Свободная методистская церковь ( FMC ) — методистская христианская конфессия в рамках движения святости , базирующаяся в Соединенных Штатах . Она евангельская по своей природе и уэслианско-арминианская по теологии. [5]
Свободная методистская церковь насчитывает членов в более чем 100 странах, из них 62 516 членов в Соединенных Штатах и 1 547 820 членов по всему миру. [6] Журнал Light & Life является их официальным изданием. [7] Всемирный центр служения Свободной методистской церкви находится в Индианаполисе, штат Индиана .
Свободная методистская церковь была организована в Пекине, штат Нью-Йорк , в 1860 году. [8] Основатели были членами Методистской епископальной церкви, но были исключены из ее членов за ревностную защиту того, что они считали доктринами и обычаями подлинного уэслианского методизма. Под руководством преподобного Бенджамина Титуса (БТ) Робертса , выпускника Уэслианского университета , движение быстро распространилось. Были организованы общества, построены церкви и налажена работа. [9]
До основания церкви Робертс начал публиковать ежемесячный журнал The Earnest Christian . В 1868 году был начат выпуск The Free Methodist (теперь Light & Life ). В 1886 году было основано издательство для выпуска книг, периодических изданий, а также учебных программ и литературы для воскресных школ. [10]
Название «Методистская» было сохранено для недавно организованной церкви, поскольку основатели считали, что они продолжают подлинную практику доктрин и стандартов методизма; для них их изгнание из Методистской епископальной церкви произошло из-за их приверженности тому же. Слово «Свободная» было предложено и принято, потому что новая церковь (1) выступала против рабства; (2) хотела, чтобы скамьи были свободны для всех, независимо от статуса, а не продавались или сдавались в аренду (как было принято); (3) пропагандировала свободу поклонения Святому Духу, в отличие от удушающей формальности; [11] (4) поддерживала принцип «свободы» от тайных и связанных клятвой обществ (в частности, масонской ложи ), чтобы иметь полную лояльность Христу; (5) выступала за «свободу» от злоупотребления церковной властью (из-за действий епископа, разрешившего изгнание 120 священнослужителей и мирян); и (6) желал, чтобы его члены испытали полное освящение через Святого Духа через посвящение и веру. [12]
На сессии Генеральной конференции Методистской церкви в Рочестере, штат Нью-Йорк, в 1910 году было полностью признано зло, причиненное покойному Робертсу пятьдесят лет назад, и отобранные у него полномочия были восстановлены на публичном собрании от его имени его сыну, преподобному Бенсону Робертсу. [13]
Консерваторы святости в Свободной методистской церкви вышли из нее, чтобы основать Реформатскую свободную методистскую церковь в 1932 году, Объединенную церковь святости в 1966 году (которая присоединилась к Библейскому методистскому объединению церквей в 1994 году) и Евангелическую уэслианскую церковь в 1963 году. [2] [3] [14]
Штаб-квартира Свободных методистов находилась в Уайнона-Лейк, штат Индиана, до 1990 года, когда конфессия переехала в Индианаполис, штат Индиана. [15]
Свободная методистская церковь опубликовала формулировку своих исторических свобод в XXI веке, включающую следующее:
По состоянию на 2021 год в церкви насчитывается около 62 516 членов в Соединенных Штатах. [17] Во всем мире ее членство составляет более 1 500 000 человек. [18] Большая часть членов находится в Восточной Центральной Африке ( Руанда , Бурунди , ДРК ) и других странах. [18]
В доктринальном отношении убеждения Свободных Методистов являются стандартными убеждениями протестантизма Уэсли- арминиан , с особым акцентом на учении о полном освящении , которого придерживался Джон Уэсли , от которого Свободная Методистская Церковь ведет свое происхождение. [19]
Свободная методистская церковь, наряду с Объединенной методистской церковью , разделяет общее наследие, связанное с методистским возрождением в Англии в XVIII веке. Свободная методистская церковь сама возникла в контексте движения святости в методизме XIX века. [20]
Первый генеральный суперинтендант, BT Roberts, был сторонником рукоположения женщин, но никогда не видел этого в своей жизни. По собственному убеждению он написал « Посвящение женщин: библейские и исторические идеи» . Влияние его трудов в конечном итоге возобладало в церкви. Свободная методистская церковь подтвердила рукоположение женщин в 1911 году. [21] По состоянию на июнь 2008 года женщины составляли 11% рукоположенных священнослужителей (216 из 2011) и 26% кандидатов на служение. [20]
Свободные методисты признают и лицензируют нерукоположенных лиц для определенных служений. Они предписывают представительство мирян в количестве, равном количеству духовенства в советах церкви. [22]
В ответ на оплачиваемых музыкантов в Методистской епископальной церкви ранние свободные методисты наслаждались пением конгрегационных гимнов а капелла во время богослужения. Однако Генеральная конференция 1943 года проголосовала за то, чтобы позволить каждой конференции проголосовать за то, могут ли их церкви иметь инструментальную музыку. [23] В результате фортепиано и органы стали обычным явлением в большинстве конференций. В настоящее время во многих церквях есть группы прославления, состоящие из вокалистов, барабанщиков, клавишных, гитар и других инструментов.
