stringtranslate.com

Район Мога

Районы Пенджаба вместе с их центрами

Район Мога — один из двадцати двух районов штата Пенджаб , Индия . Он стал 17-м районом штата Пенджаб 24 ноября 1995 года, отделившись от района Фаридкот . Район Мога — один из крупнейших производителей пшеницы и риса в Пенджабе , Индия. Жители города Мога и района Мога принадлежат к культуре малва . Район известен тем, что является родиной для большой доли индийских пенджабских эмигрантов , эмигрировавших за границу, и их потомков, что дало ему прозвище « район NRI ». [2]

Город Мога является административным центром округа и расположен на дороге Ферозпур-Мога-Лудхиана. Тахтупура Сахиб является одной из известных деревень в этом округе. Тахтупура Сахиб является исторической деревней. Мога хорошо известна своей фабрикой Nestlé , [2] Adani Food Pvt Ltd и модификациями транспортных средств. Автомагистрали, соединяющие Могу, — это Джаландхар, Барнала, Лудхиана , Ферозпур , Коткапура , Амритсар . Автобусное и железнодорожное сообщение хорошо связано с некоторыми крупными городами, такими как Лудхиана, Чандигарх и Дели.

Этимология

Название Мога, в конечном счете, может быть получено от имени индо-скифского царя Мауэса , который вторгся и правил этим регионом в I веке до н. э. после завоевания индо-греческих государств региона. [3]

История

Древняя Эпоха

Сооружения и объекты, датируемые до правления императора Моголов Акбара , чрезвычайно редки из-за меняющегося течения реки Сатледж на протяжении столетий. В результате в районе Мога было обнаружено очень мало объектов, относящихся к древности . Этот эффект более выражен в западных частях района.

Расположение древних деревень и городов можно определить по нынешним курганам из земли, кирпича и керамики, которые были раскопаны и называются thehs . Эти курганы являются доказательством того, что берега реки были заселены в древние времена. На месте этих курганов было обнаружено несколько монет. [4]

Цивилизация долины Инда

В этом районе были обнаружены памятники, идентифицированные как относящиеся к цивилизации долины Инда . Ученые связали эти находки с другими памятниками, обнаруженными в районе Рупнагар в Пенджабе. [4] [5] [6]

Ведический период

Предполагается , что Ригведа была создана в Пенджабе около 1500–1200 гг. до н. э. [7]

Постведический период (после 600 г. до н.э.)

Регион Мога относится к культурной зоне Малваи , названной в честь древнего племени Малава , населявшего этот район в древние времена. [8] Во время правления Поруса в 4 веке до н. э . южная часть Пенджаба находилась под властью как Кшудраков, так и Малавов. Некоторые ученые полагают, что они были вытеснены на юг из-за военного и социального давления, возникшего на севере. [9] Александр Македонский воевал с Малавами за контроль над регионом. Эта борьба за власть зафиксирована как жестокая и ожесточенная в греческих исторических записях. [8] После вывода македонских войск из этого района Малавы объединились с антигреческими силами, чтобы узурпировать эллинистическую власть и контроль над регионом, что привело к образованию династии Маурьев .

Упадок династии Маурьев совпал с вторжением бактрийских греков , которые успешно взяли под контроль регион во втором веке до нашей эры . Этот захват власти в Пенджабе бактрийцами привел к миграции малавов из этого района в Раджастхан , а оттуда на нынешнее плато Малва в Центральной Индии.

Средневековая эпоха

Регион Мога упоминается в пенджабском фольклоре . [10]

Фолио исторической рукописи Гуру Грантх Сахиб , содержащей официальную печать Гурмукхи Гуру Гобинда Сингха на полях страницы. Хранится в частной семейной коллекции родственников Маты Дамодари (жены Гуру Харгобинда ) в Гурдваре Дароли Бхаи в деревне Дароли Бхаи Ки, округ Мога, Пенджаб, Индия

Считается, что в раннесредневековый период эта территория находилась под властью клана раджпутов Пунвар. [11] Их штаб-квартира находилась в Джанере, на месте старого русла реки Сатледж, более чем в шести километрах к северу от современного города Мога. Позже клан раджпутов Бхати, происходящий из Джайсалмера , обосновался в этой местности, заменив прежних Пунваров в вопросах власти в регионе.

Племена джатов , которые практиковали кочевое скотоводство на протяжении большей части своей зарегистрированной истории, начали постоянно селиться в районе Мога в это время и переходить к оседлому образу жизни, занимаясь оседлым земледелием. [12] [13] [14] Первым из них был клан Дхаливал , который прочно обосновался к юго-востоку от Моги в Кангаре. Похоже, они, возможно, приобрели высокую репутацию, поскольку женщина из клана, Дхарм, которая была дочерью Чаудхари Михр Митха Дхаливала, была выдана замуж за императора Великих Моголов Акбара. [15] Клан джатов Гилл , первоначально базировавшийся в Батинде , примерно в это время расселился по западным частям округа Мога. В конце 16-го века клан джатов Сидху мигрировал на север в этот район из Раджастхана. Ветвь Сидху, Брары , обосновались на юге территории Гилла, вытесняя ее бывших жителей на север и одновременно захватывая их ключевые места. Брары основали вождество в Кот Капура , в 40 километрах к западу от современного Мога, и восстали против верховенства Наваба Исе Хана, губернатора Манджа.

