Религиозный орден — это линия сообществ и организаций людей, которые живут каким-то образом обособленно от общества в соответствии со своей специфической религиозной преданностью, обычно характеризуемой принципами религиозной практики ее основателя. В его состав обычно входят миряне и, в некоторых орденах, духовенство . Подобные ордена существуют во многих мировых религиях .
В буддийских обществах религиозный орден — это один из многих монашеских орденов монахов и монахинь, многие из которых следуют определенной школе обучения — например, таиландский орден Дхаммаюттика , монашеский орден, основанный королем Монгкутом (Рамой IV). Хорошо известным китайским буддийским орденом является древний орден Шаолинь в чаньском ( дзенском ) буддизме; а в наше время - Орден Сюй Юня.
Католический религиозный институт — это общество, члены которого (называемые « религиозными ») произносят обеты, принимаемые настоятелем от имени Католической церкви [1] , носят религиозные одежды и живут жизнью братьев или сестер. в общем. [2] Католические религиозные ордена и конгрегации являются их двумя историческими категориями. Религиозные институты отличаются от светских институтов (другого рода институтов посвященной жизни ) и от мирских церковных движений .
В Католической церкви члены религиозных институтов, если они не являются также дьяконами или священниками в священных санах , не являются священнослужителями , а принадлежат к мирянам . [3] Хотя состояние посвященной жизни не является ни клерикальным, ни мирским, сами институты классифицируются как те, так и другие, причем клерикальным институтом считается тот, который «в силу цели или замысла, задуманного основателем, или в силу законной традиции, находится под руководством священнослужителей, принимает на себя исполнение священных санов и признается таковым властью Церкви». [4]
К известным римско-католическим религиозным институтам, не все из которых были отнесены к категории «орденов», а не «конгрегаций», относятся августинцы , базилиане , бенедиктинцы , вифлеемцы , бриджиттинцы , камальдольцы , кармелиты , картезианцы , цистерцианцы , концептионисты , крозье , доминиканцы , францисканцы. , иеронимиты , иезуиты , минимы , пиаристы , салезианцы , оливетанцы , театины , трапписты и визитандцы .
Несколько религиозных орденов возникли во время крестовых походов и включили военную миссию в «религиозные военные ордена », такие как рыцари ордена Святого Иоанна Иерусалимского , рыцари ордена Храма и рыцари Гроба Господня .
Немонашеские религиозные институты обычно имеют материнский дом или генералитет, обладающий юрисдикцией над любым количеством зависимых религиозных общин, члены которых могут быть перемещены их настоятелем в другие общины в зависимости от потребностей института.
В соответствии с концепцией независимых общин в Правиле Святого Бенедикта , бенедиктинцы имеют автономные аббатства (так называемые «независимые дома»). Их члены исповедуют «стабильность» в аббатствах, где дают религиозные обеты ; следовательно, их настоятели или настоятельницы не могут переводить их в другие аббатства. «Независимый дом» может иногда создавать новый фундамент, который остается «зависимым домом» (обозначаемым названием «монастырь») до тех пор, пока Рим не предоставит ему независимость и он сам не станет аббатством. Автономия каждого дома не препятствует его присоединению к конгрегации – национальной или на основе каких-либо других общих характеристик – а они, в свою очередь, образуют наднациональную Конфедерацию бенедиктинцев .
В Восточной Православной Церкви существует только один тип монашества. Профессия монашествующего известна как постриг (имеется в виду ритуальная стрижка монашеских волос, происходящая во время службы) [5] [6] и считается монахами Священной Тайной (Таинством). [7] Чин пострижения напечатан в Евхологионе ( церковнославянском : Требнике ) , той же книге, что и другие Священные Тайны и службы, совершаемые по необходимости.
Мартина Лютера беспокоила духовная ценность монашеской жизни во времена Реформации. [8] После основания лютеранских церквей некоторые монастыри на лютеранских землях (например, аббатство Амелунгсборн возле Негенборна и аббатство Локкум в Ребург-Локкуме ) и женские монастыри (например, аббатство Эбсторф недалеко от города Ильцен и аббатство Бурсфельде в Бурсфельде ) приняли лютеранская христианская вера. [9]
Другие примеры лютеранских религиозных орденов включают « Орден лютеран-францисканцев » в Соединенных Штатах. Кроме того, лютеранский религиозный орден, следующий правилу Св. Бенедикта, «Конгрегация Слуг Христа», был основан в Доме Св. Августина в Оксфорде, штат Мичиган, в 1958 году, когда несколько других мужчин присоединились к отцу Артуру Крейнхедеру в соблюдении монашеской службы. жизнь и молитвенное служение. [10] Этот орден имеет прочные связи с лютеранскими бенедиктинскими орденами в Швеции ( монастырь Останбек ) и в Германии ( приорат Святого Вигберта ).
Религиозные ордена в Англии были распущены королем Генрихом VIII после отделения английской церкви от римского главенства. В течение трехсот лет в англиканстве не существовало официальных религиозных орденов, хотя некоторые неформальные общины, такие как община Литтл-Гиддинг , время от времени возникали. С появлением Оксфордского движения в англиканской церкви и всемирном англиканстве в середине XIX века появилось несколько орденов. В 1841 году был учрежден первый орден для женщин. Первый орден для мужчин был основан 25 лет спустя.
