Революция Чукисака была народным восстанием 25 мая 1809 года против Рамона Гарсии де Леона и Писарро , губернатора-интенданта интендантства Чукисака (или Чаркас) (сегодня Сукре , Боливия ). Королевская аудиенция Чаркаса при поддержке факультета Университета Святого Франциска Ксавьера свергла губернатора и сформировала хунту . [1] Революция известна в Боливии как «Первый крик свободы» ( исп . Primer grito libertario ), что означает первую фазу испано-американских войн за независимость . Уровень враждебности по отношению к испанской короне и новости как об Американской революции, так и о Французской революции заставили историков спорить о том, является ли такое описание точным. Однако отчеты описывают ее как первый шаг к свободе в Латинской Америке от испанской короны.
Хотя прошло почти 30 лет, индейские революции под руководством Тупака Амару II и Томаса Катари и их жестокие репрессии все еще помнились. Революции охватывали территорию от юга современной Колумбии до севера современных Аргентины и Чили.
Существовала большая обеспокоенность недавними событиями в Испании, где французские войска под предводительством Наполеона вторглись во многие части страны, захватили испанского короля Фердинанда VII и заменили его братом Наполеона Жозефом Бонапартом. Без полномочий короля, возглавляющего их, испанское сопротивление создало правительственные хунты .
Известие о падении Фердинанда VII в Испании вызвало большую обеспокоенность в городе и университете Чукисаки , и были важные дебаты о легитимности правительства. Бернардо де Монтеагудо объяснил идею, которая способствовала самоопределению , которая позже будет известна как «Силлогизм Чукисаки»:
Последовать ли нам судьбе Испании или сопротивляться в Америках? Индия — личные владения короля Испании. Королю мешают править. Поэтому Индия должна управлять собой сама.
Хунта, изначально лояльная королю Фердинанду VII Испанскому , была оправдана подозрением, что Гарсия Леон де Писарро планировал передать страну принцессе Карлоте Хоакине , жене принца-регента Жуана Португальского и Бразильского, но с самого начала революция обеспечила рамки для действий сторонников независимости, которые распространили восстание на Ла-Пас , где 16 июля была сформирована Junta Tuitiva («защитная хунта»). Она порвала как с властью в Испании, так и с вице-королевством Рио-де-ла-Плата . После того, как второе и более радикальное восстание было жестоко подавлено армией, посланной вице-королем Бальтасаром Идальго де Сиснеросом , движение в Чукисаке потеряло всю внешнюю поддержку. Оно окончательно прекратилось в октябре, когда вице-король Хосе Фернандо де Абаскаль отправил войска из Лимы.
Революция Чукисаки не намеревалась изменить лояльность города королю, но революция Ла-Паса открыто провозгласила независимость. Сегодня историки расходятся во мнениях относительно того, была ли революция Чукисаки мотивирована независимостью или была просто спором между сторонниками Фердинанда VII и Карлоты. Следовательно, существуют разногласия относительно того, была ли первая революция, провозгласившая независимость в Испанской Америке , революцией Чукисаки или революцией Ла-Паса . Исследователи Хуан Рейес и Хеновева Лоса поддерживают последнее, утверждая, что в Чукисаке испанская система правления сохранялась и не поддерживала революцию в Ла-Пасе. [2] Другие, такие как Чарльз Арнаде, Теодосио Иманья, Габриэль Рене Морено и Фелипе Пинья , однако, утверждают, что революция Чукисаки поддержала независимость и ссылалась в качестве своей главной основы на политическую философскую концепцию «Силлогизма Чукисаки», которая предлагала самоопределение . [2] [3] Другие историки считают, что первый «клич свободы» прозвучал в Эквадоре , а не в Боливии, из-за восстания, произошедшего в Кито в августе 1809 года. [4]
Территория Верхнего Перу , ныне Боливия, состояла из четырех провинций и двух политико-военных правительств. Одной из провинций была Чукисака, в чьей столице Чукисака , также называемой Ла-Плата или Чаркас, а теперь Сукре , находилась штаб-квартира Королевского двора Чаркаса . [5]
Испанский: El pensamiento, conocido como el «Silogismo de Chuquisaca», será uno de los Arguos de los revolucionarios que se lanzarán a las calles de la ciudad universitaria, el 25 de mayo 1809, y de La Paz, el 16 de junio.Арнаде, Чарльз В. (1970) [1957]. Возникновение Республики Боливия . Нью-Йорк: Рассел и Рассел.
Русский: Мысль, известная как «Силлогизм Чукисаки», была одним из аргументов, которые революционеры выдвинули на улицах университетского города 25 мая 1809 года и Ла-Паса 16 июня.