Во время Ранних Моголово-сикхских войн в 1634 году Гуру Харгобинд покинул Амритсар, чтобы избежать преследований Моголов, и прибыл в район Моги с новыми рекрутами, набранными по пути для организации контратаки против правительства Моголов. [16] Когда он находился около Моги, он отправил свою семью в безопасное место в Картарпуре , а сам остался в регионе Малва со своей армией. [16]

Большинство местных племен джат были обращены в сикхизм благодаря миссионерской деятельности седьмого гуру сикхов Хар Рая .

В деревне Дагру в районе Мога, как полагают, Гуру Хар Рай некоторое время жил там во время своего путешествия по региону Малва. [17] Позже была построена Гурдвара Тамбу Сахиб в память о его пребывании в этом районе. [17]

Согласно сикхской традиции, деревня Дина, расположенная недалеко от границы округа с соседним округом Батинда, является тем местом, где Гуру Гобинд Сингх отдыхал в течение нескольких дней после Второй битвы при Чамкауре . [18] Кроме того, говорят, что отсюда он написал и отправил письмо Зафарнама Аурангзебу. [18] Ученый Луис Э. Фенек утверждает, что Гуру отдыхал в Дине в доме (в частности, в комнате на верхнем этаже, называемой чубара ) местного сикха по имени Бхаи Десу Тархан после отправки Зафарнамы из деревни Кангар, вверенной в руки Бхаи Дхарам Сингха и Бхаи Дайя Сингха . [19] Гурдвара, Зафарнама Гурдвара Лохгарх Сахиб Пинд Дина Патишахи Дасвин , увековечивает его пребывание в Дине, Мога, и табличка там утверждает, что Гуру оставался в этом месте в течение 3 месяцев и 13 дней. [19] Энциклопедия сикхизма утверждает, что Гуру оставался в Дине всего несколько дней, в отличие от утверждений Гурдвары. [18] Он также утверждает, что он останавливался у двух местных сикхов по имени Чаудхри Шамир и Лакхмир, внуков местного вождя по имени Рай Джодх, который служил шестому сикхскому гуру, Харгобинду, и сражался и погиб в битве при Мехрадже . [18] Гуру Гобинд Сингх собрал армию из сотен местных жителей из Дины и окрестностей и продолжил свое путешествие. [18]

В 1715 году н. э. Наваб Исе Хан, губернатор Манджа, поднял восстание против гегемонии Моголов, но был побежден и убит. В 1760 году н. э. господство сикхской власти укрепилось после поражения Адины Бега , который был последним губернатором Моголов в Лахоре .

Современная эпоха

Сикхский период

Карта, созданная Британской Ост-Индской компанией региона Малва в Пенджабе, показывающая различные политические образования, границы и поселения в этом районе, около 1829–1835 гг. Район Мога (пишется как «Мога») показан как часть Лахорского государства (Сикхская империя).
Настенная живопись Балванта Сингха из Шахидана Мисла , который был родом из Илаки Нихал Сингха Вала в современном районе Мога, около конца 19 века.

Nishanwalia Misl базировался в деревне Singhanwala округа Moga. [20] [21] Bhuma Singh Dhillon , который стал вторым лидером Bhangi Misl , родился в деревне Hung, расположенной в Wadni parganah округа Moga. [22] Силы Tara Singh , misldar Dallewalia Misl Сикхской конфедерации , возглавили вторжения в современный округ Moga, завоевав все пути до Ramuwala и Mari. [23] Крепости (ਕਿਲਾ Kilā на пенджабском языке) были построены в обоих этих местах сикхской misl. [23] Местный наваб Kot Ise Khan в современном округе Moga стал протекторатом Ahluwalia Misl . В 1763-64 годах Гуджар Сингх , его брат Нусбаха Сингх и два его племянника, Гурбакш Сингх и Мастан Сингх, из Бханги Мисл, пересекли реку Сатледж после разграбления Касура и взяли под контроль район Фирозепура (включая Могу), в то время как Джай Сингх Гхария, другая группа из тех же кварталов, захватили Кхай, Ван и Базидпур и подчинили их. [4] Сада Каур владел поместьями в Вадни, недалеко от современного города Мога. [24] Район Мога был одним из 45 талуков ( подрайонов ) к югу от реки Сатледж, которые были заявлены Махараджей Ранджитом Сингхом как принадлежащие или заявленные им через Сада Каура согласно списку капитана Уильяма Мюррея от 17 марта 1828 года. [25]

Британский период

Карта округа Ферозепор, 1868 г. В восточной части округа можно увидеть Мога техсил .

