stringtranslate.com

Антисемитизм в Японии

Антисемитизм в Японии развивался на протяжении многих лет, несмотря на присутствие относительно небольшого и малоизвестного еврейского населения. В Японии не было традиционного антисемитизма, пока националистическая идеология и пропаганда не начали распространяться накануне Второй мировой войны. [Примечание 1] До и во время войны нацистская Германия , союзник Японии, поощряла Японию проводить антисемитскую политику. В послевоенный период экстремистские группы и идеологи пропагандировали теории заговора .

История

В 1918 году Императорская Японская Армия отправила войска в Сибирь для сотрудничества с Белым движением . Солдатам Белой Армии были выданы копии Протоколов Сионских Мудрецов , и японские солдаты впервые узнали об антисемитизме. Протоколы продолжают использоваться в качестве доказательства еврейских заговоров, хотя они широко признаны подделкой. [1]

По словам доктора Дэвида Кранцлера :

Ключ к различию между японской и европейской формой антисемитизма, по-видимому, лежит в давней христианской традиции отождествления еврея с Дьяволом , Антихристом или кем-то иным, не подлежащим искуплению ... У японцев не было этого христианского образа еврея, и они привнесли в свое прочтение Протоколов совершенно иную перспективу. Христиане пытались решить проблему еврея, устранив его; японцы пытались использовать его предполагаемое огромное богатство и власть в интересах Японии. [2]

До Второй мировой войны

В 1925 году капитан Норихиро Ясуэ опубликовал первый перевод Протоколов на японский язык. Специалист по русскому языку, он был назначен в штаб генерала Григория Семенова , ярого антисемита , который распространял копии Протоколов среди всех своих войск. Вместе с несколькими десятками других японских солдат Ясуэ прочитал и принял предпосылки Протоколов , и некоторое время сотрудничал с различными антисемитскими изданиями, включая Kokusai Himitsu Ryoku no Kenkyu (国際秘密力の研究, Исследования международного заговора) под псевдонимом Хо Коси. [3] Позже он изменил свои взгляды, когда в 1940 году Япония подписала Тройственный пакт , который официально скрепил союз Японии с нацистской Германией. Его новая просемитская позиция привела к его увольнению из японской армии. [2]

В 1930-х годах Минетаро Яманака (山中峯太郎) писал рассказы о Юдаяке , «еврейской опасности». [4] Крупный журналист токийской газеты «Асахи симбун» , Яманака был плодовитым автором детской фантастики, который публиковал роман «Дайто но Тетсудзин » (Супермен Великого Востока) с августа 1933 года до конца 1934 года в периодическом издании «Шонэн Курабу » (Клуб мальчиков) , которое в основном читали японские мальчики в возрасте от 8 до 12 лет. Герой этой истории — детектив Хонго Ёсиаки, который сражается со злодеем Сэкимой, главой теневого Альянса Сион, еврейской секретной организации, стремящейся подорвать Японскую империю. Типичная цитата из «Супермена Великого Востока» :

Около 13,5 миллионов евреев разбросаны по всему миру. Сотни лет назад они поглотили все богатства мира. Особенно в Соединенных Штатах, Великобритании, Франции и других западных странах есть много богатых евреев, которые делают все, что хотят, с деньгами людей... Это богатство используется для увеличения невидимой еврейской власти по всей Европе и в Соединенных Штатах... Эти страшные евреи имеют тайное общество под названием Сионский альянс. Цель Сионского альянса... чтобы все народы управлялись евреями... Это настоящий всемирный заговор. [4]

Яманака прекратил писать после капитуляции Японии в августе 1945 года, но издательство Kodansha Ltd. продолжало переиздавать эту серию до 1970-х годов.

В 1936 году генерал-лейтенант Нобутака Сиодэн перевел «Протоколы» на японский язык. Сиодэн стал ярым антисемитом и сторонником теории еврейского заговора , пока учился во Франции. Вернувшись в Японию, он стал ведущим голосом антисемитской пропаганды.

