li{counter-increment:listitem}.mw-parser-output .hlist ol>li::before{content:" "counter(listitem)"\a0 "}.mw-parser-output .hlist dd ol>li:first-child::before,.mw-parser-output .hlist dt ol>li:first-child::before,.mw-parser-output .hlist li ol>li:first-child::before{content:" ("counter(listitem)"\a0 "}.mw-parser-output .sidebar{width:22em;float:right;clear:right;margin:0.5em 0 1em 1em;background:var(--background-color-neutral-subtle,#f8f9fa);border:1px solid var(--border-color-base,#a2a9b1);padding:0.2em;text-align:center;line-height:1.4em;font-size:88%;border-collapse:collapse;display:table}body.skin-minerva .mw-parser-output .sidebar{display:table!important;float:right!important;margin:0.5em 0 1em 1em!important}.mw-parser-output .sidebar-subgroup{width:100%;margin:0;border-spacing:0}.mw-parser-output .sidebar-left{float:left;clear:left;margin:0.5em 1em 1em 0}.mw-parser-output .sidebar-none{float:none;clear:both;margin:0.5em 1em 1em 0}.mw-parser-output .sidebar-outer-title{padding:0 0.4em 0.2em;font-size:125%;line-height:1.2em;font-weight:bold}.mw-parser-output .sidebar-top-image{padding:0.4em}.mw-parser-output .sidebar-top-caption,.mw-parser-output .sidebar-pretitle-with-top-image,.mw-parser-output .sidebar-caption{padding:0.2em 0.4em 0;line-height:1.2em}.mw-parser-output .sidebar-pretitle{padding:0.4em 0.4em 0;line-height:1.2em}.mw-parser-output .sidebar-title,.mw-parser-output .sidebar-title-with-pretitle{padding:0.2em 0.8em;font-size:145%;line-height:1.2em}.mw-parser-output .sidebar-title-with-pretitle{padding:0.1em 0.4em}.mw-parser-output .sidebar-image{padding:0.2em 0.4em 0.4em}.mw-parser-output .sidebar-heading{padding:0.1em 0.4em}.mw-parser-output .sidebar-content{padding:0 0.5em 0.4em}.mw-parser-output .sidebar-content-with-subgroup{padding:0.1em 0.4em 0.2em}.mw-parser-output .sidebar-above,.mw-parser-output .sidebar-below{padding:0.3em 0.8em;font-weight:bold}.mw-parser-output .sidebar-collapse .sidebar-above,.mw-parser-output .sidebar-collapse .sidebar-below{border-top:1px solid #aaa;border-bottom:1px solid #aaa}.mw-parser-output .sidebar-navbar{text-align:right;font-size:115%;padding:0 0.4em 0.4em}.mw-parser-output .sidebar-list-title{padding:0 0.4em;text-align:left;font-weight:bold;line-height:1.6em;font-size:105%}.mw-parser-output .sidebar-list-title-c{padding:0 0.4em;text-align:center;margin:0 3.3em}@media(max-width:640px){body.mediawiki .mw-parser-output .sidebar{width:100%!important;clear:both;float:none!important;margin-left:0!important;margin-right:0!important}}body.skin--responsive .mw-parser-output .sidebar a>img{max-width:none!important}@media screen{html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .sidebar:not(.notheme) .sidebar-list-title,html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .sidebar:not(.notheme) .sidebar-title-with-pretitle{background:transparent!important}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .sidebar:not(.notheme) .sidebar-title-with-pretitle a{color:var(--color-progressive)!important}}@media screen and (prefers-color-scheme:dark){html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .sidebar:not(.notheme) .sidebar-list-title,html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .sidebar:not(.notheme) .sidebar-title-with-pretitle{background:transparent!important}html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .sidebar:not(.notheme) .sidebar-title-with-pretitle a{color:var(--color-progressive)!important}}@media print{body.ns-0 .mw-parser-output .sidebar{display:none!important}}.mw-parser-output .history-of-japan .sidebar-caption{padding-bottom:0.3em}.mw-parser-output .history-of-japan .sidebar-list-title{border:none;background:gainsboro}.mw-parser-output .history-of-japan .sidebar-below{padding-top:0.2em}.mw-parser-output .plainlist ol,.mw-parser-output .plainlist ul{line-height:inherit;list-style:none;margin:0;padding:0}.mw-parser-output .plainlist ol li,.mw-parser-output .plainlist ul li{margin-bottom:0}">
stringtranslate.com

