Шушинская резня ( арм . Շուշիի ջարդեր , латинизировано : Šušii ǰarder ) , также известная как Шушинский погром [1] — массовое убийство армянского населения Шуши с 22 по 26 марта 1920 года [2] [ 3] Число погибших в разных источниках различается: по самым скромным оценкам — 500 человек, по самым высоким — 20 000.
В конце Первой мировой войны право собственности на территорию Нагорного Карабаха было предметом спора между недавно созданными республиками Арменией и Азербайджаном . Шуша — крупнейшее поселение территории, ее центр социальной и культурной жизни, со смешанным населением, состоящим в основном из этнических армян и азербайджанцев, — оказалась в центре спора. Правительство Азербайджана провозгласило в Баку аннексию спорной территории и 15 января 1919 года назначило Хосрова бека Султанова [4] генерал-губернатором Карабаха. Соединенное Королевство разместило в Шуше небольшой отряд войск и согласилось с назначением Султанова временным губернатором, но настояло на том, что окончательное решение о праве собственности на территорию может быть принято только на будущей мирной конференции. [ необходима цитата ]
В ответ на назначение Султанова Генеральная Ассамблея армян Карабаха ( Армянский национальный совет Карабаха ), заседавшая в Шуше с 10 по 21 февраля, опубликовала сообщение, в котором говорилось, что она «отрицает власть Азербайджана в какой бы то ни было форме». [5] 23 апреля 1919 года Совет Карабаха собрался в Шуше и снова отверг притязания Азербайджана на суверенитет , настаивая на их праве на самоопределение . После этого местный азербайджанский отряд окружил армянские кварталы Шуши и потребовал от жителей сдать крепость. Раздались выстрелы, но благодаря британскому посредничеству армяне согласились сдаться им вместо этого. [4] По словам полковника Дж. К. Ри, исполнявшего обязанности верховного комиссара союзников, Султанов «одобрял политику истребления армян». [6]
4 и 5 июня 1919 года в Шуше произошли вооруженные столкновения между двумя общинами, и Султанов начал блокаду армянских кварталов города. Американские медсестры, работавшие в Шуше для Near East Relief, писали о резне « татарами 700 христианских жителей города». [7] Перемирие было быстро организовано после того, как армянская сторона согласилась на условие Султанова о том, что члены Армянского национального совета покинут город. Однако новая волна насилия затем прокатилась по соседним армянонаселенным деревням: в середине июня азербайджанские конные «нерегулярные войска», численностью около 2000 человек, атаковали, разграбили и сожгли большую армянскую деревню Хайбалыкенд , недалеко от Шуши, и около 600 армян были убиты. [4]
Седьмой съезд армян Карабаха был созван в Шуше 13 августа 1919 года. Он завершился соглашением от 22 августа, согласно которому Нагорный Карабах будет считать себя временно находящимся в границах Республики Азербайджан до тех пор, пока его окончательный статус не будет определен на Парижской мирной конференции. Как отмечает историк Ричард Ованнисян, соглашение, заключенное в августе 1919 года, строго ограничило административное и военное присутствие Азербайджана в регионе и установило внутреннюю автономию Нагорного Карабаха. [8] Армяне остались разделенными в своем ответе, и с обеих сторон был накоплен запас оружия, и армяне решили сдержать татарское нападение, организовав неудавшееся восстание. [9]
Августовское соглашение об армянской автономии и демилитаризации Азербайджана было нарушено азербайджанскими властями почти сразу. Султанов получил приказ из Баку аннексировать и Карабах, и Сюник. Азербайджанский гарнизон был усилен, а войска были развернуты без требуемого согласия двух третей Совета администрации Карабаха. Турецкий генерал Халил Кут играл ведущую роль в милитаризации Азербайджана и вербовке мусульманских партизан. Армянское население было насильно разоружено. Азербайджан ввел экономическую блокаду Карабаха, которую премьер-министр Армении Александр Хатисян обвинил в том, что она была направлена на то, чтобы уморить армянское население голодом и заставить его подчиниться. [10]
Произошло несколько случаев избиения, ограбления или убийства армянских путешественников за пределами Шуши. 22 февраля до 400 армян (согласно армянским источникам) в Ханкенде и Агдаме были убиты после того, как было обнаружено неопознанного тела, предположительно, азербайджанского солдата. Две недели спустя этот солдат, как сообщается, вернулся в свою роту, будучи дезертиром. [10] В марте 1920 года Султанов начал запрещать армянам покидать Шушу без особого разрешения, заставил армянских жителей расквартировать азербайджанских солдат и начал увольнять армян, служивших офицерами в русской армии. [11]
