , экономя значительные деньги для потребителей . [3]

Синонимические термины для этого процесса включают совместное потребительское производство и совместное медиапроизводство. [2] : 63 

Обзор

История сообществ равноправного производства , основанных на достоянии (проект P2Pvalue) [ неоправданный вес? - обсуждать ]

Йохай Бенклер использовал этот термин еще в 2001 году. Бенклер впервые представил этот термин в своей статье 2002 года в Йельском юридическом журнале (опубликованной в виде препринта в 2001 году) «Пингвин Коуза, или Linux и природа фирмы», название которой относится к талисману Linux и Рональду Коузу , который разработал теорию трансакционных издержек фирмы , которая обеспечивает методологическую модель для анализа равноправного производства в статье. В документе эта концепция определяется как «децентрализованный сбор и обмен информацией» и упоминается Эбен Моглен как ученый, который первым определил ее, не называя ее. [4] [5] [6]

Йохай Бенклер противопоставляет равноправное производство , основанное на общем достоянии, фирменному производству , в котором задачи делегируются на основе централизованного процесса принятия решений , и рыночному производству , в котором распределение разных цен на разные задачи служит стимулом для всех, кто заинтересован в выполнении определенного процесса. задача.

В своей книге «Богатство сетей» (2006) Йохай Бенклер значительно расширяет свое определение однорангового производства, основанного на достоянии. По мнению Бенклера, производство, основанное на достоянии, отличает то, что оно не опирается на собственные знания и не пропагандирует их: «Входы и результаты процесса распределяются свободно или условно в институциональной форме, которая делает их одинаково доступными для всех». использовать по своему усмотрению, по своему усмотрению». Чтобы гарантировать, что полученные знания доступны для бесплатного использования, проекты на основе общего доступа часто передаются под открытой лицензией .

Не все производство, основанное на достоянии, обязательно квалифицируется как равноправное производство, основанное на достоянии. По мнению Бенклера, равноправное производство определяется не только открытостью результатов, но и децентрализованным, управляемым участниками методом работы. [7]

Предприятия равноправного производства имеют два основных преимущества перед традиционными иерархическими подходами к производству:

  1. Получение информации : коллегиальное производство позволяет людям самостоятельно назначать задачи, которые соответствуют их собственным навыкам, опыту и интересам. Участники могут создавать динамический контент , отражающий индивидуальные навыки и «вариативность человеческого творчества».
  2. Большая изменчивость человеческих и информационных ресурсов приводит к существенному увеличению отдачи от масштаба для количества людей, а также ресурсов и проектов, которые могут быть реализованы без необходимости заключения контракта или другого фактора, позволяющего правильно использовать ресурсы для проекта. [8]

В «Викиномике» Дон Тэпскотт и Энтони Д. Уильямс предлагают механизм стимулирования совместного однорангового производства. «Люди участвуют в сообществах равноправного производства, — пишут они, — по широкому кругу внутренних и корыстных причин… По сути, людям, которые участвуют в сообществах равноправного производства, это нравится. Они чувствуют страсть к своей конкретной области знаний и наслаждайтесь созданием чего-то нового или лучшего». [9]

Аарон Краун предлагает другое определение:

Коллегиальное производство на основе общего доступа означает любую скоординированную (в основном) интернет-деятельность, в ходе которой добровольцы вносят компоненты проекта, и существует некоторый процесс их объединения для создания единой интеллектуальной работы. CBPP охватывает множество различных типов интеллектуальной продукции: от программного обеспечения до библиотек количественных данных и удобочитаемых документов (руководств, книг, энциклопедий, обзоров, блогов, периодических изданий и т. д.). [10]

Принципы

Во-первых, потенциальные цели равноправного производства должны быть модульными . [11] Другими словами, цели должны быть разделены на компоненты или модули, каждый из которых может быть создан независимо. [11] Это позволяет участникам работать асинхронно, без необходимости ждать вклада друг друга или лично координировать действия друг с другом. [8]

Во-вторых, важна детализация модулей. Гранулярность означает степень, в которой объекты разбиты на более мелкие части (размер модуля). [8] Различные уровни детализации позволят людям с разным уровнем мотивации работать вместе, создавая небольшие или крупные детализированные модули, соответствующие их уровню интереса к проекту и их мотивации. [8]

В-третьих, успешное предприятие по одноранговому производству должно иметь недорогую интеграцию — механизм, с помощью которого модули интегрируются в единый конечный продукт. Таким образом, интеграция должна включать как контроль качества модулей, так и механизм интеграции их в готовый продукт при относительно низких затратах. [8]

Участие

Участие в совместном одноранговом производстве часто является добровольным и не обязательно связано с получением от него прибыли. Таким образом, мотивация этого явления выходит далеко за рамки традиционных капиталистических теорий , которые изображают людей как корыстных и рациональных агентов. Такое изображение также называется homo Economicus .

