Групповой разум , групповое эго , объединение разумов или гештальт-интеллект в научной фантастике — это сюжетный приём , в котором множественные разумы или сознания связаны в единое коллективное сознание или интеллект . [1] [2]
Этот термин может быть использован взаимозаменяемо с коллективным разумом . [3] [4] «Коллективный разум» имеет тенденцию описывать групповой разум, в котором связанные индивидуумы не имеют идентичности или свободной воли и одержимы или контролируются разумом как расширения коллективного разума. Он часто ассоциируется с концепцией сущности, которая распространяется среди индивидуумов и подавляет или подчиняет их сознание в процессе интеграции их в свое собственное коллективное сознание. Концепция группового или коллективного разума является разумной версией реальных суперорганизмов , таких как улей или колония муравьев . [ требуется ссылка ]
Первое инопланетное общество улья было изображено в романе Герберта Уэллса «Первые люди на Луне» (1901), в то время как использование человеческого коллективного разума в литературе восходит, по крайней мере, к роману Дэвида Х. Келлера «Человеческие термиты» (опубликованному в Wonder Stories в 1929) и научно-фантастическому роману Олафа Стэплдона «Последние и первые люди» (1930), [5] [6], который является первым известным использованием термина «групповой разум» в научной фантастике. [7] [2] Фраза «коллективный разум» была прослежена до 1943 года в контексте пчеловодства ; ее первое известное использование в научной фантастике было в романе Джеймса Х. Шмитца «Вторая ночь лета» (1950). [8] [3] Групповой разум может быть сформирован любым вымышленным сюжетным приемом, который облегчает коммуникацию между мозгами, например, телепатией .
Некоторые коллективные разумы включают членов, которые контролируются централизованным «мозгом улья» или «королевой улья», но другие характеризуются децентрализованным подходом, при котором члены взаимодействуют одинаково или примерно одинаково, чтобы прийти к решениям. [9] Стаи Tines в произведениях Вернора Винджа «Пламя над бездной» и «Дети неба» являются примером таких децентрализованных групповых разумов. [10]
Коллективный разум обычно рассматривается в негативном свете, особенно в ранних работах, но некоторые более новые работы изображают его как нейтральный или положительный. [5] [11]
Как предполагается в спекулятивной фантастике , коллективный разум часто подразумевает (почти) полную потерю (или отсутствие) индивидуальности , идентичности и личности . Однако, в то время как отдельные члены группового разума могут не иметь таких вещей, групповой разум как целое будет иметь их, возможно, даже в большей степени, чем отдельные люди (точно так же, как у человека больше индивидуальности, чем у одной нейронной клетки). Индивиды, образующие улей, могут специализироваться на различных функциях, подобно социальным насекомым . [ требуется цитата ]