Ректор , в церковном смысле, является священнослужителем , который выполняет функции административного лидера в некоторых христианских конфессиях . [1] [2] Напротив, викарий также является священнослужителем, но выполняет функции помощника и представителя административного лидера. [3] [4]
В древние времена епископы, как правители городов и провинций, особенно в Папской области , назывались ректорами, как и администраторы церковного имущества (например, ректор Сицилии ). [5] Латинский термин ректор был использован папой Григорием I в Regula Pastoralis как эквивалент латинского термина pastor (пастырь). [5]
В Римско-католической церкви ректор — это человек, занимающий должность председателя церковного учреждения. Учреждение может быть определенным зданием, например, церковью (называемой его приходской церковью ) или святилищем , или это может быть организация, например, приход, миссия или квазиприход, семинария или дом обучения, университет , больница или сообщество священнослужителей или монахов.
Если ректор назначал своим сотрудником кого-либо для выполнения обязанностей своей должности, т. е. для действия от его имени «замещающим образом», этот сотрудник назывался его викарием . Таким образом, десятины прихода являются законной собственностью лица, занимающего должность ректора. Они не являются собственностью его викария, который не является должностным лицом, а является сотрудником, получающим вознаграждение в виде стипендии, т. е. заработной платы, выплачиваемой его работодателем ректором. Приходской викарий является агентом своего ректора, в то время как, на более высокой ступени, Папа называется викарием Христа , действующим замещающим образом от имени высшего начальника в церковной иерархии.
В Кодексе канонического права Латинской Католической Церкви 1983 года в качестве особых случаев прямо упоминаются три должности настоятелей :
Однако это не единственные должностные лица, которые осуществляют свои функции, используя титул ректора. Поскольку термин «ректор» относится к функции конкретной должности, ряд должностных лиц не упоминаются как ректоры, хотя они являются ректорами на практике. Епархиальный епископ, например, сам является ректором, поскольку он председательствует как над церковной организацией (епархией ) , так и над церковным зданием (его собором ). Во многих епархиях епископ делегирует повседневную работу собора священнику, которого часто неправильно называют ректором, но чей конкретный титул — plebanus или «народный пастор», особенно если собор действует как приходская церковь. Следовательно, поскольку священник назначается главой прихода собора, он не может быть и ректором, и пастором, поскольку ректор не может канонически иметь титул над приходом (ок. 556 г.).
В качестве еще одного примера, пастор прихода ( parochus ) является пастором (не ректором) как своего прихода, так и приходской церкви. Наконец, президент католического университета является ректором университета и, если он священник, часто ректором любой церкви, которой может управлять университет, на том основании, что она не является каноническим учреждением прихода (ок. 557 §3).
В некоторых религиозных общинах священников ректор — это титул местного настоятеля дома или общины ордена. Например, община из нескольких десятков священников-иезуитов может включать пастора и священников, назначенных в приходскую церковь по соседству, преподавательский состав иезуитской средней школы через дорогу и священников в административном офисе в конце квартала. Однако община как местная институция священников-иезуитов возглавляется ректором.
Генеральный ректор — титул, присваиваемый генеральному настоятелю некоторых религиозных орденов, например, клириков Богоматери , паллоттинцев .
Существуют и другие применения этого титула, например, для директоров общежитий, таких как отец Джордж Розум CSC, в Университете Нотр-Дам, которые когда-то (и в некоторой степени до сих пор) управлялись по принципу семинарии. Этот титул используется аналогичным образом в Университете Портленда , другом учреждении Конгрегации Святого Креста .
Папу называют «настоятелем мира» во время отмененной церемонии папской коронации , которая когда-то была частью папской инаугурации . [5] [a]
Постоянный ректор — устаревший термин, использовавшийся в Соединенных Штатах до кодификации Кодекса канонического права 1917 года . Каноническое право предоставляет пасторам ( parochus ) приходов тип постоянства , давая им определенные права против произвольного смещения епископом их епархии. [5] Чтобы сохранить свою гибкость и полномочия при назначении священников в приходы, епископы в Соединенных Штатах до этого времени фактически не назначали священников пасторами, а назначали их «постоянными ректорами» своих приходов: «постоянный» давал священнику определенную степень уверенности в надежности его назначения, но «ректор», а не «пастор» сохранял абсолютные полномочия епископа переназначать духовенство. Поэтому многие старые приходы перечисляют среди своих ранних лидеров священников с постноминальными буквами «PR» (как в табличке со списком всех пасторов прихода, с «преподобным Джоном Смитом, PR»). Эта практика была прекращена, и сегодня священники обычно назначаются настоятелями приходов, а епископы на практике переназначают их по своему усмотрению (хотя до сих пор остаются вопросы о канонической законности этого).