Во время Первой англо-сикхской войны силы Сикхской империи пересекли реку Сатледж 16 декабря 1845 года и сражались в сражениях при Мудки, Фирозшахе, Аливале и Сабраоне. Сикхские силы были разбиты британцами и отступили за Сатледж. После войны британцы приобрели всю бывшую территорию Лахорского дарбара к югу и востоку от Сатледжа. Когда кампания в Сатледже подошла к концу в конце 1846 года, территории Кхай, Багувала, Амбархар, Зира и Мудки с частями Кот Капура, Гуру Хар Сахаи, Джумба, Кот Бхаи, Бхуччо и Махрадж были добавлены к округу Фирозепур. Другие приобретения британцев были разделены между округами Бадхни и Лудхиана. В 1847 году район Бадхни был распущен, и в состав района Фирозепур были включены следующие территории: Малланвала, Маху, Дхармкот, Кот Исе Хан, Бадни, Чухар Чак, Мари и Садасингхвала. [4]

Во время мятежа 1857 года появились сообщения о том, что в результате вспышек напряженности среди других зданий колониального управления в районе Фирозепур была сожжена римско-католическая церковь. [26]

В конце 19 века движение Кука было распространено в районах Мога, и многие из его последователей были из числа мирян округа. [27] [28] Считается, что Кукас были одним из первых движений сопротивления на субконтиненте за независимость Индии от европейских держав. [29]

В 1899 году в Моге (тогда в округе Ферозпор) обществом Дев Самадж была основана школа совместного обучения . [30] : 21 

В начале 20-го века христианский миссионер по имени Рэй Харрисон Картер разработал «план Мога» для улучшения положения обездоленных христиан-обращенных в Моге путем создания деревенских школ и учебного заведения, ориентированного на сельскохозяйственное образование. [31]

12-й Шахиди Джатха («Отряд мучеников»), участвовавший в Джайто Морча (мятеже), получает благословение в Акал Тахте под руководством Джатедара Сучи Сингха из Моги и Канвара Сингха, около 1924 г.

Во время Индийского движения за независимость многие революционеры были выходцами из округа Мога. Многие из них были осуждены и казнены в результате своей деятельности против колониального правительства. [32]

Во время третьей конференции за круглым столом, состоявшейся в декабре 1932 года, Акали бойкотировали переговоры, поэтому колониальное правительство спонсировало Сардара Тару Сингха из Моги в качестве представителя сикхов на переговорах. [примечание 1] [30] : 177  В результате этого Тара Сингх из Моги был отречен от Хальса Дарбара. [30] : 177 

После обретения независимости

В сентябре 1968 года в Моге состоялось мероприятие под названием Всеиндийская конференция трудящихся , в ходе которого был создан профсоюз «Бхаратия Кхет Маздур», насчитывавший на тот момент 251 000 членов. [33] [34] Районы округа Мога сильно пострадали от коммунистических мятежей во второй половине 20-го века, став одним из наиболее пострадавших районов штата Пенджаб. [35]

В 1972 году двое студентов в районе Мога были убиты в результате стрельбы полиции около кинотеатра Regal Cinema [10] , что привело к инциденту, известному как «Агитация Мога», студенческому движению, возглавляемому левыми группами, где протестующие в течение двух месяцев поджигали правительственные здания и общественный транспорт. [36] [37] [38] [10] Позже на месте бывшего кинотеатра Regal Cinema была основана библиотека в память о погибших студентах. [10]

26 июня 1989 года во время мятежа в Пенджабе произошло событие, известное как резня в Моге, когда предполагаемые боевики Халистана открыли огонь по работникам RSS , проходившим утреннюю зарядку и сеанс идеологической обработки в парке Неру в городе Мога. [39] В результате нападения погибло 24 человека, и предположительно его совершили силы коммандос Халистана . [39] В марте 2013 года во время волнений в штате было арестовано около 150 фермеров. [40] Во время протеста индийских фермеров 2020–2021 годов многие из участников движения против трех законопроектов о фермерстве были выходцами из округа Мога. [41] [42]

Гуру Грант Сахиб Багх — это инициатива EcoSikh , работающая в сотрудничестве с PETALS, по созданию и содержанию сада возле исторической сикхской святыни Гурусар Сахиб, расположенной в районе Мога. [43] Сад был открыт в сентябре 2021 года и содержит все пятьдесят восемь видов растений, которые упоминаются поименно в гимнах Гуру Грант Сахиб. [43] Каждое растение сопровождается камнем с гравировкой, содержащим соответствующий отрывок из сикхского писания, упоминающего вид. [43]

Создание района

Первоначально Мога была частью округа Ферозепур , но затем была разделена, и тогдашние техсилы Мога и Муктсар были переведены в недавно созданный округ Фаридкот 7 августа 1972 года. [44] С этого момента Мога была подразделением округа Фаридкот , пока тогдашний главный министр Пенджаба Харчаран Сингх Брар не согласился на просьбу общественности сделать Могу округом 24 ноября 1995 года. [2] [10]

Административное деление

Район Мога, занимающий площадь 2216 квадратных километров, разделен на два техсила и четыре квартала развития общин . [10] Город Мога является административным центром района. [10] Район состоит из трех городов и 180 деревень. [10] Мога граничит с районом Ферозепур на севере, районом Лудхиана на востоке, районом Сангрур на юго-востоке, районом Батинда на юге и районом Фаридкот на западе. [10] Район Мога соединен с соседними районами посредством автомобильных и железных дорог. [10] Железная дорога соединяет районы Ферозепур, Мога и Лудхиана. [10]

Населенные пункты

Города Багха Пурана , Бадхни Калан , Дхарамкот , Кот Исе Хан , Нихал Сингх Вала и Гхал Калан находятся в районе Мога. Такие деревни, как Раттиан Хоса Рандхир, Дхаллеке, Тати Бхаи, Раджана, Дунне Ке, Ландхе Ке, Самадх Бхаи, Котла Рай-ка, Бхеха , Бугипура, Даудхар, Дхудике, Лопон, Химматпура , Мануке , Бахона и Чугаван, также входят в этот район. .

Багха Пурана находится на главной дороге, соединяющей Могу и Фаридкот, и, таким образом, является крупным узлом для автобусов по всему Пенджабу. Полицейский участок Багха Пураны имеет самую большую юрисдикцию в Пенджабе; более 65 «пиндов» или деревень находятся под его контролем. Город в основном разделен на 3 «патти» или секции: Муглу Патти (самая большая), Багха Патти и Пурана Патти. В городе проживает довольно много богатых людей, поэтому уровень жизни здесь выше среднего по сравнению с окружающими городами и деревнями.

Дхарамкот — город и муниципальный совет в округе Мога. Даудхар — крупнейшая деревня в Моге.

Культура

Местные жители говорят на местном диалекте пенджаби . [10]

Религиозные места

В районе Мога можно найти множество исторических гурдвар, связанных с сикхскими гуру. [10] В этом районе можно найти гурдвары, связанные с Гуру Харгобиндом, Гуру Хар Раем и Гуру Гобиндом Сингхом. [10]

Фестивали

Традиционные праздники , наблюдения и фестивали включают Гуру Нанака Гурпураба , Гуру Гобинда Сингха Гурпураба , Гуру Арджана Шахиди Диваса, Гуру Тех Бахадура Шахиди Диваса, Басанта , Вайсакхи , Хола Махолла , Шивратри , Рам Науми , Джанмаштами , Тиса , Гугга Науми . [10] В деревне Дина также празднуется Зафарнама Диван. [10]

Демография

По данным переписи 2001 года , население Моги составляло 886 313 человек. [10] Согласно переписи 2011 года , население округа Мога составляет 995 746 человек, [46] что примерно равно населению Фиджи [47] или американского штата Монтана . [48] Это дает ему 447-е место в Индии (из 640 ). [46] Плотность населения округа составляет 444 человека на квадратный километр (1150 человек на квадратную милю). [46] Темпы прироста населения за десятилетие 2001-2011 гг. составили 10,9%. [46] В Моге соотношение полов составляет 893 женщины на 1000 мужчин, [46] а уровень грамотности составляет 71,6%. Зарегистрированные касты составляют 36,50% населения. [46]

Пол

В таблице ниже показано соотношение полов в округе Мога на протяжении десятилетий.

В таблице ниже показано соотношение полов детей в возрасте до 6 лет в сельской и городской местности округа Мога.

Языки

Языки округа Мога (первый язык) (2011) [51]

  Пенджаби (96,21%)
  Хинди (3,21%)
  Другие (0,58%)

На момент переписи 2011 года 96,21% населения говорили на пенджаби , а 3,21% — на хинди в качестве своего родного языка. [51]

Религия

По данным переписи 2001 года, в округе проживает второе по величине количество сикхов в Пенджабе после Тарана-Тарана .

В таблице ниже показано население различных религий в абсолютных числах в городских и сельских районах округа Мога. [53]

Экономика

Доход муниципалитетов и муниципальных корпораций в районе Мога от муниципальных сборов и налогов в 2018 году составил 577 781 тысячу рупий. [54]

Сельское хозяйство

Местная экономика Моги доминирует в сельскохозяйственном секторе, при этом 90% земель района считаются сельскохозяйственными угодьями. [10] Основными культурами, выращиваемыми на фермах Моги, являются пшеница, тмин, кукуруза, ячмень и просо. [10] Также выращиваются хлопок, масличные культуры и картофель, в меньших количествах. [10] Район экспортирует большую часть выращиваемых в нем продовольственных зерновых культур. [10] Зерновые рынки Моги являются важными, где продаются излишки пшеницы, риса, бобовых, масличных семян и хлопка. [10]

Основным видом скота, содержащимся в Моге, являются коровы, буйволы, быки, лошади, мулы, овцы и козы. [10] В округе есть больница для крупного рогатого скота. [10]

