stringtranslate.com

Досуг

Первоначально общественные парки предназначались для отдыха, развлечений и спорта.
Мужчина отдыхает на диване
Свободное время, купание в оазисе

Досуг часто определяется как качество опыта или как свободное время . [1] [2] Свободное время - это время, проведенное вне бизнеса , работы , поиска работы , домашних дел и образования , а также необходимых занятий, таких как еда и сон . Досуг как опыт обычно подчеркивает измерения воспринимаемой свободы и выбора. Он делается «ради него самого», ради качества опыта и вовлеченности. [1] Другие классические определения включают определение Торстейна Веблена (1899) «непродуктивного потребления времени». [3] Свободное время нелегко определить из-за множественности подходов, используемых для определения его сущности. Различные дисциплины имеют определения, отражающие их общие проблемы: например, социология о социальных силах и контекстах и ​​психология как психические и эмоциональные состояния и условия. С исследовательской точки зрения эти подходы имеют преимущество в том, что они поддаются количественной оценке и сопоставимы по времени и месту. [4]

Исследования досуга и социология досуга являются академическими дисциплинами, занимающимися изучением и анализом досуга. Отдых отличается от досуга тем, что это целенаправленная деятельность, которая включает в себя опыт досуга в контекстах деятельности. Экономисты считают, что свободное время имеет для человека такую ​​же ценность, как заработная плата. Если бы это было не так, люди работали бы вместо того, чтобы отдыхать. [5] Однако различие между досугом и неизбежной деятельностью не является жестко определенным, например, люди иногда выполняют ориентированные на работу задачи для удовольствия , а также для долгосрочной полезности. [6] Связанное понятие — социальный досуг, который включает в себя досуговые мероприятия в социальных условиях, такие как внеклассные мероприятия, например, спорт, клубы. Другое связанное понятие — семейный досуг. Отношения с другими людьми обычно являются основным фактором как удовлетворения, так и выбора.

Концепция досуга как права человека была реализована в статье 24 Всеобщей декларации прав человека .

История

Досуг исторически был привилегией высшего класса . [7] Возможности для досуга появились с большим количеством денег или организации и меньшим количеством рабочего времени, резко возросли в середине-конце 19-го века, начавшись в Великобритании и распространившись на другие богатые страны Европы. Это распространилось также на Соединенные Штаты, хотя эта страна имела репутацию в Европе как страна, предоставляющая гораздо меньше досуга, несмотря на свое богатство. Иммигранты в Соединенные Штаты обнаружили, что им приходится работать больше, чем в Европе. [8] Экономисты продолжают исследовать, почему американцы работают дольше. [9] В недавней книге Лоран Турко утверждает, что досуг не был создан в 19-м веке, а вплетен в западный мир с начала истории. [10]

Канада

В Канаде досуг в стране связан с сокращением рабочего времени и формируется моральными ценностями, а также этническими, религиозными и гендерными общинами. В холодной стране с длинными зимними ночами и продолжительным летним световым днем ​​любимыми видами досуга являются скачки, командные виды спорта, такие как хоккей, хоровое пение, катание на роликах и настольные игры. [11] [12] [13] Церкви пытались направлять досуг, проповедуя против пьянства и планируя ежегодные возрождения и еженедельные клубные мероприятия. [14] К 1930 году радио играло важную роль в объединении канадцев вокруг их местных или региональных хоккейных команд. Спортивные репортажи, особенно хоккейные, поглощали болельщиков гораздо сильнее, чем газетные репортажи на следующий день. Сельские районы были особенно подвержены влиянию спортивных репортажей. [15]

Франция

Досуг к середине 19 века перестал быть индивидуальным занятием. Он становился все более организованным. Во французском промышленном городе Лилль , с населением 80 000 человек в 1858 году, кабаре или таверны для рабочего класса насчитывали 1300, или по одному на каждые три дома. В Лилле насчитывалось 63 питейных и певческих клуба, 37 клубов для карточных игроков, 23 для боулинга, 13 для кегельбана и 18 для стрельбы из лука. Церкви также имели свои общественные организации. Каждый клуб имел длинный список должностных лиц и плотный график банкетов, фестивалей и соревнований. На рубеже веков были созданы тысячи таких клубов. [16]

Великобритания

Карикатура на туристов из высшего общества Виктории, 1852 г.