Совет пяти старейшин

В истории Японии Совет пяти старейшин ( яп .五大老, Хепберн : Go-Tairō ) был группой из пяти могущественных феодалов (大名, daimyō ), сформированной в 1598 году регентом (, Taikō ) Тоётоми Хидэёси , незадолго до его смерти в том же году. [1] Когда Хидэёси был на смертном одре, его сыну, Тоётоми Хидэёри , было всего пять лет, и поэтому Хидэёси нужно было создать совет, чтобы гарантировать, что его наследник сможет стать его преемником после достижения совершеннолетия. Они также выступали в качестве советников для Пяти комиссаров (五奉行, Go-Bugyō ) , которые также были созданы Хидэёси для управления Киото и прилегающими территориями. [2]

Тоётоми Хидэёси

Создание Совета

В преддверии создания совета

Хидэёси медленно менялся в поведении, поскольку вторжения в Корею (в попытке завоевать и Корею, и Китай) терпели неудачу. Сам Хидэёси не присоединился к Корейским кампаниям и назначил вассалов под своим командованием, чтобы возглавить кампанию. [3] Он послал свои последние силы в 140 000 человек в Корею в 1597 году, но усилия оказались бесплодными. [4]

Казнь Хидэёси членов семьи также была одной из причин, по которой возникли сомнения в его здравомыслии в этот период. [5] До рождения сына Хидэёри он усыновил своего племянника Тоётоми Хидэцугу , чтобы тот стал его наследником в 1591 году, потому что Хидэёри помогал Хидэёси в его кампаниях. [6] После рождения Хидэёри он приказал Тоётоми Хидэцугу совершить ритуальное самоубийство на горе Коя , в результате чего единственным возможным наследником Хидэёси стал его малолетний сын Хидэёри. Самые близкие Хидэцугу люди, такие как его семья и вассалы, также были казнены. [7]

В 1595 году Тоётоми Хидэёси официально объявил о пяти законах и постановлениях (яп.御定五ヶ条 Онкитэ Гокадзё ), призванных сохранить стабильность режима и преодолеть политические потрясения после смещения Хидэцугу.

На «пятнадцатый день седьмого месяца» старшие даймё по приказу собрались в резиденции Маэды Тосииэ в Фусими, чтобы возобновить свою клятву верности Хидэёри. [8] На «пятый день восьмого месяца», за 13 дней до своей смерти (которая произошла в 18-й день восьмого месяца третьего года эры Кэйтё ), Хидэёси отдал приказ старейшинам, в котором говорилось, что дети разных генералов должны отправиться в замок Осака, как только Хидэёри переедет туда. [9]

Здоровье Хидэёси начало ухудшаться после того, как он заболел во второй половине 1598 года. [7] Понимая, что ему нужно будет найти способ сделать своего сына наследником после своей смерти, он обратился к некоторым доверенным даймё с просьбой удовлетворить его последнюю просьбу: [10]

Пока Хидейори не достигнет совершеннолетия, я прошу о помощи людей, чьи имена указаны в этом документе. Это единственная просьба, которую я хочу сделать.

Пятый день, Восьмой месяц

Кому: Иэясу

Чикудзэн

Терумото

Кагекацу

Хидеиэ

-  Тоётоми Хидэёси, 101 письмо Хидэёси (Боскаро 1975, стр. 77)

Существуют также сведения о том, что когда Хидэёси призвал Иэясу стать регентом, он попросил его решить, будет ли Хидэёри достоин править, когда достигнет зрелого возраста, и что Иэясу отклонил эту просьбу. [11] [12]

