Белуджистан [4] ( / b ə ˈ l oʊ tʃ ɪ s t ɑː n , b ə ˌ l oʊ tʃ ɪ ˈ s t ɑː n , - s t æ n / bə- LOHTCH -ist-a(h)n, - A(H)N ; белуджи : بلۏچستان , романизировано: Balòcestàn , IPA: [baˈloːt͡ʃest̪ɑːn] ), также пишется Белуджистан или Белуджистан , — историческая область в Западной и Южной Азии , расположенная на крайнем юго-востоке Иранского нагорья и граничащая с Индийской плитой и побережьем Аравийского моря . Этот засушливый регион пустыни и гор в основном населен этническими белуджами . [5] [6] [7]
Регион Белуджистан разделен между тремя странами: Ираном , Афганистаном и Пакистаном . Административно он включает пакистанскую провинцию Белуджистан , иранскую провинцию Систан и Белуджистан и южные районы Афганистана, которые включают провинции Нимруз , Гильменд и Кандагар . [8] [9] Он граничит с регионом Пуштунистан на севере, с Синдом и Пенджабом на востоке и персидскими регионами на западе. Его южное побережье, включая побережье Макрана , омывается Аравийским морем, в частности его западной частью, Оманским заливом .
Название «Белуджистан» обычно считается производным от названия народа белуджей . [8] Поскольку народ белуджей не упоминается в доисламских источниках, вполне вероятно, что белуджи были известны под каким-то другим названием в месте своего происхождения и что они приобрели название «белуджи» только после прибытия в Белуджистан где-то в 10 веке. [10]
Йохан Хансман связывает термин «белуджи» с Мелухой , названием, под которым, как полагают, цивилизация долины Инда была известна шумерам ( 2900–2350 гг. до н. э.) и аккадцам (2334–2154 гг. до н. э.) в Месопотамии . [11] Мелухой исчезает из месопотамских записей в начале второго тысячелетия до н. э. [12] Однако Хансман утверждает, что его след в измененной форме, как Балухту , сохранился в названиях продуктов, импортируемых Неоассирийской империей (911–605 гг. до н. э.). [13] Аль-Мукаддаси , посетивший столицу Мекрана, Баннаджбур , писал около 1500 г. до н. э. 985 г. н.э., что он был заселен народом, называемым Balūṣī (белуджи), что привело Хансмана к постулированию «белуджей» как модификации Meluḫḫa и Baluḫḫu . [14]
Аско Парпола связывает название Meluḫḫa с индоарийскими словами mleccha ( санскрит ) и milakkha/milakkhu ( пали ) и т. д., которые не имеют индоевропейской этимологии, хотя и использовались для обозначения неарийских людей. Принимая их за протодравидийские по происхождению, он интерпретирует термин как означающий либо имя собственное milu-akam (от которого произошло tamilakam , когда люди из долины Инда мигрировали на юг), либо melu-akam , что означает «высокая страна», возможная ссылка на высокогорья Белуджистана. [15] Историк Ромила Тапар также интерпретирует Meluḫḫa как протодравидийский термин, возможно mēlukku , и предполагает значение «западная оконечность» (дравидоязычных регионов на Индийском субконтиненте). Буквальный перевод на санскрит , aparānta , позже использовался для описания региона индоарийцами . [ 16]
Во времена Александра Македонского (356–323 гг. до н. э.) греки называли землю Гедросия и ее народ Гедросои , термины неизвестного происхождения. [17] Используя этимологические рассуждения, Х. У. Бейли реконструирует возможное иранское название, uadravati , означающее «земля подземных каналов», которое могло быть преобразовано в badlaut в IX веке и далее в balōč в более поздние времена. Это рассуждение остается спекулятивным. [18]
Самые ранние свидетельства человеческого обитания на территории современного Белуджистана датируются эпохой палеолита . Доказательства включают охотничьи лагеря, каменные разбросанные предметы , а также отколотые и отщепленные каменные орудия. Самые ранние оседлые деревни в регионе относятся к керамическому неолиту ( ок. 7000–6000 гг. до н. э.) и включали поселение Мехргарх на равнине Качи . Эти деревни увеличились в размерах в течение последующего халколита, когда взаимодействие усилилось. Это включало перемещение готовых товаров и сырья, включая ракушки , лазурит , бирюзу и керамику. К 2500 г. до н. э. (бронзовый век) регион, ныне известный как пакистанский Белуджистан, стал частью культурной орбиты цивилизации долины Инда , [19] обеспечивая ключевые ресурсы для обширных поселений бассейна реки Инд на востоке.
