Рисовые террасы Банауэ ( филипп . Hagdan -hagdang Palayan ng Banawe ) [bɐˈnawe] — это террасы , высеченные в горах Банауэ , Ифугао, на Филиппинах , предками народа игорот . Террасы иногда называют « Восьмым чудом света ». [1] [2] [3] Обычно считается, что террасы были построены с минимальным оборудованием, в основном вручную. [4] Террасы расположены примерно в 1500 метрах (4900 футов) над уровнем моря. Они питаются древней ирригационной системой из тропических лесов над террасами. Говорят, что если бы ступени были сложены встык, они бы опоясали половину земного шара. [5]
Местные жители и по сей день сажают рис и овощи на террасах, хотя все больше молодых ифугао не находят фермерство привлекательным, [6] часто выбирая более прибыльную индустрию гостеприимства, создаваемую террасами. [7] Результатом является постепенная эрозия характерных «ступеней», которые требуют постоянной реконструкции и ухода. В 2010 году возникла еще одна проблема — засуха, и террасы полностью высохли в марте того же года. [8]
Антрополог Отли Бейер подсчитал, что террасам более 2000 лет, но некоторые исследователи оспаривают это и утверждают, что они были построены гораздо позже. [9] [10] Тем не менее, рис является древней исконной культурой Филиппин, завезенной на острова австронезийскими миграциями по крайней мере с 1500 г. до н. э. (3500 лет назад). [11]
В настоящее время террасам угрожают гигантские дождевые черви (« оланг » на языке Ифугао ) рода Pheretima или Polypheretima elongata , которые, как считается, наносят ущерб террасам [12] , а также грызуны рода Chrotomys и улитки [13] .
Террасы находятся в провинции Ифугао, и люди Ифугао были его смотрителями. Культура Ифугао вращается вокруг риса, черного риса калинайан, и эта культура порождает сложный набор празднований, связанных с сельскохозяйственными обрядами от выращивания риса до его потребления. Сезон сбора урожая обычно требует празднеств благодарения, в то время как завершающий сбор урожая с обрядами, называемыми танго или тунгуль ( день отдыха ), которые влекут за собой строгое табу на любую сельскохозяйственную работу. Байя (рисовое вино), рисовые лепешки и орех бетеля также употребляются как часть празднеств. [14]
Народ Ифугао занимается традиционным земледелием, проводя большую часть своего труда на своих террасах и лесных землях, иногда занимаясь выращиванием корнеплодов. Известно, что Ифугао также выращивают съедобные ракушки, фруктовые деревья и другие овощи, которые выставлялись среди Ифугао на протяжении поколений. Сложность посадки калинаяна и других сортов риса на почве в этих районах приводит к строительству рисовых террас, влекущему за собой строительство подпорных стенок из камней и утрамбованной земли , которые предназначены для забора воды из главного оросительного канала над кластерами террас. Технологии террасирования риса коренного населения были идентифицированы с рисовыми террасами Ифугао, такими как их знания об орошении водой, каменной кладке, земляных работах и обслуживании террас. Будучи источником жизни и искусства, рисовые террасы поддерживали и формировали жизнь членов общины.
В марте 2009 года рисовые террасы Ифугао были объявлены [15] свободными от генетически модифицированных организмов (ГМО) . Мероприятие, объявляющее об этом достижении, было организовано в Дианара Вьюпойнт в сотрудничестве с местными и муниципальными органами власти, Гринпис и Фондом Мисс Земля .
Рисовые террасы Банауэ относятся к кластеру, близкому к побласьону Банауэ , как видно с точки зрения. Вопреки распространенному мнению, возникшему из-за его включения в банкноту в двадцать песо , рисовые террасы Банауэ не являются объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. Они не были включены в список ЮНЕСКО « Рисовые террасы Филиппинских Кордильер» из-за наличия многочисленных современных сооружений, что делает их низко оцененными по критерию целостности ЮНЕСКО. [16]
Пять кластеров, включенных в состав Рисовых террас Филиппинских Кордильер, - это Батад, Бангаан, Хунгдуан, Центральный Майояо и Нагакадан. [17] Батад и Бангаан находятся под юрисдикцией муниципалитета Банауэ, но не называются рисовыми террасами Банауэ.
Рисовые террасы Банауэ были объявлены правительством Филиппин национальным культурным достоянием в рамках проекта «Рисовые террасы Ифугао» указом президента № 260, подписанным президентом Фердинандом Маркосом в 1973 году. [18]
Еще одной процветающей экономикой на рисовых террасах Банауэ является туризм . [19] Туристическая индустрия разработала ряд мероприятий для посетителей, которые могут включать традиционный осмотр террас и посещение племен у подножия террас. Мумбаки [20] (традиционный колдун Ифугао) также рекомендуется [21] посетителям: эти врачи могут проводить ритуалы духовного исцеления. [22] Однако внутренний туризм пошел на спад за последние несколько лет. [23] [ когда? ]
Парк изображен на обратной стороне банкноты номиналом в тысячу песо нового дизайна , которая находилась в обращении с 1991 по 2018 год, а также на обратной стороне банкноты номиналом в двадцать песо нового поколения, которая находится в обращении с 2010 года.
Помимо рисовых террас Банауэ есть еще 4 похожие террасы: [24] [25] рисовые террасы Батад, рисовые террасы Майояо , рисовые террасы Хапао и рисовые террасы Кианган. Типы почв в этой горной провинции похожи на те, которые используются для изготовления глиняных горшков или кувшинов (также используются в строительстве путем обжига глины). Рисовые террасы Батад расположены в Барангае Батад в Банауэ, эти террасы напоминают амфитеатр. Рисовые террасы Майояо предназначены для сорта риса под названием «тинавон», [26] редкого вида органического риса, который выращивается в красных и белых сортах на этих террасах. Рисовые террасы Хапао расположены в Хындуане и окружены каменными стенами из скальной формации Сагада и датируются 650 годом нашей эры. [27] Рисовые террасы Кианган находятся в Банауэ, на них выращиваются сорта риса нагакадан и джулунган.
террасы Банауэ, построенные вручную индейцами Ифугао около 2000 лет назад, входят в число национальных культурных ценностей страны и включены в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО (Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры).
к этому потерю интереса к сельскому хозяйству среди молодого поколения. Они предпочли бы отправиться в города и попытать счастья в поисках более стабильного дохода в колл-центрах, сфере недвижимости и других карьерах, основанных на зарплате.