По мере того, как с середины XIX века в Британии росли грамотность, богатство, легкость путешествий и расширялось чувство общности, у представителей всех классов появлялось все больше времени и интереса к досуговым мероприятиям всех видов. [17]

Возможности для досуга увеличились, поскольку реальная заработная плата продолжала расти, а часы работы продолжали сокращаться. В городской Британии девятичасовой рабочий день все больше становился нормой; Закон о фабриках 1874 года ограничил рабочую неделю 56,5 часами. Движение к восьмичасовому рабочему дню. Кроме того, в игру вступила система ежегодных регулярных отпусков, начавшаяся с служащих и перешедшая в рабочий класс. [18] [19] Около 200 морских курортов появились благодаря дешевым отелям и недорогим железнодорожным тарифам, широко распространенным банковским праздникам и исчезновению многих религиозных запретов на светскую деятельность по воскресеньям. [20]

К концу викторианской эпохи индустрия развлечений появилась во всех британских городах, и ее модель была скопирована по всей Западной Европе и Северной Америке. Она предоставляла запланированные развлечения подходящей продолжительности и удобные места по недорогим ценам. К ним относятся спортивные мероприятия, мюзик-холлы и популярный театр. К 1880 году футбол уже не был привилегией социальной элиты, поскольку привлекал большую аудиторию рабочего класса. Среднее количество посетителей составляло 5000 в 1905 году, увеличившись до 23000 в 1913 году. Это составило 6 миллионов платящих клиентов с еженедельным оборотом в 400000 фунтов стерлингов. К 1900 году спорт генерировал около трех процентов от общего валового национального продукта в Великобритании. Профессионализация спорта была нормой, хотя некоторые новые виды деятельности достигли высококлассной любительской аудитории, такие как большой теннис и гольф. Женщинам теперь разрешалось заниматься некоторыми видами спорта, такими как стрельба из лука, теннис, бадминтон и гимнастика. [21]

Досуг был в основном мужским занятием, женщинам среднего класса позволялось входить в него на периферии. Существовали классовые различия между клубами высшего класса и пабами рабочего и среднего класса. [22] Пьянство снизилось; стало больше ставок на результаты. Участие в спорте и всех видах досуга возросло среди среднестатистических англичан, и их интерес к зрелищным видам спорта резко возрос. [23]

К 1920-м годам кино и радио привлекали все классы, возрасты и полы в очень больших количествах. Гигантские дворцы были построены для огромной аудитории, которая хотела смотреть голливудские фильмы. В Ливерпуле 40 процентов населения посещали один из 69 кинотеатров один раз в неделю; 25 процентов ходили дважды. Традиционалисты ворчали об американском культурном вторжении, но постоянное влияние было незначительным. [24]

Британцы проявили более глубокий интерес к спорту и его большему разнообразию, чем любой соперник. Они отдали приоритет таким моральным вопросам, как спортивное мастерство и честная игра. [17] Крикет стал символом имперского духа по всей империи. Футбол оказался весьма привлекательным для городских рабочих классов, которые познакомили шумного зрителя со спортивным миром. В некоторых видах спорта возникли серьезные разногласия в борьбе за чистоту любителей, особенно в регби и гребле. Новые игры стали популярными почти в одночасье, включая гольф, большой теннис, велоспорт и хоккей. Женщины были гораздо более склонны заниматься этими видами спорта, чем старыми устоявшимися. Аристократия и землевладельцы, с их железным контролем над правами на землю, доминировали в охоте, стрельбе, рыбалке и скачках. [25]

