Теория ролей — это концепция в социологии и социальной психологии , которая рассматривает большую часть повседневной деятельности как отыгрывание социально определенных категорий (например, мать, менеджер, учитель). Каждая роль — это набор прав, обязанностей, ожиданий, норм и поведений, с которыми человек должен столкнуться и которые должен выполнить. [1] Модель основана на наблюдении, что люди ведут себя предсказуемым образом, и что поведение человека зависит от контекста, основано на социальном положении и других факторах. Исследования, проводимые в области теории ролей, в основном сосредоточены вокруг концепций консенсуса, ролевого конфликта, принятия роли и конформизма. [1] Театр — это метафора, часто используемая для описания теории ролей.
Хотя слово «роль» (или «роль ») существовало в европейских языках на протяжении столетий, как социологическое понятие этот термин появился только в 1920-х и 1930-х годах. Он стал более заметным в социологическом дискурсе благодаря теоретическим работам Джорджа Герберта Мида , Джейкоба Л. Морено , Талкотта Парсонса , Ральфа Линтона и Георга Зиммеля . Два понятия Мида — разум и личность — являются предшественниками теории ролей. [2]
Теория выдвигает следующие положения о социальном поведении:
Что касается различий между теориями ролей, то с одной стороны существует более функциональная перспектива, которую можно противопоставить более микроуровневому подходу символической интеракционистской традиции. Этот тип теории ролей диктует, насколько тесно связаны действия индивидов с обществом, а также насколько эмпирически проверяемой может быть конкретная перспектива теории ролей.
В зависимости от общей перспективы теоретической традиции существует множество типов теории ролей, однако ее можно разделить на два основных типа, в частности: структурно-функциональная ролевая теория и драматургическая ролевая теория . Структурно-функциональная ролевая теория по сути определяется как то, что у каждого есть место в социальной структуре, и каждое место имеет соответствующую роль, которая имеет равный набор ожиданий и поведения. Жизнь более структурирована, и для всего есть определенное место. Напротив, драматургическая ролевая теория определяет жизнь как бесконечную пьесу, в которой мы все актеры. Суть этой ролевой теории заключается в том, чтобы играть роль приемлемым образом в обществе. [3]
Теория Роберта Кигана о развитии взрослых играет роль в понимании теории ролей. Три основных раздела в его теории - это, во-первых, социализированный разум. Люди с этим мышлением основывают свои действия на мнении других. Вторая часть - это самоуполномоченный разум, этот образ мышления освобождается от мыслей других и принимает собственные решения. Последняя часть в этой теории - это самотрансформирующийся разум. Этот образ мышления слушает мысли и мнения других, но все еще способен выбирать и принимать решения самостоятельно. Менее 1 процента людей находятся в самотрансформирующемся мышлении. Что касается социализированного разума, 60 процентов людей находятся в этом мышлении и во взрослом возрасте. Теория ролей следует воспринимаемым ролям и стандартам, которые люди в обществе нормализуют. Люди ограничены ролями, которые были размещены вокруг них из-за социализированного разума. Интернализация ценности других в обществе приводит к теории ролей. [4]
Ключевое понимание этой теории заключается в том, что ролевой конфликт возникает, когда от человека ожидают одновременного исполнения нескольких ролей, которые несут в себе противоречивые ожидания. Они тянутся разными путями, поскольку стремятся придерживаться различных типов общественных стандартов и статусов.
В этой области ведутся существенные дебаты о значении роли в теории ролей. Роль можно определить как социальную позицию , поведение, связанное с социальной позицией, или типичное поведение. Некоторые теоретики выдвинули идею о том, что роли по сути являются ожиданиями относительно того, как индивид должен вести себя в данной ситуации, тогда как другие считают, что это означает, как индивиды фактически ведут себя в данной социальной позиции. Некоторые предположили, что роль — это характерное поведение или ожидаемое поведение, роль, которую нужно сыграть, или сценарий социального поведения.
В социологии существуют различные категории социальных ролей:
Ролевая теория моделирует поведение как образцы поведения, которым можно соответствовать , причем это соответствие основывается на ожиданиях других. [a]
Утверждалось, что роль должна в некотором смысле определяться в отношении к другим. [b] Способ и степень обсуждаются социологами. Тернер использовал концепцию «другой роли», утверждая, что процесс определения роли — это согласование своей роли с другими ролями. [c]
Тернер утверждал, что процесс описания роли также изменяет роль, которая в противном случае была бы неявной, называя этот процесс созданием ролей, утверждая, что очень формальные роли, такие как в армии, не являются репрезентативными для ролей, поскольку процесс создания ролей подавляется. [d] Социолог Говард С. Беккер аналогичным образом утверждает, что данный ярлык и определение, используемые в социальном контексте, могут изменять действия и поведение. [8]
Ситуационно-специфические роли развиваются ad hoc в данной социальной ситуации. Однако можно утверждать, что ожидания и нормы, которые определяют эту ad hoc роль, определяются социальной ролью.
