Досуг часто определяют как качество опыта или свободное время . [1] [2] Свободное время — это время , проведенное вдали от бизнеса , работы , поиска работы , домашних дел и образования , а также необходимых занятий, таких как еда и сон . Досуг как опыт обычно подчеркивает аспекты воспринимаемой свободы и выбора. Это делается «ради себя», ради качества опыта и вовлеченности. [1] Другие классические определения включают определение «непроизводительного потребления времени», данное Торстейном Вебленом (1899). [3] Свободное время дать определение непросто из-за множественности подходов, используемых для определения его сущности. В разных дисциплинах есть определения, отражающие их общие проблемы: например, социология социальных сил и контекстов и психология как психические и эмоциональные состояния и состояния. С исследовательской точки зрения эти подходы имеют преимущество, заключающееся в том, что они поддаются количественной оценке и сопоставимы во времени и месте. [4]
Исследования досуга и социология досуга — это академические дисциплины , занимающиеся изучением и анализом досуга. Отдых отличается от досуга тем, что это целенаправленная деятельность, включающая в себя переживание досуга в контекстах деятельности. Экономисты считают, что время досуга ценно для человека так же, как и заработная плата, которую он мог бы заработать за то же время, потраченное на деятельность. Если бы это было не так, люди бы работали вместо того, чтобы отдыхать. [5] Однако различие между досугом и неизбежной деятельностью не является жестко определенным, например, люди иногда выполняют ориентированные на работу задачи ради удовольствия , а также ради долгосрочной пользы. [6] Родственной концепцией является социальный досуг, который включает в себя неторопливую деятельность в социальных условиях, например, внеклассные мероприятия, например, занятия спортом, клубы. Еще одно родственное понятие – это семейный досуг. Отношения с другими людьми обычно являются основным фактором как удовлетворения, так и выбора.
Концепция досуга как права человека была реализована в статье 24 Всеобщей декларации прав человека .
Досуг исторически был привилегией высшего класса . [7] Возможности для досуга появились с увеличением денег или организации и сокращением рабочего времени, что резко возросло в середине-конце 19 века, начиная с Великобритании и распространяясь на другие богатые страны Европы. Оно распространилось и на Соединенные Штаты, хотя эта страна имела в Европе репутацию страны, предоставляющей гораздо меньше возможностей для отдыха, несмотря на свое богатство. Иммигранты в США обнаружили, что им приходится работать больше, чем в Европе. [8] Экономисты продолжают исследовать, почему американцы работают дольше. [9] В своей недавней книге Лоран Тюрко утверждает, что досуг не был создан в 19 веке, а был неотъемлемой частью западного мира с самого начала истории. [10]
В Канаде досуг в стране связан с сокращением рабочего времени и формируется моральными ценностями, этнорелигиозными и гендерными сообществами. В холодной стране с долгими зимними ночами и продолжительным световым днем летом любимые виды досуга включают скачки, командные виды спорта, такие как хоккей, пение песен, катание на роликовых коньках и настольные игры. [11] [12] [13] Церкви пытались направлять досуг, проповедуя против употребления алкоголя и планируя ежегодные пробуждения и еженедельные клубные мероприятия. [14] К 1930 году радио сыграло важную роль в объединении канадцев в местные или региональные хоккейные команды. Репортажи о спортивных событиях, особенно о хоккее, на следующий день захватили болельщиков гораздо сильнее, чем газетные репортажи. Особо большое влияние на освещение спортивных событий оказали сельские районы. [15]
Досуг к середине XIX века уже не был индивидуалистическим занятием. Оно становилось все более организованным. Во французском промышленном городе Лилль с населением 80 000 человек в 1858 году кабаре или таверны для рабочего класса насчитывали 1300, или по одному на каждые три дома. В Лилле насчитывалось 63 клуба выпивки и пения, 37 клубов карточных игроков, 23 клуба боулинга, 13 клубов игры в кегли и 18 клубов стрельбы из лука. Церкви также имеют свои общественные организации. В каждом клубе был длинный состав офицеров и плотный график банкетов, фестивалей и соревнований. На рубеже веков были созданы тысячи таких клубов. [16]
По мере того как грамотность, богатство, легкость путешествий и расширение чувства общности росли в Британии с середины XIX века, у представителей всех классов появилось больше времени и интереса к разного рода досуговым мероприятиям. [17]
Возможности для проведения досуга увеличились, поскольку реальная заработная плата продолжала расти, а продолжительность рабочего времени продолжала сокращаться. В городской Британии девятичасовой рабочий день становился все более нормой; Закон о фабриках 1874 года ограничил рабочую неделю 56,5 часами. Движение к восьмичасовому рабочему дню. Кроме того, в игру вступила система регулярных ежегодных отпусков, начиная с служащих и заканчивая рабочим классом. [18] [19] Около 200 морских курортов появились благодаря дешевым отелям и недорогим железнодорожным тарифам, широкому распространению банковских праздников и отмене многих религиозных запретов на светскую деятельность по воскресеньям. [20]