Однако это можно объяснить с помощью альтернативных теорий, таких как поведенческая экономика . Известный психолог Дэн Ариэли в своей работе «Предсказуемо иррационально» объясняет, что социальные нормы формируют решения людей так же, как и рыночные нормы. Таким образом, люди, как правило, готовы создавать ценность из-за своих социальных конструкций, зная, что им за это не заплатят. Он приводит пример ужина в честь Дня благодарения: предложение заплатить, скорее всего, оскорбит члена семьи, который готовил ужин, поскольку им было мотивировано удовольствие от угощения членов семьи. [12]

Точно так же проекты, основанные на общественных благах, как утверждает Йохай Бенклер , являются результатом действий людей, «исходя из социальных и психологических мотивов, чтобы сделать что-то интересное». [13] Он продолжает описывать широкий спектр причин: от удовольствия, социально и психологически полезного опыта до экономического расчета возможных денежных вознаграждений (не обязательно от самого проекта). [14]

С другой стороны, потребность в сотрудничестве и взаимодействии лежит в самой основе человеческой природы и оказывается очень важной чертой для выживания. Благодаря цифровым технологиям, обеспечивающим более простое и быстрое сотрудничество, которое раньше не было столь заметным, оно привело к появлению новой социальной, культурной и экономической тенденции , получившей название «общество сотрудничества» . Эта теория обрисовывает дополнительные причины, по которым люди участвуют в равноправном производстве, такие как сотрудничество с незнакомцами, построение или интеграция в сообщество или вклад в общее благо. [2]

Примеры

Дополнительные примеры сообществ равноправного производства на основе общего доступа (проект P2Pvalue)
Один день жизни в коллективных сообществах равноправного производства (проект P2Pvalue)

Примеры проектов, использующих равноправное производство на основе общего достояния, включают:

Выросты

Было несколько результатов:

Связанные понятия

Взаимосвязанными концепциями однорангового производства на основе Commons являются процессы коллегиального управления и одноранговой собственности. Начнем с того, что коллегиальное управление — это новый режим управления и метод совместного принятия решений по принципу «снизу вверх », который экспериментируется в партнерских проектах, таких как Wikipedia и FLOSS ; таким образом, коллегиальное управление – это способ управления одноранговым производством, процессом создания общей ценности. [15] Одноранговая собственность указывает на инновационный характер правовых форм, таких как Генеральная общественная лицензия, Creative Commons и т. д. В то время как традиционные формы собственности носят исключительный характер («если это мое, то это не ваше»), формы одноранговой собственности являются инклюзивный. Это от всех нас, то есть и от вас, при условии, что вы соблюдаете основные правила, изложенные в лицензии, такие как, например, открытость исходного кода. [16]

Легкость входа в организацию и выхода из нее является особенностью адхократии .

Принцип равноправного производства, основанного на общем достоянии, похож на коллективное изобретение — модель открытых инноваций в экономике, придуманную Робертом Алленом. [17]

Также по теме: Экономика открытого исходного кода и коммерческое использование произведений с авторским левом .

Критика

Некоторые считают, что идея равноправного производства на основе общего пользования (CBPP), хотя и мощная и новаторская, нуждается в укреплении в корне из-за некоторых якобы неверных предположений относительно бесплатного программного обеспечения с открытым исходным кодом (FOSS). [18] [ нужны разъяснения ]

В литературе по CBPP регулярно и открыто цитируются продукты FOSS как примеры артефактов, «возникающих» благодаря простому сотрудничеству, без необходимости контроля со стороны руководства (без «рыночных сигналов или управленческих команд», по словам Бенклера).