Выбор совета

Членами совета были все даймё , выбранные из-за их связи с тайко и объёма власти, которой они обладали в стране. Хидэёси выбрал могущественного даймё , чтобы предотвратить концентрацию власти в руках одного даймё . Маэда Тосииэ и Укита Хидэиэ были выбраны из-за их близости с Хидэёси, поскольку Маэда Тосииэ был другом Хидэёси, который также служил Оде Нобунаге . Маэда Тосииэ был также выбран из-за уважения, которое он имел от семьи Тоётоми, и Хидэёси хотел помешать Иэясу удерживать абсолютную власть среди пяти старейшин. Укита Хидэиэ был усыновлён Хидэёси под именем Юуши (яп. 猶子), и его близость с Хидэёси также привела к тому, что он был назначен членом пяти старейшин. [7] [13] Все эти даймё также много лет служили под началом Хидэёси в его домашнем управлении. [14]

Еще до создания совета Хидэёси обращался с пятью иначе, чем с другими даймё . Одной из причин этого было отсутствие Торицуги (яп. 取次). Торицуги выступали в качестве посредников, которые ходили между даймё , чтобы помочь с передачей приказов. Это позволяло каждому даймё напрямую общаться с Хидэёси, и это также означало, что Хидэёси не будет вмешиваться в дела даймё по управлению их собственным доменом. Для клана Симадзу Исида Мицунари был назначен Торицуги , что также означало, что Мицунари и/или Тоётоми имели право вмешиваться в домен Симадзу. Хидэёси ожидал, что даймё под его контролем будут управлять своими землями и нести военную службу.

Чем больше были владения даймё , тем опытнее они были в управлении своими землями. Таким образом, Хидэёси относился к ним иначе, чем к более мелким даймё , которым требовалось вмешательство Хидэёси в местное управление. В политике охоты за мечами 1588 года (яп. 刀狩katanagari ) предполагается, что Хидэёси приказал только даймё низшего класса проводить эту политику. Более крупные даймё следовали даже без приказов, но Хидэёси не ожидал, что они будут проводить эту политику в жизнь. Первоначально охота за мечами была направлена ​​на конфискацию оружия, чтобы ограничить формирование военных сил, гарантируя, что никто не сможет захватить страну силой. Хидэёси мог положиться на крупных даймё , которые были опытны и оснащены большими военными силами, чтобы подавить местные власти, если они восстанут. Таким образом, отношение Хидэёси к крупным даймё , Токугаве, Маэде, Мори и Уэсуги, было исключительным. [15]

Подгруппы, связанные с советом

Хидэёси также назначил Пятерых комиссаров (яп. Go-Bugyō ), которым было поручено следить за «основными делами государства»; в то время как Старейшинам было поручено убедиться, что Хидэёри станет преемником Хидэёси. [8] В это время Пятью комиссарами были Асано Нагамаса , Машита Нагамори , Исида Мицунари , Нацука Масаиэ и Маэда Гэнъи .

У старейшин были помощники, известные как тюро (яп. 中老), которые выступали в качестве посредников, пять старейшин и пять уполномоченных. [16] Тюро в то время были Накамура Кадзудзи из Суруги , Икома Тикамаса из Такамацу и Хорио Ёсихару из Тоттори .

Присяга на верность

В «пятый день восьмого месяца» 1598 года комиссары и регенты подписали следующие статьи:

Статья 1. Они должны служить Хидэёри с той же беззаветной преданностью, которую они проявили к Хидэёси.

Статья 2. Правила дома Хидэёси не будут изменены. Когда пять комиссаров не смогут определить курс действий для управления государственными делами, они должны будут проконсультироваться со своим господином (Хидэёри) через Иэясу и Тосииэ; или, если они собираются предпринять какие-либо действия, они должны будут проконсультироваться с императором.

Статья 3. Среди них не должно быть никаких фракций. Личные соображения и предвзятость любого рода должны быть исключены из их совета.

Статья 4. Пять комиссаров, или надзирателей, должны были стремиться работать сообща в управлении государственными делами, подавляя всякую мелкую зависть и разногласия.

Статья 5. При решении вопросов обычно следовало следовать мнению большинства. Но в то же время, если мнение меньшинства не проявляло никаких признаков того, что оно было продиктовано какими-либо личными интересами, его следовало должным образом учитывать. Если при решении вопроса присутствовало лишь несколько наблюдателей, отсутствующие не имели права возражать, если только не было совершенно очевидно, что личные интересы присутствовавших на собрании комиссаров направят их мысли в неправильном направлении. В этом случае можно было созвать еще одно собрание.