Крикет прочно обосновался среди английского высшего класса в 18 веке и был основным фактором в спортивных соревнованиях среди государственных школ. Армейские части по всей Империи имели свободное время и поощряли местных жителей изучать крикет, чтобы они могли участвовать в развлекательных соревнованиях. Большая часть Империи приняла крикет, за исключением Канады. [26] Тестовые матчи по крикету (международные) начались в 1870-х годах; самым известным является матч между Австралией и Великобританией за « Пепел ». [27]

Типы

Диапазон досуговых мероприятий простирается от очень неформальных и случайных до высокоорганизованных и продолжительных мероприятий. Значительную часть досуговых мероприятий составляют хобби , которые предпринимаются для личного удовлетворения, как правило, на регулярной основе, и часто приводят к удовлетворению через развитие навыков или признанные достижения, иногда в форме продукта. Список хобби постоянно меняется по мере изменения общества.

Социолог Роберт Стеббинс [28] описывает существенные и приносящие удовлетворение хобби и занятия как серьезный досуг . Перспектива серьезного досуга — это способ рассмотрения широкого спектра досуговых занятий в трех основных категориях: случайный досуг, серьезный досуг и досуг, основанный на проектах. [29]

Серьёзный досуг

« Серьёзный досуг — это систематическое занятие любителя, любителя или волонтера... которое является весьма содержательным, интересным и приносящим удовлетворение и в котором... участники находят себе [досуг] карьеру...». [30] Например, коллекционирование марок или поддержание в порядке общественной водно-болотной зоны.

Люди, занимающиеся серьезным досугом, могут быть классифицированы как любители , волонтеры или любители . Их занятие отличается от случайного досуга высоким уровнем настойчивости, усилий, знаний и требуемой подготовки, а также долгосрочными выгодами и чувством, что можно создать карьеру в сфере досуга посредством такой деятельности. [28]

Диапазон серьезных видов досуга быстро растет в наше время [28], поскольку развитые общества имеют больше свободного времени, долголетия и процветания. Интернет обеспечивает большую поддержку для любителей и любителей общаться, демонстрировать и делиться продуктами.

Чтение

С ростом грамотности и досуга после 1900 года чтение стало популярным времяпрепровождением . Новые поступления в художественную литературу для взрослых удвоились в течение 1920-х годов, достигнув 2800 новых книг в год к 1935 году. Библиотеки утроили свои запасы и увидели большой спрос на новую художественную литературу. [31] Радикальным нововведением стала недорогая мягкая обложка, пионером которой стал Аллен Лейн (1902–70) в Penguin Books в 1935 году. Первыми названиями были романы Эрнеста Хемингуэя и Агаты Кристи. Они продавались дешево (обычно по шесть пенсов) в самых разных недорогих магазинах, таких как Woolworth's. Penguin был нацелен на образованную аудиторию среднего класса «среднего ума». Он избегал низкопробного образа американских мягких обложек. Линия сигнализировала о культурном самосовершенствовании и политическом образовании. Более полемичные Penguin Specials, как правило, с левой ориентацией для лейбористских читателей, широко распространялись во время Второй мировой войны. [32] Однако военные годы привели к нехватке персонала для издательств и книжных магазинов, а также к острой нехватке карточной бумаги, усугубленной авианалетом на площадь Патерностер в 1940 году, в результате которого на складах было сожжено 5 миллионов книг. [33]

Романтическая литература была особенно популярна, ведущим издателем был Mills and Boon . [34] Романтические встречи воплощались в принципе сексуальной чистоты, который демонстрировал не только социальный консерватизм, но и то, как героини могли контролировать свою личную автономию. [35] [36] Журналы приключений стали довольно популярными, особенно те, которые издавались DC Thomson ; издатель отправлял наблюдателей по всей стране, чтобы поговорить с мальчиками и узнать, о чем они хотели бы прочитать. Сюжетная линия в журналах и кино, которая больше всего привлекала мальчиков, была гламурным героизмом британских солдат, сражающихся в войнах, которые воспринимались как захватывающие и справедливые. [37]

Повседневный досуг

« Обычный досуг приносит немедленное, внутреннее удовлетворение; и это относительно кратковременное, приятное занятие, не требующее особой подготовки, чтобы им наслаждаться». [30] Например, просмотр телевизора или плавание.

