stringtranslate.com

Саудовцы

Саудиты ( араб . سعوديون , латинизированоSuʿūdiyyūn ) или саудовские аравийцыэтническая группа и нация, коренные жители Королевства Саудовская Аравия , говорящие на арабском языке, центральносемитском языке , и имеющие общее происхождение , историю и культуру. Они в основном состоят из арабов и живут в пяти исторических регионах: Неджд , Хиджаз , Асир , Тихама и Аль-Ахса ; регионах, на которых было основано Королевство Саудовская Аравия или которые ранее были известны как Королевство Хиджаз и Неджд на Аравийском полуострове . Саудиты говорят на одном из диалектов полуостровного арабского языка , включая диалекты Хиджази , Неджди , Персидского залива и южноарабский диалект (включая бареки ), в качестве родного языка.

Культура

Культурная среда Саудовской Аравии арабская и исламская , и часто религиозная, консервативная, традиционная и ориентированная на семью. Например, запрещены алкогольные напитки, однако сейчас ситуация постепенно меняется. [3]

Повседневная жизнь подчинена исламскому соблюдению и правлению. Независимо от того, являются ли жители этого города немусульманами, это все равно соблюдается. Хотя они не обязаны выполнять религиозные ритуалы или обязательства, одежда должна соответствовать определенному стандарту. Пять раз в день мусульман призывают на молитву с минаретов мечетей , разбросанных по всей стране. Поскольку пятница является самым святым днем ​​для мусульман, выходные дни — пятница-суббота. [4] В соответствии с доктриной салафитов , только два религиозных праздника, Ид аль-Фитр и Ид аль-Адха , были публично признаны, до 2006 года, когда был вновь введен нерелигиозный праздник, национальный праздник 23 сентября (в ознаменование объединения королевства). [5]

Общественная жизнь и обычаи

Городской

Городской центр Джидды в 20 веке (1938)

Коренные жители городов известны как ( арабский : حَضَر , латинизированныйхадар ) оседлые люди; они поселились в деревнях, поселках и поселках по всей Саудовской Аравии. Некоторыми из знаменитых городов прошлого были Джидда , Табук , Аль-Ула , Джубба , Мадайн Салех , Эр-Рияд , Тайма , Думат аль-Джандал , Аль-Ахса , Тадж , остров Тарут , Карьят аль-Фау , Аль-Ухдуд , Ха. Иль , Катиф , Аль-Ямама , Мекка , Медина , Таиф , Афладж , Манфуха , Тирмида и регион Аль-Касим .

Есть видные саудовцы (в основном хиджази ) различного происхождения, включая боснийцев (например, заместитель министра туризма, развития человеческих возможностей Мохаммед Бушнак ), египтян, хадреми (например, семья бен Ладена ), джави (например, бывший министр хаджа и умры Мухаммед Салех Бентен ), турок (например, доктор Мухаммед Хашогги ), бухари (например, футболист Амин Бухари ) и южноазиатов (например, футболист Абдулбасит Хинди ). В основном они из городов Мекка , Медина и Джидда .

Бедуины

Фотография 20 века из Хиджаза (бедуины).

Часть коренных жителей области, которая сейчас является Саудовской Аравией, были известны как бедуины (кочевники) ( араб . بَدُو , латинизированоbadu ). Они остаются значительным и очень влиятельным меньшинством коренного населения Саудовской Аравии, хотя многие из тех, кто называет себя «беду», больше не занимаются «традиционной племенной деятельностью и оседлы». [6] По словам авторов Харви Триппа и Питера Норта, бедуины составляют большую часть судебной системы , религиозных лидеров и Национальной гвардии (которая защищает трон) страны. Бедуинская культура «активно» сохраняется правительством. [6] В настоящее время большинство бедуинов урбанизированы и живут в городах, но они по-прежнему называют себя бедуинами.