Статья 6. Само собой разумеется, что все счета должны вестись таким образом, чтобы не вызывать подозрений. Не должно быть никаких нарушений и никакого давления личных интересов.

Статья 7. Все, что Хидэёси пожелал сохранить в тайне, будь то информация, связанная с его личной жизнью или с правительством, не должно быть раскрыто.

Статья 8. Если кто-либо из комиссаров или их последователей обнаружит, что неосознанно действовал вопреки отданным им приказам, он немедленно сообщит об этом своим вышестоящим офицерам, которые затем отнесутся к ним снисходительно. [17]

Хидэёси использовал талисман (яп. 護符Gofu ), называемый Кумано-гофу (яп. 熊野牛王府) из святилища Кумано , когда давал клятву даймё , и говорят, что когда смерть Хидэёси была близка, он заставил пятерых старейшин написать клятвы оставаться верными ему после его смерти. [18] Этот обет известен в Японии как Кишёмон (яп. 起證文) . [19]

Происхождение названия "Го-Тайро"

После смерти Хидэёси пять комиссаров, включая Исиду Мицунари, называли Иэясу и других старейшин Го-бугёсю (яп. 御奉行衆), а пятерых комиссаров называли Тосиёридомо (яп. 年寄共) на Кисёмоне. Он намеренно использовал термин «Го-бугёсю», чтобы напомнить старейшинам, что их работа — поддерживать Хидейори всей своей жизнью. [20] С другой стороны, Симадзу Ёсихиса называл пятерых старейшин Городзюсю (японский: 御老中衆), а Като Киёмаса называл их Нихон-Готосиерисю (японский: 日本御年寄衆). Они оба называли пятерых комиссаров Го-бугёсю (яп. 御奉行衆). [21] Люди называли их по-разному в зависимости от их отношений с пятью старейшинами и пятью комиссарами, но нет ни одного документа, который бы подтверждал, что пять старейшин на самом деле назывались Го-Тайро . Слово Тайро (яп. 大老) было названием высшей должности, которая временно была выше, чем Родзю (яп. 老中), при сёгунате Токугава. Считается, что Пятеро Старейшин стали называть Го-Тайро после того, как в период Эдо был создан титул Тайро . [22]

Пять Старейшин

Токугава Иэясу

Токугава Иэясу (яп. 徳川 家康) контролировал восемь провинций в регионе Канто, окружавших Эдо (современный Токио ), и среди пяти старейшин обладал наибольшей властью, измеряемой в коку . [8] Ему также был доверен приказ Софудзирэй ( яп. 惣無事令) взять под контроль Канто и Окурёгоку ( провинции Муцу и Дэва ) в 1587 году. [23] После инцидента Хидэцугу (яп. 秀次事件Хидэцугу Дзикэн ) в 1597 году Иэясу был назначен временно исполнять обязанности регента, пока Хидэёри не достигнет 15-летнего возраста и не попросит его поселиться в Фусими. [19] До создания совета Хидэёси передал провинцию Ходзё Иэясу после успешных кампаний Одавара в регионе Канто. [24] Это действие продемонстрировало власть Хидэёси над Иэясу. [24]

После распада Совета Иэясу стал основателем и первым сёгуном сёгуната Токугава , который фактически правил Японией с битвы при Сэкигахара в 1600 году до Реставрации Мэйдзи в 1868 году.

Укита Хидэиэ

Укита Хидэиэ (яп. 宇喜多 秀家) был даймё провинций Бидзэн и Мимасака (современная префектура Окаяма ). Он был военачальником и феодалом в период Адзути-Момояма . Также упоминается как Хачиро (八郎). В возрасте 26 лет Укита был избран одним из пяти старейшин, когда он вернулся с Имджинской войны, также известной как японское вторжение в Корею. (Японский:慶弔の役 кейчо но эки ). Будучи старейшиной, он также служил даймё в период Воюющих царств (японский: 戦国時代Сэнгоку Дзидай ). Он был сослан на остров Хатидзё после битвы при Сэкигахаре .