Промышленность

Многие фабрики в штате производят сельскохозяйственную продукцию, гайки, болты, горчичное масло, машинное масло, кофе, сгущенное молоко и обувь. [10] В округе находится фабрика Nestlé. [10] Фабрика Nestlé производит молоко, молочные продукты и магги. [10] Всплеск иностранной валюты, поступающей в округ, связан с экспортом такой продукции, как детали двигателей, семена хлопка, масличные семена и орехи, на международные рынки, такие как Россия, Великобритания, США, Малайзия, Таиланд, Польша и другие. [10]

В 2010-11 годах в округе Капуртхала было зарегистрировано 2850 микро- и малых предприятий (ММП), которые обеспечили занятость 21218 человек. Было зарегистрировано 5 средних и крупных промышленных предприятий, которые обеспечили занятость 1699 человек. [55]

Политика

Образование

Город Мога также известен своим передовым количеством учебных заведений, таких как средние, средние и старшие школы, колледжи и библиотеки. [10] В районе также есть аюрведические колледжи. [10] В районе есть две публичные библиотеки, в которых есть читальные залы. [10]

Известные школы и колледжи Моги включают в себя:

Среда

Флора

В настоящее время в районе небольшая площадь лесного покрова, отчасти из-за прошлой вырубки лесов во время Зеленой революции [56] , но кампании по лесонасаждению и лесовосстановлению привели к посадке саженцев в районе. [57] NITI Aayog планирует посадить в районе до 2026 года 9 миллионов саженцев деревьев , чтобы удовлетворить требования инициативы Всемирного экономического форума , с надеждой на увеличение процента земель, покрытых лесом в районе Мога, с нынешних 1,25% (2575 га) до более 5% (11 575 га). [57] В сентябре 2021 года в исторической деревне Патто Хира Сингх в районе был разбит сад под названием «Гуру Грант Сахиб Баг». Сад примечателен тем, что в нем произрастают виды растений, упомянутые в Гуру Грантх Сахиб , главном каноническом писании сикхов, и его цель — подчеркнуть связь между сикхскими гуру и природным миром. [58]

Здоровье

В округе находится множество аюрведических и аллопатических медицинских учреждений, таких как аптеки и больницы. [10] Также есть обычные больницы и центры планирования семьи. [10]

В таблице ниже приведены данные по питанию детей в возрасте до 5 лет в округе Мога по состоянию на 2020 год.

В таблице ниже показан профиль питания женщин округа Мога в возрасте от 15 до 49 лет по состоянию на 2020 год.

В таблице ниже показано текущее использование методов планирования семьи замужними женщинами в возрасте от 15 до 49 лет в районе Мога.

Заместители комиссаров

На данный момент в округе Мога работают следующие заместители комиссара: [62]

Известные люди

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Сардара Тару Сингха из Моги не следует путать с Мастером Тарой Сингхом.

