Резня Далелчак-Бхагаура была резней на основе касты, которая произошла в 1987 году в районе Аурангабад в Бихаре . Инцидент был описан средствами массовой информации как одна из крупнейших резней в истории Бихара. Во время этой резни было убито около 50 членов касты раджпутов . Однако точное число жертв оспаривается, и некоторые источники утверждают, что число погибших достигло 56. [2] [3]
Район Аурангабад, который также известен как « Мини Читторгарх » в Бихаре из-за присутствия значительного раджпутского населения, ничем не отличался от любой другой части экономически отсталого штата. Здесь преобладал феодализм худшего вида, в котором некоторые из богатых домов контролировали обширные участки земли, в то время как другие не имели даже основных потребностей, таких как надлежащая одежда, как описано в отчете « India Today ». [1]
В деревнях-побратимах Далелчак и Бхагаура проживало несколько каст, но большая часть земель в окрестностях принадлежала Бодхгая Маханту и нескольким землевладельцам. Народ Ядав в деревне находился в затяжном конфликте с раджпутами за контроль над большой территорией правительственных земель. В ходе этих конфликтов в прошлом произошло несколько мелкомасштабных убийств и ответных убийств. Самым заметным из них была «резня в деревне Анджан», где Маоистский коммунистический центр (MCC), экстремистская организация, в которой доминировали Ядавы, убил раджпутского землевладельца. В ходе вендетты раджпуты нанесли ответный удар, убив 7 Ядавов в деревне «Чхечани». [1]
Действия раджпутов стали результатом уведомления, выпущенного «Комитетом Крантикари Кисан», коммунистической организацией, в которой доминировали отсталые касты, которая запретила продажу сотен акров земли, принадлежащих «Маханту», что не понравилось раджпутам. Землевладелец Бабу Лутан Сингх купил землю, но в итоге бросил вызов вооруженным кадрам MCC, в которых доминировали Ядавы . [3]
Убийства в "Parasdih" и убийство из мести 11 раджпутов в деревне "Darmia" также послужили толчком к этому инциденту, который произошел в Dalelchak-Bhagaura. В то время Бихаром управляло правительство Конгресса под руководством Биндешвари Дубея , и борьба за политическое и экономическое господство между "высшими кастами" и низшими достигла своего пика. [1]
Согласно сообщениям СМИ, составленным на основе рассказов очевидцев, группа из 300–400 вооруженных людей ворвалась в деревню в темноте ночи. Также было замечено, что те, кто враждовал с раджпутами деревни из-за земли, указывали на дома, которые собирались атаковать. Ранее раджпутский землевладелец деревни, который также был членом партии Джаната Чандры Шекхара , купил 40 акров спорной земли у « Маханта » и силой выселил издольщиков, предоставив веский повод для того, чтобы MCC вмешался, из-за их ненависти к капитализму и феодализму . [1]
Убийства начались с того, что мужчин застрелили снаружи домов. Некоторые из них были убиты, когда пытались бежать. Затем убийцы вошли в дом, и женщины из общины были пойманы, их головы были помещены на импровизированную плаху и обезглавлены топорами местного производства. После того, как произошло массовое убийство, нападавшие подожгли все дома, принадлежащие раджпутам, а трупы были брошены в огонь, вырывающийся из горящих домов. Были также дома других каст, но никто не пришел помочь жертвам.
До мая 1987 года в Багхаура-Далельчаке проживало более 200 человек: раджпуты, ядавы, кумхары (гончары), паси (сборщики пунша) и равидасы (сапожники). В тот день, когда маоисты расстреляли и зарубили почти всех присутствовавших раджпутов — от 80-летней женщины до 18-месячного ребенка — все остальные покинули свои дома.
