stringtranslate.com

Pinkwashing (ЛГБТК)

Анархо-квир- коллектив Mashpritzot провел акцию протеста против израильской пропаганды розового вождения и предполагаемых гомонормативных приоритетов центра поддержки ЛГБТК в Тель-Авиве

Pinkwashing , также известный как rainbow-washing , [1] представляет собой стратегию использования сообщений, которые на первый взгляд сочувственно относятся к сообществу ЛГБТК, в целях, имеющих мало общего или вообще не имеющих ничего общего с равенством или инклюзивностью ЛГБТК, [2] включая маркетинг ЛГБТ . [3]

Происхождение термина

В апреле 2010 года организация Queers Undermining Israeli Terrorism (QUIT) в районе залива использовала фразу pinkwashing как вариацию greenwashing — практики, при которой компании заявляют о своей экологичности, чтобы получать прибыль. Дунья Альван беседовала с Али Абунимахом, редактором Electronic Intifada в 2010 году, когда он сказал: «Мы не потерпим ни израильского whitewashing, ни greenwashing», а она подумала: «или pinkwashing!» [4]

В 2011 году Сара Шульман использовала термин pinkwashing в широко читаемой редакционной статье The New York Times, утверждая, что Израиль использовал эту тактику в своих связях с общественностью. Шульман рассматривала pinkwashing как проявление гомонационализма , [5] [6] процессов, посредством которых некоторые державы выборочно соглашаются с требованиями сексуальных меньшинств и используют их для оправдания расизма , ксенофобии (отвержения иностранцев) и апорофобии (отвержения бедных); [7] [8] [9] короче говоря, пересечение между гей-идентичностью и националистической идеологией. [10] Гомонационализм сформировал концепцию pinkwashing, и эти два термина часто используются вместе в качестве инструментов для объяснения действий стран. Джасбир Пуар пишет в более поздней статье Rethinking Homonationalism , что эти два термина не параллельны, а pinkwashing может существовать, потому что существует гомонационализм. [11]

К 2020 году «розовое вымывание» стало популярным термином, используемым антиоккупационными группами для описания отношения израильских властей к палестинцам ЛГБТК. В том же году Al-Qaws опубликовала статью «За пределами пропаганды: розовое вымывание как колониальное насилие», в которой подробно описывалось, как израильское государство и его сторонники используют язык прав геев и трансгендеров, чтобы отвлечь международное внимание от угнетения палестинцев. [12]

По стране или региону

Канада

В 2012 году Джейсон Кенни , министр гражданства и иммиграции Канады, был обвинен в «розовом мытье» после того, как электронное письмо под названием «ЛГБТ-беженцы из Ирана» было отправлено тысячам канадцев. Сообщение содержало дополнительные недавние комментарии Джона Бэрда , министра иностранных дел, о позиции Канады против преследования и маргинализации геев и лесбиянок во всем мире. Группа активистов заявила, что это «плохая попытка «розового мытья» очевидного желания консервативного правительства поощрять войну с Ираном». [13]

Европа

Коалиция, организованная несколькими популярными низовыми движениями в Европе, включая Английскую лигу обороны (EDL), организовала демонстрации против джихада в связи с празднованием Недели гордости ЛГБТ в Хельсинки и Стокгольме в июле и августе 2012 года. [14] [15] Однако эти движения вдохновили на контрдемонстрацию группу по защите прав ЛГБТ под названием «Queers against Pinkwashing», которая заявила, что марш против джихада против мусульман был явным примером pinkwashing и создавала фальшивый образ поддержки сексуальных меньшинств. [15] В интервью для Радио Швеции Лиза Бьюрвальд , шведская журналистка и эксперт по европейской правой идеологии, раскритиковала EDL за союз с неправильными людьми, поскольку «Queers against Pinkwashing» на самом деле выступают против выделения ислама, как будто он является источником всех соответствующих проблем, поскольку такие попытки не приносят пользы сообществу ЛГБТК. [15]

Бельгия

Фламандская националистическая партия Vlaams Belang и Филип Девинтер изменили свою позицию по вопросам геев в 2010-х годах и начали использовать прогейскую риторику для критики мусульман и иммигрантов. По словам Эрика Луиса Рассела, Девинтер эксплуатирует гомофобное насилие таким же образом, каким порнография превращает в товар женские тела; он утверждает, что «этот тип превращения в товар потенциального или реального насилия, направленного на членов общества в политических целях, является реальной, хотя и скрытой и глубоко коварной формой гомофобии». [16]

