stringtranslate.com

Шведская культура

Шведская культура находится в Польше.
Свидры Вельке
Свидры Вельке
Карта Польши с указанием местонахождения Свидры-Вельке, типичного памятника шведской культуры.

Культура Свидера — это культурный комплекс верхнего палеолита / мезолита , сосредоточенный на территории современной Польши . Типичным памятником является Свидры Вельке в Отвоцке , недалеко от реки Свидер, притока Вислы, в Мазовии. Свидера признана особой культурой, которая развивалась на песчаных дюнах, оставленных отступающими ледниками. Римантене (1996) считала связь между Свидером и солютрейцем «выдающейся, хотя и косвенной», в отличие от комплекса Бромме-Аренсбург ( культура Люнгбю ), для которого она ввела термин «балтийский мадлен» для обобщения всех других североевропейских позднепалеолитических культурных групп, имеющих общее происхождение в ориньякском веке . [1]

Разработка

Можно выделить три периода. Грубые кремневые лезвия раннего свидерийского периода найдены в районе Нового Млына в районе Свентокшиских гор. Развитый свидерийский период появился с миграциями на север и характеризуется черешковыми лезвиями: этот этап разделяет северо-западную европейскую культурную провинцию, охватывающую Бельгию, Голландию, северо-западную Германию, Данию и Норвегию, и ближневосточную европейскую культурную провинцию, охватывающую Силезию, Бранденбургию, Польшу, Литву, Беларусь, Западную Россию, Украину и Крым. Поздний свидерийский период характеризуется лезвиями с притупленной спинкой. [2]

Культура свидериев играет центральную роль в палеолито-мезолитическом переходе. Принято считать, что большая часть населения свидериев эмигрировала в самом конце плейстоцена ( 10 000 лет до н. э. некалибровано; 9500 лет до н. э. калибровано) на северо-восток вслед за отступающей тундрой после позднего дриаса [ требуется ссылка ] . Недавние радиоуглеродные датировки доказывают, что некоторые группы свидеро-аренсбургского комплекса сохранились в пребореальном периоде. В отличие от Западной Европы, мезолитические группы, ныне населяющие Польскую равнину, были новичками. Это подтверждается 300-летним разрывом между самым молодым палеолитом и самым древним мезолитическим поселением. Самым древним мезолитическим памятником является Хвалим , расположенный в западной Силезии , Польша; он старше мезолитических памятников, расположенных к востоку в центральной и северо-восточной Польше, примерно на 150 лет. Таким образом, мезолитическое население продвигалось с запада после 300-летнего перерыва в поселении и постепенно продвигалось на восток. Отсутствие хорошего кремневого сырья в раннем мезолите в Польше интерпретировалось таким образом, что новые прибывшие люди еще не были знакомы с лучшими местными источниками кремня, что доказывает их внешнее происхождение. [3]

Влияние

Ива-листная точка Свидера

Украинский археолог Л. Зализняк (1989, с. 83-84) полагает, что культура Кунда Центральной России и Прибалтики, а также другие так называемые постсвидерские культуры , происходят от культуры Свидерии. Сорокин (2004) отвергает «контактную» гипотезу формирования культуры Кунда и считает, что она возникла в результате сезонных миграций людей Свидерии на рубеже плейстоцена и голоцена, когда основой человеческого существования была охота на оленей. [4] Многие из самых ранних мезолитических памятников в Финляндии являются постсвидерийскими; к ним относятся памятник Ристола в Лахти [5] и памятник Саареноя 2 в Йоутсено [6] с каменными изделиями из импортного кремня, а также памятник Суджала в Утсйоки в провинции Лапландия . Сырье для каменного комплекса в Суджале происходит с полуострова Варангер в северной Норвегии. Что касается этого региона, то сегодня общепринятая точка зрения заключается в том, что самое раннее поселение на побережье Северной Норвегии возникло в культуре Фосна на западном и юго-западном побережье Норвегии и, в конечном счете, в финальной палеолитической культуре Аренсбург на северо-западе Европы. Сочетание прибрежного сырья и каменной техники, типичной для позднего палеолита и очень раннего мезолита Северной Европы, изначально предполагало, что Суджала была современницей фазы 1 норвежского мезолита Финнмарка ( собственно Комса ), датируемой между 9 000 и 10 000 лет до н. э. Предложенные параллели с технологией лезвий среди самых ранних мезолитических находок в Южной Норвегии поместили бы находку ближе или даже до 10 000 лет до н. э. Однако предварительная связь с ранними поселениями Северной Норвегии противоречит форме наконечников с хвостовиками и технологии обработки лезвий из Суджалы. Двусторонний хвостовик и вентральная ретушь на кончике наконечников стрел, а также техника давления, используемая при изготовлении лезвий, редки или отсутствуют в контекстах Аренсбурга, но очень характерны для так называемых постсвидерских культур Западной России. Там также можно найти аналоги нуклеусов Суджалы. Ассоциация Суджалы в настоящее время считается несомненно постсвидерской и датируется радиоуглеродным методом 9265-8930 гг. до н. э., что соответствует 8300-8200 гг. до н. э. Такое раннемезолитическое влияние со стороны России или Балтики может подразумевать корректировку предыдущих представлений о колонизации побережья Баренцева моря . [7] [8]

Ссылки

  1. ^ НАХОДКИ БРОММИАНА (ЛИНГБИ) В ЛИТВЕ - Эгидиюс Шатавичюс, Литовский институт истории, 2006. "Архивная копия". Архивировано из оригинала 2008-04-16 . Получено 2007-12-02 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
  2. ^ Магдалинская культура в Польше - Бенет-Тигель, Сула. Опубликовано в: American Anthropologist 1944. Т. 46:479-499.
  3. ^ Кобусевич, Михаэль - Проблема перехода палеолита в мезолит на Польской равнине: состояние исследований (133-139). Охотники в меняющемся мире. Окружающая среда и археология перехода плейстоцен - голоцен (ок. 11000 - 9000 до н.э.) в Северной Центральной Европе. Семинар Комиссии UISPP XXXII в Грайфсвальде в сентябре 2002 г. - Томас Тербергер и Берит Валентин Эриксен (ред.) [1]
  4. ^ О генезисе культуры Кунда. Гипотеза А. Сорокина. Комментарии - Томас Остраускас [2]
  5. ^ Такала, Ханну 2004: Стоянка Ристола в Лахти и самое раннее послеледниковое поселение Южной Финляндии. Лахти: Городской музей Лахти. ISBN 951-849-573-4 
  6. ^ T. Jussila: отчет о раскопках на http://www.mikroliitti.fi/kuurmanp/saarenoja/saarenoja.htm Архивировано 20 июля 2011 г. на Wayback Machine
  7. Исследование и раскопки на озере Ветсиярви, Лапландия - Туйя Ранкама и Ярмо Канкаанпяя, в: ЛЮДИ, МАТЕРИАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА И ОКРУЖАЮЩАЯ СРЕДА НА СЕВЕРЕ, Труды 22-й Северной археологической конференции, Университет Оулу, 18–23 августа 2004 г., под редакцией Весы-Пекки Хервы [3]
  8. ^ Ранкама, Туйя и Канкаанпяя, Ярмо 2007: «Самое раннее послеледниковое внутреннее поселение Лапландии». В Волокитин, А.В., Карманов, В.Н. и Павлов, П.Ю. (ред.), Каменный век Европейского Севера. Российская академия наук, Уральское отделение, Коми научный центр, Институт языка, литературы и истории, Сыктывкар, Россия. ISBN 5-89606-291-5 

Смотрите также

культура Аренсбурга