Афросаудовцы

Однако многие или большинство членов афросаудовского меньшинства являются потомками бывших рабов, в частности потомками рабов, освобожденных в 1962 году. [7] Афросаудовские активисты жалуются, что им не дают представления в СМИ и они не могут найти возможности улучшить свое социальное положение. [8] [ круговая ссылка ] Многие страдают от расовой дискриминации в сфере занятости и образования. Многие саудовцы считают их неполноценными. [9] [10]


Привет

Приветствия в Саудовской Аравии называют «формальными и запрещенными» и длинными. Саудовцы (особенно мужчины) склонны «не торопиться и немного побеседовать при встрече». Вопросы «о здоровье и семье» являются обычным делом, но никогда о жене мужчины, так как это «считается неуважением». [11] [12] [ нужен лучший источник ]

Одеваться

Религия и обычаи Саудовской Аравии диктуют не только консервативную одежду для мужчин и женщин, но и единообразие одежды, уникальное для большей части Западной Азии. [13] Традиционно разные регионы Саудовской Аравии носили разную одежду, но с момента восстановления саудовского правления она была зарезервирована для праздничных случаев и «изменена, если не полностью вытеснена» одеждой родины их правителей (т. е. Неджда ). [14]

В Саудовской Аравии женщины должны были покрываться в общественных местах. [15] Однако в марте 2018 года наследный принц Мухаммед бин Салман заявил, что женщины могут выбирать, что носить в общественных местах, при условии, что это соответствует определенным стандартам, когда он заявил: «Решение полностью остается за женщинами, чтобы они могли решить, какой тип приличной и уважительной одежды они выберут для ношения». [16] [17] До конца 2019 года все женщины были обязаны носить абайю , длинный плащ, который покрывает все, кроме рук, волос и лица в общественных местах. Скромная одежда является обязательной для женщин в исламе, но черный цвет для женщин и белый для мужчин, по-видимому, основан на традиции, а не на религиозном писании. [18] Иностранные женщины должны были носить абайю, но им не нужно было покрывать волосы. Многие саудовские женщины также обычно носят полностью закрывающую лицо вуаль , такую ​​как никаб . Женская одежда часто украшается племенными мотивами, монетами, пайетками, металлической нитью и аппликациями .

В последние годы стало обычным носить западную одежду под абайей . По данным New York Times, иностранок в Саудовской Аравии «поощряет» религиозная полиция носить абайю или, по крайней мере, покрывать волосы . [19] Авторы Харви Трипп и Питер Норт призывают женщин носить абайю в «более консервативных» районах королевства, то есть во внутренних районах. [20]

Саудовская женщина в никабе в Эр-Рияде.

Саудовские мужчины и мальчики, независимо от их работы или социального статуса, носят традиционную одежду, называемую тобе или сауб , которую называют «арабским платьем». [21] В теплую и жаркую погоду саудовские мужчины и мальчики носят белые тобе. В прохладную погоду шерстяные тобе темных цветов не редкость. В особые времена мужчины часто носят бишт или мишла поверх тобе. Это длинные белые, коричневые или черные плащи, отделанные золотом. Головной убор мужчины состоит из трех вещей: тагиа , небольшой белой шапочки, которая не дает гутре соскальзывать с головы; сама гутра , которая представляет собой большой квадрат ткани; и игал , двойной черный шнур, который удерживает гутру на месте. Не носить игал считается признаком благочестия. Гутра обычно изготавливается из хлопка и традиционно либо полностью белая, либо в красную и белую клетку. Гутру носят сложенной в треугольник и расположенной по центру головы.

В последнее время западная одежда , в частности футболки и джинсы, стала довольно распространенной одеждой для отдыха , особенно в Джидде, Эр-Рияде и Восточной провинции . [22] Традиционная обувь — кожаные сандалии, но сейчас большая часть обуви импортируется. [14]

Религия

Абдуллазиз ибн Абдулла Алашейх, великий муфтий Саудовской Аравии с 1999 года нашей эры.
Фотография минаретов на рассвете в Королевстве Саудовская Аравия.