Проектный досуг

« Проектный досуг — это краткосрочное, умеренно сложное, либо одноразовое, либо эпизодическое, хотя и нечастое, творческое занятие, осуществляемое в свободное время». [30] Например, работа над одной статьей в Википедии или создание садового объекта.

Культурные различия

GI Card Game , акварель Джеймса Поллока, US Army Vietnam Combat Artists Team IV (CAT IV 1967). Во время войны во Вьетнаме солдаты, ожидавшие патрулирования, иногда проводили свободное время, играя в карты. Предоставлено Национальным музеем армии США .

Время, доступное для досуга, варьируется от одного общества к другому, хотя антропологи обнаружили, что охотники-собиратели, как правило, имеют значительно больше свободного времени, чем люди в более сложных обществах. [38] В результате, такие племенные общества , как шошоны Большого Бассейна, показались европейским колонизаторам необычайно ленивыми. [39]

Трудоголики , менее распространенные, чем социальные мифы, это те, кто работает компульсивно в ущерб другим видам деятельности. Они предпочитают работать, а не тратить время на общение и участие в других видах досуга.

Европейские и американские мужчины по статистике имеют больше свободного времени, чем женщины, из-за обязанностей по дому и воспитанию детей, а также из-за растущего участия в оплачиваемой работе. В Европе и Соединенных Штатах взрослые мужчины обычно имеют от одного до девяти часов свободного времени больше, чем женщины, каждую неделю. [40]

Семейный досуг

Семейный досуг определяется как время, которое родители, дети и братья и сестры проводят вместе в свободное время или развлекательных мероприятиях, [41] и его можно расширить, чтобы охватить межпоколенческий семейный досуг как время, которое бабушки и дедушки, родители и внуки проводят вместе в свободное время или развлекательных мероприятиях. [42] Досуг может стать центральным местом для развития эмоциональной близости и крепких семейных связей. Такие контексты, как город/сельская местность, формируют перспективы, значения и опыт семейного досуга. Например, моменты досуга являются частью работы в сельской местности, а сельская идиллия разыгрывается городскими семьями по выходным, но и городские, и сельские семьи каким-то образом романтизируют сельские контексты как идеальные места для создания семьи (связь с природой, более медленное и более интимное пространство, представление о заботливой социальной структуре, спокойствие и т. д.). [42] [43] Кроме того, большая часть «семейного досуга» требует задач, которые чаще всего поручаются женщинам. Семейный досуг также включает в себя совместные игры с членами семьи в выходные дни.