Брайан Виктория утверждает, что Танака Чигаку пропагандировал антисемитизм в Японии, начиная с 1937 года [5] с публикации «Сиси-о Дзенсю Дайсан-сю» (Полное собрание сочинений Короля Льва), в котором он сказал:

В настоящее время от шестидесяти до семидесяти процентов мировых денег, как говорят, находятся в руках евреев. Существует множество бедных и нищих стран, которые в конечном итоге вынуждены принимать капитал из-за рубежа, чтобы выжить, и, следовательно, они должны подчиняться евреям, чтобы занять необходимые им деньги. Обычно евреи инвестируют в транспортные сооружения, электростанции, железные дороги и метрополитены. ... Причина этого основана на плане, содержащемся в Протоколах , постоянно разжигать революции в разных странах, что в конечном итоге приведет к их краху. Именно тогда евреи смогут захватить власть. [6]

По словам Виктории, «Танака утверждал, что евреи разжигают социальные беспорядки, чтобы править миром. Он... [указывает], что евреи пропагандируют либерализм , особенно в академических кругах, как часть своего плана по уничтожению нравственного чувства народа... С помощью таких людей, как Танака, антисемитизм быстро распространился по всему японскому обществу, несмотря на почти полное отсутствие евреев». [5]

Также в 1930-х годах Япония распространяла антисемитские публикации и настроения в Китае. [7]

Вторая мировая война

В 1941 году полковник СС Йозеф Мейзингер пытался повлиять на японцев, чтобы они уничтожили около 18 000–20 000 евреев , бежавших из Австрии и Германии и проживавших в оккупированном японцами Шанхае . [2] [8] Его предложения включали создание концентрационного лагеря на острове Чонгмин в дельте Янцзы [9] или голод на грузовых судах у берегов Китая [10] Японский адмирал, ответственный за надзор за Шанхаем , не поддался давлению Мейзингера; однако японцы построили гетто в районе Хункоу [11] , которое уже было запланировано Токио в 1939 году: трущобы с плотностью населения примерно в два раза превышающей плотность населения Манхэттена . Гетто было строго изолировано японскими солдатами под командованием японского чиновника Кано Гойи [12] , и евреи могли покинуть его только по особому разрешению. Около 2000 из них погибли в Шанхайском гетто во время войны. [13]

Однако Япония отказалась принять официальную политику против евреев. 31 декабря 1940 года министр иностранных дел Японии Ёсукэ Мацуока заявил группе еврейских бизнесменов: «Я нигде не обещал, что мы будем проводить антисемитскую политику Гитлера в Японии. Это не просто мое личное мнение, это мнение Японии ». Тем не менее, до 1945 года Холокост систематически скрывался руководством в Токио. [14]

Брайан Виктория также утверждает, что Хакуун Ясутани «был одним из немногих мастеров дзен, который интегрировал яростный антисемитизм в свою провоенную позицию». [5] Он цитирует «Догэн Дзэндзи» Ясутани 1943 года в «Сюсёги » :

Мы должны знать о существовании демонических учений евреев, которые утверждают такие вещи, как [существование] равенства в феноменальном мире, тем самым искажая общественный порядок в обществе нашей страны и разрушая [правительственный] контроль. Мало того, эти демонические заговорщики придерживаются глубоко укоренившегося заблуждения и слепой веры в то, что... только они были избраны Богом и [следовательно] являются исключительно высшим народом. Результатом всего этого является коварный замысел узурпировать [контроль] и господствовать над всем миром, тем самым провоцируя великие потрясения сегодняшнего дня. [15]

Хотя Ясутани был хорошо известен как друг и наставник нацистского пропагандиста Карлфрида Графа Дюркгейма , Виктория считает, что японский антисемитизм развился независимо от «сердца «доморощенной» реакционной социальной роли, которую институциональный буддизм играл в японском обществе после периода Мэйдзи ». [5]