События достигли критической точки вечером 22 марта, когда « ополчение Варанды вошло в Шушу... якобы для получения жалованья и поздравления генерал-губернатора Султанова по случаю Новруз-байрама », пишет историк Ричард Г. Ованнисян . «В ту же ночь около 100 вооруженных людей во главе с Нерсесом Азбекяном проскользнули в город, чтобы разоружить азербайджанский гарнизон в армянском квартале. Но все пошло не так. Ополченцы Варанды провели большую часть ночи за едой и питьем и опоздали с занятием назначенных им позиций, тогда как отряд Азбекяна, не сумев соединиться с ополчением, начал обстреливать азербайджанский форт издалека, разбудив войска и заставив их поспешно взяться за оружие». [12] Это вывело ополченцев Варанды из их первоначального бездействия, поскольку они «начали захватывать азербайджанских офицеров, расквартированных в армянских домах. Смятение с обеих сторон продолжалось до рассвета, когда азербайджанцы узнали, что их гарнизон в Ханкенде выстоял, и, воодушевленные, начали распространяться в армянский квартал. Бои застали армян Шуши врасплох». [12]
Сразу после подавления восстания азербайджанские войска вместе с азербайджанскими жителями города обратили свой гнев на армянское население Шуши. [12] Церкви города были преданы огню, как и культурные учреждения, школы, библиотеки, деловые кварталы и дома богатых армян. Епископ Ваан (Тер-Григорян), который стремился к политике примирения с азербайджанскими властями, был убит и обезглавлен, его «голову пронесли по улицам на пике». [12] Начальник полиции Аветис Тер-Гукасян был «превращен в живой факел», в то время как сотни других были убиты таким же образом безнаказанно. [12]
От пяти до шести тысяч армян сумели бежать через Дашалты (Каринтак) в Варанду и Дизак . [13] К 11 апреля 1920 года около тридцати деревень в Нагорном Карабахе были «опустошены» азербайджанскими войсками в результате восстания, оставив 25 000 человек без крова (включая почти 6 000 беженцев из Шуши). [14]
Согласно изданию «Кавказского календаря» 1917 года, на 14 января [ по старому стилю ] 1916 года в Шуше проживало 43 869 человек , из них 23 396 армян , что составляло 53,3 процента населения, и 19 091 мусульман-шиитов (в основном азербайджанцев ), что составляло 43,5 процента населения. [15] [13]
Общее число погибших в результате резни в Шуше неизвестно, цифры варьируются от нескольких сотен [12] до 20 000 человек [16] .
Ссылаясь на современный отчет армянского правительства, Ованнисян оценивает число погибших в результате резни в 500 армян и разрушение многих зданий в Шуше. [12] [a] Немецкий историк Йорг Баберовски утверждает, что армянский квартал Шуши был «стерт с лица земли», на что указывают 25 из 1700 домов, переживших погром; также добавляя, что во время погрома было убито 8000 армян. [17] Советский историк Мариэтта Шагинян писала, что за три дня было убито 3–4 тысячи или более 12 тысяч армян, а 7000 домов были разрушены. [18] В Большой советской энциклопедии, посвященной Шуше, говорится, что «до 20 процентов населения [Шуши] погибло», когда город был сожжен. [19]
Бывший министр внутренних дел Азербайджана Бехбуд Хан Джаваншир был убит в ходе операции «Немезида» членами Армянской революционной федерации , которые подозревали его в причастности к резне. [20]
Выдающийся русский поэт Осип Мандельштам , посетивший Шушу в 1930 году, написал в память о резне и сожжении стихотворение «Водитель фаэтона» (1931):
Так и в Нагорном Карабахе
Это были мои страхи
Сорок тысяч мертвых окон
Видны там со всех сторон,
Кокон бездушного труда
Похоронен в горах. [21] [22] [23]
Посетив Шушу вместе с Осипом, Надежда Мандельштам писала: «В этом городе, который прежде, конечно, был здоровым и наделенным всеми удобствами, картина катастрофы и резни была страшно ярка... Говорят, после резни все колодцы были полны трупов... Мы никого не видели ни на улицах, ни на горе. Только в центре города, на рыночной площади, было много людей, но среди них не было ни одного армянина, все были мусульмане». [24] Многие другие коммунистические деятели вспоминали о разрушении города, в том числе Серго Орджоникидзе , [25] Ольга Шатуновская , [26] и Анастас Микоян и Мариэтта Шагинян , [27] Русско-грузинская писательница Анаида Беставашвили в своей книге «Люди и памятники» сравнила пожар Шуши с разрушением Помпеи . [28]
20 марта 2000 года в Шуше был заложен памятный камень на месте планируемого памятника жертвам погрома. Правительство Нагорно-Карабахской Республики внесло в Национальное Собрание предложение об установлении 23 марта днем памяти жертв погрома. [29]
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )