Бойня в Рок-Спрингс , также известная как бунт в Рок-Спрингс , произошла 2 сентября 1885 года в современном городе Рок-Спрингс в округе Суитуотер , штат Вайоминг , США . Бунт и последовавшая за ним резня китайских шахтеров- иммигрантов европейскими шахтерами-иммигрантами стали результатом расовых предрассудков по отношению к китайским шахтерам, которые отнимали рабочие места у существующих шахтеров. Угольный департамент Union Pacific посчитал экономически выгодным отдавать предпочтение при найме китайским шахтерам, которые были готовы работать за более низкую заработную плату, чем их европейские коллеги, что возмутило существующих шахтеров. Когда беспорядки закончились, по меньшей мере 28 китайских шахтеров погибли и 15 получили ранения. Бунтовщики сожгли 78 китайских домов, в результате чего был нанесен материальный ущерб примерно на 150 000 долларов [1] [2] [3] (что эквивалентно 5,09 миллиона долларов в пересчете на 2023 год). [4] Несмотря на установление личности виновных, никто не был привлечен к ответственности за убийства или уничтожение имущества. [5] [6]
Напряженность между европейскими и китайскими иммигрантами на американском Западе конца XIX века была особенно высокой, особенно в десятилетие, предшествовавшее насилию. Резня в Рок-Спрингс была одним из нескольких случаев насилия, кульминацией которого стали годы антикитайских настроений в Соединенных Штатах . Закон об исключении китайцев 1882 года приостановил китайскую иммиграцию на десять лет, но не раньше, чем тысячи иммигрантов прибыли на американский Запад. Большинство китайских иммигрантов на территории Вайоминга сначала устроились на работу на железную дорогу, но многие в конечном итоге устроились на угольные шахты, принадлежащие Union Pacific Railroad . По мере роста китайской иммиграции росли и антикитайские настроения со стороны американцев. « Рыцари труда» , один из главных голосов против труда китайских иммигрантов, основали отделение в Рок-Спрингс в 1883 году, и большинство бунтовщиков были членами этой организации. Однако прямой связи между бунтом и национальной организацией «Рыцари труда» так и не было установлено. [1]
Сразу после бунта в Рок-Спрингс были развернуты войска армии США . Они сопровождали выживших китайских шахтеров, большинство из которых бежали в Эванстон, штат Вайоминг , обратно в Рок-Спрингс через неделю после бунта. Реакция последовала быстро со стороны публикаций того времени. В Рок-Спрингс местная газета одобрила исход события, в то время как в других газетах Вайоминга поддержка бунта ограничивалась сочувствием к делам существующих шахтеров. [2] Резня в Рок-Спрингс спровоцировала волну антикитайского насилия, особенно в районе Пьюджет-Саунд на территории Вашингтона .
Китайская иммиграция в Соединенные Штаты в то время не была ни равномерной, ни широко распространенной. Дж. Р. Такер , писавший для The North American Review в 1884 году, утверждал, что подавляющее большинство из почти 100 000 китайских иммигрантов проживало на американском Западе : в Калифорнии, Неваде , Орегоне и на территории Вашингтона . [7] Посол США в Китае Джордж Сьюард утверждал аналогичные цифры в журнале Scribner's Magazine пятью годами ранее. [8]
Первые рабочие места, которые китайские рабочие получили в Вайоминге, были на железной дороге, где они работали в компании Union Pacific (UP) в качестве рабочих по обслуживанию путей . [9] Китайские рабочие вскоре стали активом Union Pacific и работали вдоль линий UP и на угольных шахтах UP от Ларами до Эванстона. Большинство китайских рабочих в Вайоминге в конечном итоге работали в округе Суитуотер , но большое количество поселилось в округах Карбон и Юинта . Большинство китайцев в этом районе были мужчинами, работающими на шахте. [9] [10] В то время было широко распространено и в значительной степени не вызывало споров недопонимание относительно китайских иммигрантов. Такер в вышеупомянутой статье 1884 года называл азиатских иммигрантов «...азиатской расой, чуждой по крови, привычкам и цивилизации». Он также отмечал: «Китайцы являются главным элементом этого азиатского населения». [7]