После Второй мировой войны

1970-е

30 мая 1972 года три члена Японской Красной Армии прибыли в аэропорт Лод недалеко от Тель-Авива на борту рейса 132 авиакомпании Air France из Рима. Действуя от имени Народного фронта освобождения Палестины , они вошли в зону ожидания аэропорта и, что стало известно как Резня в аэропорту Лод , выхватили автоматическое огнестрельное оружие из своих сумок и открыли огонь по персоналу аэропорта и посетителям. В итоге 26 человек погибли и 80 получили ранения. [16] В 2008 году дети одной из жертв подали в суд на Северную Корею за организацию атаки, одного из нескольких актов, в результате которых страна-изгой была включена в список государств-спонсоров терроризма в 1988 году. [ необходима цитата ]

В конце 20-го века было продано много книг о теории общего происхождения японцев и евреев . Было распространено множество теорий и объяснений предполагаемого еврейского контроля над миром. Эти книги, называемые тондемо-бон (возмутительные или нелепые книги), содержали элементы оккультизма и спекуляций в стиле таблоидов .

В 1979 году была опубликована книга 日本人に謝りたい あるユダヤ人の懺悔Nihonjin ni ayamaritai - Aru yudayajin no zange (Я хотел бы извиниться перед японцами: исповедь еврейского старейшины). Автор этой книги Мордехай Моисей (モルデカイ・モーゼ) называл себя раввином, но на самом деле это был псевдоним самопровозглашенного переводчика этой книги Масао Куботы (久保田政男). [17] [18] Кубота также распространил слух, что « Энола Гей » означает «Убить Императора » на идише . Этот слух беспочвенен, но антисемиты в Японии по-прежнему верят ему. [ необходима цитата ]

1980-е

В 1984 году была опубликована книга под названием 世界を動かすユダヤ・パワーの秘密 Sekai wo ugokasu yudaya pawah no hisitsu («Тайны еврейской силы, контролирующей мир»). Эта книга основана на еврейской теории заговора. Автор, Эйдзабуро Сайто (斉藤栄三郎), был ведущим членом Либерально-демократической партии . [19]

В 1986 году книга под названием «ユダヤが解ると世界が見えてくるYudaya ga wakaruto sekai ga miete kuru » («Наблюдать за евреями — значит видеть мир ясно») стала одним из бестселлеров Японии. Эта книга также основана на «Протоколах» , и автор Масами Уно (宇野正美) пишет, что ашкенази на самом деле являются потомками хазар , следовательно, они «фальшивые евреи», и что сефарды — настоящие чистокровные евреи. По его словам, некоторые из японцев являются потомками Десяти потерянных колен Израиля и что японские сефарды победят ашкенази. [20]

В том же году вышла книга под названием これからの10年間. « Экспертный способ Читайте еврейские протоколы) также стала одним из бестселлеров Японии. Автор, Киндзи Ядзима (矢島鈞次, 1919–1994), экономист и профессор Университета Аояма Гакуин , заявил, что хотя «Протоколы», вероятно, являются подделкой,

...он был составлен на основе результатов всех исследований, когда-либо проводившихся в отношении евреев... Нет сомнений, что его содержание состоит из мудрости евреев. [1]

В 1987 году в журнале 歴史読本 Rekishi dokuhon, заархивированном 5 апреля 2018 г. в Wayback Machine (The History Magazine), были опубликованы статьи под названием 世界、謎のユダヤSekai, nazo no yudaya (Мир загадочных евреев), в которых утверждалось, что Уотергейтский скандал и Lockheed скандалы со взяточничеством были еврейскими заговорами. Также сообщалось, что бывший премьер-министр Какуэй Танака сказал: « Юдая Нельсон Рокфеллер ни ярарета, юдая ни ки во цукеро » [Меня поймали евреи, Нельсон Рокфеллер, будьте осторожны с евреями], когда его выпустили под залог в 1976 году. [ нужна ссылка ]

1990-е

В период с 1992 по 1995 год скандальная буддийская религиозная группа «Аум Синрикё» также распространяла теории заговора, чтобы привлечь японских читателей в рамках своих усилий по вербовке. [21] Его основатель, Сёко Асахара , находился под влиянием книги Гото Бена 1973 года «ノストラダムスの大予言Nostradamusu no Daiyogen» ( «Пророчества Нострадамуса» ), свободного перевода Пророчеств , ставшего бестселлером в Японии. [22] Хидео Мурай , один из лидеров Аум Синрикё, произнес слова «Евреи достали меня (ユダ[ヤ]にやられた, yuda[ya] ni yarareta ) », когда его зарезали. [23] [24] [25]