—Телеграф [4]
Разведывательная сеть в Патне дала сигналы о возможной вендетте со стороны Ядавов после Чхечани, и патрульные отряды были подняты по тревоге вблизи уязвимых деревень, но в конце концов ничто не могло остановить линчевателей от совершения массовых убийств. [1] По словам Рам Дин Сингха, жертвы инцидента:
«Ядавы хотят, чтобы с нами было покончено, чтобы они могли задешево забрать нашу землю». С каналом Коэль, проходящим прямо вдоль Багауры, земля в деревне вскоре стала бы бесценной. [1]
Прячась в стоге сена, Амреш Сингх из Далелчака услышал крики толпы убийц:
«MCC zindabad» и «Chhechani ka badla le liya» (Мы отомстили за Чхечани — где раджпуты убили Ядавов в апреле), прежде чем исчезнуть в ночи. [1]
Позже в отчете Times of India освещалась ситуация в деревне после резни, а также неспособность правительства справиться с тяжелым положением жертв. Хотя главный министр Биндешвари Дубей посетил деревню, ничего больше не было сделано, чтобы развеять страхи в умах пострадавших семей и положить конец причинам споров, которые могли привести к большему количеству случаев межкастовых конфликтов в будущем между двумя общинами. По словам другой жертвы Виная Сингха:
«Бус ек саркари наукри мили хай анукампа ке адхар пар джис се паривар чал раха хай, Бхагван не джо просто сат кия во киши ке сат на каре (То, что я получил, — это государственная работа на почве сострадания. То, что Бог сделал со мной, Он не должен делать этого с другими)", - сказал он. [2]
Согласно тому же отчету, Винай был не единственным, кто перенес эту боль. Когда TOI добрался до деревни, Чандра Деви (80) присутствовала в деревне. Она до сих пор помнит эту кровавую сцену.
«Бхагван не саб чин лия, аб пата нахи ки гаон мейн пахле ки тарах хусиан аайенги бхи йа нахи (Бог отнял то, что у нас было. Кто знает, станет ли деревня снова свидетелем процветания)», - сказала она. [2]
Писатели Ашок Кумар и С. К. Гхош упомянули, что инцидент с резней в Далелчак-Багуаура часто рассматривается как возмездие за резню в Чхечани, другой деревне в Бихаре . В деревне Чхечани, до событий в Далелчак-Багуаура, вооруженная группа раджпутских землевладельцев убила 7 мужчин -ядавов и безнаказанно изнасиловала их женщин. В ответ на это убийство и унижение около 700 вооруженных мужчин, принадлежащих к ядавам , курми , коэри и другим отсталым кастам, напали на деревню Далелчак-Багаура, раджпутскую деревушку. Оба писателя подробно описали, как мужчин, женщин и детей вытаскивали из кроватей и связывали их руки и ноги веревками. За этим последовали групповые изнасилования женщин на глазах у членов их семей, их родственников-мужчин. [5] Авторы утверждают, что нападавшие изнасиловали женщин всех возрастов, включая тех, кому было больше 60 лет. [6] Однако другие источники описывают только жестокие убийства мужчин, женщин и детей, не упоминая об изнасилованиях. [7] [1]
В результате этого ужасного инцидента в общей сложности 40 семей раджпутов покинули деревню. По словам Виная Сингха, уроженца деревни, пережившего бойню и владевшего " 25 бигхами " земли в деревне, он никогда не хочет возвращаться в деревню, но посещает ее нечасто из-за своей матери, которая очень привязана к своей родовой деревне и дому. Тем, кто потерял своих родственников, давали только государственную работу в качестве компенсации, как Сингх получил работу после потери 20 членов своей семьи. [8]
В декабре 1992 года восемь обвиняемых в резне были признаны виновными и приговорены к смертной казни судом дополнительных сессий Аурангабада. Однако смертные приговоры так и не были приведены в исполнение. [9] Другой обвиняемый в резне, Рамашрай Пасван, был взят под стражу и впоследствии освобожден после отбытия одиннадцатимесячного тюремного заключения. [10]