stringtranslate.com

Сумиёси сандзин

Сумиёси сандзин (住吉三神) — общее имя трех синтоистских богов Сокоцуцу но О но Микото (底筒男命), Накацуцу но О но Микото (中筒男命) и Увацуцу но О но Микото (表筒男)命). [1] Сумиёси-санджин считаются богами моря и мореплавания. Их иногда называют Сумиёси дайдзин (住吉大神) .

В Сумиёси-тайся есть четыре здания, посвящённые четырём ками — трём братьям Сумиёси и императрице Дзингу, которая также почитается как святыня. [2]

Согласно японской мифологии, описанной в таких трудах, как « Кодзики» и «Нихон сёки» , сандзин Сумиёси родились вместе с сандзин Ватацуми (綿津見三神), когда Идзанаги провел церемонию очищения после возвращения из Ёми .

Первоначально Сумиёси сандзин и Ватацуми сандзин были одними и теми же богами, но когда в древние времена трон был перенесен на восток из Кюсю в область, ныне известную как Кинки , именно Сумиёси сандзин предположительно играл важную роль. Другими словами, Ватацуми сандзин остался на Кюсю, а Сумиёси сандзин переехал в Кинки. [ сомнительнообсудить ]

Предполагается, что три Ватацуми соответствуют трем историческим практикам рыболовства: Уватсу Ватацуми но Ками (бог морской поверхности), Накацу Ватацуми но Ками (бог средних глубин) и Сокоцу Ватацуми но Ками (бог глубин). [3] : xxviii 

Из синтоистских святилищ, хранящих сандзин Сумиёси, старейшими являются Сумиёси дзиндзя в Хаката-ку , город Фукуока , префектура Фукуока , Сумиёси дзиндзя в городе Ики , префектура Нагасаки , и святилище Мото Сумиёси в Кобе , префектура Хёго . Однако неизвестно, какое из них является старейшим.

Часть tsutsu в именах трех богов связана с планетами, и существует теория, которая предполагает, что Sumiyoshi sanjin являются обожествлением трех главных звезд в созвездии Ориона . В древние времена созвездие Ориона использовалось в навигационных целях, поэтому, возможно, по этой причине они были обожествлены. Кроме того, местоположения Tsutsu на острове Цусима , Tsutsuki на острове Ики и Tsutsuki в Итосиме , префектура Фукуока, находятся в расположении этих трех звезд Ориона .

Появления

Вероятно, самое заметное появление происходит в «Повести о Гэндзи» , где это божество удачи, которому отец леди Акаси молится, чтобы помочь своей дочери найти мужа и обеспечить ее благополучие. Отец, который является послушником провинции Акаси, отсюда и название «Леди Акаси», преданно молится Сумиёси в течение многих лет, и в конце концов Сумиёси исполняет его молитвы, и Хикару Гэндзи в конечном итоге забирает леди Акаси и дает ей дочь принцессы Акаси, которая в конечном итоге становится императрицей.

Примечания

  1. ^ Сеско, Маркус. (2011).Легенды и истории вокруг японского меча, стр. 75, прим. 1, стр. 75, в Google Books
  2. ^ Нуссбаум, Луи-Фредерик. (2005). «Сумиёси тайся (или дзиндзя)» вЯпонская энциклопедия, стр. 913, стр. 913, в Google Books .
  3. ^ Рамбелли, Ф. (2018). Море и священное в Японии . Камден: Bloomsbury Academic Publishing. ISBN 978-1350062870.

Ссылки

Внешние ссылки