Досуг часто определяется как качество опыта или как свободное время . [1] [2] Свободное время - это время, проведенное вне бизнеса , работы , поиска работы , домашних дел и образования , а также необходимых занятий, таких как еда и сон . Досуг как опыт обычно подчеркивает измерения воспринимаемой свободы и выбора. Он делается «ради него самого», ради качества опыта и вовлеченности. [1] Другие классические определения включают определение Торстейна Веблена (1899) «непродуктивного потребления времени». [3] Свободное время нелегко определить из-за множественности подходов, используемых для определения его сущности. Различные дисциплины имеют определения, отражающие их общие проблемы: например, социология о социальных силах и контекстах и психология как психические и эмоциональные состояния и условия. С исследовательской точки зрения эти подходы имеют преимущество в том, что они поддаются количественной оценке и сопоставимы по времени и месту. [4]
Исследования досуга и социология досуга являются академическими дисциплинами, занимающимися изучением и анализом досуга. Отдых отличается от досуга тем, что это целенаправленная деятельность, которая включает в себя опыт досуга в контекстах деятельности. Экономисты считают, что свободное время имеет для человека такую же ценность, как заработная плата. Если бы это было не так, люди работали бы вместо того, чтобы отдыхать. [5] Однако различие между досугом и неизбежной деятельностью не является жестко определенным, например, люди иногда выполняют ориентированные на работу задачи для удовольствия , а также для долгосрочной полезности. [6] Связанное понятие — социальный досуг, который включает в себя досуговые мероприятия в социальных условиях, такие как внеклассные мероприятия, например, спорт, клубы. Другое связанное понятие — семейный досуг. Отношения с другими людьми обычно являются основным фактором как удовлетворения, так и выбора.
Концепция досуга как права человека была реализована в статье 24 Всеобщей декларации прав человека .
Досуг исторически был привилегией высшего класса . [7] Возможности для досуга появились с большим количеством денег или организации и меньшим количеством рабочего времени, резко возросли в середине-конце 19-го века, начавшись в Великобритании и распространившись на другие богатые страны Европы. Это распространилось также на Соединенные Штаты, хотя эта страна имела репутацию в Европе как страна, предоставляющая гораздо меньше досуга, несмотря на свое богатство. Иммигранты в Соединенные Штаты обнаружили, что им приходится работать больше, чем в Европе. [8] Экономисты продолжают исследовать, почему американцы работают дольше. [9] В недавней книге Лоран Турко утверждает, что досуг не был создан в 19-м веке, а вплетен в западный мир с начала истории. [10]
В Канаде досуг в стране связан с сокращением рабочего времени и формируется моральными ценностями, а также этническими, религиозными и гендерными общинами. В холодной стране с длинными зимними ночами и продолжительным летним световым днем любимыми видами досуга являются скачки, командные виды спорта, такие как хоккей, хоровое пение, катание на роликах и настольные игры. [11] [12] [13] Церкви пытались направлять досуг, проповедуя против пьянства и планируя ежегодные возрождения и еженедельные клубные мероприятия. [14] К 1930 году радио играло важную роль в объединении канадцев вокруг их местных или региональных хоккейных команд. Спортивные репортажи, особенно хоккейные, поглощали болельщиков гораздо сильнее, чем газетные репортажи на следующий день. Сельские районы были особенно подвержены влиянию спортивных репортажей. [15]
Досуг к середине 19 века перестал быть индивидуальным занятием. Он становился все более организованным. Во французском промышленном городе Лилль , с населением 80 000 человек в 1858 году, кабаре или таверны для рабочего класса насчитывали 1300, или по одному на каждые три дома. В Лилле насчитывалось 63 питейных и певческих клуба, 37 клубов для карточных игроков, 23 для боулинга, 13 для кегельбана и 18 для стрельбы из лука. Церкви также имели свои общественные организации. Каждый клуб имел длинный список должностных лиц и плотный график банкетов, фестивалей и соревнований. На рубеже веков были созданы тысячи таких клубов. [16]
По мере того, как с середины XIX века в Британии росли грамотность, богатство, легкость путешествий и расширялось чувство общности, у представителей всех классов появлялось все больше времени и интереса к досуговым мероприятиям всех видов. [17]
Возможности для досуга увеличились, поскольку реальная заработная плата продолжала расти, а часы работы продолжали сокращаться. В городской Британии девятичасовой рабочий день все больше становился нормой; Закон о фабриках 1874 года ограничил рабочую неделю 56,5 часами. Движение к восьмичасовому рабочему дню. Кроме того, в игру вступила система ежегодных регулярных отпусков, начавшаяся с служащих и перешедшая в рабочий класс. [18] [19] Около 200 морских курортов появились благодаря дешевым отелям и недорогим железнодорожным тарифам, широко распространенным банковским праздникам и исчезновению многих религиозных запретов на светскую деятельность по воскресеньям. [20]