В феврале 1995 года журнал « Марко Поло» (マルコポーロ), ежемесячный тираж которого составляет 250 000 экземпляров, ориентированный на японских мужчин, опубликовал статью врача Масанори Нисиока (西岡昌紀), отрицающую Холокост , в которой говорилось:

« Холокост » — это вымысел. В Освенциме или каком-либо другом концентрационном лагере не было газовых камер . Сегодня то, что выставляется как «газовые камеры» на руинах лагеря Освенцим в Польше, является послевоенной выдумкой польского коммунистического режима или Советского Союза , который контролировал страну. Ни разу, ни в Освенциме, ни на какой-либо территории, контролируемой немцами во время Второй мировой войны, не было «массового убийства евреев» в «газовых камерах». [26]

Расположенный в Лос-Анджелесе Центр Симона Визенталя спровоцировал бойкот рекламодателей Bungei Shunju , в том числе Volkswagen , Mitsubishi и Cartier . Через несколько дней Bungei Shunju закрыла журнал Marco Polo , а его редактор Кадзуёси Ханада ушёл, как и президент Bungei Shunju Кенго Танака. [ нужна ссылка ]

В октябре 1999 года японское издание The Weekly Post опубликовало статью о предполагаемом приобретении Long-Term Credit Bank of Japan компанией Ripplewood Holdings , которую в статье описывали как «еврейскую»:

Сильная воля еврейского финансового капитала , который гордится своей огромной мощью и покрывает мировые финансовые рынки, как тонкая сеть, стояла за выкупом LTCBJ. Нетрудно представить, что наступление еврейского финансового капитала усилит ожесточенную борьбу за выживание среди компаний, вызванную азиатским финансовым кризисом 1997 года . [27]

Это вскоре вызвало сильные жалобы со стороны еврейских групп, особенно за пределами Японии. The Weekly Post быстро отозвала статью и опубликовала извинения на своей домашней странице. Издание объяснило свою ошибку, отметив, что «проблема возникла из-за стереотипного образа еврейского народа, который существует у многих японцев». [14]

Текущая ситуация

С начала века Рю Ота , бывший троцкист , является одним из ведущих пропагандистов еврейской теории заговора. Он перевел книги Юстаса Маллинса на японский язык.

8 марта 2009 года Соитиро Тахара (田原総一朗), политический журналист и ведущий программы Sunday Project на телеканале TV Asahi , сказал Макико Танаке , что ее отец, бывший премьер-министр Какуэй Танака , был «убит Америкой, евреями и Одзава (лидер Демократической партии Японии ) тоже был убит [Америкой и/или евреями]» во время прямого эфира. Центр Симона Визенталя резко раскритиковал Тахару за антисемитские и антиамериканские обвинения. [28]

В 2014 году 31 муниципальная библиотека в Японии сообщила о 265 экземплярах «Дневника молодой девушки» Анны Франк и других книг, подвергшихся вандализму, [29] как правило, с несколькими порванными или вырванными страницами. [30] [31] Главный секретарь кабинета министров Ёсихидэ Суга заявил, что полиция проводит расследование. Японский политик Нариаки Накаяма заявил, что этот акт не мог быть совершен японцем, заявив, что это противоречит японским чувствам. [32] 14 марта в связи с актом вандализма был арестован 36-летний мужчина, [33] однако в июне прокуроры заявили, что не будут выдвигать обвинения после того, как психиатрическая экспертиза показала, что мужчина был психически недееспособен . [34]