Старение

Досуг важен на протяжении всей жизни и может способствовать чувству контроля и самоуважения. [44] Пожилые люди, в частности, могут извлечь пользу из физических, социальных, эмоциональных, культурных и духовных аспектов досуга. Досуг и отношения обычно являются центральными для «успешного» и удовлетворительного старения. [45] Например, досуг с внуками может усилить чувство продуктивности, благодаря чему пожилые люди могут достичь благополучия, оставив наследие за пределами себя для будущих поколений. [46]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Келли, Джон (1996). Leisure (3-е изд.). Бостон и Лондон: Allyn and Bacon. стр. 17–27. ISBN 978-0-13-110561-4.
  2. ^ Нойлингер, Джон (1981). В досуг: Введение . Энн-Арбор, Мичиган: Allyn and Bacon. стр. 10–26. ISBN 978-0-20-506936-1.
  3. ^ Веблен, Торстейн (1953). Теория праздного класса . Нью-Йорк: Новая американская библиотека. стр. 46.
  4. ^ Лоран Турко, «Истоки досуга», International Innovation, апрель 2016 г., [1]
  5. ^ Майкл Паркин; Робин Бэйд (2018). Макроэкономика: Канада в глобальной среде. Pearson Canada. стр. 485. ISBN 978-0-13-468683-7.
  6. ^ Гудин, Роберт Э.; Райс, Джеймс Махмуд; Биттман, Майкл; и Сондерс, Питер. (2005). «Иллюзия давления времени: дискреционное время против свободного времени». Исследования социальных показателей 73 (1), 43–70. (JamesMahmudRice.info, «Давление времени» (PDF))
  7. Питер Н. Стернс, ред., Энциклопедия европейской социальной истории с 1350 по 2000 год (2001) 5:3–261.
  8. ^ Марк Уайман (1993). Путешествие в Америку и обратно: Иммигранты возвращаются в Европу, 1880–1930. Cornell University Press. стр. 53. ISBN 978-0801481123.
  9. ^ Эдвард С. Прескотт, «Почему американцы работают намного больше европейцев?» (№ w10316. Национальное бюро экономических исследований, 2004) онлайн.
  10. ^ Лоран Тюрко, Sports et Loisirs. История происхождения наших дней. Париж, Галлимар, 2016.
  11. Сюзанна Мортон, «Досуг», Oxford Companion to Canadian History (2006) стр. 355–356.
  12. ^ Джордж Карлис, Досуг и отдых в канадском обществе: Введение (2011).
  13. Джеральд Редмонд, «Некоторые аспекты организованного спорта и досуга в Канаде девятнадцатого века». Loisir et société/Society and Leisure 2#1 (1979): 71–100.
  14. ^ Линн Соррел Маркс (1996). Возрождения и роллердромы: религия, досуг и идентичность в маленьком городке Онтарио конца девятнадцатого века. Издательство Университета Торонто. ISBN 978-0802078001.
  15. ^ Лоренц, Стейси Л. (2000). «Живой интерес к прериям»: Западная Канада, средства массовой информации и «Мир спорта», 1870–1939. Журнал истории спорта . 27 (2): 195–227.
  16. Теодор Зельдин, Франция, 1848–1945, т. 2, Интеллект, вкус и тревога Это сделало многих людей счастливыми, поскольку теперь они могли проводить больше времени вместе. (1977) стр. 2:270–271.
  17. ^ Питер Дж. Бек, «Досуг и спорт в Великобритании». в Крисе Ригли, ред., Спутник по Британии начала двадцатого века (2008): 453–469.
  18. GR Searle , Новая Англия?: Мир и война, 1886–1918 (Oxford University Press, 2004), 529–570.
  19. ^ Хью Каннингем, Время, работа и досуг: Изменения в жизни в Англии с 1700 года (2014)
  20. ^ Джон К. Уолтон , Английский морской курорт. Социальная история 1750–1914 (1983).
  21. ^ Сирл, Новая Англия? стр. 547–553
  22. Питер Хейдон, Английский паб: история (1994).
  23. Джон К. Уолтон, Отдых в Британии, 1780–1939 (1983).
  24. Чарльз Лох Моуэт , Британия между войнами 1918–1940 (1955) стр. 246–250
  25. Дерек Бирли, Земля спорта и славы: Спорт и британское общество, 1887–1910 (1995)