В 1874–75 годах, после того как волнения рабочих нарушили добычу угля, угольный департамент Union Pacific нанял китайских рабочих для работы на своих угольных шахтах по всему южному Вайомингу. Несмотря на это, китайское население сначала росло медленно; однако, там, где были китайские иммигранты, они, как правило, были сосредоточены в одном районе. [2] [11] В Red Desert , отдаленном лагере в округе Суитуотер, проживало 20 жителей, из которых 12 были китайцами. Все 12 были рабочими, работавшими под руководством американского бригадира. К востоку от Red Desert находился еще один отдаленный лагерь, Washakie. Там жил американский бригадир среди 23 других, включая 13 китайских рабочих и ирландского бригадира. [11] В различных лагерях вдоль главной линии железной дороги Union Pacific китайские рабочие значительно превосходили по численности любую другую национальность. [11] Хотя 79 китайцев в округе Суитуотер в 1870 году составляли всего 4% от общей численности населения, они были сосредоточены. В Рок-Спрингсе и Грин-Ривер, крупнейших городах вдоль линии UP, в 1870 году не было зарегистрировано ни одного китайского жителя. [11]
В течение 1870-х годов китайское население в округе Суитуотер и во всем Вайоминге неуклонно росло. За десятилетие общая численность населения Вайоминга выросла с 9 118 до 20 789 человек. [12] В переписи населения США 1870 года , то, что правительство сегодня называет «азиатскими и тихоокеанскими островитянами», представляло 143 члена населения Вайоминга. Рост в 1870-х годах был самым большим процентным ростом азиатского населения Вайоминга за любое десятилетие с тех пор; рост представлял собой скачок азиатского населения на 539%. [12] К 1880 году большинство китайских жителей округа Суитуотер жили в Рок-Спрингс. В то время в Вайоминге проживало 914 азиатов; это число значительно сократилось в 1880-х годах до 465. [12]
Хотя большинство китайских рабочих в 1880 году были заняты на угольных шахтах вокруг Вайоминга и округа Суитуотер, китайцы в Рок-Спрингс работали в основном в профессиях, не связанных с добычей полезных ископаемых. Помимо китайских рабочих и шахтеров, в городе проживали профессиональный игрок, священник, повар и парикмахер. [11] В Грин-Ривер, штат Вайоминг , был китайский врач. Китайские слуги и официанты нашли работу в Грин-Ривер и в Форт-Уошаки . В Атлантик-Сити , Майнерс-Делайт и Ред-Каньоне, штат Вайоминг , работали китайские золотоискатели. Однако большинство из 193 китайцев, проживавших в округе Суитуотер к 1880 году, работали на угольных шахтах или на железной дороге. [11]
Бунт был результатом сочетания расовых предрассудков и общего негодования против Union Pacific. [2] В 1882 году Закон об исключении китайцев требовал, чтобы «... с истечения девяноста дней после принятия настоящего закона и до истечения десяти лет после принятия настоящего закона приезд китайских рабочих в Соединенные Штаты был, и это настоящим, приостановлен; и во время такой приостановки приезд китайских рабочих не будет законным». [13] В годы, предшествовавшие бойне в Рок-Спрингс, импорт китайской рабочей силы рассматривался как «система, худшая, чем рабство». [14] Белые шахтеры в Рок-Спрингс, в основном корнуольские , ирландские , шведские и валлийские иммигранты, считали, что низкооплачиваемые китайские рабочие снижают их заработную плату. [15] [16] [17] [18] [19] [20]