Франция

Марин Ле Пен , президент французской крайне правой политической партии «Национальный фронт» , получала поддержку от ЛГБТ-сообщества на президентских выборах, несмотря на то, что Жан-Мари Ле Пен , ее отец и основатель партии, когда-то осудил гомосексуализм как «биологическую и социальную аномалию». [17] После стрельбы в ночном клубе в Орландо Марин Ле Пен заявила, «насколько сильно гомосексуализм подвергается нападкам в странах, живущих под исламистским сапогом». [17] Столкнувшись с этими угрозами и получив «сочувствие» от Ле Пен, некоторые избиратели ЛГБТ начали выступать за крайне правую партию, а один из сторонников заявил, что «они станут первыми жертвами этих варваров, и только Марин предлагает радикальные решения». [17]

Ирландия

По словам профессора гендерных и женских исследований Эйтне Луибхейд, Ирландия использовала свой референдум 2015 года об однополых браках «для того, чтобы придать розовую окраску своим миграционным режимам, тем самым натурализовав жесткую политику, воспроизводящую гендерное, сексуальное, расовое, экономическое и геополитическое неравенство» [18] .

Израиль

Участник Европрайда 2024 года в Салониках держит пикет с надписью «НЕТ ГОРДОСТИ ГЕНОЦИДОМ».

Маркетинговая стратегия израильского правительства включает «Израиль за пределами конфликта», попытку продвижения аспектов израильской жизни за пределами израильско-палестинского конфликта . По словам израильского активиста по правам геев Хагая Эль-Ада , «ни в какой другой области это не использовалось более цинично, чем в контексте прав ЛГБТ». [19] По словам палестинского антрополога Саида Атшана ,

[Израильский] розовый писк основывается на логике, базирующейся на четырех столпах:

  1. называя израильское квир-агентство и устраняя израильскую гомофобию;
  2. называя палестинскую гомофобию публичной и умалчивая о палестинском квир-агентстве;
  3. сопоставление этих контрастных квир-опытов в израильском и палестинском обществах в качестве цивилизационного дискурса, направленного на то, чтобы подчеркнуть высшую человечность первых и недочеловекоподобность вторых, которые заслуживают того, чтобы над ними господствовали; и
  4. представление Израиля как гей-убежища для израильтян, палестинцев и иностранцев с целью привлечения туристов и других форм солидарности и поддержки. [20]

Противники термина «розовое опьянение» в отношении Израиля утверждают, что израильское общество добилось значительного прогресса в области прав ЛГБТ , который лучше, чем в соседних странах. [21] Другие подчеркивают феномен некоторых палестинцев-геев, которые нелегально живут в Израиле; [22] Израиль исторически выступал против предоставления убежища таким лицам, [23] но изменил это в последние годы, установив правовую защиту для палестинцев ЛГБТ+, спасающихся от насилия. [24] [25] Произраильские писатели также утверждают, что этот термин не всегда применяется к другим странам, которые используют аналогичные стратегии. [26] Идо Ахарони , бывший руководитель проекта Brand Israel , ответил на такую ​​критику, заявив: «Мы не пытаемся скрыть конфликт, а расширяем разговор». [27] Яир Кедар , израильский гей-режиссер и борец за гражданские права, сказал, что у Израиля похвальная история прав ЛГБТ+, и что неспособность защитить ее «в конечном итоге служит гомофобии гораздо больше, чем диалогу и миру». Он раскритиковал израильские ЛГБТ+ группы за неспособность противостоять обвинениям в пинквошинге. [27] Шауль Ганон из израильской группы по защите прав ЛГБТ+ Aguda оценил спор следующим образом: «Каждая сторона пытается набрать несколько очков. Правда в том, что единственные, кого это обманывает, это палестинские геи ». [28] По словам Атшана, «критика, направленная против [активистов, выступающих против пинквошинга], часто не имеет под собой достаточных оснований или не применяется этически. Особенно обескураживает, когда сторонники Израиля вместо этого выставляют израильские государственные источники виктимизации спасителями палестинцев-квиров». [29] Он также утверждает, что антипинквошинг может зайти слишком далеко, когда активисты ставят во главу угла борьбу с израильской оккупацией и поднимают вопросы ЛГБТ только для того, чтобы критиковать Израиль. [30]

После Флотилии за свободу Газы 2011 года израильский актер создал фальшивое видео, в котором он притворился, что его не пустили на флотилию, потому что он был геем. Видео было распространено канцелярией премьер-министра Израиля. [31]