Ссылки

  1. ^ "Отчет ООН по ИРЧП - Пенджаб". in.undp.org . 9 марта 2012 г. Архивировано из оригинала 16 октября 2021 г. Получено 6 января 2024 г.
  2. ^ abc "Раздел 2: Различные округа Пенджаба – округ Мога". Откройте для себя Пенджаб: Достопримечательности Пенджаба . Парминдер Сингх Гровер Мога, Давиндерджит Сингх, Бхупиндер Сингх. Лудхияна, Пенджаб, Индия: Golden Point Pvt Ltd. 2011. Округ Мога является одним из девятнадцати округов штата Пенджаб в северо-западной части Республики Индии. Он стал 17-м округом штата Пенджаб 24 ноября 1995 года. Он также известен как округ NRI. Большинство пенджабских нерезидентов-индийцев (NRI) проживают в сельских районах округа Мога, которые иммигрировали в США, Великобританию и Канаду за последние 30-40 лет. 40-45% населения NRI из Канады, США и Великобритании проживают в округе Мога. Округ Мога является одним из крупнейших производителей пшеницы и риса в Пенджабе, Индия. Люди из города Мога и округа Мога принадлежат к культуре малва. Ранее предпринимались многочисленные попытки сделать Мога округом, но все они были безуспешными. Наконец, тогдашний главный министр Пенджаба С. Харчаран Сингх Брар согласился на требование общественности сделать его округом 24 ноября 1995 года. До этого Мога был подразделением округа Фаридкот. Город Мога, центр округа, расположен на дороге Ферозпур-Лудхиана.{{cite book}}: CS1 maint: others (link)
  3. ^ Самад, Рафи У. (2011). Величие Гандхары: древняя буддийская цивилизация долин Свата, Пешавара, Кабула и Инда. Algora Publishing. ISBN 978-0-87586-860-8.
  4. ^ abcd "Punjab District Gazetteers - Chapter II History". yumpu.com . Департамент доходов, Правительство Пенджаба . Получено 16 августа 2022 г. .
  5. ^ Границы цивилизации Инда: том памяти сэра Мортимера Уиллера. Мортимер Уиллер, Б. Б. Лал, С. П. Гупта. Нью-Дели: Опубликовано Books & Books от имени Индийского археологического общества совместно с Индийским обществом истории и культуры. 1984. ISBN 0-85672-231-6. OCLC  11915695.{{cite book}}: CS1 maint: others (link)
  6. ^ "История | Район Фаридкот, Правительство Пенджаба | Индия" . Получено 16 августа 2022 г. .
  7. ^ Флуд, Гэвин Д. (1996). Введение в индуизм. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Cambridge University Press. ISBN 0-521-43304-5. OCLC  50516193.
  8. ^ ab Prakash, Buddha (1966). Взгляд на древний Пенджаб. Университет Пенджаби, кафедра исторических исследований Пенджаба.
  9. ^ Пракаш, Будда (1964). Политические и социальные движения в Древнем Пенджабе (от ведической эпохи до [sic] периода Маурьев). М. Банарсидасс.
  10. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag "ਮੋਗਾ [две отдельные записи для района и города]" [Мога]. Punjabipedia – Пенджабский университет, Патиала (записи взяты из «Punjab Kosh» (т. 2) Департамента языков Пенджаба) (на пенджаби). 18 июня 2018 г. Получено 14 июля 2024 г.
  11. ^ Каннингем, Александр (14 сентября 2016 г.). Археологическая служба Индии. Отчет о поездках в Пенджаб в 1878-79 гг., т. 14. Том XIV. Археологическая служба Индии (ASI). стр. 67–69. ISBN 978-1-333-58993-6.
  12. ^ Эшер, Кэтрин Б. (2006). Индия до Европы. Синтия Тэлбот. Нью-Йорк: Cambridge University Press. ISBN 0-521-80904-5. OCLC  61303480.
  13. ^ Кочевники в оседлом мире. Анатолий М. Хазанов, Андре. Винк. Лондон: Routledge. 2001. ISBN 978-0-203-03720-1OCLC  820853396. Хиуэн Цанг дал следующий отчет о многочисленном скотоводческом-кочевом населении в седьмом веке в Син-ти (Синд): «Вдоль реки ..[Синда], вдоль плоских болотистых низин на протяжении нескольких тысяч ли, есть несколько сотен тысяч [очень много] семей ..[которые] посвящают себя исключительно уходу за скотом и этим извлекают свои средства к существованию. У них нет хозяев, и будь то мужчины или женщины, нет ни богатых, ни бедных». Хотя китайский паломник оставил их безымянными, эти же люди нижнего Синда были названы арабскими географами джатами или «джатами пустошей». Джаты, как «люди дромадеров». были одним из главных скотоводческо-кочевых подразделений в то время, с многочисленными подразделениями, ....{{cite book}}: CS1 maint: others (link)