Ислам является государственной религией Саудовской Аравии, и ее закон требует, чтобы все граждане были мусульманами. [23] Правительство юридически не защищает свободу вероисповедания . [23] Любой иностранный гражданин, пытающийся получить саудовское гражданство, должен принять ислам. [24] Саудовскую Аравию критиковали за реализацию исламского права и плохую репутацию в области прав человека . [25] [26]

ислам

Официальная форма ислама — суннитский мазхаб ханбалитского толка в его салафитской версии. Согласно официальной статистике, 90% граждан Саудовской Аравии — мусульмане-сунниты , а 10% — шииты . [27] Более 30% населения составляют иностранные рабочие, [27] которые в основном, но не полностью, являются мусульманами. Неизвестно, сколько в стране ахмади . [28] Два самых священных города ислама, Мекка и Медина , находятся в Саудовской Аравии. По многим причинам немусульманам не разрешается входить в священные города, хотя некоторым западным немусульманам удалось войти, замаскировавшись под мусульман. [29] [30]

Немусульмане

Большое количество иностранных рабочих, проживающих в Саудовской Аравии (7,5 миллионов экспатриантов в 2013 году [31] ), включает немусульман. Для саудовцев, вы не можете быть гражданином Саудовской Аравии, не будучи мусульманином . [32]

Политика исключения

По мнению ученого Бернарда Льюиса , политика Саудовской Аравии по недопущению немусульман к постоянному проживанию в стране является продолжением старой и широко принятой мусульманской политики.

Министр иностранных дел Королевства Саудовская Аравия.

Классические арабские историки сообщают нам, что в 20-м году хиджры ( переезд Мухаммеда из Мекки в Медину ), что соответствует 641 году христианского календаря, халиф Умар постановил, что иудеи и христиане должны быть выселены из Аравии, чтобы исполнить наказ Пророка, произнесенный им на смертном одре: «Пусть не будет двух религий в Аравии». Речь идет о евреях оазиса Хайбар на севере и христианах Наджрана на юге.

[Хадис] был в целом признан достоверным, и Умар привел его в действие. ... По сравнению с европейскими изгнаниями указ Умара был и ограниченным, и сострадательным. Он не включал южную и юго-восточную Аравию, которые не рассматривались как часть священной земли ислама. ...евреи и христиане Аравии были переселены на отведенные им земли – евреи в Сирию , христиане в Ирак . Этот процесс также был постепенным, а не внезапным, и есть сообщения о том, что евреи и христиане оставались в Хайбаре и Наджране в течение некоторого времени после указа Умара.

Но указ был окончательным и необратимым, и с тех пор и по сей день святая земля Хиджаза является запретной территорией для немусульман. Согласно ханбалитской школе исламской юриспруденции, принятой как саудовцами, так и подписавшими декларацию, для немусульманина даже ступить на священную землю является тяжким преступлением. В остальной части королевства немусульманам, хотя и допускали в качестве временных посетителей, не разрешалось обосновываться или исповедовать свою религию. [33]

Хотя Саудовская Аравия позволяет немусульманам жить в Саудовской Аравии, работать или заниматься бизнесом, они не могут исповедовать религию публично. По данным правительства Соединенного Королевства:

Публичная практика любой формы религии, кроме ислама, является незаконной; как и намерение обратить других. Однако власти Саудовской Аравии принимают частную практику религий, отличных от ислама, и вы можете ввезти Библию в страну, если она предназначена для вашего личного пользования. Импорт большего количества может повлечь за собой суровые наказания. [34]

Саудовская Аравия по-прежнему предоставляет гражданство людям из других стран. [35]

Перепись

Первая официальная перепись населения Саудовской Аравии была проведена в 1974 году. В ней было зарегистрировано 6 218 361 граждан Саудовской Аравии и 791 105 неграждан, что в общей сложности составило 7 009 466 человек. Из них 5 147 056 человек были оседлыми, а число зарегистрированных кочевников составило 1,86 миллиона. [36]

До 1960-х годов большая часть населения была кочевой или полукочевой; из-за быстрого экономического и городского роста более 95% населения в настоящее время оседлое. 80% саудовцев живут в трех крупных городских центрах — Эр-Рияде , Джидде или Даммаме . [37] В некоторых городах и оазисах плотность населения превышает 1000 человек на квадратный километр (2600 человек/кв. милю). [37] Несмотря на быстрый рост Саудовской Аравии за последние десятилетия, она переживает быстрое снижение не только смертности, но и рождаемости, которая снизилась с примерно семи детей в среднем на женщину в прошлом веке до 2,4 в 2016 году, согласно последнему опросу населения, проведенному Главным управлением статистики . [38] Саудовская Аравия значительно отстает в увеличении своего населения по сравнению со своими соседями, такими как Ирак и Сирия.