Джозеф Массад , доцент кафедры современной арабской политики и интеллектуальной истории Колумбийского университета , написал, что израильское правительство «настаивает на рекламе и преувеличении своих последних достижений в области прав ЛГБТ... чтобы отразить международное осуждение нарушений прав палестинского народа». [27] Культуролог Нада Элия, преподавательница розового пиротехнического искусства, называет «проявлением сионистского колониального нарратива XXI века о принесении цивилизации в отсталую страну». [32]

Во время войны между Израилем и ХАМАСом палестинцы-квиры утверждали, что гордость и флаг гордости были заимствованы произраильской группой для оправдания и празднования большей части возникшего в результате гуманитарного кризиса в секторе Газа . [33] Многие пропалестинские активисты-квиры выступали против войны , сорвав несколько парадов гордости в 2024 году. [34]

Корпоративный маркетинг

По словам автора Стефана Даля из Университета Халла , Pinkwashing в Соединенных Штатах сосредоточен вокруг товаров для гордости, созданных и проданных компаниями, которые ничего не делают для квир-людей. [35] Это поощряет отношения «большой бизнес — малое сообщество» и кажется полезным, когда на самом деле ничего не меняется юридически для квир-людей посредством этой практики. [35]

Кампания по развитию общественной поддержки трубопровода Keystone , который будет транспортировать канадскую нефть через территорию США, была обвинена в пиар-афере из-за ее аргумента о том, что проект заслуживает поддержки, основанного на сравнении ситуации в Канаде с правами ЛГБТ по сравнению с другими странами-производителями нефти. [36]

В Австралии высказывается обеспокоенность по поводу превращения прав геев в товар крупными корпорациями. [37]

LGBTQ Nation утверждает, что «многие бренды, занимающиеся пинквошингом, виновны в использовании сообщества ЛГБТК для улучшения своего пиара и получения капитала за счет «розовых денег», и все это при сохранении несправедливых трудовых практик, дискриминационных процессов найма и поддержке анти-ЛГБТК-организаций». [38]

Движение интерсекс

В июне 2016 года организация Intersex International Australia указала на противоречивые заявления австралийских правительств, предполагающих, что достоинство и права ЛГБТ и интерсекс-людей признаются, но в то же время продолжаются вредные практики в отношении интерсекс-детей. [39]

В августе 2016 года организация Zwischengeschlecht описала действия по содействию равенству или законодательству о гражданском статусе без принятия мер по запрету «увечий половых органов интерсексуалов» как форму розового вождения. [40] Ранее организация указывала на уклончивые заявления правительств в договорные органы ООН, в которых смешиваются проблемы интерсексуалов, трансгендеров и ЛГБТ, вместо того чтобы решать пагубные практики в отношении младенцев. [41]

Анти-розовыйстир

Анти-пинквошинг или пинквошинг — это оппозиция пинквошингу. Линн Дарвич и Ханнен Майкай в своей статье «Путь от антипинквошингового активизма к деколонизации Палестины» утверждают, что обвинения Израиля в пинквошинге привели к пересечению движений за права квиров и движений за права палестинцев в Палестине и других странах, несмотря на продолжающуюся дискриминацию и насилие в отношении ЛГБТ-людей на контролируемых палестинцами территориях. Это стратегия, которая позволила двум группам активистов бороться за одно дело; однако она также накладывает ограничения на оба движения. Дарвич и Майкай предполагают, что движение против пинквошинга должно учитывать не только пинквошинг, но и гомонационализм, колониализм и империализм. [42] Палестинское квир-движение отвергает пинквошинг. [43] [44]