С I по III век н. э. регионом правила Паратараджа (буквально «Цари Парата»), династия индо-парфянских царей. Считается, что династия Парата идентична Парадам из Махабхараты , Пуран и других ведических и иранских источников. [20] Цари Парата в первую очередь известны по своим монетам, на аверсе которых обычно изображен бюст правителя (с длинными волосами в повязке), а на реверсе — свастика в круговой легенде, написанной на брахми (обычно серебряные монеты) или кхароштхи (медные монеты). Эти монеты в основном встречаются в Лоралаи на территории современного западного Пакистана.
Во время войн между Александром Македонским (356-323 гг. до н. э.) и императором Дарием III (336-330 гг. до н. э.) белуджи были союзниками последнего императора Ахеменидов . Согласно Шустери (1925), Дарий III после долгих колебаний собрал армию в Арбеле, чтобы противостоять армии вторгшихся греков. Его двоюродный брат Бесиус был командующим, ведущим всадников из Балха. Берзантис был командующим войсками белуджей, Окештра был командующим войсками из Хузистана , Масеус был командующим сирийского и египетского контингента, Узбед был командующим мидийцев , а Пиртафирна возглавлял саков и войска из Табаристана , Гургана и Хорасана. Очевидно, что как часть проигравшей стороны белуджи, безусловно, получили свою долю наказания от победоносных македонских войск. [21]
Геродот в 450 г. до н. э. описал параитакенов как племя, управляемое Дейоком , персидским царем, на северо-западе Персии (История I.101). Арриан описывает, как Александр Македонский столкнулся с паритаками в Бактрии и Согдиане и покорил их Кратеру (Анабасис Александру IV). В « Перипле Эритрейского моря» (I в. н. э.) описывается территория Парадона за пределами Омманитского региона, на побережье современного Белуджистана. [22]
Во время правления арабских династий средневековый Иран пострадал от натиска Газневидов , монголов , Тимуридов и вторжений турок-гузов . Отношения между белуджами и почти всеми этими державами были враждебными, и белуджи сильно страдали в течение этого длительного периода. Столкновения белуджей с этими державами и последующие несчастья белуджей заставили племена белуджей перебраться из зон конфликтов и поселиться в отдаленных и труднодоступных регионах. Кровавые конфликты с буидами и сельджуками сыграли важную роль в волнах миграции племен белуджей из Кермана дальше на восток. [23]
Династия индуистской Сева правила частями Белуджистана, в основном Калатом . [24] [25] Округ Сиби , который был выделен из округа Кветта и округа Калат в 1974 году, получил свое название от Рани Севи, королевы династии Сева. [26]
Регион был полностью исламизирован к IX веку и стал частью территории Саффаридов Заранджа , за которыми следовали Газневиды , затем Гуриды . Отношения между Газневидами и белуджами никогда не были мирными. Туран и Макуран попали под сюзеренитет основателя Газневидов Себуктегина еще в 976-977 гг. н. э. (Босворт, 1963). Племена белуджей сражались против Себуктегина, когда он напал на Хуздара в 994 году. Белуджи были в армии Саффаридов Амира Халафа и сражались против Махмуда, когда войска Газневидов вторглись в Систан в 1013 году (Муир, 1924). Историки эпохи Газневидов упоминали много других случаев, когда белуджи вступали в конфронтацию с войсками Газневидов (Низам аль-Мульк, 1960). [27]
Есть только мимолетные упоминания о столкновениях белуджей с монгольскими ордами. В одной из классических баллад белуджей упоминается вождь белуджей, Шах Белуджей, который, без сомнения, героически сопротивлялся монгольскому наступлению где-то в Систане. [ необходима цитата ]
