Рыцари -тамплиеры , полное название Объединенные религиозные, военные и масонские ордена Храма и Святого Иоанна Иерусалимского, Палестины, Родоса и Мальты , — братский орден , связанный с масонством . В отличие от первоначальных степеней, присуждаемых в обычной масонской ложе , которая (в большинстве регулярных масонских юрисдикций ) требует только веры в Высшее Существо независимо от религиозной принадлежности, [1] Тамплиеры являются одним из нескольких дополнительных масонских орденов , членство в которых открыто. только масонам, исповедующим христианство . [2] Одно из обязательств, которые должны заявить участники ордена, — это защита и защита христианской веры. Слово «Объединенный» в полном названии указывает на то, что внутри этой системы совместно контролируются более чем одна историческая традиция и более чем один реальный порядок. Отдельные ордена, «объединенные» внутри этой системы, — это, главным образом, рыцари Храма (тамплиеры), Мальтийские рыцари, рыцари Святого Павла и только внутри Йоркского обряда — рыцари Красного Креста.
Подобно Масонскому Красному Кресту Константина, вдохновленному Священным Военным Константиновским Орденом Святого Георгия , и Мальтийскому Ордену, вдохновленному Суверенным Военным Мальтийским Орденом , масонский орден тамплиеров получил свое название от средневекового католического военного ордена Тамплиеров. . Однако он не претендует на какое-либо прямое происхождение от первоначального ордена тамплиеров.
Самая ранняя документально подтвержденная связь между масонством и крестовыми походами – это речь шевалье Рамзи в 1737 году . Он утверждал, не подкрепляя историческими доказательствами, что европейское масонство возникло в результате взаимодействия между «масонами-крестоносцами» и рыцарями-госпитальерами . [3] Это повторяется в самом раннем из известных « модернистских » ритуалов, Бернской рукописи, написанной на французском языке между 1740 и 1744 годами. [4] Рамзи был посвящен в тамплиеры своим наставником Франсуа Фенелоном в немасонский французский Орден Храма. со своим другом Филиппом II, герцогом Орлеанским , в качестве гроссмейстера около 1710 года. [5] После смерти Фенелона и герцога Орлеанского Рамзи был посвящен в масонство примерно в 1730 году. является вероятным источником внедрения тамплиеров в масонство. [5]
В 1751 году барон Карл Готхельф фон Хунд унд Альтенгроткау начал Устав строгого соблюдения , ритуал, который, как он утверждал, получил от воссозданного Ордена тамплиеров в 1743 году в Париже. Он также утверждал, что встречался с двумя «неизвестными начальниками», которые руководили всей каменной кладкой, одним из которых был принц Чарльз Эдвард Стюарт . Орден пришел в упадок, когда он не смог предоставить никаких доказательств в поддержку своих утверждений, и был ликвидирован вскоре после его смерти. [6] [ циклическая ссылка ] [7]
В 1779 году Ложа Высших тамплиеров Ирландии Килвиннинг получила устав от ложи Матери Килвиннинг в Шотландии. Эта ложа теперь начала предоставлять разрешения другим ложам на присвоение степени тамплиеров. Примерно в 1790 году был сформирован Ранний Великий лагерь Ирландии, который начал поддерживать ложи тамплиеров и в 1836 году превратился в Верховный Великий лагерь . в 1805 году как «Эдинбургский лагерь № 31», затем стал «Великим собранием рыцарей-тамплиеров в Эдинбурге». который затем запросил хартию у герцога Кентского, Великого Магистра Ордена в Англии. [9] Судя по всему, степень тамплиеров проникла в ложи Древних из Ирландии около 1780 года и была зарегистрирована в Йорке примерно в то же время. [10] В системе пяти степеней, разработанной йоркскими масонами , степень тамплиеров находилась между Мастером-масоном и Высшей степенью Королевской Арки . [11]
Масонство тамплиеров в Англии вступило в новую эру в 1791 году с образованием первого Великого конклава с Томасом Данкерли в качестве Великого Магистра. В то время в Англии было восемь известных лагерей тамплиеров, самыми старшими из которых были Лагерь Искупления в Йорке и лагерь Болдуина в Бристоле, по просьбе которого Данкерли начал свою миссию. Под его руководством число лагерей неуклонно росло вплоть до его смерти в 1795 году. Преемником Данкерли на посту Великого Магистра стал Томас Паркинс, 1-й барон Ранклифф . Затем последовал Стасис, пока в 1805 году их королевский покровитель, герцог Кентский , сам не стал Великим Магистром, вдохнув новую энергию в общество и отправив его в эпоху роста и развития. Данкерли заложил основу для этого не только путем продвижения ордена, но и путем стандартизации ритуала и настаивания на правильном ведении учета. [12] Великий Конклав пережил период упадка между 1872 и 1895 годами, когда он был вновь основан как нынешний Великий Приорат Англии и Уэльса. [13]
В зависимости от географической юрисдикции рыцари-тамплиеры существуют либо как часть Йоркского устава, либо как независимая организация. Хотя Йоркский обряд и независимые версии имеют много общего, есть ключевые различия, которые описаны ниже.