По словам Сирила Гоша, аргумент против «розового вошения», изображающего западные страны как оплоты свободы ЛГБТ и демонизирующего страны, в которых отсутствует защита прав ЛГБТ, заслуживает внимания, но может привести к «сползанию радикальной теории», когда несколько направлений критики объединяются таким образом, что им не хватает аналитической строгости. [45]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Родригес, Эшли (15 июня 2022 г.). «Что такое радужное мытье? И почему вам следует его предотвратить во время месяца гордости». rockcontent.com . Архивировано из оригинала 22 июня 2023 г. . Получено 8 июня 2023 г. .
  2. ^ Рассел 2019, стр. 182.
  3. ^ «Прибыль от гордости – Pinkwashing как часть современного маркетинга». Блог pressrelations . 27 августа 2020 г. Архивировано из оригинала 7 июля 2022 г. Получено 12 мая 2022 г.
  4. ^ Эллисон, Джой (2013). Переработанная риторика: бренд Израиля «розовый пинквошинг» в историческом контексте (диссертация на степень магистра). Университет Де Поля. стр. 8. Архивировано из оригинала 13 ноября 2023 г. Получено 31 августа 2022 г.
  5. ^ Tziallas, Evangelos (2015). «Новые «порновойны»: представление сексуальности геев на Ближнем Востоке». Психология и сексуальность . 6 (1): 93–110. doi : 10.1080/19419899.2014.983741. S2CID  145381763.
  6. ^ Ричи, Джейсон (2015). «Pinkwashing, Homonationalism, and Israel-Palestine: The Conceits of Queer Theory and the Politics of the Ordinary: Pinkwashing, Homonationalism, and Israel-Palestine». Antipode . 47 (3): 616–634. doi : 10.1111/anti.12100 .
  7. ^ Пуар, Джасбир К. (2007). Террористические объединения: гомонационализм в квир-времена. Duke University Press. стр. 83. ISBN 978-0-8223-4094-2. Архивировано из оригинала 4 декабря 2023 г. . Получено 27 января 2022 г. .
  8. ^ Гомонационализм, гетеронационализм и права ЛГБТИ в ЕС. Архивировано 13 июля 2018 г. на публичном семинаре Wayback Machine . 31 августа 2016 г.
  9. ^ Puar, Jasbir; Mikdashi, Maya (9 августа 2012 г.). «Pinkwatching And Pinkwashing: Interpenetration and its Discontents». Jadaliyya - جدلية . Архивировано из оригинала 22 июня 2022 г. . Получено 20 января 2022 г. .
  10. ^ Николс, Джеймс Майкл (5 октября 2016 г.). «Понимание гомонационализма: почему геи поддерживают Трампа?». HuffPost . Архивировано из оригинала 31 октября 2020 г. Получено 18 ноября 2020 г.
  11. ^ Puar, Jasbir (2013). «Переосмысление гомонационализма». International Journal of Middle East Studies . 45 (2): 336–339. doi :10.1017/S002074381300007X. ISSN  0020-7438. JSTOR  43302999. S2CID  232253207. Архивировано из оригинала 4 июня 2021 г. Получено 11 ноября 2020 г.
  12. ^ alQaws (18 октября 2020 г.). «В этой аналитической статье рассматривается смена парадигмы, которую alQaws изучал в течение последнего десятилетия в своей низовой общественной организации, которая фокусируется на опыте палестинцев-квиров».
  13. ^ «Критики обвиняют Кенни в «розовом пиаре» в адресных электронных письмах». CTVNews . 25 сентября 2012 г. Архивировано из оригинала 3 декабря 2021 г. Получено 3 декабря 2021 г.
  14. ^ Деланд, Мэтс; Минкенберг, Майкл; Мейс, Кристин, ред. (2014). По следам Брейвика: крайне правые сети в Северной и Восточной Европе . LIT Verlag. стр. 12.
  15. ^ abc "Queers against Pinkwashing reject Counter Jihad". Радио Швеции. 3 августа 2012 г. Архивировано из оригинала 6 февраля 2015 г. Получено 27 января 2015 г.
  16. ^ Рассел 2019, стр. 182, 256.
  17. ^ abc "Популизм 'Pinkwashing': избиратели-геи поддерживают французских крайне правых". APNews.com . 7 апреля 2017 г. Архивировано из оригинала 27 января 2022 г. Получено 13 сентября 2021 г.
  18. ^ Luibhéid 2018, стр. 405.
  19. ^ Атшан 2020, стр. 80.
  20. ^ Атшан 2020, стр. 72.
  21. ^ Атшан 2020, стр. 92.
  22. ^ Атшан 2020, стр. 99–100.
  23. ^ Атшан 2020, стр. 101–102.