Китайцы в Рок-Спрингс знали о враждебности и растущей расовой напряженности с другими шахтерами, но не предприняли никаких мер предосторожности, поскольку никакие предшествующие события не указывали на то, что будут какие-либо беспорядки. [3] В основе вспышки насилия лежало негодование политикой Управления угля Union Pacific. До 1875 года на шахтах в Рок-Спрингс работали европейские американцы; в том году произошла забастовка, и бастующих заменили китайскими штрейкбрехерами менее чем через две недели после ее начала. [2] Компания возобновила добычу, наняв 50 американских и 150 китайских шахтеров. По мере того, как в Рок-Спрингс прибывало все больше китайцев, злоба старых шахтеров росла. [2] Во время резни в Рок-Спрингс находилось около 150 старых шахтеров и 331 китайский шахтер. [2]
За два года до резни в Рок-Спрингс был основан «Город белых людей». [21] К 1883 году Рыцари труда организовали отделение в Рок-Спрингс. Рыцари были одной из основных групп, которые возглавили оппозицию китайскому труду в 1880-х годах; [1] [16] в 1882 году Рыцари работали над принятием Закона об исключении китайцев. [1] Не было обнаружено никаких доказательств того, что национальная организация Рыцарей труда стояла за резней в Рок-Спрингс. [1] В августе 1885 года из Эванстона в Рок-Спрингс были разосланы уведомления с требованием высылки китайских иммигрантов, а вечером 1 сентября 1885 года, за день до насилия, старожилы шахт в Рок-Спрингс провели собрание по поводу китайских иммигрантов. Ходили слухи, что той ночью китайцам угрожали, по словам иммигрантов, которые тогда там проживали. [21]
В 7:00 утра 2 сентября 1885 года десять американцев в обычной одежде и форме шахтеров прибыли в угольную шахту номер шесть на шахте Рок-Спрингс. Они заявили, что китайские рабочие не имеют права работать в особенно желанной «комнате» в шахте; шахтерам платили за тонну, поэтому местоположение было важно для шахтеров. [3] Началась драка, и двое китайских рабочих на шахте номер шесть были жестоко избиты. Один из китайских рабочих позже скончался из-за полученных травм. Американские шахтеры, большинство из которых были членами Рыцарей труда , покинули шахту. [1]
После остановки работы на шахте номер шесть, около города собралось еще больше американских шахтеров. Они двинулись в Рок-Спрингс по железной дороге, неся огнестрельное оружие. [21] Около 10:00 утра зазвонил колокол в зале собраний Рыцарей труда, и шахтеры внутри здания присоединились к уже большой группе. [22] [ нужна страница ] Были некоторые шахтеры, которые предпочли пойти в салуны вместо того, чтобы присоединиться к собирающейся толпе, но к 2:00 дня представитель Union Pacific убедил салуны и бакалейные лавки закрыться. [3]
Когда салуны и бакалейные лавки были закрыты, около 150 человек, вооруженных винтовками Винчестер, двинулись в сторону Чайнатауна в Рок-Спрингс. [1] [3] Они двинулись двумя группами и вошли в Чайнатаун, перейдя отдельные мосты. Большая группа вошла через железнодорожный мост и разделилась на отряды, несколько из которых остались стоять на противоположной стороне моста за пределами Чайнатауна. Меньшая группа вошла через дощатый мост города. [21]
Отряды из большей группы отделились и двинулись вверх по холму к угольной шахте номер три. Один отряд занял позицию у угольного склада шахты номер три; другой у насосной станции . Перед отрядами в Чайнатаун была отправлена группа оповещения. Они предупредили китайцев, что у них есть один час, чтобы собраться и покинуть город. Всего через 30 минут [11] отряд у насосной станции сделал первые выстрелы, за которыми последовал залп у угольного склада. Лор Сан Кит, китайский рабочий, был застрелен и упал на землю. [21] Когда группа у угольной шахты номер три присоединилась к ним, толпа двинулась к Чайнатауну, некоторые мужчины стреляли из своего оружия на ходу. [21] Меньшая группа шахтеров у дощатого моста разделилась на отряды и окружила Чайнатаун. Один отряд остался у дощатого моста, чтобы отрезать китайцам любые пути к бегству. [21]
Когда американские шахтеры вошли в Чайнатаун, китайцы узнали о беспорядках и о том, что Лео Дай Ба и Йип А Марн, жители западной и восточной сторон Чайнатауна, уже были убиты. Когда новости о событиях распространились, китайцы в страхе и замешательстве бежали во всех направлениях: вверх по холму за угольной шахтой номер три; другие — вдоль подножия холма у угольной шахты номер четыре; еще третьи, с восточного конца города, бежали через Биттер-Крик на противоположный холм; и еще больше бежали с западного конца Чайнатауна через подножие холма справа от угольной шахты номер пять. К этому времени противоборствующая группа пришла с трех направлений: с восточного и западного концов города и с дороги для фургонов. [21] Китайские иммигранты, присутствовавшие на бойне в Рок-Спрингс, представили свой собственный ужасающий отчет о схватке китайскому консулу в Нью-Йорке:
Всякий раз, когда толпа встречала китайца, они останавливали его и, направив на него оружие, спрашивали, нет ли у него револьвера, а затем, приблизившись к нему, обыскивали его, отбирая у него часы или все золото или серебро, которые у него могли быть, прежде чем отпустить его. Некоторые из бунтовщиков отпускали китайца, отняв у него все его золото и серебро, в то время как другого китайца избивали прикладами оружия, прежде чем отпустить. Некоторые из участников, когда они не могли остановить китайца, застреливали его на месте, а затем обыскивали и грабили его. Некоторые настигали китайца, бросали его на землю, обыскивали и грабили, прежде чем отпустить. Некоторые из бунтовщиков не стреляли из своего оружия, а только использовали приклады, чтобы бить китайца. Некоторые не били китайца, но отнимали у него все, что у него было, и отпускали его, крича ему, чтобы он быстрее уходил. Некоторые, не принимавшие участия ни в избиении, ни в грабеже китайцев, стояли рядом, громко крича, смеясь и хлопая в ладоши. [21]
К 3:30 вечера бойня была в самом разгаре. [21] Группа женщин в Рок-Спрингс собралась у моста, где они стояли и приветствовали шахтеров-старейшин. Сообщается, что две женщины стреляли в китайцев. [21] Когда беспорядки затянулись до ночи, китайские шахтеры разбежались по холмам, залегая в траве, чтобы спрятаться. Между 4 и 9 часами вечера бунтовщики подожгли дома в лагере, принадлежащие угольной компании. К 9 часам вечера все, кроме одного китайского дома в лагере, сгорели полностью. Всего в огне было уничтожено 79 китайских домов. [21] Ущерб, нанесенный собственности китайцев, оценивается примерно в 147 000 долларов. [1] [2] [3]
Некоторые китайцы погибли на берегах Биттер-Крик во время бегства; другие погибли около железнодорожного моста, пытаясь сбежать из Чайнатауна. [21] Бунтовщики бросали тела китайцев в огонь горящих зданий. [21] Другие китайские иммигранты, которые прятались в своих домах вместо того, чтобы бежать, были убиты, а затем их тела были сожжены вместе с их домами. [22] [ нужна страница ] Те, кто не мог бежать, включая больных, были сожжены заживо в своих лагерных домах. [3] [21] Многие из китайцев, которые были сожжены в своих домах, по-видимому, пытались «вырыть яму в подвале, чтобы спрятаться. Однако огонь настиг их примерно на полпути в яме, сжег их нижние конечности дотла и оставил верхнюю часть туловища нетронутой». [23] Один оставшийся китайский иммигрант был найден мертвым в прачечной в Тауне Уайтменс, его дом был разрушен бунтовщиками. [2] [21]
Атаки в Рок-Спрингс были необычайно жестокими. [24] Абсолютная жестокость насилия потрясла всю страну. [25] Помимо тех, кто был сожжен заживо, китайские шахтеры были скальпированы, изуродованы, клеймены , обезглавлены, расчленены и подвешены на водосточных трубах. [24] Пенис и яички одного из китайских шахтеров были отрезаны и поджарены в ближайшем салуне как «трофей охоты». [26] [24]
Было подтверждено 28 смертей, и по меньшей мере 15 шахтеров получили ранения. [3] [9] Некоторые источники утверждают, что более точным числом может быть от 40 до 50 погибших, поскольку некоторые из тех, кто бежал, так и не были найдены. [27] [28] [29] Китайский консул в Нью-Йорке составил подробный список жертв бойни.