  14. ^ Wink, André (2004). Индо-исламское общество: 14-й – 15-й века . BRILL. стр. 92–93. ISBN 978-90-04-13561-1. В Синде разведение и выпас овец и буйволов были обычными занятиями скотоводов-кочевников в нижней части юга, в то время как разведение коз и верблюдов было доминирующей деятельностью в регионах непосредственно к востоку от хребта Киртхар и между Мултаном и Мансурой. Джаты были одним из главных скотоводческо-кочевых подразделений здесь в раннесредневековые времена, и хотя некоторые из них мигрировали вплоть до Ирака, они, как правило, не перемещались на очень большие расстояния на регулярной основе. Многие джаты мигрировали на север, в Пенджаб, и здесь, между одиннадцатым и шестнадцатым веками, когда-то в основном скотоводческо-кочевое население джатов превратилось в оседлых крестьян. Некоторые джаты продолжали жить в малонаселенной баррской стране между пятью реками Пенджаба, приняв своего рода отгонное животноводство, основанное на выпасе коз и верблюдов. Похоже, что то, что произошло с джатами, является типичным для большинства других скотоводческих и скотоводческо-кочевых народов Индии в том смысле, что они становились все более замкнутыми из-за расширяющейся оседло-земледельческой среды.
  15. ^ Далал, Сукхвир Сингх (апрель 2013 г.). "Jat Jyoti". Jat Jyoti . Биографический центр Jat B-49, первый этаж, Church Road, Joshi Colony, IP Extension Delhi 110092: Биографический центр Jat: 7.{{cite journal}}: CS1 maint: location (link)
  16. ^ ab Dhillon, Dalbir Singh (1988). Сикхизм: происхождение и развитие . Atlantic Publishers & Distributors Pvt Limited. стр. 122.
  17. ^ ab Singha, HS (2000). Энциклопедия сикхизма (более 1000 статей) . Hemkunt Press. стр. 194. ISBN 97881701030111. Тамбу Сахиб, Дагру: расположен в деревне Дагру недалеко от Моги и посвящен Гуру Хар Раю, который разбил здесь лагерь во время своего путешествия по региону Малва.
  18. ^ abcde Сингх, Харбанс. Энциклопедия сикхизма . Т. I: н. э. Пенджабский университет, Патиала. С. 484–485.
  19. ^ ab Fenech, Louis E. (2013). Сикхская Зафар-нама Гуру Гобинда Сингха: дискурсивный клинок в сердце империи Моголов . Oxford University Press. стр. 24–25. ISBN 9780199931439.
  20. ^ Сандху, Джасприт Каур (2000). Сикхский этос: перспектива восемнадцатого века . Видение и предприятие. стр. 55. ISBN 9788186769126.
  21. ^ Сингх, Бхагат (1993). История сикхских мисалов . Бюро публикаций, Пенджабский университет. С. 259–261.
  22. ^ Гупта, Хари Рам (1999). История сикхов: Содружество сикхов или взлет и падение сикхских мислов . Том 4. Издательство Munshiram Manoharlal. стр. 206. ISBN 9788121501651.
  23. ^ ab Gandhi, Surjit Singh (1999). Сикхи в восемнадцатом веке: их борьба за выживание . Singh Bros. стр. 533. ISBN 9788172052171. Тара Сингх Гаиба, выдающийся лидер Даллевалиа Мисл, распространил свои завоевания до Рамувалы и Мари в Мога тахсиле, в обоих местах он построил форты.
  24. ^ Гупта, Хари Рам (1978). История сикхов: Сикхский лев Лахора, Махараджа Ранджит Сингх, 1799-1839 . Т. 5 (3-е изд.). Мунширам Манохарлал. стр. 51. ISBN 9788121505154.
  25. ^ Гупта, Хари Рам (1991). История сикхов . Том. 5. Мунширам Манохарлал. стр. 87–88. ISBN 9788121505154.
  26. Отчеты правительства Пенджаба, Отчеты о мятеже . Том VIII. стр. Часть I, стр. 47–57, часть II, стр. 208–210, 331.
  27. ^ "Kukas. The Freedom Fighters of the Penjab. by Ahluwalia, MM: (1965) | John Randall (Books of Asia), ABA, ILAB". www.abebooks.com . Получено 17 августа 2022 г. .
  28. ^ Yapp, ME (февраль 1967). "Fauja Singh Bajwa: Kuka movement: an important phase in Punjab's role in India's fighting for freedom. (Punjab History Forum Series, No. 1.) xvi, 236 pp., front., 11 plates. Delhi: Motilal Banarsidass, c 1965. Es. 20". Bulletin of the School of Oriental and African Studies . 30 (1): 208–209. doi :10.1017/S0041977X00099419. ISSN  0041-977X. S2CID  162232527.
  29. ^ "Рам Сингх | Индийский философ | Britannica". www.britannica.com . Получено 17 августа 2022 г. .
  30. ^ abc Grewal, JS (март 2018 г.). Мастер Тара Сингх в истории Индии: колониализм, национализм и политика сикхской идентичности (онлайн-ред.). Oxford University Press. ISBN 9780199089840.
  31. ^ Каур, Маниндер (май 2018 г.). «Американская пресвитерианская миссия в колониальном Пенджабе: вклад в социальные и религиозные области (1834–1930 гг.)» (PDF) . Замечание к анализу . 3 (2): 101–107.
  32. ^ 1) Сингх, 2) Сингх, 1) Кхушвант, 2) Сатиндра (1966). Гадар, 1915 год . Издательство Р&К. стр. 62, 64, 67–70, 72, 73, 75–77, 79, 93. ASIN  B000S04SYG.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  33. Документы IX съезда Коммунистической партии Индии . Издание Коммунистической партии. Т. 9. Съезд Коммунистической партии Индии. 1971. С. 157, 306, 310.
  34. ^ Сингх, Гурхарпал (1994). Коммунизм в Пенджабе: исследование движения до 1967 года. Дели: Ajanta Publications. стр. 245. ISBN 81-202-0403-4. OCLC  30511796.