К концу викторианской эпохи индустрия развлечений появилась во всех британских городах, и ее модель была скопирована по всей Западной Европе и Северной Америке. Она предоставляла запланированные развлечения подходящей продолжительности и удобные места по недорогим ценам. К ним относятся спортивные мероприятия, мюзик-холлы и популярный театр. К 1880 году футбол уже не был привилегией социальной элиты, поскольку привлекал большую аудиторию рабочего класса. Среднее количество посетителей составляло 5000 в 1905 году, увеличившись до 23000 в 1913 году. Это составило 6 миллионов платящих клиентов с еженедельным оборотом в 400000 фунтов стерлингов. К 1900 году спорт генерировал около трех процентов от общего валового национального продукта в Великобритании. Профессионализация спорта была нормой, хотя некоторые новые виды деятельности достигли высококлассной любительской аудитории, такие как большой теннис и гольф. Женщинам теперь разрешалось заниматься некоторыми видами спорта, такими как стрельба из лука, теннис, бадминтон и гимнастика. [21]
Досуг был в основном мужским занятием, женщинам среднего класса позволялось входить в него на периферии. Существовали классовые различия между клубами высшего класса и пабами рабочего и среднего класса. [22] Пьянство снизилось; стало больше ставок на результаты. Участие в спорте и всех видах досуга возросло среди среднестатистических англичан, и их интерес к зрелищным видам спорта резко возрос. [23]
К 1920-м годам кино и радио привлекали все классы, возрасты и полы в очень больших количествах. Гигантские дворцы были построены для огромной аудитории, которая хотела смотреть голливудские фильмы. В Ливерпуле 40 процентов населения посещали один из 69 кинотеатров один раз в неделю; 25 процентов ходили дважды. Традиционалисты ворчали об американском культурном вторжении, но постоянное влияние было незначительным. [24]
Британцы проявили более глубокий интерес к спорту и его большему разнообразию, чем любой соперник. Они отдали приоритет таким моральным вопросам, как спортивное мастерство и честная игра. [17] Крикет стал символом имперского духа по всей империи. Футбол оказался весьма привлекательным для городских рабочих классов, которые познакомили шумного зрителя со спортивным миром. В некоторых видах спорта возникли серьезные разногласия в борьбе за чистоту любителей, особенно в регби и гребле. Новые игры стали популярными почти в одночасье, включая гольф, большой теннис, велоспорт и хоккей. Женщины были гораздо более склонны заниматься этими видами спорта, чем старыми устоявшимися. Аристократия и землевладельцы, с их железным контролем над правами на землю, доминировали в охоте, стрельбе, рыбалке и скачках. [25]
Крикет прочно обосновался среди английского высшего класса в 18 веке и был основным фактором в спортивных соревнованиях среди государственных школ. Армейские части по всей Империи имели свободное время и поощряли местных жителей изучать крикет, чтобы они могли участвовать в развлекательных соревнованиях. Большая часть Империи приняла крикет, за исключением Канады. [26] Тестовые матчи по крикету (международные) начались в 1870-х годах; самым известным является матч между Австралией и Великобританией за « Пепел ». [27]
Диапазон досуговых мероприятий простирается от очень неформальных и случайных до высокоорганизованных и продолжительных мероприятий. Значительную часть досуговых мероприятий составляют хобби , которые предпринимаются для личного удовлетворения, как правило, на регулярной основе, и часто приводят к удовлетворению через развитие навыков или признанные достижения, иногда в форме продукта. Список хобби постоянно меняется по мере изменения общества.
Социолог Роберт Стеббинс [28] описывает существенные и приносящие удовлетворение хобби и занятия как серьезный досуг . Перспектива серьезного досуга — это способ рассмотрения широкого спектра досуговых занятий в трех основных категориях: случайный досуг, серьезный досуг и досуг, основанный на проектах. [29]
« Серьёзный досуг — это систематическое занятие любителя, любителя или волонтера... которое является весьма содержательным, интересным и приносящим удовлетворение и в котором... участники находят себе [досуг] карьеру...». [30] Например, коллекционирование марок или поддержание в порядке общественной водно-болотной зоны.
Люди, занимающиеся серьезным досугом, могут быть классифицированы как любители , волонтеры или любители . Их занятие отличается от случайного досуга высоким уровнем настойчивости, усилий, знаний и требуемой подготовки, а также долгосрочными выгодами и чувством, что можно создать карьеру в сфере досуга посредством такой деятельности. [28]
Диапазон серьезных видов досуга быстро растет в наше время [28], поскольку развитые общества имеют больше свободного времени, долголетия и процветания. Интернет обеспечивает большую поддержку для любителей и любителей общаться, демонстрировать и делиться продуктами.