В течение длительного периода массовых миграций белуджи путешествовали по оседлым территориям, и выжить просто как кочевники было невозможно. Постоянные миграции, враждебное отношение других племен и правителей, а также неблагоприятные климатические условия разрушили большую часть их скотоводства. Оседлое земледелие стало необходимостью для выживания стад и увеличения численности населения. Они начали сочетать оседлое земледелие с животноводством. Племена белуджей теперь состояли из оседлого и кочевого населения, состав которого оставался устоявшейся чертой племен белуджей до недавнего времени. [28]
Ханство Калата было первым объединенным государством, возникшим в истории Белуджистана . [29] Оно возникло из конфедерации кочевых племен брахуи, родом из центрального Белуджистана в 1666 году [30] , которые при Мир Ахмад-хане I объявили независимость от сюзеренитета Моголов [29] и медленно поглотили княжества белуджей в регионе. [30] Им правила династия Брахуи Ахмадзаи до 1948 года . [31] [32] Ахмад-шах Дуррани сделал его вассалом Афганской империи Дуррани в 1749 году. В 1758 году хан Калата, Мир Насир-хан I, восстал против Ахмад-шаха Дуррани , победил его и сделал свое ханство независимым от империи Дуррани.
Трайбализм белуджей в средние века был синонимом кочевого скотоводства. Кочевые народы, как заметил Хип (1931), считают себя выше оседлых или земледельческих. Возможно, это потому, что занятие кочевниками сделало их сильными, активными и приученными к трудностям и опасностям, которые сопровождают мобильную жизнь. [33]
Районы Белуджистана, куда переселились племена белуджей, имели оседлое население, и племена белуджей были вынуждены иметь дело со своими оседлыми соседями. Находясь в более слабом положении, племена белуджей нуждались в постоянном бдении для своего выживания на новых землях. Чтобы справиться с этой проблемой, они начали заключать союзы и организовываться более структурированным образом. Структурным решением этой проблемы было создание племенных конфедераций или союзов. Таким образом, в условиях небезопасности и беспорядка или при угрозе со стороны хищной региональной власти или враждебного центрального правительства несколько племенных общин образовывали кластер вокруг вождя, который продемонстрировал свою способность обеспечивать защиту и безопасность. [33]
В 1839 году британцы захватили неперсидскую часть Белуджистана. [34]
В 1870-х годах Белуджистан перешел под контроль Британской Индийской империи в колониальной Индии . [35] Основной целью британцев при заключении договора с ханством Калат было обеспечение прохода и поставок для «армии Инда» на пути в Кандагар через Шикарпур, Джакобабад (Хангад), Дхадар, перевал Болан, Кветту и перевал Ходжак. Интересно отметить, что британские империалистические интересы в Белуджистане не были в первую очередь экономическими, как в случае с другими регионами Индии. Скорее, они носили военный и геополитический характер. Их основной целью при их появлении в Белуджистане было размещение гарнизонов для защиты границ Британской Индии от любой угрозы со стороны Ирана и Афганистана. [34]
Начиная с 1840 года, началось всеобщее восстание против британского правления по всему Белуджистану. Белуджи не были готовы принять свою страну как часть оккупированного Афганистана и находиться под управлением марионеточного хана. Племя мари подняло восстание, и британцы ответили силой. Британский контингент под командованием майора Брауна 11 мая 1840 года атаковал штаб-квартиру мари в Кахане и занял форт Кахан и прилегающие районы (Masson, 1974). Силы мари отступили из этого района, перегруппировались и в засаде уничтожили целый конвой британских войск около Филиджи, убив более сотни британских солдат. [34]
Во время движения за независимость Индии «три проконгрессовские партии все еще были активны в политике Белуджистана», такие как Анджуман-и-Ватан Белуджистан , которая выступала за объединенную Индию и выступала против ее раздела . [36] [37]
Восстания происходили в пакистанском Белуджистане в 1948, 1958–59, 1962–63 и 1973–1977 годах.