За пределами Йоркского Устава членство возможно только по приглашению. Кандидаты должны быть Мастерами-Масонами и Масонами Королевской Арки и подписать декларацию о том, что они исповедуют Доктрину Святой и Неделимой Троицы . В некоторых австралийских штатах требование быть масоном Королевской арки больше не применяется.
В рамках Британской федерации Le Droit Humain кандидаты должны быть масоном Святой Королевской арки в течение как минимум двенадцати месяцев. Важно отметить, что им не обязательно исповедовать Доктрину Святой и Нераздельной Троицы, поскольку это противоречит принципам более широкого международного порядка. [14]
Местные организации тамплиеров известны как прецептории ; местные организации рыцарей Святого Павла известны как капитулы; местные организации Мальтийских рыцарей известны как Приораты; все они действуют под управлением Великого или Великого Приората , часто с промежуточным уровнем провинциальных Приоратов. Хотя в некоторых юрисдикциях существуют отдельные Великий Приорат Храма и Великий Приорат Мальты (как, например, в Англии), Великий Магистр и другие должностные лица обоих Великих Приоратов одновременно занимают равные должности в обоих органах. В этой системе присуждаются три степени:
В Англии и Уэльсе «Великий Приорат Англии и Уэльса» масонских рыцарей-тамплиеров управляется из Зала Марка Мэйсонса в Лондоне .
Орден Красного Креста продолжает свое существование или возвращается к периоду Степени Королевской Арки, когда израильтяне возвращались из Вавилона в Иерусалим, чтобы восстановить Храм . Зоровавель , их лидер, уговаривает царя Дария вернуть Святые Сосуды в новый Храм. Они были унесены вавилонскими армиями, когда был разрушен первый Храм. Выступая перед королем, товарищ дает мощное свидетельство о всемогущей силе Истины.
Ритуал ставит кандидата на роль Зоровавеля и сопровождает его в его путешествии к царю Дарию в Персии и его роли в «Извечной беседе», как показано в апокрифической книге 1 Ездры . Цель состоит в том, чтобы преодолеть разрыв между масонством Королевской арки и рыцарскими орденами, а также между Ветхим Заветом и Новым Заветом. Прославленный Орден Красного Креста преподает уроки торжества истины.
Эта степень присуждается как необходимое условие для того, чтобы стать Мальтийским рыцарем как в Йоркском уставе, так и в независимых «автономных» версиях масонства рыцарей-тамплиеров. В «Предварительных декларациях» ритуала Мальтийского ордена в Англии говорится о кандидате в Мальтийский орден: «Он также должен был получить степень рыцаря Святого Павла, включая Средиземноморский пропуск». Точный статус «Средиземноморского перевала» иногда приводил к путанице относительно того, является ли это «заглушкой» отдельной степени. Английская книга ритуалов разъяснила это в своем издании 1989 года (и последующих изданиях), заявив: «Средиземноморский перевал - одна из тайн степени рыцаря Святого Павла». [15]
Эта степень близка к настоящей «дополнительной степени», поскольку небольшая группа (обычно три) членов степени отводит кандидата «в одну сторону» (т.е. отдельно от него) и просто сообщает секреты степени. ему, фактически не выполняя церемониального ритуала степени. Единственное, в чем степень не соответствует определению истинной «дополнительной степени», заключается в том, что капитул Ордена формально открывается и закрывается председательствующим офицером по обе стороны от раскрываемых секретов.