Однако можно утверждать, что при разработке любого далеко не тривиального программного обеспечения, независимо от того, является ли оно СОПО или проприетарным, подмножество (многих) участников всегда играет – явно и сознательно – роль ведущей системы и проектировщики подсистем, определяющие архитектуру и функциональность, в то время как большинство людей работают «под ними» в логическом, функциональном смысле. [19]

На микроуровне Баувенс и Пантазис считают, что модели CBPP следует считать прототипом, поскольку они не могут полностью воспроизводить себя за пределами ограничений, которые капитализм наложил на них в результате взаимозависимости CBPP с капиталистической конкуренцией. Инновационная деятельность CBPP происходит в условиях капиталистической конкуренции, и капиталистические фирмы могут получить конкурентное преимущество перед фирмами, которые полагаются на личные исследования без собственных знаний, поскольку первые могут использовать и получать доступ к общим знаниям, особенно в цифровом сообществе, где участники CBPP изо всех сил пытаются заработать себе непосредственные средства к существованию. Тогда CBPP рискует оказаться в подчинении. [20]

Альтернатива капитализму

Равноправное производство на основе общин (CBPP) представляет собой альтернативную форму производства традиционному капитализму . Тем не менее, КППП и по сей день остается прообразом нового способа производства, его нельзя назвать самостоятельным видом производства. CBPP встроен в капиталистическую систему, и хотя процессы и формы производства различаются, он все равно взаимозависим от капитала. Если CBPP одержит победу в реализации, рынок и государство не исчезнут, но их отношения со средствами производства изменятся. [21] Социально-экономический сдвиг, к которому стремится CBPP, не будет простым и не приведет к утопии, он может помочь решить некоторые текущие проблемы. Как и при любом экономическом переходе, возникнут новые проблемы, и переход будет сложным. Но переход к модели производства CBPP будет идеальным шагом вперед для общества. [21] CBPP по-прежнему является прототипом того, как будет выглядеть новый способ производства и общества, и не может полностью отделиться от капитализма: простолюдины должны найти инновационные способы стать более независимыми от капитализма. [21] В обществе, возглавляемом общим достоянием, рынок продолжит существовать, как и в капитализме, но перейдет от преимущественно добывающего характера к преимущественно генеративному. [21]