  35. ^ Party Life . Том 23. Коммунистическая партия Индии. 1987. С. 15. Группа Faridkot Jatha совершила поездку по округу Мога в течение четырех дней и посетила некоторые из наиболее неблагополучных районов.
  36. ^ Шарма, Аманиндер Пал (21 февраля 2014 г.). «Вспоминая агитацию Мога, Пхулка пытается привлечь левых». The Times of India . ISSN  0971-8257 . Получено 27 марта 2023 г.
  37. ^ Джадж, Парамджит С. (1992). Восстание в агитацию: движение наксалитов в Пенджабе. Бомбей: Popular Prakashan. С. 133–138. ISBN 81-7154-527-0. OCLC  28372585.
  38. ^ Басу, Джоти (1997). Документы коммунистического движения в Индии: 1989-1991. Том 23. Калькутта: Национальное книжное агентство. стр. 53. ISBN 81-7626-000-2. OCLC  38602806.
  39. ^ ab Weintraub, Richard M. (26 июня 1989 г.). "СИКХСКИЕ БОЕВИКИ СТРЕЛЯЮТ ПО СОБРАНИЮ ХИНДУИСТОВ В ПЕНДЖАБЕ". Washington Post . ISSN  0190-8286 . Получено 27 марта 2023 г. .
  40. ^ "Агитация фермеров: 150 задержанных в Моге". Hindustan Times . 10 марта 2013 г. Получено 27 марта 2023 г.
  41. ^ "Агитация фермеров: вернувшись с границы Тикри, мужчина из племени Мога умирает от болезни". The Tribune, Индия . Служба новостей Tribune. 13 апреля 2021 г.{{cite news}}: CS1 maint: others (link)
  42. ^ Рамакришнан, Венкитеш (30 декабря 2020 г.). «Фермеры в Пенджабе поддерживают тех, кто участвует в агитации в Дели, выполняя свои фермерские функции». Frontline - The Hindu (frontline.thehindu.com) . Получено 27 марта 2023 г.
  43. ^ abc Prill, Susan E. (27 марта 2014 г.). "19. Ecotheology". В Singh, Pashaura; Fenech, Louis E. (ред.). The Oxford Handbook of Sikh Studies . Oxford University Press. стр. 223–234. ISBN 9780191004117.
  44. ^ Шарма, BR (1983). "Предисловие". Punjab District Gazetteers - Firozpur District . Департамент доходов Пенджаба.
  45. ^ Десятилетние изменения в численности населения с 1901 г.
  46. ^ abcdef "District Census Handbook – Moga" (PDF) . Перепись населения Индии . Генеральный регистратор и комиссар по переписи населения Индии .
  47. Управление разведки США. "Country Comparison:Population". Архивировано из оригинала 13 июня 2007 г. Получено 1 октября 2011 г. Фиджи 883 125 июля 2011 г., оценка.
  48. ^ "Данные о постоянном населении 2010 года". Бюро переписи населения США. Архивировано из оригинала 27 декабря 2010 года . Получено 30 сентября 2011 года . Монтана 989,415
  49. ^ "District-wise Decadal Sex ratio in Punjab". Платформа открытых правительственных данных (OGD) India . 21 января 2022 г. Получено 20 ноября 2023 г.
  50. ^ "Платформа открытых правительственных данных (OGD) Индия". 21 января 2022 г.
  51. ^ ab "Таблица C-16 Население по родному языку: Пенджаб". censusindia.gov.in . Генеральный регистратор и комиссар переписи населения Индии .
  52. ^ "Таблица C-01 Население по религиозной общине: Пенджаб". censusindia.gov.in . Генеральный регистратор и комиссар по переписи населения Индии .
  53. ^ ab "Платформа открытых правительственных данных (OGD) Индия - Все религии". data.gov.in . 21 января 2022 г. . Получено 7 августа 2023 г. .
  54. ^ "Доходы муниципалитетов/корпораций в Пенджабе по районам от муниципальных ставок и налогов в Пенджабе с 1968 по 2018 год (по состоянию на март)". 8 июля 2020 г. Получено 1 октября 2024 г.
  55. ^ «Краткий промышленный профиль округа Мога», Институт развития МСП, Правительство Индии, Министерство МСП, Таблица 3.2, https://dcmsme.gov.in/old/dips/Moga.pdf&ved=2ahUKEwiDqdnfuvCFAxWhzzgGHaRrCq0QFnoECCcQAQ&usg=AOvVaw03mOj6UIHAuTYhERPXwiPV
  56. ^ «В богатом сельским хозяйством Пенджабе идет борьба за возвращение лесного покрова». The Times of India . 22 августа 2022 г. ISSN  0971-8257 . Получено 1 мая 2023 г.
  57. ^ ab Singh, Harmandeep (9 июня 2021 г.). «Лесной покров в Мога в Пенджабе вырастет до 5% за 5 лет». Hindustan Times . Получено 1 мая 2023 г.
  58. ^ Сандху, Кулвиндер (23 сентября 2021 г.). «В Моге открылся сад с деревьями, упомянутыми в Гуру Грантх Сахиб». The Tribune (Индия) .
  59. ^ ab https://www.niti.gov.in/sites/default/files/2022-07/Moga-Punjab.pdf [ пустой URL PDF ]
  60. ^ «Национальное обследование здоровья семьи - 5 2019 -21, информационный бюллетень округа, Мога, Пенджаб», http://rchiips.org/nfhs/NFHS-5_FCTS/PB/Moga.pdf
  61. ^ «Национальное обследование здоровья семьи - 4 2015-16, информационный бюллетень округа, Мога, Пенджаб», страница 2, http://rchiips.org/NFHS/FCTS/PB/PB_FactSheet_42_Moga.pdf
  62. ^ "Список заместителей комиссаров". Moga . Получено 21 августа 2024 г. .

Внешние ссылки

30°49′12″N 75°10′12″E / 30.82000°N 75.17000°E / 30.82000; 75.17000