Источник: [30]
В дни после беспорядков выжившие китайские иммигранты в Рок-Спрингс бежали и были подобраны поездами Union Pacific. [22] [ нужна страница ] К 5 сентября почти все выжившие были в Эванстоне, штат Вайоминг , в 100 милях (160 км) к западу от Рок-Спрингс. [22] [ нужна страница ] Оказавшись там, они подверглись угрозам убийства и другим преступлениям; Эванстон был еще одним районом в Вайоминге, где антикитайские настроения были сильны. [21] [22] [ нужна страница ]
Слухи о возвращении китайцев в Рок-Спрингс распространились сразу после беспорядков. 3 сентября газета Rock Springs Independent опубликовала редакционную статью, которая подтвердила слухи о «возвращении», поскольку несколько китайцев начали возвращаться в город в поисках ценностей. [31] The Independent написала о возвращении китайских рабочих в Рок-Спрингс: «Это означает, что Рок-Спрингс будет убит, что касается белых мужчин, если такая программа будет реализована». [31] Местная газета и, в некоторой степени, другие западные газеты защищали резню. [22] [ нужна страница ] Однако в целом газеты Вайоминга не одобряли акты резни, поддерживая дело первых шахтеров. [2]
Территориальный губернатор Вайоминга Фрэнсис Э. Уоррен посетил Рок-Спрингс 3 сентября 1885 года, на следующий день после беспорядков, чтобы провести личную оценку. После поездки в Рок-Спрингс Уоррен отправился в Эванстон, где отправил телеграммы президенту США Гроверу Кливленду с призывом ввести федеральные войска. [2] Вернувшись в Рок-Спрингс, беспорядки утихли, но ситуация все еще оставалась нестабильной. [1] Две роты 7-го пехотного полка армии Соединенных Штатов прибыли 5 сентября 1885 года. Одна рота под командованием подполковника Андерсона была размещена в Эванстоне, штат Вайоминг; другая, под командованием полковника Чипмана, была размещена в Рок-Спрингс. В лагере Мюррей , территория Юта , полковнику Александру Макдауэллу Маккуку было приказано усилить гарнизон, отправленный в Вайоминг, еще шестью ротами. [1]
9 сентября 1885 года, через неделю после резни, шесть рот солдат прибыли в Вайоминг . Четыре из шести рот затем сопроводили китайцев обратно в Рок-Спрингс. [1] Вернувшись в Рок-Спрингс, китайские рабочие обнаружили выжженные участки земли, где когда-то стояли их дома. Горнодобывающая компания похоронила лишь нескольких погибших; остальные остались лежать на открытом воздухе, изуродованные, разлагающиеся и частично съеденные собаками, свиньями или другими животными. [31]
Ситуация в Рок-Спрингс стабилизировалась уже 15 сентября, когда Уоррен впервые потребовал вывода федеральных войск, но шахты в Рок-Спрингс оставались закрытыми в течение некоторого времени. [1] 30 сентября 1885 года белые шахтеры, в основном финские иммигранты, которые были членами Рыцарей труда, вышли из шахт в округе Карбон, штат Вайоминг , в знак протеста против продолжающегося использования компанией китайских шахтеров. В Рок-Спрингс белые шахтеры не вернулись к работе в конце сентября, потому что компания все еще использовала китайскую рабочую силу. [32] Рок-Спрингс постепенно становился тише, и 5 октября 1885 года чрезвычайные войска, за исключением двух рот, были выведены. Однако временные посты лагеря Медисин-Бьютт, созданные в Эванстоне, и лагеря Пилот-Бьютт в Рок-Спрингс, оставались еще долгое время после бунта. Лагерь Пилот-Бьютт был закрыт в 1899 году после начала испано -американской войны . [1]
Забастовка рабочих не увенчалась успехом, и шахтеры вернулись к работе через пару месяцев. [2] Национальная организация «Рыцари труда» отказалась поддержать забастовку Carbon и сопротивление белых шахтеров в Рок-Спрингс после бунта в Рок-Спрингс. Организация избегала поддержки шахтеров вдоль железной дороги Union Pacific , поскольку не хотела, чтобы ее считали потворствующей насилию в Рок-Спрингс. [32] Когда угольный департамент Union Pacific вновь открыл шахты, он уволил 45 белых шахтеров, связанных с насилием. [3]
После беспорядков в Рок-Спрингс были арестованы шестнадцать человек, включая Исайю Вашингтона, избранного депутата территориального законодательного органа. [2] Мужчин доставили в тюрьму в Грин-Ривер , где они содержались до тех пор, пока большое жюри округа Суитуотер не отказалось выдвинуть обвинения. [2] Объясняя свое решение, большое жюри заявило, что нет никаких оснований для судебного преследования, заявив, в частности: «Мы тщательно расследовали инцидент в Рок-Спрингс. ... [Т]отя мы допросили большое количество свидетелей, никто не смог дать показаний об одном преступном деянии, совершенном каким-либо известным белым человеком в тот день». [3]
Арестованные в качестве подозреваемых в бунте были освобождены чуть больше чем через месяц, 7 октября 1885 года. После освобождения их «...встретили... несколько сотен мужчин, женщин и детей, и устроили им овацию » , как сообщает The New York Times . [33] Обвиняемые по делу Рок-Спрингс пользовались тем же широким общественным согласием, которое часто получали линчеватели . [3] Ни одно лицо или лица не были осуждены за насилие в Рок-Спрингс.