Маэда Тосииэ

Маэда Тосииэ (яп. 前田 利家) был одним из ведущих генералов Оды Нобунаги после периода Сэнгоку XVI века, простирающегося до периода Адзути-Момояма . В письмах Хидэёси упоминается как Тикудзэн . [25] Он стал одним из пяти старейшин в возрасте 53 лет. Хидэёси доверил провинцию Кага и Эттю Тосииэ после того, как отобрал провинцию у даймё Сасса Наримаса . Будучи старейшиной, он также занимал должность старшего второго ранга (яп. 権大納言Гон-Дайнагон ) и имел право передавать свои мнения национальному правительству. После смерти Маэды Тосииэ его сын, Маэда Тосинага, должен был стать его преемником в качестве члена пяти старейшин.

Уэсуги Кагекацу

Уэсуги Кагекацу (яп. 上杉 景勝) был японским самураем и даймё в периоды Сэнгоку и Эдо . Он был главным правителем феодального домена Ёнесава . Он был избран в состав Пяти старейшин в возрасте 43 лет. После битвы при Сидзугатаке в 1583 году он сотрудничал с Хидэёси, помогая ему во время сражений, и он был одним из первых даймё, кто оказал дань уважения Хидэёси. [26] Хидэёси заключил союзы с Кагекацу, потому что у него была потенциальная сила атаковать Иэясу из провинции Этиго на севере. [6]

Мори Тэрумото

Мори Тэрумото (яп. 毛利 輝元) был японским даймё в период Адзути-Момояма и период Эдо . Он был потомком феодала домена Тёсю . Он стал одним из пяти старейшин в возрасте 46 лет. Тэрумото сражался против Хидэёси до прихода последнего к власти, но у него не было достаточно сторонников. Понимая, что Хидэёси станет следующим лидером страны, он начал укреплять доверие, отправляя подарки в честь победы Хидэёси в битве при Сидзугатаке и помогая ему в кампании Кюсю в 1587 году. [27]

Он был союзником Исиды Мицунари в битве при Сэкигахара и исполнял обязанности главнокомандующего Западной армией.

Кобаякава Такакагэ

Кобаякава Такакагэ (яп. 小早川 隆景) был самураем и даймё (феодалом) в период Сэнгоку и период Адзути-Момояма . Сначала он сражался против Хидэёси, поскольку тот держал власть в семье Мори , но после битвы при Сидзугатаке он решил подчиниться Хидэёси. [28] Во время правления Хидэёси ему было поручено управлять провинцией Тикудзэн , которая является современной Фукуокой . [29] Такакагэ передал управление семьей Хидэтоси (Хидэаки) и вышел в отставку, переехав в Михару . [30] Такакагэ отремонтировал замок Надзима (яп. 名島城Надзима Дзё ) и сделал его своей резиденцией. Кобаякава умер 12 июня 1597 года в возрасте 65 лет. Из-за смерти Кобаякавы в 1597 году его часто исключают из списка Пяти старейшин или называют Шестым старейшиной. [31] После его смерти его племянник, Мори Тэрумото, занял его место в совете Пяти старейшин.

Роли членов Совета

Воспитание наследника Хидэёси

Хидэёси передал владение замком Осака своему сыну Хидэёри в 1594 году, Хидэёри был всего один год в то время. [7] Маэда Тосииэ получил приказ воспитывать Хидэёри в замке Осака, пока он не достигнет совершеннолетия, чтобы занять место преемника Хидэёси. [32] Токугава Иэясу также был уполномочен исполнять обязанности опекуна Хидэёри, а также следить за тем, чтобы Хидэёри был назначен на должность регента. [33] Укита Хидэиэ должен был рассчитывать на то, что он будет преданным членом службы Хидэёри. [33]

Заниматься политическими делами

Хидэёси назначил Иэясу регентом ( яп. 摂政Sesshō ) до тех пор, пока Хидэёри не достигнет зрелости и не сможет занять его место в качестве лидера. [19] Уэсуги Кагекацу и Мори Тэрумото должны были быть информированы и консультироваться по всем политическим вопросам как советники. Старейшины должны были заниматься применением наказания к любому человеку, нарушившему закон. Все денежные операции должны были контролироваться старейшинами, и старейшинам было поручено открыть счет для Хидэёри, когда он достигнет совершеннолетия. [33]