В 2021 году произошло землетрясение, в результате которого погибли десятки людей. Это стало известно как землетрясение в Белуджистане 2021 года . В 2013 году произошли и другие крупные землетрясения ( землетрясение в Белуджистане 2013 года и землетрясение в Сараване 2013 года ). [38]
Культурные ценности, которые являются столпами индивидуальной и национальной идентичности белуджей, были прочно установлены в течение двенадцатого и шестнадцатого веков, периода, который не только принес страдания белуджам и заставил их к массовым миграциям, но и принес фундаментальную социокультурную трансформацию белуджского общества. Наложение пастушеской экологии и племенной структуры сформировало современные белуджские социальные ценности. Кочевой образ жизни скотоводов и склонность сопротивляться попыткам ассимиляции различных мощных этнических идентичностей сформировали особую этническую идентичность белуджей. Именно преследования со стороны сильных и организованных религий в течение последних двух тысяч лет сформировали их светское отношение к религии в социальных или общественных делах. Их независимое и упрямое поведение как отличительная черта белуджской идентичности согласуется с их кочевым или агро-скотоводческим прошлым. [39]
Med o Maraka, для разрешения споров среди белуджей, является весьма почитаемой традицией. В более широком контексте это, в некотором роде, признание вины обвиняемым или преступником и просьба о прощении у пострадавшей стороны. Обычно сам преступник делает это, идя в дом пострадавшего и прося прощения. [40]
Дресс- код и личные условия содержания относятся к культурным ценностям, которые отличают белуджей от других. Одежда и личные условия содержания белуджей очень напоминают мидийские и парфянские обычаи. Удивительно, но никаких существенных изменений в одежде белуджей с древних времен не наблюдается. Типичный наряд белуджей состоял из свободных и многослойных брюк, удерживаемых подвязками, коротко подстриженных волос, рубашки ( камис ) и тюрбана на голове. Как правило, и волосы, и борода были тщательно завиты, но иногда они зависели от длинных прямых локонов. Типичный наряд белуджей состоит из длинного платья и брюк ( шальвар ) с платком на голове. [41] [42]
Захирок — один из самых важных и известных жанров белуджской песни, который сами белуджи часто называют «белуджской классической музыкой». [43] [44]
Инструменты традиционной белуджской музыки включают суроз , донали , гайчак , дохол , сорна , рубаб , кеменче , тамбураг и бенджу . [45] [46] [47] [48] [49]
Исторически нет никаких документальных свидетельств религиозных практик белуджей в древние времена. Многие из белуджских писателей отмечали, что преследования белуджей сасанидскими императорами Шапуром II и Хосровом II имели сильный религиозный или сектантский элемент. Они считали, что есть веские доказательства того, что белуджи были последователями маздакийских и манихейских сект зороастризма во время их фатальных встреч с сасанидскими силами. Никакой сложной структуры религиозных институтов не было обнаружено в обществе белуджей в Средние века. Белуджи приняли ислам (почти все белуджи принадлежат к суннитской секте ислама) после арабского завоевания Белуджистана в седьмом веке. [50]
Регион Белуджистан административно разделен между тремя странами: Пакистаном , Афганистаном и Ираном . Самая большая часть по площади и населению находится в Пакистане, чья самая большая провинция (по площади) — Белуджистан . По оценкам, 6,9 миллиона населения Пакистана составляют белуджи. В Иране проживает около двух миллионов этнических белуджей [51] , а большинство населения восточной провинции Систан и Белуджистан имеют этническую принадлежность белуджи. Афганская часть Белуджистана включает округ Чахар-Бурджак провинции Нимруз и пустыню Регистан в южных провинциях Гильменд и Кандагар . Губернаторы провинции Нимруз в Афганистане принадлежат к этнической группе белуджей. Президент Первез Мушарраф и военные несут ответственность за обострение конфликта в Белуджистане. [52]