После беспорядков правительство США не решилось загладить свою вину перед китайцами за резню. [34] В Китае генерал-губернатор региона Гуандун предположил, что американцы в Китае могут стать объектом мести за события в Рок-Спрингс. [34] Американский посланник в Китае Чарльз Харви Денби и другие представители дипломатического корпуса сообщили о росте антиамериканских настроений в Гонконге и Кантоне , провинция Гуандун, после беспорядков. [29] Американские дипломаты предупредили свое правительство, что ответная реакция на резню может разрушить торговлю США с Китаем; они также сообщили, что британские торговцы и газеты в Китае призывали китайцев «встать на защиту своих угнетенных соотечественников в Америке». [29] Денби посоветовал госсекретарю США Томасу Байярду получить компенсацию жертвам резни. [29]
Правительство Соединенных Штатов согласилось выплатить компенсацию за поврежденное имущество, но не за фактических жертв резни, хотя Байярд был склонен противиться просьбам о выплатах. [34] В письме министру дипломатической миссии Китая в Вашингтоне от 18 февраля 1886 года он выразил личное мнение о том, что насилие в отношении китайских иммигрантов было спровоцировано их сопротивлением культурной ассимиляции , и что расизм в отношении китайцев обычно встречался среди других иммигрантов, а не среди большинства населения:
Китайские иммигранты... отделяют себя от остальных жителей и граждан Соединенных Штатов и... отказываются смешиваться с массой населения... Вследствие этого расовые предрассудки стали сильнее разгораться против них, особенно среди иностранцев других национальностей... [35]
Предсказания Денби заставили Байярда обратиться за компенсацией, ассигнованной Конгрессом . По настоянию Байярда Конгресс США выделил 147 748,74 долларов США в качестве компенсации. [29] Компенсация была выплачена в качестве денежного подарка, а не в качестве юридического постановления об ответственности за резню, и результат был равен незначительной дипломатической победе Китая. [1] [34] [36]
Переписка между губернатором Вайоминга Фрэнсисом Уорреном и должностными лицами Union Pacific во время пребывания Уоррена на посту указывает на то, что он годами обращался к компании с просьбой очистить права собственности на землю, которой он владел. [27] Он осудил беспорядки как «самое жестокое и отвратительное безобразие, которое когда-либо случалось в какой-либо стране». [37] [38]
После беспорядков риторика и реакция последовали от публикаций и ключевых политических деятелей относительно событий. The New York Times раскритиковала город Рок-Спрингс в первой из по крайней мере двух редакционных статей на эту тему, заявив, что «соответствующей судьбой для сообщества такого рода была бы судьба Содома и Гоморры ». [39] В другой редакционной статье Times от 10 ноября 1885 года газета продолжила нападать не только на жителей Рок-Спрингс, которые были вовлечены в насилие, но и на тех, кто стоял в стороне и позволял толпе продолжать свое поведение. [40] Газеты в Вайоминге, такие как Cheyenne Tribune и Laramie Boomerang , отреагировали с сочувствием на белых шахтеров. The Boomerang заявила, что «сожалеет» о беспорядках, но нашла смягчающие обстоятельства, окружающие насилие. [3]
Помимо газет, антикитайские настроения и стереотипы исходили из других изданий. [41] Журнал Chautauquan: A Weekly Newsmagazine охарактеризовал китайцев как слабых и беззащитных, заявив в своем освещении резни: «Убийство трудолюбивого китайца — это такой же вид дьявольской работы, как убийство женщин и детей — это в равной степени нарушение прав беззащитных». [41]
Лидер «Рыцарей труда» Теренс Паудерли написал в письме к У. В. Стоуну (выдержки из которого он включил в отчет Конгрессу США), что «мне нет необходимости говорить о многочисленных причинах, приводимых для оппозиции к этой конкретной расе – их привычках, религии, обычаях и практиках...» Паудерли обвинил в «проблеме» китайской иммиграции недостатки Закона об исключении 1882 года. Он обвинил в нападениях в Рок-Спрингс нерадивое соблюдение законов, а не тех, кто участвовал в беспорядках. Паудерли написал, что Конгресс США должен прекратить «закрывать глаза на нарушения этого закона» и реформировать законы, запрещающие китайскую иммиграцию, которые, по его мнению, могли бы предотвратить такие инциденты, как «недавнее нападение на китайцев в Рок-Спрингс». [16]
