Сакраментарии были христианами во время протестантской Реформации, которые отрицали не только римско-католическое пресуществление , но и лютеранское таинство союза (а также схожие доктрины, такие как консубстанциация ). [1]
В бурные последние годы правления Генриха VIII влиятельная фракция религиозных консерваторов посвятила себя искоренению того, что они считали ересью в английском обществе, включая отрицание реального присутствия в таинстве Евхаристии («сакраментарианство»). Король прекратил сжигать еретиков в 1543 году , и в течение нескольких лет раскол между религиозными партиями в английском обществе привел к интенсивному конфликту, и десять радикальных христиан были казнены. Женщины были менее склонны попадать в число тех, кого так осудили; тем не менее, Энн Эскью , писательница из важной семьи Линкольншира , имевшая семейные связи с королевским двором, была подвергнута пыткам и сожжена 16 июля в рамках кампании по подрыву королевы Кэтрин Парр , которую некоторые фракции подозревали в укрывательстве еретических убеждений. [2]
Сакраментарии состояли из двух партий: [1]
Доктринальная точка зрения была той же — признание духовного присутствия Христа, которое благочестивая душа может принять и которым может наслаждаться, но полное отвержение любого физического или телесного присутствия. [1]
После нескольких лет отстаивания собственной точки зрения четыре города приняли Аугсбургское исповедание и были объединены в общее собрание лютеран; но позиция Цвингли была включена в Гельветическое исповедание . [1]
В XIX и XX веках инверсия терминов привела к тому, что название «сакраментарии» стали применять к тем, кто придерживается высоких или крайних взглядов на эффективность таинств . [ 1]