Регион Белуджистан также пережил ряд мятежей с сепаратистскими боевиками, требующими независимости регионов Белуджистана в трех странах, чтобы сформировать «Великий Белуджистан». [53] В Пакистане мятежи сепаратистских боевиков в провинции Белуджистан происходили в 1948, 1958–59, 1962–63 и 1973–1977 годах, а новое продолжающееся мятежное движение низкой интенсивности [54] началось в 2003 году. [55] Исторически движущими силами конфликта, как сообщается, являются «племенные разделения», этнические разделения белуджей и пуштунов, «маргинализация интересами пенджабцев» и «экономическое угнетение». [56] Однако с годами мятеж, развязанный сепаратистскими боевиками, пошел на спад в результате репрессий со стороны пакистанских сил безопасности, внутренних распрей среди сепаратистских боевиков и убийств сепаратистскими боевиками политиков-белуджей, желающих принять участие в демократическом процессе Пакистана. [57] Сепаратистские боевики в Пакистане требуют большей автономии и большей доли в природных ресурсах региона. Белуджское население в Пакистане столкнулось с серьезными нарушениями прав человека, включая внесудебные казни, насильственные исчезновения и пытки. Эти действия якобы совершаются государственными силами безопасности и их сообщниками. [58] В 2019 году Соединенные Штаты объявили Армию освобождения Белуджей , одну из сепаратистских боевиков, борющихся с правительством Пакистана , глобальной террористической группой. [54]
В Иране сепаратистская борьба, как сообщается, не набрала таких масштабов, как конфликт в Пакистане, [59] но разрослась и стала более сектантской с 2012 года, [51] при этом большинство суннитов-белуджей демонстрируют большую степень салафитской и антишиитской идеологии в своей борьбе против шиитско-исламистского иранского правительства . [51] Систан-Белуджистан, один из беднейших регионов Ирана, уже давно страдает от беспорядков, в которых участвуют банды наркоторговцев, повстанцы из меньшинства белуджей и суннитские экстремисты [60]
Индуисты города Калат действительно могут быть гораздо более коренными, поскольку они заявляют о своем происхождении от древней династии Сева, которая правила Калатом задолго до того, как брахуи пришли в Белуджистан.
Страна до Мултана включительно была завоевана арабами, а индуистская династия Синда и, вероятно, династия Сева из Калата пришли к концу.
Округ Сиби был выделен из округов Кветта и Калат в апреле 1974 года и включает округа Сиби, Качхи, Насирабад, Кохлу и Дера Бугти. Округ получил свое название от города Сиби или Севи. Местная традиция приписывает происхождение этого названия Рани Севи из династии Сева, которая правила этой частью страны в древние времена.
Брагуи-ханы Калата доминировали с 17-го века и до прибытия британцев в 19-м веке.
находится на вершине...
В 1870-х годах британцы начали устанавливать контроль над суровым пустынным регионом на крайнем западе Индии, известным как Белуджистан.
Белуджистанской мусульманской лиги, в политической жизни Белуджистана по-прежнему активное участие принимали три партии, поддерживающие Конгресс: Анджуман-и Ватан, Джамиатул Улама у Хинд и Национальная партия штата Калат.
Более того, руководство Конгресса Белуджистана было единым, и не было никаких разногласий по поводу его президента, Самада Хана Ачакзая. С другой стороны, Кази Иса был президентом Лиги в Белуджистане. Удивительно, но он не был ни белуджем, ни сардаром. Следовательно, все сардары, за исключением Джаффара Хана Джамали, были против того, чтобы Кази Иса оспаривал это место.
Землетрясение магнитудой 5,9 произошло в провинции Белуджистан, Пакистан, в 03:01 утра 7 октября 2021 года по местному времени на глубине 20 км. По данным Управления по борьбе со стихийными бедствиями, по меньшей мере 20 человек погибли и около 300 получили ранения.
27°25′с.ш. 64°30′в.д. / 27,417°с.ш. 64,500°в.д. / 27,417; 64,500