Вывод войск из Кореи

После смерти Хидэёси Совет пяти старейшин отдал приказ японской армии вернуться на Корейский полуостров. Совет опасался беспорядков среди войск Хидэёси в Корее, если им сообщат о его смерти, поэтому о его смерти армиям не сообщили, чтобы сохранить их моральный дух. После вывода японских армий, последовавшего за военным тупиком, окончательные мирные переговоры, ознаменовавшие окончание войны, продолжались несколько лет. [34]

Другие роли

Иэясу и Тосииэ должны были прояснить любые трудности в управлении, с которыми столкнулись пять комиссаров , а также действовать в качестве советников или посредников в административных вопросах. [19] Сыновья Токугавы Иэясу и Маэды Тосииэ ( Токугава Хидэтада и Маэда Тосинага соответственно) должны были помогать своим отцам в работе, связанной с пятью старейшинами, с планом назначения последнего старейшиной в будущем. [33]

Изменения в документе «Присяга на верность»

Токугава Иэясу внес некоторые изменения в статью 2 документа «Клятва верности», согласно которым никакие правила не могут быть изменены, и что решения должны приниматься большинством голосов во всех случаях. [19]

В Статье 6 Документа о верности Иэясу добавил следующие заявления: «Во время несовершеннолетия Хидэёри не будут рассматриваться никакие вопросы, касающиеся земельной собственности. Ему не будут направлены никакие петиции; сам Иэясу не будет просить о каких-либо изменениях в вопросах землевладения и не будет принимать никаких даров в виде земли от Хидэёри в период его несовершеннолетия» [19] .

Маэда Тосииэ добавил следующие слова: «Когда Хидэёри достигнет совершеннолетия, пять уполномоченных и Иэясу сделают ему определенные представления относительно дарования земли тем, чьи услуги заслуживают вознаграждения, и относительно конфискации земли в случае тех, кто действовал недостойно». [19]

Баланс сил между советом

Баланс сил между членами совета зависел от положения, которое занимал каждый из них, и количества коку, которыми они владели. Иэясу был удостоен должности внутреннего министра (яп. 内大臣Naidaijin ) в пятом месяце 1596 года. [11] Маэда исполнял обязанности советника первого ранга (яп. 大納言Dainagon ), а остальные трое были советниками второго ранга (яп. 中納言Chunagon ). [35] Иэясу занимал самое высокое положение среди членов совета, и владение большим количеством коку позволило ему закрепить свое положение среди других старейшин. В целом, 10 000 коку считались эквивалентными наличию 250 солдат под контролем, поэтому количество коку (яп. 石) не только представляло доход каждого даймё , но и показывало, какой военной силой они обладали. [36] Сам Хидэёси владел приблизительно 2 000 000 коку, не считая земель, принадлежавших его самым доверенным вассалам. Иэясу также был известен как могущественный военачальник, и страх Хидэёси перед Иэясу и бунты в пользу Иэясу также привели его к назначению Иэясу членом Совета пяти старейшин. [13]

Сумма потенциального дохода, измеряемая в коку , которую имел каждый член совета (один коку = 4,96 бушелей или 278,3 литра риса): [4]

Гегемония Токугавы

Иэясу вступал в политические браки со своими сыновьями и дочерьми, что стало причиной разногласий между старейшинами и комиссарами. [11] Иэясу женил своего сына Тадэтэру на дочери Датэ Масамунэ Ирохахимэ . Причиной разногласий по этим вопросам стали заявления в «Настенных надписях замка Осака» (яп. 大阪城中壁書Osakajochu-kabegaki ) 1595 года о том, что браки требуют консультаций как со старейшинами, так и с комиссарами. [37] Комиссары потребовали отставки Иэясу на основании этих браков. [38] Один из вассалов, Исида Мицунари , пожаловался на этот вопрос Маэде Тосииэ. Иэясу настаивал, что это не было серьезным вопросом; и этот вопрос был решен Хорио Ёсихару , который был другом Иэясу. [38]