В англиканских церквях ректор — это разновидность приходского священника .
Исторически приходские священники в Церкви Англии состояли из ректоров, викариев и постоянных викариев . Приходские церкви и их действующее духовенство содержались за счет десятин , формы местного налога, взимаемого с личного, а также сельскохозяйственного производства прихода. Ректор получал прямую оплату как большей, так и меньшей десятины своего прихода, в то время как викарий получал только меньшую десятину (большая десятина шла мирянину, или импроприатору , живущих). Постоянный викарий занимался окормлением душ в районе, который еще не был формально или юридически оформлен как приход, и не получал ни большей, ни меньшей десятины, а только небольшое жалованье в обмен на свои обязанности. Постоянные викарии, как правило, имели более низкий социальный статус и часто получали довольно плохое вознаграждение.
Довольно часто приходы, в которых был настоятель в качестве священника, также имели земли , прикрепленные к приходу. Настоятель затем отвечал за ремонт алтаря своей церкви — части, посвященной священным службам, — в то время как остальная часть здания была ответственностью прихода. Эта ответственность настоятеля сохраняется навечно за жильцами первоначальной земли настоятеля, где она была продана. Это называется ответственностью за ремонт алтаря и затрагивает институциональных, корпоративных и частных владельцев земли, когда-то принадлежавшей примерно 5200 церквям в Англии и Уэльсе. [6] (См. также Структура Церкви Англии .)
Традиционные титулы ректора и викария продолжают использоваться в английском языке и сегодня, хотя роли и условия найма этих двух титулов теперь по сути одинаковы. Какой из титулов носит приходской священник, во многом исторично, в некоторых приходах есть ректор, а в других — викарий. В связи с происхождением терминов приходы с ректором часто имеют более заметное историческое значение или известность, чем приходы с викарием.
Титул постоянного викария был упразднен в 1968 году. Однако в настоящее время в современной Церкви Англии распространена третья форма титула «ответственный священник», которая применяется к приходскому священнику прихода, в котором представление его прихожанам было приостановлено — процесс, посредством которого епископ берет на себя временную ответственность за назначение приходского священника, независимо от того, кто имеет законные права патронажа в этом приходе.
С середины двадцатого века Церковь Англии развивала командные служения, в которых несколько священников работают в команде, чтобы управлять группой приходов и церквей. В такой командной организации старший священник носит титул «Team Rector», в то время как другие действующие священники в команде называются «Team Vicar».
В деканате Джерси , который является частью Церкви Англии, ректор назначается в один из двенадцати исторических приходов острова и, как таковой, играет роль в гражданской администрации прихода наряду с констеблем; приход также берет на себя полную ответственность (через взимание налогов) за содержание церкви. Викарии назначаются в окружные церкви, не имеют гражданских административных ролей по праву, и содержание их церквей финансируется членами конгрегации.
В Церкви Ирландии , Шотландской епископальной церкви и Англиканской церкви Канады большинство приходских священников называются ректорами, а не викариями. Однако в некоторых епархиях Англиканской церкви Канады ректорам официально предоставлена лицензия на должность, чтобы выражать епархиальную политику занятости духовенства.
В Епископальной церкви в Соединенных Штатах Америки «ректор» — это священник, избранный для руководства приходом, обеспечивающим себя самостоятельно. Священник, назначенный епископом для руководства приходом в отсутствие ректора, называется «ответственным священником», как и священник, возглавляющий миссию (то есть общину, которая не является самостоятельной). «Помощники священников» — это священники, нанятые приходом для оказания помощи ректору в его или ее обязанностях, в то время как «помощники священников» — это священники, проживающие в общине и помогающие на добровольной основе. Должности «викария» и «курата» не признаются в канонах национальной церкви . Однако некоторые епархиальные каноны определяют «викария» как ответственного священника миссии; а «курат» часто используется для помощников, что полностью аналогично английской ситуации. [7]
В школах, связанных с англиканской церковью, иногда используется звание «ректор» в средних школах и школах-интернатах, где директором часто является священник.