Оба сценария, как экстрактивный, так и генеративный, могут включать элементы, основанные на одноранговой (P2P) динамике или социальных одноранговых процессах . Следовательно, следует не только обсуждать равноправное производство как противоположную альтернативу нынешним формам рыночной организации, но также необходимо обсудить, как оба эти типа проявляются в организациях сегодняшней экономики. Четыре сценария можно описать с точки зрения максимизации прибыли и общего достояния, с одной стороны, а также централизованного и децентрализованного контроля над инфраструктурой цифрового производства, такой как, например, сетевые технологии: нетархический капитализм, распределенный капитализм, глобальное достояние и локализованное достояние. Каждый из них в разной степени использует элементы P2P и, следовательно, приводит к разным результатам: [22]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ↑ Стивен Джонсон (21 сентября 2012 г.). «Интернет? Мы это построили». Нью-Йорк Таймс . Проверено 24 сентября 2012 г. Ученый-правовед из Гарварда Йохай Бенклер назвал это явление «равным производством, основанным на совместном использовании ресурсов».
  2. ^ abc Дариуш Емельняк; Александра Пжегалинска (18 февраля 2020 г.). Коллаборативное общество. МТИ Пресс. ISBN 978-0-262-35645-9.
  3. ^ Петерсен, Эмили Э.; Пирс, Джошуа (март 2017 г.). «Появление домашнего производства в развитом мире: окупаемость инвестиций в 3D-принтеры с открытым исходным кодом». Технологии . 5 (1): 7. doi : 10.3390/technologies5010007 .
  4. ^ Бенклер, Йохай (2002). «Пингвин Коуза, или Linux и «Природа фирмы»". Йельский юридический журнал . 112 (3): 369–446. arXiv : cs/0109077 . doi : 10.2307/1562247. JSTOR  1562247. S2CID  16684329. режим, который я называю одноранговым производством на основе общего доступа.
  5. ^ Бенклер, Йохай (2002). «Пингвин Коуза, или Linux и «природа фирмы»». Йельский юридический журнал . 112 (3): 369–446. дои : 10.2307/1562247. hdl : 10535/2974 . ISSN  0044-0094. JSTOR  1562247. S2CID  16684329. Одноранговое производство на основе общин, новая третья модель производства, которую я описываю здесь.
  6. ^ Бенклер, Йохай (2002). «Свобода общего пользования: на пути к политической экономии информации». Юридический журнал герцога . 52 : 1245–1276. Наиболее радикально новым и незнакомым элементом в этой категории является совместное производство информации, знаний и культуры на основе общего достояния.
  7. ^ Бенклер, Йохай (2006). Богатство сетей . Издательство Йельского университета. стр. 73–74. ISBN 978-0-300-11056-2.
  8. ^ abcde Бенклер, Йохай; Ниссенбаум, Хелен (2006). «Равное производство и добродетель на основе общего блага» (PDF) . Журнал политической философии . 4. 14 (4): 394–419. дои : 10.1111/j.1467-9760.2006.00235.x . Проверено 22 октября 2011 г.
  9. ^ Викиномика: Как массовое сотрудничество меняет все (2006), Дон Тапскотт и Энтони Д. Уильямс, Portfolio Books, стр. 70
  10. ↑ Краун, Аарон (1 марта 2005 г.). «Энциклопедия на основе FUD: Демонтаж страха, неуверенности и сомнений», ориентированная на Википедию и другие бесплатные источники знаний. Архивировано 9 февраля 2006 г. в Wayback Machine . Журнал свободного программного обеспечения .
  11. ^ Аб Костакис, Василис (2019). «Как воспользоваться плодами «цифровой революции»? Модульность и всеобщее достояние». Халдускультур . 20 (1): 4–19. дои : 10.32994/hk.v20i1.228. S2CID  242184840 . Проверено 22 ноября 2019 г.
  12. ^ Ариэли, Дэн (2008). Предсказуемо иррационально: скрытые силы, которые формируют наши решения (1-е изд.). Нью-Йорк: Харпер. ISBN 978-0-06-135323-9. ОСЛК  182521026.
  13. ^ «Йохай Бенклер: Экономика с открытым исходным кодом - YouTube» . www.youtube.com . Архивировано из оригинала 13 декабря 2021 г. Проверено 26 декабря 2020 г.
  14. ^ Бенклер, Йохай (1 апреля 2003 г.). «Свобода в обществе: к политической экономии информации». Юридический журнал герцога . 52 (6): 1245–1276. ISSN  0012-7086.
  15. ^ Костакис, Василис (2010). «Коллегиальное управление и Википедия». Первый понедельник . 15 (3–1).
  16. ^ Мишель Баувенс (2005): Политическая экономия коллегиального производства. Архивировано 14 апреля 2019 г. в Wayback Machine . В: Теория
  17. ^ Аллен, Роберт С. (1983). «Коллективное изобретение». Журнал экономического поведения и организации . 4 : 1–24. дои : 10.1016/0167-2681(83)90023-9. S2CID  16680958.
  18. ^ Маграсси, П. (2010). Бесплатное программное обеспечение с открытым исходным кодом — это не новая собственность, а, скорее, результат изученного дизайна. Архивировано 12 ноября 2010 г. в Wayback Machine . Труды 7-й Международной конференции по интеллектуальному капиталу, управлению знаниями и организационному обучению, Гонконгский политехнический институт, ноябрь 2010 г. 2010 год
  19. ^ Маграсси, Паоло (2010). «Свободное программное обеспечение с открытым исходным кодом — это не новая разработка, а, скорее, результат тщательно продуманного проектирования». arXiv : 1012.5625 [cs.CY].
  20. ^ Баувенс, Мишель; Пантазис, Алекос (март 2018 г.). «Экосистема равноправного производства на основе общего достояния и ее преобразующая динамика». Социологическое обозрение . 66 (2): 302–319. дои : 10.1177/0038026118758532. ISSN  0038-0261. S2CID  149275750.
  21. ^ abcd Бауэнс, М.; Костакис, В.; Пазайтис, А. (2019). Одноранговое взаимодействие: Манифест Commons . Лондон: Вестминстерский университет Press. стр. 1–10.
  22. ^ abcde Bauwens, М.; Костакис, В.; Пазайтис, А. (2019). Одноранговое взаимодействие: Манифест Commons . Лондон: Вестминстерский университет Press. стр. 33–45. ISBN 978-1-911534-78-5.
Послушайте эту статью ( 13 минут )
Разговорная иконка Википедии
Этот аудиофайл был создан на основе редакции этой статьи от 3 ноября 2018 г. и не отражает последующие изменения. (2018-11-03)
( Аудио помощь  · Больше устных статей )