Рост конфликта

После смерти Хидэёси между членами совета возникли трения. Образовались две фракции: Бунчиха ( яп. 文治派; те, кто желал, чтобы государство управлялось специализированной гражданской службой) и Бунданьха ( яп. 武断派; те, кто выступал за сильную военную власть); Токугава Иэясу был частью бунданьи . Через год после смерти Маэды Тосииэ Иэясу увидел свой шанс взять власть в свои руки. Смерть Маэды Тосииэ в 1599 году сделала Иэясу самым опытным из пяти старейшин. Наконец, из-за того, что Уэсуги Кагекацу незаконно строил и восстанавливал форты, Иэясу смог оправдать поход на битву, которая привела к битве при Сэкигахаре в 1600 году. [32] После битвы в 1603 году Иэясу стал сёгуном , а Хидэёри был объявлен найдайдзином . Иэясу отправил свою внучку Сэнхимэ в Осаку, чтобы она вышла замуж за Хидэёри, чтобы стабилизировать отношения между двумя семьями. [19]

Герб клана Токугава ( пн .)

Токугава Иэясу пришел к власти, первоначально работая от имени Тоётоми Хидэёри . Казалось, что власть Иэясу находилась под угрозой со стороны Хидэёри в длинной серии заговоров как против Иэясу, так и против Хидэёри, за которыми последовали многочисленные сражения при осаде Осаки (1614–15). Токугава Иэясу одержал победу над кланом Тоётоми, полностью уничтожив его, тем самым закрепив свое место правителя Японии. [39]

Герб клана Тоётоми ( пн .)

После победы Токугавы при осаде Осаки в 1615 году Иэясу не удовлетворился уничтожением только Хидэёри, но для того, чтобы убедиться, что клан Тоётоми не сможет вернуться к власти в будущем, он убил как можно больше членов семьи Тоётоми или, в случае дочери Хидэёри, поместил в монастырь. [39] Иэясу приказал убить сына Хидэёри Кунимацу, которому тогда было 8 лет, в русле реки Рокудзё (Рокудзё-Гавара) в Киото. [19]