  24. ^ «Израиль выдаст разрешения на работу палестинцам из числа ЛГБТ, получившим аннулированное убежище». Haaretz . 20 июня 2022 г. Архивировано из оригинала 23 июня 2022 г. Получено 12 февраля 2024 г.
  25. ^ «Министерство иностранных дел Израиля похвалилось решением о предоставлении убежища представителям ЛГБТК в Палестине; министр внутренних дел добивается отмены решения». Haaretz . 7 февраля 2024 г. Архивировано из оригинала 7 февраля 2024 г. Получено 12 февраля 2024 г.
  26. ^ Атшан 2020, стр. 95–97.
  27. ^ abc Kaufman, David (13 мая 2011 г.). «Использует ли Израиль права геев для оправдания своей политики в отношении Палестины?». Time . Архивировано из оригинала 18 мая 2019 г. Получено 26 января 2015 г.
  28. ^ Луонго, Майкл (8 июня 2012 г.). «Палестинцы-геи, пойманные в центре конфликта». Global Post . Архивировано из оригинала 23 января 2015 г. Получено 25 января 2015 г.
  29. ^ Атшан 2020, стр. 105.
  30. ^ Атшан 2020, стр. 110.
  31. ^ Атшан 2020, стр. 79–80.
  32. ^ Элиа, Нада (2012). «Права геев с апартеидом». Settler Colonial Studies . 2 (2): 49–68. doi : 10.1080/2201473X.2012.10648841 . S2CID  154917783.
  33. ^ Грэм-Харрисон, Эмма (16 июня 2024 г.). «'Никакой гордости за оккупацию': палестинцы-квиры о 'розовой стирке' в конфликте в Газе». The Observer . ISSN  0029-7712 . Получено 6 июля 2024 г. .
  34. ^ «Протесты против войны Израиля и ХАМАСа сорвали шествия гордости по всей территории США» NBC News . 28 июня 2024 г. Получено 2 августа 2024 г.
  35. ^ ab Dahl, Stephan. «Подъем гордости за маркетинг и проклятие „розового мытья“». The Conversation . Архивировано из оригинала 11 ноября 2020 г. Получено 12 ноября 2020 г.
  36. ^ Майклсон, Джей (28 декабря 2014 г.). «Как канадские нефтяники красят трубопровод Keystone». The Daily Beast. Архивировано из оригинала 29 декабря 2014 г. Получено 29 декабря 2014 г.
  37. ^ Старк, Джилл (7 июня 2015 г.). ««Розовая стирка»: маркетинговый трюк или корпоративная революция?». Архивировано из оригинала 28 октября 2016 г. Получено 4 сентября 2016 г.
  38. ^ "Что такое pinkwashing?". LGBTQ Nation . Архивировано из оригинала 26 июня 2023 г. Получено 26 июня 2023 г.
  39. ^ «Представление: список вопросов для обзора Конвенции Австралии против пыток». Intersex Human Rights Australia . 28 июня 2016 г. Архивировано из оригинала 20 сентября 2019 г. Получено 13 августа 2022 г.
  40. ^ seelenlos (28 августа 2016 г.). «“Законодательство об интерсексах”, позволяющее продолжать ежедневные увечья = PINKWASHING практик IGM». Zwischengeschlecht . Архивировано из оригинала 19 сентября 2016 г. . Получено 4 сентября 2016 г. .
  41. ^ "ТРАНСКРИПЦИЯ > Комитет ООН по правам ребенка допросил Великобританию по поводу калечащих операций на половых органах интерсексуалов - правительство не ответило + отрицание". Zwischengeschlecht . 26 мая 2016 г. Архивировано из оригинала 19 сентября 2016 г. Получено 4 сентября 2016 г.
  42. ^ Дарвич, Линн; Майки, Ханин (2014). «Дорога от антипинковошингового активизма к деколонизации Палестины». Women's Studies Quarterly . 42 (3/4): 281–285. ISSN  0732-1562. JSTOR  24365011. Архивировано из оригинала 12 ноября 2020 г. Получено 11 ноября 2020 г.
  43. ^ Лахири, Сукрита (2020). «Анти-Pinkwashing как зарождающаяся надежда: квиринг палестинского освободительного движения в контексте институционализированного неолиберализма». Международный журнал критических исследований разнообразия . 3 (2). doi : 10.13169/intecritdivestud.3.2.0053.
  44. ^ Alqaisiya, Walaa (2018). «Деколониальное квиринг: политика квир-сообщества в Палестине» (PDF) . Журнал палестинских исследований . 47 (3): 29–44. doi :10.1525/jps.2018.47.3.29. S2CID  158219919. Архивировано (PDF) из оригинала 28 ноября 2022 г. . Получено 21 августа 2022 г. .
  45. ^ Гош 2018, стр. 11.

Источники

Дальнейшее чтение

Найдите информацию о розовом вошении в Викисловаре, бесплатном словаре.