По данным переписи 2022 года, граждане Саудовской Аравии составляли около 18 800 000 человек, что составляло 58,4% от общей численности населения Саудовской Аравии . [1]

Генетика

ДНК-тесты хромосом Y репрезентативной выборки саудовцев были проанализированы на предмет состава и частот гаплогрупп, большинство (71,02%) принадлежит к гаплогруппе J1-M267 . Другие частые гаплогруппы делятся на гаплогруппы J2-M172 (2,68%), A (0,83%), B (1,67%), E1b1a (1,50%), E1b1b (11,05%), G (1,34%), H (0,33%), L (1,00%), Q (1,34%), R1a (2,34%), R1b (0,83%), T (2,51%), P (1,50%). [39]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ «Портал GASTAT».
  2. ^ abcdefgh "Мировая миграция". Международная организация по миграции . Архивировано из оригинала 2019-05-01 . Получено 2016-01-24 .
  3. ^ "Первый кинотеатр Саудовской Аравии за последние 35 лет открывается с Black Panther". TheGuardian.com . 20 апреля 2018 г. Архивировано из оригинала 17 января 2021 г. Получено 19 февраля 2019 г.
  4. ^ "Weekend shift: A welcome change", SaudiGazette.com.sa, 24 июня 2013 г. "Weekend shift: A welcome change | Первая страница | Saudi Gazette". Архивировано из оригинала 29-10-2014 . Получено 28-10-2014 .
  5. ^ Лейси, Роберт (2009). Внутри королевства: короли, священнослужители, модернисты, террористы и борьба за Саудовскую Аравию . Викинг. стр. 267. ISBN 9780670021185.«... десятилетиями шейхи успешно сопротивлялись попыткам добавить 23 сентября в короткий список официальных праздников. Но с восшествием на престол Абдаллы поле битвы изменилось. Если король хотел праздника, он мог его предоставить, и что бы ни бормотали священнослужители, народ одобрял. С 2006 года нашей эры ночь 23 сентября стала поводом для национального хаоса в Саудовской Аравии, улицы были перекрыты машинами с развевающимися зелеными флагами, многие из них были обрызганы зеленой пеной на ночь.
  6. ^ ab Long, Культура и обычаи, 2009: стр.79-80
  7. ^ «Кладбище священнослужителей: повседневный активизм в Саудовской Аравии 9781503612471».
  8. ^ «Афросаудовцы».
  9. ^ «Расизм на Ближнем Востоке». 4 января 2024 г.
  10. ^ «Саудовская Аравия: Отношение общества и властей к расовым меньшинствам, в частности к чернокожим африканским гражданам Саудовской Аравии (2012-2013)».
  11. ^ Маклафлин, Элль. «Культура и протокол Саудовской Аравии». USA Today . Архивировано из оригинала 20 февраля 2015 года . Получено 20 февраля 2015 года .
  12. ^ Трипп, Культурный шок, 2009: стр.89
  13. ^ Шарп, Артур Г. «Что такое ваххабит?». net places. Архивировано из оригинала 21 марта 2014 г. Получено 20 марта 2014 г.
  14. ^ ab Long, Культура и обычаи, 2005: стр. 57-9
  15. ^ Сандерс, Эли. Интерпретация вуалей: значения менялись вместе с политикой и историей. Архивировано 3 декабря 2009 г. в Wayback Machine The Seattle Times . 27 мая 2003 г. Веб. 30 октября 2009 г.
  16. ^ Калин, С. Саудовские женщины должны иметь возможность выбирать, носить ли им на публике головной убор или черную абайю, говорит наследный принц. Получено 19.03.2018
  17. ^ «Саудовские женщины должны иметь выбор, носить ли им абайю: корона...» US Reuters Editorial . Получено 22.03.2018 .
  18. ^ Трипп, Культурный шок, 2009: стр. 92-4