В декабре 1885 года президент США Гровер Кливленд представил Конгрессу свой доклад о положении страны , а в нем — свою реакцию на бойню в Рок-Спрингс. [42] В докладе Кливленда указывалось, что Соединенные Штаты заинтересованы в хороших отношениях с Китаем. Он заявил: «Вся власть этого правительства должна быть направлена на поддержание максимально добросовестного отношения к Китаю в обращении с этими людьми, и непреклонная строгость закона... должна быть настойчива... расовые предрассудки являются главным фактором, порождающим эти беспорядки». [43]
Резня в Рок-Спрингс привела к другим случаям антикитайской агрессии, в первую очередь на территории Вашингтона, хотя были инциденты также в Орегоне и других штатах. Около Ньюкасла, штат Вашингтон, толпа белых сожгла бараки 36 китайских шахтеров. [9] По всему району залива Пьюджет-Саунд китайские рабочие были изгнаны из общин и подвергались насилию в городах и поселках Вашингтона, включая Такому , Сиэтл , Ньюкасл и Иссакуа . Китайских рабочих выгнали из других городов Вашингтона, но источники указывали, что еще в 1891 году вышеупомянутые события были конкретно связаны с волной насилия, начавшейся в Рок-Спрингс. [9] [25] [44] [45]
Волна антикитайского насилия на западе США после бунта в Рок-Спрингс распространилась дальше, в штат Орегон. [9] Толпы выгоняли китайских рабочих из небольших городов по всему штату в конце 1885 и середине 1886 года. [9] Другие штаты также сообщали об инцидентах: даже в Огасте, штат Джорджия , гнев был выражен против китайцев в ответ на резню в Рок-Спрингс. По данным The New York Times , беспорядки в Рок-Спрингс подпитывали желание антикитайских грузин в Огасте высказать свое недовольство. [46]
Резня в Рок-Спрингс рассматривалась наблюдателями того времени, а также историками сегодня, как один из худших и наиболее значимых случаев антикитайских настроений в Соединенных Штатах . [25] [34] Беспорядки получили широкое освещение в СМИ, таких как The National Police Gazette и The New York Times . [47] Среди событий антикитайского насилия на американском Западе резня в Рок-Спрингс считается наиболее широко освещаемой. [15]
Сегодня почти все историки придерживаются мнения, что главным фактором, способствовавшим беспорядкам, были расовые предрассудки . [48] [49] Однако работа 1990 года о резне в Рок-Спрингс, написанная журналистом Крейгом Сторти, маргинализировала расовый фактор и сделала больший акцент на экономических факторах, которые способствовали насилию. [49] [50] Его книга « Инцидент в Биттер-Крик: резня в Рок-Спрингс » была широко раскритикована в рецензиях, [48] [49] [50] [51] хотя Сторти заявил, что он представляет исторические данные такими, какие они есть. [52] Были трудовые соображения, которые способствовали насилию в Рок-Спрингс, хотя они, как правило, рассматриваются как менее значимые. [48] [49] [50] Использование китайских рабочих на железной дороге во время забастовки 1875 года вызвало широкое недовольство среди белых шахтеров, которое продолжало расти до резни в Рок-Спрингс. В своей книге Сторти описал антикитайский расизм как «всепроникающий», хотя и преуменьшил его значение для беспорядков. [48] Мнение о том, что китайцы отказались ассимилироваться в американскую культуру, существовало исторически и до сих пор имеет определенный вес в современных интерпретациях исторических данных. [25] [48]
В настоящее время население Рок-Спрингса приближается к 20 000 человек. Бывшее поселение является полноценным городом. Территория, которая когда-то охватывала лагерь Пилот-Бьютт, расположена на северном берегу Биттер-Крик, в северо-западной части города. Лагерь занимал 5+1 ⁄ 2 акра собственности Union Pacific; плац находился в центре современного городского квартала, ограниченного Соулсби-стрит на западе, Пилот-Бьютт-авеню на востоке, Бриджер-авеню на севере и Элиас-авеню на юге. [1] В 1973 году территория, где когда-то находился армейский пост, была включена в Национальный реестр исторических мест США как исторический район . В то время там сохранилось только два оригинальных строения. [1] Оба здания принадлежали католической церкви святых Кирилла и Мефодия в Рок-Спрингс. [53] Здания больше не сохранились, и собственность больше не указана в Национальном реестре. [54] Район, который когда-то был Чайнатауном, к северу от того места, где когда-то стоял лагерь Пилот-Бьютт, имел государственную начальную школу, построенную на его части. В целом, места в Рок-Спрингс, связанные с резней, были окружены и поглощены ростом города. [1]