С ростом грамотности и досуга после 1900 года чтение стало популярным времяпрепровождением . Новые поступления в художественную литературу для взрослых удвоились в течение 1920-х годов, достигнув 2800 новых книг в год к 1935 году. Библиотеки утроили свои запасы и увидели большой спрос на новую художественную литературу. [31] Радикальным нововведением стала недорогая мягкая обложка, пионером которой стал Аллен Лейн (1902–70) в Penguin Books в 1935 году. Первыми названиями были романы Эрнеста Хемингуэя и Агаты Кристи. Они продавались дешево (обычно по шесть пенсов) в самых разных недорогих магазинах, таких как Woolworth's. Penguin был нацелен на образованную аудиторию среднего класса «среднего ума». Он избегал низкопробного образа американских мягких обложек. Линия сигнализировала о культурном самосовершенствовании и политическом образовании. Более полемичные Penguin Specials, как правило, с левой ориентацией для лейбористских читателей, широко распространялись во время Второй мировой войны. [32] Однако военные годы привели к нехватке персонала для издательств и книжных магазинов, а также к острой нехватке карточной бумаги, усугубленной авианалетом на площадь Патерностер в 1940 году, в результате которого на складах было сожжено 5 миллионов книг. [33]
Романтическая литература была особенно популярна, ведущим издателем был Mills and Boon . [34] Романтические встречи воплощались в принципе сексуальной чистоты, который демонстрировал не только социальный консерватизм, но и то, как героини могли контролировать свою личную автономию. [35] [36] Журналы приключений стали довольно популярными, особенно те, которые издавались DC Thomson ; издатель отправлял наблюдателей по всей стране, чтобы поговорить с мальчиками и узнать, о чем они хотели бы прочитать. Сюжетная линия в журналах и кино, которая больше всего привлекала мальчиков, была гламурным героизмом британских солдат, сражающихся в войнах, которые воспринимались как захватывающие и справедливые. [37]
« Обычный досуг приносит немедленное, внутреннее удовлетворение; и это относительно кратковременное, приятное занятие, не требующее особой подготовки, чтобы им наслаждаться». [30] Например, просмотр телевизора или плавание.
« Проектный досуг — это краткосрочное, умеренно сложное, либо одноразовое, либо эпизодическое, хотя и нечастое, творческое занятие, осуществляемое в свободное время». [30] Например, работа над одной статьей в Википедии или создание садового объекта.
Время, доступное для досуга, варьируется от одного общества к другому, хотя антропологи обнаружили, что охотники-собиратели, как правило, имеют значительно больше свободного времени, чем люди в более сложных обществах. [38] В результате, такие племенные общества , как шошоны Большого Бассейна, показались европейским колонизаторам необычайно ленивыми. [39]
Трудоголики , менее распространенные, чем социальные мифы, это те, кто работает компульсивно в ущерб другим видам деятельности. Они предпочитают работать, а не тратить время на общение и участие в других видах досуга.
Европейские и американские мужчины по статистике имеют больше свободного времени, чем женщины, из-за обязанностей по дому и воспитанию детей, а также из-за растущего участия в оплачиваемой работе. В Европе и Соединенных Штатах взрослые мужчины обычно имеют от одного до девяти часов свободного времени больше, чем женщины, каждую неделю. [40]
Семейный досуг определяется как время, которое родители, дети и братья и сестры проводят вместе в свободное время или развлекательных мероприятиях, [41] и его можно расширить, чтобы охватить межпоколенческий семейный досуг как время, которое бабушки и дедушки, родители и внуки проводят вместе в свободное время или развлекательных мероприятиях. [42] Досуг может стать центральным местом для развития эмоциональной близости и крепких семейных связей. Такие контексты, как город/сельская местность, формируют перспективы, значения и опыт семейного досуга. Например, моменты досуга являются частью работы в сельской местности, а сельская идиллия разыгрывается городскими семьями по выходным, но и городские, и сельские семьи каким-то образом романтизируют сельские контексты как идеальные места для создания семьи (связь с природой, более медленное и более интимное пространство, представление о заботливой социальной структуре, спокойствие и т. д.). [42] [43] Кроме того, большая часть «семейного досуга» требует задач, которые чаще всего поручаются женщинам. Семейный досуг также включает в себя совместные игры с членами семьи в выходные дни.
Досуг важен на протяжении всей жизни и может способствовать чувству контроля и самоуважения. [44] Пожилые люди, в частности, могут извлечь пользу из физических, социальных, эмоциональных, культурных и духовных аспектов досуга. Досуг и отношения обычно являются центральными для «успешного» и удовлетворительного старения. [45] Например, досуг с внуками может усилить чувство продуктивности, благодаря чему пожилые люди могут достичь благополучия, оставив наследие за пределами себя для будущих поколений. [46]
Большинство людей полагают, что члены группы шошонов неустанно трудились в неустанных поисках пропитания. Такая драматическая картина может показаться подтвержденной ошибочной теорией, которую почти каждый помнит со школьных времен: Высокая культура возникает только тогда, когда у людей есть досуг, чтобы строить пирамиды или создавать произведения искусства. Факт в том, что высокая цивилизация беспокойна, и что первобытные охотники и собиратели дикой пищи, такие как шошоны, являются одними из самых праздных людей на земле.