Телефонный опрос ADL 2014 года показал, что из 500 человек 23% +/- 4,4% взрослого населения Японии придерживаются антисемитских взглядов. Кроме того, исследование показывает, что 46% населения согласны с утверждением «Евреи считают себя лучше других людей», и что почти половина респондентов (49%) считают, что «Евреи более лояльны к Израилю, чем к Японии». [35] Однако этот опрос был раскритикован журналистом Джесси Сингалом как необоснованно упрощенный в своей классификации «поддержания антисемитских взглядов». [36]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Гудман и Миядзава 1995, стр. 259–60: «Японский антисемитизм — это извержение тьмы современной истории. Это злобная версия основных моделей японской культуры. Он происходит из злобного политического мракобесия японских ксенофобов , которые потворствовали параноидальным фантазиям на протяжении всего современного периода, чтобы успокоить свои чувства неуверенности и аномии . Это неотъемлемый компонент идеологии, которая в 1930-х годах захватила контроль над Японией и ускорила Вторую мировую войну. Это скрытое, гротескное лицо военного шовинизма , которое выжило, трансформировавшись, после войны. Отрицать исторические корни японского антисемитизма — значит игнорировать историческое наследие японского этнического национализма и отрицать историческую преемственность Японии».

Ссылки

  1. ^ Эстер Вебман, Глобальное влияние Протоколов сионских мудрецов: вековой миф, серия «Иудейские исследования», Routledge, 2012. ISBN  1136706100
  2. ^ abc Японцы, нацисты и евреи: еврейская община беженцев в Шанхае, 1938-1945 Дэвид Кранцлер. стр. 207.
  3. ^ Дэвид С. Уайман, Чарльз Х. Розенцвейг, Чарльз Х. Розенцвейг, Мир реагирует на Холокост, JHU Press, 1996 ISBN 0801849691 
  4. ^ ab Якоб Ковалио, Русские протоколы Сиона в Японии: пропаганда и дебаты о еврейской опасности в 1920-х годах, т. 64, Asian Thought and Culture, Питер Лэнг, 2009 ISBN 1433106094 ; стр. 32-34. 
  5. ^ abcd Брайан Виктория, Zen War Stories , Лондон и Нью-Йорк: Routledge Curzon, 2003; стр. 80.
  6. ^ Танака Тигаку, Сиши-о Дзенсю Дайсан-сю , (Полное собрание сочинений Короля Льва, Часть третья), том. 6 ноября 1937 года, Токио: Сиси-о Бунько.
  7. ^ Рейндерс, Эрик (2024). Читая Толкина на китайском: религия, фэнтези и перевод . Серия «Перспективы фэнтези». Лондон, Великобритания: Bloomsbury Academic. стр. 98. ISBN 9781350374645.
  8. Марвин Токайер и Мэри Шварц, План Фугу: нерассказанная история японцев и евреев во время Второй мировой войны, Gefen Publishing House Ltd, 2004. ISBN 9652293296 
  9. О'Нил, Марк, «Спасённое убежище: планы по возрождению бывшего еврейского гетто Шанхая отметят роль района как убежища во время Второй мировой войны», South China Morning Post, 1 августа 2006 г.; Статьи: За кулисами новостей; стр. 11.
  10. ^ "Джейн Шленски, "Рассмотрение других вариантов: спасение польских евреев Тиуне Сугихарой", Школа естественных наук и математики Северной Каролины, Дарем, Северная Каролина, 2003, стр. 6" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 2012-03-08 . Получено 2013-07-08 .
  11. Патрик Э. Тайлер, «Евреи снова посещают Шанхай, все еще благодарные за то, что он приютил их». New York Times, 29 июня 1994 г.
  12. Хеппнер, Эрнест Г., «Странное убежище: еврейское детство в военном Шанхае (рецензия)». Архивировано 4 марта 2016 г. в Wayback Machine , в Shofar: An Interdisciplinary Journal of Jewish Studies , том 19, номер 3, весна 2001 г., стр. 160–161.