К концу викторианской эпохи индустрия досуга возникла во всех британских городах, и эта модель была скопирована в Западной Европе и Северной Америке. Он предусматривал запланированные развлечения подходящей продолжительности и удобных мест по недорогим ценам. К ним относятся спортивные мероприятия, музыкальные залы и популярный театр. К 1880 году футбол уже не был прерогативой социальной элиты, поскольку привлекал большую аудиторию рабочего класса. Среднее число ворот составляло 5000 в 1905 году и выросло до 23000 в 1913 году. Это составило 6 миллионов платящих клиентов с еженедельным оборотом в 400 000 фунтов стерлингов. К 1900 году спорт производил около трех процентов валового национального продукта Великобритании. Профессионализация спорта была нормой, хотя некоторые новые виды деятельности, такие как большой теннис и гольф, достигли высококлассной любительской аудитории. Женщинам теперь было разрешено заниматься некоторыми видами спорта, такими как стрельба из лука, теннис, бадминтон и гимнастика. [21]
Досуг был в основном мужским занятием, а женщинам из среднего класса разрешалось участвовать в нем второстепенно. Существовали классовые различия с клубами высшего класса, пабами рабочего и среднего класса. [22] Пьянство сократилось; было больше ставок на исход. Участие в спорте и всех видах досуга среди среднестатистических англичан возросло, и их интерес к зрелищным видам спорта резко возрос. [23]
К 1920-м годам кино и радио привлекали очень большое количество людей всех классов, возрастов и полов. Гигантские дворцы были построены для огромной аудитории, желавшей посмотреть голливудские фильмы. В Ливерпуле 40 процентов населения посещали один из 69 кинотеатров раз в неделю; 25 процентов пошли дважды. Традиционалисты ворчали по поводу американского культурного вторжения, но постоянное воздействие было незначительным. [24]
Британцы проявили более глубокий интерес к спорту и его разнообразию, чем любой другой соперник. Они отдавали почетное место таким моральным вопросам, как спортивное мастерство и честная игра. [17] Крикет стал символом имперского духа по всей Империи. Футбол оказался очень привлекательным для городского рабочего класса, который познакомил шумного зрителя с миром спорта. В некоторых видах спорта возникли серьезные разногласия в борьбе за любительскую чистоту, особенно в регби и гребле. Почти в мгновение ока стали популярными новые игры, включая гольф, большой теннис, езду на велосипеде и хоккей. Женщины гораздо чаще занимались этими видами спорта, чем старыми. Аристократия и помещики, с их железным контролем над правами на землю, доминировали в охоте, стрельбе, рыбалке и скачках. [25]
Крикет прочно завоевал популярность среди высшего класса Англии в 18 веке и стал основным фактором спортивных соревнований среди государственных школ. У армейских подразделений по всей Империи было свободное время, и они поощряли местных жителей изучать крикет, чтобы они могли устроить развлекательные соревнования. Большая часть Империи, за исключением Канады, занималась крикетом. [26] Тестовые матчи по крикету (международные) начались в 1870-х годах; самым известным является конфликт между Австралией и Великобританией по поводу " The Ashes ". [27]
Диапазон досуговых мероприятий простирается от очень неформальных и непринужденных до высокоорганизованных и длительных мероприятий. Значительную часть досуговой деятельности составляют хобби , которые проводятся для личного удовлетворения, обычно на регулярной основе, и часто приводят к удовлетворению посредством развития навыков или признанных достижений, иногда в форме продукта. Список хобби постоянно меняется по мере изменения общества.
Существенные и приносящие удовлетворение хобби и занятия описываются социологом Робертом Стеббинсом [28] как серьезный досуг . Серьезный подход к досугу – это способ рассмотрения широкого спектра видов досуга, разделенных на три основные категории: случайный досуг, серьезный досуг и досуг, основанный на проектах. [29]
« Серьезный досуг — это систематическое занятие любителя, любителя или волонтера… которое является весьма существенным, интересным и приносящим удовлетворение и где… участники находят [досуговую] карьеру…». [30] Например, коллекционирование марок или содержание общественных водно-болотных угодий.
Людей, серьезно занимающихся отдыхом, можно разделить на любителей , волонтеров и любителей . Их занятие отличается от случайного досуга высоким уровнем настойчивости, усилий, требуемых знаний и подготовки, а также устойчивыми преимуществами и ощущением того, что посредством такой деятельности можно фактически создать карьеру в свободное время. [28]
В наше время спектр серьезных видов досуга быстро растет [28] , при этом развитые общества имеют больше свободного времени, долголетие и процветание. Интернет оказывает все большую поддержку любителям и любителям в общении, демонстрации и обмене продуктами.