В популярной культуре

Совет пяти старейшин также можно увидеть в японской исторической драме Taiga Drama , которая транслируется NHK . Эта тема кратко упоминается в Gunshi Kanbei и Tenchijin , и более подробно в Sanadamaru . [40] [41] В 31-м эпизоде ​​Sanadamaru кратко объясняется, почему Совет пяти старейшин не сработал так, как ожидал Хидэёси, и мы также можем увидеть, что старейшин называли Otonashu (яп. 老衆). Дорама также показывает, что ранняя смерть Маэды Тосииэ привела к тому, что Иэясу получил больше власти, а отсутствие популярности Исиды Мицунари среди семьи Тоётоми заставило многих людей поддержать Иэясу во время битвы при Сэкигахара. [13]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Микисо, Хане; Перес, Луи Дж. (11 ноября 2014 г.). Домодернистская Япония: исторический обзор (2-е изд.). Боулдер, Колорадо, с. 180. ИСБН 978-0-81334970-1. OCLC  895428280.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  2. ^ "五大老の序列や五奉行との違いなどについて解説! ".歴史をわかりやすく解説!ヒストリーランド(в японский). 04.08.2016 . Проверено 10 июня 2018 г.
  3. Сэнсом 1961, стр. 363.
  4. ^ ab Conrad, Schirokauer; Lurie, David Barnett; Gay, Suzanne Marie (2013). Краткая история японской цивилизации (4-е изд.). Бостон, Массачусетс: Wadsworth, Cengage Learning. ISBN 978-0-49591325-2. OCLC  772592935.
  5. Берри 1982, стр. 222.
  6. ^ ab Turnbull, Stephen R.; Rava, Giuseppe (2010). Тоётоми Хидэёси . Оксфорд: Osprey. ISBN 9781846039614. OCLC  650342003.
  7. ^ abcd Садлер, AL (2009). Сёгун: Жизнь Токугавы Иэясу . Tuttle. ISBN 9784805310427.
  8. ^ abc Berry 1982, стр. 139, 234.
  9. Берри 1982, стр. 235.
  10. ^ Боскаро 1975, стр. 77.
  11. ^ abc Sadler 1937, стр. 182, 185.
  12. Денинг 1971, стр. 270.
  13. ^ abc "第31回 あえなく崩れた五大老五奉行制、豊臣政権崩壊は秀吉の誤算に始まる -真田丸の補足解説». www.taigafan.com (на японском языке) . Проверено 10 июня 2018 г.
  14. ^ Янсен, Мариус Б. (1995). Воинское правление в Японии . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Cambridge University Press. стр. 161. ISBN 0521482399. OCLC  31515317.
  15. ^ Ямамото, Хирофуми; Хори, Шин; Соне, Юдзи (2011). Кесарета Хидэёси но синдзюцу: Токугава сикан о коэте . Токио: Касива Сёбо. ISBN 9784760139941. OCLC  726819437.
  16. Сэнсом 1961, стр. 336–337.
  17. Денинг 1971, стр. 269.
  18. ^ "特別授与品 - 熊野速玉大社公式サイト|和歌山県新宮市鎮座 根本熊野大権現世界遺産». kumanohayatama.jp (на японском языке) . Проверено 17 июня 2018 г.
  19. ^ abcdefghi Dening 1971, с. 270.
  20. ^ 武家事紀[ Самурай Джики ] (на китайском языке).
  21. ^ 島津家文書. 大日本史料.
  22. ^ 脇田, 修 (1977).近世封権制成立史論 織豊政権の分析II . 東京 大学出版会. ISBN 978-4130200462.
  23. ^ "第18回 1586年の豊臣秀吉、統一目前で勢いは最高潮 - 真田丸の補足解説" . www.taigafan.com (на японском языке) . Проверено 16 июня 2018 г.
  24. ^ ab Turnbull, Stephen R.; Rava, Giuseppe (2012). Токугава Иэясу: лидерство, стратегия, конфликт . Oxford: Osprey Pub. ISBN 9781780964447. OCLC  803923982.
  25. ^ Боскаро 1975, стр. 99.
  26. ^ "上杉景勝とは~豪毅果断・潔白謹厳で笑わない戦国武将".戦国武将列伝Ω (на японском языке). 01.10.2014 . Проверено 17 июня 2018 г.
  27. ^ "毛利輝元とは【かろうじて毛利家をつないだ戦国大名】".戦国武将列伝Ω (на японском языке). 09.09.2015 . Проверено 17 июня 2018 г.
  28. ^ "小早川隆景【詳細版】~毛利家大きく支えた智将".戦国武将列伝Ω (на японском языке). 9 марта 2014 г. Проверено 17 июня 2018 г.
  29. ^ 映像授業 Try IT(トライイット) (15 апреля 2016 г.), 【日本史】 近世11 織豊政権8 豊臣秀吉5 (11分), получено 17 июня 2018 г.
  30. ^ 渡辺, 世祐 (1980).小早川隆景. マツノ書店.
  31. ^ «【幻のシックスマン?】 豊臣政権「五大老」、実は六人目にはあの智将がいた» (на японском языке). Архивировано из оригинала 16 июля 2018 г. Проверено 10 июня 2018 г.
  32. ^ аб Ванде Валле, Вилли Ф. (2014). Een geschiedenis van Japan: van samurai tot soft power (Derde, herwerkte uitgave ed.). Левен: Акко. п. 159. ИСБН 978-946292039-2. OCLC  905221450.
  33. ^ abcd Сэнсом 1961, стр. 368.
  34. Тернбулл, Стивен. Самурайские вторжения в Корею 1592–1598, стр. 85
  35. ^ "五大老筆頭徳川家康は他の大老たちを凌駕するだけの力を持っていた!?".ひすとりびあ(на японском языке). 17 января 2016 г. Проверено 10 июня 2018 г.
  36. ^ "戦国大名の軍事力はどれくらい? -日本史が好きになる?歴史ブログ».日本史が好きになる?歴史ブログ(на японском языке). 2017-02-02. Архивировано из оригинала 16 июля 2018 г. Проверено 17 июня 2018 г.
  37. Берри 1982, стр. 144.
  38. ^ ab Sadler 1937, стр. 186.
  39. ^ ab Totman, Conrad D. (1995). Ранняя современная Япония . Беркли: University of California Press. стр. 53. ISBN 978-0-52091726-2. OCLC  47007934.
  40. ^ 日本放送協会. «大河ドラマ「軍師官兵衛」|NHKドラマ». NHKドラマ(на японском языке) . Проверено 15 июня 2018 г.
  41. ^ "人物紹介 | 大河ドラマ「天地人」 | チャンネル銀河" . www.ch-ginga.jp . Проверено 15 июня 2018 г.

Библиография