Католическая церковь в Южной Корее ( кор . 천주교 , ханча天主教, букв. Религия Господа Небесного) является частью всемирной Католической церкви , находящейся под духовным руководством Папы Римского .
В 2020 году в ней насчитывалось 5 841 000 членов (11,28% населения), в 1 842 приходах служило почти 5 000 священников и 9 000 монахинь. [1]
Испанский священник -иезуит Грегорио Сеспедес, возможно, был первым католическим миссионером в Корее, который, как говорят, прибыл в Пусан 27 декабря 1593 года. [2] [3] Во время японских вторжений в Корею (1592–98) японский лидер Кониси Юкинага женился на корейской христианке, которая взяла себе имя Джулия. [4] В Макао хлынул поток африканских рабов, японских рабов, а также христианских корейских рабов , которых португальцы выкупили у японцев после того, как они попали в плен во время японских вторжений в Корею (1592–98) . [5]
Однако католицизм (и христианство в целом) в Корее в целом начался в 1784 году, когда Ли Сын Хун был крещен в Китае под христианским именем Петр. Позже он вернулся в Корею, неся с собой религиозные тексты, и крестил многих соотечественников. Церковь в Корее продолжала расти без формальных священников-миссионеров.
В XIX веке правительство династии Чосон преследовало Католическую церковь , главным образом, за ее оппозицию «поклонению» предкам , которое Церковь считала формой идолопоклонства, но которое государство считало краеугольным камнем корейской культуры.
Несмотря на вековые преследования, которые привели к появлению тысяч мучеников – 103 из которых были канонизированы Папой Иоанном Павлом II в мае 1984 года, включая первого корейского священника, святого Эндрю Тэгона Кима , который был рукоположен в 1845 году и принял мученическую смерть в 1846 году – Церковь в Корее расширилась. Апостольский викариат Кореи был образован в 1831 году, и после расширения структуры Церкви в течение следующего столетия, нынешняя структура трех митрополитских провинций, каждая с архиепископством и несколькими викарскими епархиями, была установлена в 1962 году.
В 1899 году «восстание Синчука, народное восстание, организованное и руководимое конфуцианцами», устроило «самую варварскую резню» с жертвами от 500 до 600 человек. Это было реакцией на обещания освобождения от налогов, данные мирянами, и осквернение «духовных святилищ» католиками после прибытия двух французских священников на Чеджу. [6]
Правительственные опросы показали, что в 2020 году более 45% южнокорейцев не исповедуют никакой религии, около 22% являются буддистами, 29,2% — христианами, 11,1% — католиками и 18% — протестантами, что означает, что христианство является самой распространенной религией. [7]
Католическая церковь в Южной Корее значительно выросла за последние годы, увеличив свое членство с 7,9% населения до 11% за последние двадцать лет. [8] [9] По состоянию на конец 2017 года в Южной Корее насчитывалось 5 813 770 католиков — 11,0% населения. [8] В 2017 году церковь выросла на 1,3%, совершив более 75 000 крещений взрослых. [8] Часть этого роста можно объяснить относительно позитивным восприятием церкви широкой общественностью из-за ее роли в демократизации Южной Кореи, ее активного участия в различных работах по социальному обеспечению и ее уважительного подхода к межконфессиональным отношениям и вопросам традиционной корейской духовности. [10]
Существует 15 епархий, включая три архиепархии — Сеульскую, Тэгу и Кванджу — и военный ординариат .
В Северной Корее при коммунистическом режиме христианство официально подавляется, а по неофициальным оценкам южнокорейских церковных чиновников число католиков там составляет всего 5000 человек. [11] Северокорейская католическая церковь, церковно объединенная с Южной Кореей, состоит из двух епархий: епархии Пхеньяна и епархии Хамхына (викарной епархии митрополита Сеула), а также единственного территориального аббатства за пределами Европы — территориального аббатства Токвон или Доквон.
Южная Корея (и, соответственно, Католическая церковь во всей Корее, как на севере, так и на юге) занимает четвертое место по числу святых в Католической церкви с 1984 года по странам [12] , в это число входят и корейские мученики .
Папа Франциск принял приглашение посетить Южную Корею в августе 2014 года. Четырехдневный визит (14–18 августа) завершился папской мессой в соборе Мёндон, резиденции архиепархии Сеула, 18 августа. Во время мессы 16 августа Папа римский причислил к лику блаженных 124 корейских католических мученика . [13] Приглашение католиков Северной Кореи посетить церемонию было отклонено из-за отказа Южной Кореи отказаться от военных учений, которые она запланировала совместно с Соединенными Штатами.
В Южной Корее пятнадцать территориальных епархий (три архиепархии и двенадцать епархий) и одна военная епархия: [14] [15]
Католицизм в Южной Корее уникален тем, что он инкультурирован традиционными конфуцианскими обычаями, которые являются неотъемлемой частью традиционной светской корейской культуры. В результате южнокорейские католики продолжают практиковать родовые обряды и соблюдать многие конфуцианские обычаи и философии. [16] [17]