stringtranslate.com

Священный сверток

Изображение карандашом свертка с лекарствами индейцев черноногих, содержащего священную трубку, лекарственные травы и все это завернуто в шкуру черного медведя.
Комплект индийских лекарств черноногих

Священный сверток или сверток с лекарствами — это завернутый набор священных предметов, хранящихся у назначенного носителя и используемых в церемониальных культурах коренных американцев .

По словам Патрисии Деверо, члена Конфедерации черноногих в Альберте: «Это священные свёртки, данные нам Создателем, чтобы сплотить наш народ… Они такие же, как реликвии Католической церкви. Это демонстрация святого духа. Они могут исцелять людей». [1]

Обзор

Согласно Чёрному Лось из Оглала Лакота , первой женщиной, выбранной для ухода за священным свёртком, была Женщина Красного Дня, и все женщины, впоследствии выбранные для ухода за священным свёртком, считаются святыми людьми. [2]

Открыть или использовать сверток без надлежащего ритуала и церемонии предвещает беду.

Мезоамерика

В Мезоамерике «связка» — как идея, образ и слово — рассматривается как вместилище, например, упаковка связки, так и содержимое, которое может представлять собой любое количество особых объектов, обладающих духовным значением. [3] Называемые тлакимилолли среди народов, говорящих на науатле , связки были вместилищами божественной силы и служили символами групповой идентичности. [4]

Исторически священные связки были также распространены среди ацтеков и майя-кече (см. Пополь Вух ). Доацтекский Кодекс Борджиа уникальным образом визуализирует мистические силы, исходящие от такого сгустка. [ нужна цитата ]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Джонсруд, Л. (2002) «Туземцы празднуют возвращение священного свертка; Духи возвращаются домой», Edmonton Journal . Проверено 01.12.08.
  2. ^ Черный Лось и Браун, Дж. Э. (1989) Священная трубка: рассказ Черного лося о оглала сиу. Университет Оклахомы Пресс, 1989, стр. 18.
  3. ^ Дэвид Фрейдель и Ф. Кент Рейли III (2010), Плоть Бога: космология, еда и истоки политической власти в древней юго-восточной Мезоамерике. в книге «Доколумбовые способы питания: междисциплинарные подходы к еде, культуре и рынкам в Мезоамерике» под редакцией Джона Э. Сталлера и Майкла Д. Карраско. стр. 635–680. Спрингер. ISBN  1441904719
  4. ^ Оливье, Гильем и Сьюзан Романоски. «Связки». В Дэвиде Карраско (ред.). Оксфордская энциклопедия мезоамериканских культур, том 1. Нью-Йорк: Oxford University Press, 2001.