  13. ^ Эрнест Г. Хеппнер, Шанхайское убежище - Мемуары о еврейском гетто времен Второй мировой войны, книги о бизонах, U of Nebraska Press, 1993 ISBN 0803223684
  14. ^ Даниэль Ари Капнер и Стивен Левин, «Евреи Японии», Jerusalem Letter, № 425 24 Адара I 5760 / 1 марта 2000 г., Иерусалимский центр по общественным вопросам.
  15. ^ Хаку'ун Ясутани, Догэн Дзэндзи Сюсёги (道元禅師と修證義). Токио: Фудзишобо, 1943, с. 19.
  16. ^ CBC News , Пятая власть , «Пристегните ремни: аэропорт Бен-Гурион в Израиле», 2007.
  17. Ям Бурума, «Еврейский заговор в Азии», Project Syndicate, 6 февраля 2009 г.
  18. ^ Адам Гарфинкель, Евреецентричность: почему евреев восхваляют, порицают и используют для объяснения всего на свете, John Wiley & Sons, 2009 ISBN 047059781X 
  19. ^ Майкл Л. Биман, Государственная политика и экономическая конкуренция в Японии: изменение и преемственность в антимонопольной политике, 1973-1995 Nissan Institute/Routledge Japanese Studies, Routledge, 2003 ISBN 1134533780 
  20. ^ Авраам Х. Фоксман, Евреи и деньги: история стереотипа, Macmillan, 2010; стр. 76. ISBN 9781136706103 
  21. ^ Сёко Асахара, Носуторадамусу химицу но Дайоген, [Тайное пророчество Нострадамуса], Токио, Аум Шуппан, 1991.
  22. ^ Лифтон, Роберт Джей (2000). Уничтожить мир, чтобы спасти его: Аум Синрикё, апокалиптическое насилие и новый глобальный терроризм. Macmillan. стр. 45–. ISBN 978-0-8050-6511-4.
  23. ^ Миядзаки, Манабу (2000). Оуму кайтай: Миядзаки Манабу против Дзёю Фумихиро (на японском языке). Фумихиро Джою. Токио: Райин Шуппан. стр. 40–42. ISBN 4-947737-15-8. OCLC  57387674.
  24. ^ Ёсио Оно (小野義雄) (сентябрь 2007 г.). 落としの金七事件簿: 名刑事が遺した熱き捜査魂 (на японском языке). 産経新聞. п. 293. ИСБН 978-4-86306-026-5.
  25. ^ ""謎の放送事故"の真実〜殺人放送事故 (2020年5月4日)" [Правда о загадочном «инциденте с убийством в эфире»]. Еженедельник Джитсува (на японском языке). 04.05.2020. Архивировано из оригинала 15 мая 2020 г. Проверено 7 мая 2021 г. - через Excite News.
  26. Масанори Нисиока, «Величайшее табу послевоенной мировой истории: не было нацистских «газовых камер»» Марко Поло , февраль 1995 г.
  27. ^ Тосикава Такао, «Еврейский капитал ускоряет закон джунглей», цитируется в книге « Евреи в японском сознании: история и использование культурного стереотипа», Исследования современной Японии, Lexington Books, 2000; стр. 276-78. ISBN 0739101676 
  28. ^ Центр Визенталя осуждает японского телеведущего за то, что тот возлагает вину за политические скандалы на Америку и евреев. Архивировано 07.11.2018 в Wayback Machine , 9 марта 2009 г.
  29. ^ ja:アンネの日記破損事件
  30. Мартин Факлер, «Сотни книг Анны Франк подверглись вандализму в Японии», New York Times, 21 февраля 2014 г.
  31. ^ "Центр Визенталя выражает шок и глубокую обеспокоенность массовыми осквернениями дневника Анны Франк в японских библиотеках". Архивировано из оригинала 2017-08-10 . Получено 2014-03-08 .
  32. ^ Сотни копий дневников Анны Франк были осквернены в Токио. Архивировано 08.03.2014 в archive.today
  33. ^ Абдул Куддус, «Япония арестовала мужчину за вандализм в отношении книги Анны Франк»
  34. ^ «Японцам не предъявлено никаких обвинений в деле о вандализме в отношении дневника Анны Франк». The Straits Times, 19 июня 2014 г.
  35. ^ "ADL global 100: Япония". ADL . Получено 31 марта 2016 г. .
  36. Джесси Сингал, «Ошибочное исследование антисемитизма, проведенное АДЛ», New York Magazine, 14 мая 2014 г.
Библиография

Внешние ссылки