  19. ^ ШАРКИ, ДЖО (14 марта 2011 г.). «Визит в Саудовскую Аравию. Делаем то, что делают саудовцы». The New York Times . New York Times. Архивировано из оригинала 1 мая 2015 г. Получено 10 февраля 2015 г. В рекомендациях Госдепартамента [США] отмечается, например, что религиозная полиция может «заставлять женщин носить» полностью черное покрывало, известное как абайя, «и покрывать головы».
  20. ^ Трипп, Культурный шок, 2003: стр.108
  21. ^ Брэдли, Джон Р. (2005). Саудовская Аравия разоблачена: внутри королевства в кризисе. Macmillan. С. 5. ISBN 9781403970770. Получено 20 августа 2014 г.
  22. ^ Лонг, Культура и обычаи, 2005: стр.60-1
  23. ^ ab "International Religious Freedom Report 2004". Государственный департамент США. Архивировано из оригинала 1 января 2020 года . Получено 22 сентября 2012 года .
  24. ^ "Система гражданства Саудовской Аравии" (PDF) . Министерство внутренних дел . Королевство Саудовская Аравия . Архивировано (PDF) из оригинала 22 сентября 2022 года . Получено 31 мая 2022 года .
  25. ^ Human Rights Watch, Всемирный отчет 2013 г. Архивировано 19 мая 2017 г. на Wayback Machine . Саудовская Аравия.] Свобода выражения мнений, убеждений и собраний.
  26. ^ Amnesty International, Ежегодный отчет 2013, Саудовская Аравия. Архивировано 30 января 2015 г. на Wayback Machine , Дискриминация – шиитское меньшинство
  27. ^ ab "The World Factbook". 2012. Центральное разведывательное управление. Архивировано из оригинала 19 марта 2021 г. Получено 22 апреля 2014 г.
  28. ^ "Саудовская Аравия: 2 года за решеткой по обвинению в вероотступничестве". Human Rights Watch. 15 мая 2014 г. Архивировано из оригинала 4 июня 2021 г. Получено 2 июня 2014 г.
  29. ^ (Сэр Ричард Бертон в 1853 году) Высокоцивилизованный человек: Ричард Бертон и викторианский мир | Дейн КЕННЕДИ, Дейн Кейт Кеннеди | Издательство Гарвардского университета |
  30. ^ (Людовико ди Бартема в 1503 году) Тысяча и одна ночь: Книга тысячи и одной ночи (1001 ночь ...) [ постоянная нерабочая ссылка ] под редакцией Ричарда Ф. Бертона
  31. ^ "Раскрыт новый план по поимке нелегалов". Arab News . 16 апреля 2013 г. Архивировано из оригинала 22 июня 2018 г. Получено 30 апреля 2013 г.
  32. ^ "Саудовская Аравия". Государственный департамент США . Получено 2024-08-11 .
  33. Льюис, Бернард (ноябрь–декабрь 1998 г.). «Лицензия на убийство: декларация джихада Усамы бен Ладена». Foreign Affairs . 77 (6): 14–19. doi :10.2307/20049126. JSTOR  20049126. Архивировано из оригинала 28 апреля 2015 г. Получено 17 марта 2014 г.
  34. ^ "Советы по зарубежным поездкам. Саудовская Аравия. Местные законы и обычаи". Gov.UK. Архивировано из оригинала 14 июня 2014 года . Получено 23 марта 2014 года .
  35. ^ "Экспатрианты могут подавать заявления на получение гражданства с 23 мая". 24 апреля 2005 г.
  36. ^ "Первая перепись, 1974". Saudicensus.sa . Архивировано из оригинала 8 апреля 2020 года . Получено 8 апреля 2020 года .
  37. ^ ab House, Карен Эллиотт (2012). О Саудовской Аравии: ее народ, прошлое, религия, линии разлома и будущее . Кнопф. стр. 69.
  38. ^ "Главное управление статистики". Архивировано из оригинала 2019-08-10 . Получено 2019-08-24 .
  39. ^ Яхья М. Хубрани; Джон Х. Веттон; Марк А. Джоблинг (2017). «Обширная географическая и социальная структура отцовских линий Саудовской Аравии, выявленная путем анализа 27 Y-STR». Forensic Science International: Genetics . 33 : 98–105. doi : 10.1016/j.fsigen.2017.11.015. hdl : 2381/40816 . PMID  29220824.