Эта степень повсеместно ассоциируется с масонскими тамплиерами. В системе Йоркского устава она присуждается перед получением степени тамплиера; в «автономной» традиции впоследствии ему присваивается степень тамплиера. Он известен в различной степени формальности как Мальтийский Орден , или Мальтийский Орден Рыцарей , или Древний и Масонский Орден Святого Иоанна Иерусалимского, Палестины, Родоса и Мальты . На практике эта последняя и наиболее полная версия названия обычно используется для фирменных бланков, ритуалов и официальных документов. [ нужна цитата ]
Церемония присвоения степени (которая всегда проводится в полном объеме) содержит смесь масонских традиций, исторических отчетов Ордена Святого Иоанна, морального учения и обмена способами признания между членами. В церемонии используется серия знамен, каждое из которых представляет одну из величайших битв исторического средневекового Ордена Святого Иоанна, история которого лежит в основе моральных учений этой степени.
Первоначальный средневековый Орден рыцарей-тамплиеров был основан после Первого крестового похода и существовал примерно с 1118 по 1312 год. Нет никаких известных исторических свидетельств, связывающих средневековых рыцарей-тамплиеров и масонского тамплиеров, а масонские организации тамплиеров не заявляют о такой прямой связи. к первоначальной средневековой организации тамплиеров. [16] Хотя было сказано, что его принадлежность к масонству основана на текстах, которые указывают на то, что преследуемые тамплиеры нашли убежище в безопасном масонстве, сам орден заявляет, что «нет никаких доказательств прямой связи между древним орденом и современным порядком». известный сегодня как рыцари-тамплиеры». [17] Официальный девиз тамплиеров в Американском Йоркском Уставе — In Hoc Signo Vinces , перевод на латынь греческой фразы «εν τούτῳ νίκα», en toutōi nika, что означает «в этом [знаке] ты победишь». .
Степень рыцаря-тамплиера связана с тщательно продуманными регалиями (костюмами), точные детали которых различаются в зависимости от страны. Ритуал основан на традициях средневековых рыцарей-тамплиеров и использует их для передачи моральных наставлений, соответствующих библейским учениям христианской традиции.
В Англии и Уэльсе учение Ордена Красного Креста представлено в Вавилонском Красном Кресте , который является частью союзных масонских степеней .
Орден Красного Креста часто считают сжатой версией Степеней Красного Креста или Зеленых Степеней, составляющих Орден Рыцарей-Масонов .
Орден Красного Креста не следует путать с Красным Крестом Константина .
В Соединенных Штатах командование рыцарей-тамплиеров традиционно является последним органом, к которому член присоединяется в Йоркском уставе после капитула масонов Королевской арки и совета королевских и избранных мастеров . Однако в некоторых юрисдикциях членам разрешается пропускать членство в совете. Местное командование тамплиеров действует в рамках Великого командования на уровне штата, однако американские командования также действуют в рамках Великого лагеря Соединенных Штатов. Это менее распространено среди американских масонских организаций, поскольку многие из них отчитываются только на уровне штата.
В то время как капитул присуждает степени Королевской Арки, а совет - Загадочные степени, командование тамплиеров награждает своих членов тремя орденами и одной подготовительной степенью. Это противоречит стандартной системе степеней, существующей в масонстве, и они единственные, кто не имеет дела с легендой о Хираме . [18] Приказы Йоркского обряда:
История и легенды, касающиеся исторических рыцарей-тамплиеров, также играют важную роль в ступенях Древнего и Принятого Шотландского Устава масонства, особенно в 30-й степени Устава, Рыцаря Кадоша . Другие степени Шотландского обряда, иногда называемые «степеньями тамплиеров», включают 28-ю степень (Рыцарь-командир Храма, ранее называвшуюся 27-й степенью в южной юрисдикции Соединенных Штатов), 29-ю степень (Шотландский рыцарь Святого Андрея), 32-ю степень ( Магистр королевской тайны) и 33-й степени (генеральный инспектор). [19]
Несмотря на общий отказ масонства от ответственности за то, что ни одна масонская организация не претендует на прямое наследие средневековых рыцарей-тамплиеров, некоторые степени и ордена явно созданы по образцу средневекового Ордена. Их лучше всего описать как «памятные ордена» или степени. Тем не менее, несмотря на официальные заявления братства об отказе от ответственности, некоторые масоны, немасоны и даже антимасоны настаивают на том, что определенные масонские обряды или степени изначально имели прямое влияние тамплиеров.
Потенциальные кандидаты должны быть мастерами-масонами, масонами Королевской арки и христианами.
{{cite book}}
: CS1 maint: multiple names: authors list (link)