  26. ^ Купер, Дэвид (1999). «Канадцы заявляют: «Это не крикет»: столетие неприятия имперской игры, 1860–1960». Журнал истории спорта . 26 : 51–81.
  27. ^ Дерек Бирли, Социальная история английского крикета (1999) отрывок
  28. ^ abc Стеббинс, Роберт (2015). Serious Leisure – A Perspective for Out Time . Нью-Брансуик, США: Transaction Publishers. ISBN 978-0-7658-0363-4.
  29. ^ "The Serious Leisure Perspective (SLP)". www.seriousleisure.net) . Получено 18 февраля 2016 г.
  30. ^ abc "Concepts". The Serious Leisure Perspective (SLP) . Получено 18 февраля 2016 г.
  31. ^ Коттл, Бэзил (1978). «Популярное чтение и наши публичные библиотеки: отреченный рецепт». Library Review . 27 (4): 222–227. doi :10.1108/eb012677.
  32. ^ Николас Джойси, «Путеводитель по прогрессу в мягкой обложке: Penguin Books 1935–c. 1951». История Великобритании двадцатого века 4#1 (1993): 25–56. онлайн
  33. Джозеф МакАлир, Популярное чтение и издательское дело в Британии: 1914–1950 (1992).
  34. Джозеф МакАлир, «Страсть судьбы: история Mills & Boon» (1999).
  35. Никола Хамбл, Женский роман для среднего класса, 1920–1950-е годы: класс, домашнее хозяйство и богемность (2001).
  36. Элисон Лайт, Вечная Англия: женственность, литература и консерватизм между войнами (1991).
  37. Эрнест Сэквилл Тернер, «Мальчики будут мальчиками: история Суини Тодда, Дэдвуда Дика, Секстона Блейка, Билли Бантера, Дика Бартона и др.» (3-е изд., 1975).
  38. ^ Джаст, Питер (1980). «Время и досуг в развитии культуры». Журнал антропологических исследований . 36 (1): 105–115. doi :10.1086/jar.36.1.3629555. JSTOR  3629555. S2CID  152360790.
  39. ^ Farb, Peter (1968). Man's Rise to Civilization As Shown by the Indians of North America from Primal Times to the Coming of the Industrial State . New York City : EP Dutton . p. 28. LCC  E77.F36. Большинство людей полагают, что члены группы шошонов неустанно трудились в неустанных поисках пропитания. Такая драматическая картина может показаться подтвержденной ошибочной теорией, которую почти каждый помнит со школьных времен: Высокая культура возникает только тогда, когда у людей есть досуг, чтобы строить пирамиды или создавать произведения искусства. Факт в том, что высокая цивилизация беспокойна, и что первобытные охотники и собиратели дикой пищи, такие как шошоны, являются одними из самых праздных людей на земле.
  40. ^ Взгляд на общество 2009: OE . ОЭСР Организация экономического сотрудничества и развития.См. изображение на dx.doi.org
  41. ^ Шоу, SM (1997). «Противоречие и противоречия в семейном досуге: анализ конфликтующих парадигм». Журнал исследований досуга . 29 (1): 98–112. Bibcode : 1997JLeiR..29...98S. doi : 10.1080/00222216.1997.11949785. S2CID  141509996.
  42. ^ ab Hebblethwaite, Shannon (2014). «Бабушка должна пойти на рыбалку»: смысл и опыт семейного досуга для семей из трех поколений в сельской и городской среде. World Leisure Journal . 56 (1): 42–61. doi : 10.1080/04419057.2013.876588. S2CID  143743562.
  43. ^ Рай, Дж. (2006). «Образы сельской молодежи». Журнал сельских исследований . 22 (4): 409–421. Bibcode : 2006JRurS..22..409R. doi : 10.1016/j.jrurstud.2006.01.005.
  44. ^ Клейбер, ДА, Уокер, ГДж, и Маннелл, РЦ (2011). Социальная психология досуга . Venture Pub., Incorporated.
  45. ^ Келли, Джон, ред. (1993). Активность и старение . Ньюбери Парк и Лондон: Sage. стр. 125–145. ISBN 978-0-8039-5273-7.
  46. ^ Хебблтуэйт, С.; Норрис, Дж. (2011). «Выражение генеративности через семейный досуг: опыт бабушек и дедушек и взрослых внуков». Семейные отношения . 60 (1): 121–133. doi :10.1111/j.1741-3729.2010.00637.x.

Дальнейшее чтение

История досуга

Историография

Внешние ссылки