Слово консенсус используется, когда группа людей имеет одинаковые ожидания посредством соглашения. Мы живем в обществе, где люди знают, как им следует действовать, что является результатом усвоенного поведения, вытекающего из социальных норм. В целом общество следует типичным ролям и следует ожидаемым от них нормам. Впоследствии существует стандарт, созданный посредством соответствия этих социальных групп. [9]
Некоторые теоретики рассматривают поведение как навязываемое социальными нормами . Тернер скорее утверждает, что существует норма последовательности, и несоответствие роли нарушает норму, поскольку нарушает последовательность. [10]
Культурные роли рассматриваются как нечто само собой разумеющееся и в основном стабильны. В культурных изменениях могут развиваться новые роли, а старые роли могут исчезать — на эти культурные изменения влияют политические и социальные конфликты. Например, феминистское движение инициировало изменение мужских и женских ролей в западных обществах. Роли или точные обязанности мужчин, в частности, подвергаются сомнению. Поскольку больше женщин получают больше образования, чем мужчины, это приносит больше финансовых и профессиональных выгод. К сожалению, эти выгоды не показали, что увеличивают счастье женщин. [11]
Социальная дифференциация получила большое внимание из-за развития различных рабочих ролей. Роберт К. Мертон различал внутриличностные и межличностные ролевые конфликты . Например, бригадир должен выработать свою собственную социальную роль, сталкиваясь с ожиданиями членов своей команды и своего руководителя — это межличностный ролевой конфликт. Он также должен организовать свои различные социальные роли как отца, мужа, члена клуба — это внутриличностный ролевой конфликт.
Ральф Дарендорф различал «должен-ожидания» с санкциями; «должен-ожидания» с санкциями и наградами и «может-ожидания» с наградами. Бригадир должен избегать коррупции; он должен удовлетворять свои референтные группы (например, членов команды и руководителей); и он может быть сочувствующим. Он утверждает, что еще одним компонентом теории ролей является то, что люди принимают свои собственные роли в обществе, и это не общество навязывает их.
В своей жизни людям приходится сталкиваться с разными социальными ролями, иногда им приходится сталкиваться с разными ролями одновременно в разных социальных ситуациях. Происходит эволюция социальных ролей: некоторые исчезают, а некоторые развиваются. На ролевое поведение влияют:
Эти три аспекта используются для оценки собственного поведения, а также поведения других людей. Генрих Попиц определяет социальные роли как нормы поведения, которым должна следовать особая социальная группа. Нормы поведения — это набор поведенческих моделей, которые стали типичными среди членов группы; в случае отклонения следуют негативные санкции.
Гендер играет важную роль в наших общественных нормах и различии между тем, как женские и мужские роли рассматриваются в обществе. Особенно на рабочем месте и дома. Исторически существовало разделение ролей, созданное обществом из-за пола. Гендер был социальным различием между женщинами и мужчинами; тогда как пол был природой. Гендер стал способом категоризации мужчин и женщин и разделения их на их общественные роли. Хотя гендер важен, существует много разных способов, которыми женщины классифицируются в обществе. Другие способы — расовые и через классовый опыт. Хотя у нас есть общественные роли, основанные на гендере, всегда будет разделение между женщинами и мужчинами. [12]
На протяжении всей истории роли женщин и мужчин менялись с течением времени. Мужчины развили черты, которые подходили им для обеспечения, например, охоты и труда. Женщины приобрели черты, сосредоточенные на детях и домашней жизни. По мере роста промышленности мужчины использовали свою силу, чтобы обрести власть, и в результате они стали получать большинство рабочих мест.
Благодаря различным ролям мужчины и женщины, женщины развили общественные черты, необходимые для заботы и воспитания окружающих. Мужчины развили агентские черты, которые позволили им играть роли в лидерстве, охоте и труде.
С течением времени, когда рабочие места и промышленность отходят от силы и труда, женщины повышают свое образование для трудоустройства. Половая сегрегация между женщинами и мужчинами уменьшилась по мере того, как время взрослело и развивалось от традиционных гендерных ролей в обществе. [13]
Теория ролей — это перспектива, которая рассматривает повседневную деятельность как выполнение социально определенных категорий. Разделяется на два более узких определения: статус — это положение человека в социальной системе или группе; [14] и роль — это модель поведения человека, связанная со статусом. [14]
Организационная роль определяется как «повторяющиеся действия отдельного человека, соответствующим образом взаимосвязанные с повторяющимися действиями других, чтобы получить предсказуемый результат». (Katz & Kahn, 1978). В организации существуют три основные топологии: [15]
Несмотря на различия в используемых терминах, центральным компонентом всех формулировок является несовместимость.
Ролевой конфликт — это конфликт между ролями, соответствующими двум или более статусам, например, подростки, которым приходится иметь дело с беременностью (статусы: подросток, мать). Говорят, что ролевой конфликт существует, когда существуют важные различия между оценками, данными для различных ожиданий. Сравнивая степень согласия или несогласия между рангами, была получена мера ролевого конфликта. [19]
Ролевое напряжение или «ролевое давление» может возникнуть, когда существует конфликт в требованиях ролей, когда человек не согласен с оценкой других относительно его или ее эффективности в своей роли или когда он или она принимает роли, которые выходят за рамки его возможностей.
Создание ролей определяется Граеном как обмен между лидером и членами группы .
В то же время у человека может быть ограниченная возможность отказаться от ролей, вызывающих напряжение, поскольку он или она ограничены общественными нормами или имеет ограниченный социальный статус, позволяющий вести переговоры.
Сторонники теории ролей отмечают, что слабость теории ролей заключается в описании и объяснении девиантного поведения.
Теория ролей подвергалась критике за усиление общепринятых предрассудков о том, как люди должны себя вести; [e] иметь способы, которыми они должны представлять себя, а также как должны себя вести другие, [21] рассматривать индивида как ответственного за выполнение ожиданий от роли, а не других, ответственных за создание роли, которую они могут играть, [f] и люди утверждали, что теория ролей недостаточно объясняет властные отношения, поскольку в некоторых ситуациях индивид не выполняет роль по обоюдному согласию, а принуждается к поведению властью. [g] Также утверждается, что теория ролей не объясняет индивидуальную деятельность при обсуждении своей роли [h] и что теория ролей искусственно объединяет роли, когда на практике индивид может объединять роли вместе. [i]
Другие утверждают, что понятие роли принимает настолько широкое определение, что становится бессмысленным. [j]