По мере расширения грамотности и свободного времени после 1900 года чтение стало популярным времяпрепровождением . Количество новых книг для взрослых увеличилось вдвое в течение 1920-х годов, достигнув 2800 новых книг в год к 1935 году. Библиотеки утроили свои запасы и увидели высокий спрос на новую художественную литературу. [31] Важным нововведением стала недорогая книга в мягкой обложке, впервые предложенная Алленом Лейном (1902–70) в Penguin Books в 1935 году. Первые названия включали романы Эрнеста Хемингуэя и Агаты Кристи. Их продавали дешево (обычно по шесть пенсов) в самых разных недорогих магазинах, таких как Woolworth's. «Пингвин» нацелен на образованную «среднюю» аудиторию среднего класса. Он избегал уменьшенного имиджа американских книг в мягкой обложке. Линия сигнализировала о культурном самосовершенствовании и политическом образовании. Более полемичные выпуски Penguin Specials, обычно с левой ориентацией для читателей Лейбористской партии, широко распространялись во время Второй мировой войны. [32] Однако годы войны вызвали нехватку персонала для издательств и книжных магазинов, а также острую нехватку нормированной бумаги, усугубленную воздушным налетом на площадь Патерностер в 1940 году, в результате которого на складах было сожжено 5 миллионов книг. [33]
Романтическая фантастика была особенно популярна, ведущими издателями были «Миллс и Бун» . [34] Романтические встречи были воплощены в принципе сексуальной чистоты, который демонстрировал не только социальный консерватизм, но и то, как героини могли контролировать свою личную автономию. [35] [36] Приключенческие журналы стали довольно популярными, особенно те, которые издавались DC Thomson ; издатель отправил наблюдателей по стране, чтобы поговорить с мальчиками и узнать, о чем они хотят прочитать. Сюжетной линией журналов и кино, которая больше всего привлекала мальчиков, был гламурный героизм британских солдат, ведущих войны, которые воспринимались как захватывающие и справедливые. [37]
« Случайный досуг приносит немедленное вознаграждение по своей сути; и это относительно недолговечное, приятное занятие, требующее небольшой или вообще никакой специальной подготовки, чтобы получить от него удовольствие». [30] Например, смотреть телевизор или плавать.
« Проектный досуг – это кратковременное, средней сложности, разовое или эпизодическое, хотя и нечастое, творческое занятие, осуществляемое в свободное время». [30] Например, работа над одной статьей в Википедии или создание садового объекта.
Время, доступное для досуга, варьируется от одного общества к другому, хотя антропологи обнаружили, что у охотников-собирателей, как правило, значительно больше свободного времени, чем у людей в более сложных обществах. [38] В результате такие племенные общества , как шошоны Большого Бассейна, показались европейским колонизаторам чрезвычайно ленивыми. [39]
Трудоголики , менее распространенные, чем социальные мифы, — это те, кто компульсивно работает в ущерб другим видам деятельности. Они предпочитают работать, а не проводить время в общении и других видах досуга.
По статистике, европейские и американские мужчины имеют больше свободного времени, чем женщины, как из-за домашних и родительских обязанностей, так и из-за растущего участия в оплачиваемой работе. В Европе и США взрослые мужчины обычно имеют на один-девять часов свободного времени больше, чем женщины, каждую неделю. [40]
Семейный досуг определяется как время, которое родители, дети, братья и сестры проводят вместе в свободное время или развлекательные мероприятия [41] , и его можно расширить, чтобы рассмотреть семейный досуг между поколениями как время, которое бабушки и дедушки, родители и внуки проводят вместе в свободное время или развлекательные мероприятия. деятельность. [42] Досуг может стать центральным местом развития эмоциональной близости и крепких семейных связей. Такие контексты, как городской/сельский, формируют перспективы, значения и опыт семейного досуга. Например, моменты досуга являются частью работы в сельской местности, а сельская идиллия разыгрывается городскими семьями по выходным, но и городские, и сельские семьи каким-то образом романтизируют сельский контекст как идеальное пространство для создания семьи (соединение с природой, более медленный и более интимный подход). пространство, понятие заботливой социальной структуры, спокойствие и т. д.). [42] [43] Кроме того, во многом «семейный досуг» требует выполнения задач, которые чаще всего поручаются женщинам. Семейный досуг также включает в себя совместные игры с членами семьи в выходной день.
Досуг важен на протяжении всей жизни и может способствовать развитию чувства контроля и самоуважения. [44] В частности, пожилые люди могут получить пользу от физических, социальных, эмоциональных, культурных и духовных аспектов досуга. Досуг и отношения обычно имеют решающее значение для «успешного» и удовлетворительного старения. [45] Например, досуг с внуками может усилить чувство созидательности, благодаря чему пожилые люди могут достичь благополучия, оставив после себя наследие для будущих поколений. [46]
Большинство людей полагают, что члены шайки шошонов непрерывно работали в поисках средств к существованию. Столь драматическая картина может показаться подтвержденной ошибочной теорией, которую почти каждый помнит со школьных лет: высокая культура возникает только тогда, когда у людей есть досуг, чтобы строить пирамиды или создавать искусство. Дело в том, что высокая цивилизация беспокойна, и что примитивные охотники и собиратели дикой пищи, такие как шошоны, относятся к числу самых неторопливых людей на земле.