Англиканские религиозные деятели добровольно обязуются на всю жизнь или на несколько лет владеть своим имуществом совместно или в доверительном управлении; к безбрачной жизни в обществе; и подчинение их Правлению и Конституции. [11]
В настоящее время действуют тринадцать мужских религиозных орденов, пятьдесят три женских и восемь смешанных.
Методистская церковь Великобритании и ее предки учредили ряд орденов диаконисс , которые рукополагаются как в обычные, так и в светские священнослужители. Методистский Диаконический Орден (MDO) в настоящее время принимает в Орден как мужчин, так и женщин. Поскольку функции дьякона в первую очередь пастырские , MDO можно рассматривать как орден обычных священнослужителей .
Орден Святого Луки — религиозный орден Объединенной методистской церкви, занимающийся сакраментальной и литургической наукой, образованием и практикой.
Некоторые протестантские религиозные ордена следуют анабаптистской теологии. К ним относятся гуттериты и брудергофы , которые живут в полной общности имущества [12] и живут как мирная церковь. [13]
Среди их корпораций Религиозный орден Свидетелей Иеговы занимается вопросами, специфичными для специальных штатных служителей Свидетелей Иеговы . В определенном приходе разъездные надзиратели , специальные пионеры и сотрудники филиала считаются членами Ордена особых полновременных служащих и Вефильской семьи . [14] В глобальном масштабе их орденом является Всемирный орден особых полновременных служителей Свидетелей Иеговы . [15] Члены таких религиозных орденов мужчины и женщины обычно дают формальный обет бедности , и многие правительства предоставляют им определенный статус и льготы. Хотя Свидетели Иеговы не считают членов своих религиозных орденов духовенством, отдельным от других Свидетелей, которые также являются рукоположенными служителями, они признают, что правительство может считать их таковыми в административных целях.
У Свидетелей Иеговы нет отдельного класса духовенства, но они считают, что квалифицированное крещение приверженца представляет собой его посвящение в сан служителя . [16] Правительства в целом признали, что назначенцы Свидетелей Иеговы, назначенные на полную ставку, квалифицируются как служители [17] независимо от пола или назначения старейшиной или дьяконом («служебным помощником») ; сама религия утверждает то, что иногда называют « церковными привилегиями », только для назначенных ею старейшин.
Тарикат – это то , как религиозный орден описывается в суфизме . Это особенно относится к мистическому учению и духовным практикам такого ордена с целью поиска хакика «высшей истины». В таких тарикатах обычно есть муршид (проводник), который играет роль лидера или духовного наставника. Члены и последователи тариката известны как муридин (единственное число мурид ), что означает «желающий», а именно. «желающий познания Бога и любви к Богу» (также называемый факиром فقير ). Тарикаты имеют силсилы ( араб . سلسلة ), которые являются духовной линией шейхов этого ордена. Почти все ордена возводят свои силсилы к исламскому пророку Мухаммеду . Тарикаты распространены во всем мусульманском мире.
Среди шиитов нурбакшиатский ислам — это орден, сочетающий суфийские принципы с шиитской доктриной. Он утверждает, что ведет свое прямое духовное происхождение и цепь (силсила) от исламского пророка Мухаммеда через Али, первого имама шиитского ислама.
Существует некоторая историческая связь между отдельными школами суфизма и развитием ваххабизма и салафизма, обусловленная историей этих конфессий.
Ибн Абд аль-Ваххаб был вдохновлен Ибн Таймией , ученым 14-го века и преданным суфием, которого, однако, помнят главным образом как откровенного критика крайностей некоторых школ суфизма в его время. [18]
Форма упорядоченной религиозной жизни распространена также во многих племенах и религиях Африки и Южной Америки , хотя и в меньших масштабах, а также в некоторых частях Англии. [ нужна цитата ] Из-за неорганизованного характера этих небольших религиозных групп, приказы не так заметны, как в других хорошо организованных религиях.
Культы и группы принуждения, такие как саентология и муниты, часто в значительной степени полагаются на набожные религиозные ордена как на тактику идеологической обработки и контроля своих последователей. [19] Морская организация Саентологии , например, должна подписать контракт сроком на миллиард лет [20] и принести клятву верности основателю Л. Рону Хаббарду , а также нести ответственность за высшие руководящие должности в организации. [21]
Впервые монастырь упоминается в 1197 году. Он принадлежит к группе так называемых Lüneklöstern (монастырей Люне), которые после протестантской Реформации стали лютеранскими монастырями.
[…] В настоящее время это один из нескольких лютеранских монастырей, поддерживаемых Монашеской палатой Ганновера (Klosterkammer Hannover), учреждением бывшего Ганноверского королевства, основанным его принцем-регентом, впоследствии королем Соединенного Королевства Георгом IV, в 1818 году. в целях управления и сохранения имений лютеранских монастырей.