В Католической Церкви светский институт — одна из форм монашеской жизни , признаваемая в церковном праве ( Свод канонического права 1983 г., каноны 710–730).
Светский институт – это институт посвященной жизни, в котором верующие христиане, живущие в мире, стремятся к совершенствованию милосердия и трудятся для освящения мира, особенно изнутри. (Канон 710)
Светские посвященные люди исповедуют евангельские советы целомудрия, бедности и послушания, живя в мире, [1] по сравнению с членами религиозного института, принадлежащими к определенным общинам, часто с конкретными апостольствами.
Историческое происхождение этих институтов восходит к концу шестнадцатого века, хотя юридическое признание их как состояния посвященной жизни, одобренного Церковью, произошло только 2 февраля 1947 года, на основании Апостольской конституции Папы Пия XII Provida Mater Ecclesia. . [2]
Большинство членов светских институтов не живут вместе, хотя некоторые живут. Они ведут свою обычную жизнь «в миру», занимаясь самыми разными профессиями. Каждый институт имеет особую духовность, сформированную его основателями и руководителями. [3]
Светские институты признаются либо епископом ( епархиальное право), либо Святым Престолом. Большинство из них зарегистрированы на Всемирной конференции светских институтов. В Великобритании девять светских институтов; эти институты принадлежат Национальной конференции светских институтов (NCSI), ассоциации сотрудничества и взаимной поддержки тех светских институтов, которые являются членами Соединенного Королевства. NCSI является филиалом Всемирной конференции светских институтов (CMIS), которая представляет все светские институты мира. В США насчитывается 30 светских институтов [3] . По данным CMIS на 2018 год, во всем мире насчитывается 184 светских института. [4]
Точное количество членов светских институтов во всем мире неясно. Опрос, проведенный CMIS в 2018 году, выявил около 24 000 членов, но было отмечено, что не все опрошенные институты предоставили данные, а некоторые институты предоставили противоречивые ответы. [4] Большинство членов светских институтов – миряне. Некоторые присоединяются в качестве епархиальных священников или дьяконов, а некоторые институты создаются специально для епархиальных священников, которые желают принять постриг и вести посвященную жизнь, оставаясь при этом инкардинированными в своей епархии и работая в епархиальных рамках. Некоторые светские институты даже готовят и инкардинируют собственных священников.