Высшим руководящим органом Свободной методистской церкви является Всемирная конференция, [24] которая состоит из представителей, как мирян, так и духовенства, из всех стран с Генеральной конференцией Свободной методистской церкви. По мере развития церкви в каждой стране ее статус повышается от Округа Миссии до Ежегодной конференции и Генеральной конференции. В настоящее время в мире существует 20 Генеральных конференций, которые связаны между собой посредством статей веры и общей конституции первых двух глав Книги дисциплины, Всемирной конференции и Совета епископов. [25] В настоящее время отделение Свободной методистской церкви в США возглавляют три епископа: епископ Кейт Коуарт, епископ Кей Колде и епископ Кенни Мартин. Епископ Коуарт был впервые избран в 2019 году и переизбран в 2023 году. Епископы Колде и Мартин были впервые избраны в 2023 году. [26]
Free Methodist World Missions курирует служения в Африке, Азии, Европе, Латинской Америке и на Ближнем Востоке. Сегодня 95% Free Methodist находятся за пределами Соединенных Штатов, и это число растет с каждым днем. [27]
International Child Care Ministries (ICCM), инициатива спонсорства детей, обслуживает более 21 000 детей в 29 странах мира. Благодаря образованию, питанию и медицинскому обслуживанию нуждающиеся дети получают возможность лучшей жизни. Каждый спонсируемый ребенок связан с общиной или служением Free Methodist на местном уровне. [28]
Движение Set Free стремится мобилизовать религиозные общины, финансовых партнеров и все слои общества для прекращения торговли людьми и создания нового будущего посредством действий на уровне общин. [29]
Добровольцы на службе за рубежом (VISA) Архивировано 13 декабря 2021 г. в Wayback Machine, которая объединяет волонтеров из Свободной методистской церкви в США и Великобритании с Свободными методистскими всемирными миссиями для практического служения на международном уровне. [30]
В настоящее время церковь осуществляет служение в 88 странах, [31] включая:
В 1866 году Б. Т. Робертс основал то, что сейчас называется Roberts Wesleyan College. В 1873 году был основан Spring Arbor College (в 2001 году переименован в Spring Arbor University), в 1891 году — Seattle Pacific University, а в 1892 году — Greenville College (в 2017 году переименован в Greenville University). В 1914 году был основан Central College, ставший продолжением Orleans Seminary, основанной в 1884 году. Los Angeles Pacific College существовал с 1903 по 1965 год. [10]
Следующие учебные заведения входят в Ассоциацию бесплатных методистских учебных заведений. Школы не принадлежат конфессии, но соответствуют ряду требований для поддержания этих отношений.
Кроме того, Free Methodist Church является одной из нескольких конфессий, поддерживающих Azusa Pacific University ( Азуса, Калифорния ). Wessington Springs College — бывшее, ныне закрытое учебное заведение, которое располагалось в Южной Дакоте . На международном уровне существуют Osaka Christian College of the Japanese Free Methodist Church, Hope Africa University, [32] недавно основанная школа в Бужумбуре, Бурунди , Haiti Providence University и Faculdade de Teologia Metodista Livre , Сан-Паулу, Бразилия.
Через Фонд семинарии Джона Уэсли (JWSF) аспирантам, готовящимся к постоянному служению в Свободной методистской церкви, предоставляется грант или ссуда в следующих аффилированных школах: [33]
Как и Джон Уэсли до него, Б. Т. Робертс признавал ответственность христиан за издательское дело.
До основания церкви в 1860 году Б. Т. Робертс начал публиковать ежемесячный журнал The Earnest Christian . В 1868 году начал издаваться The Free Methodist (теперь Light & Life Magazine). В 1886 году было основано издательство для выпуска книг, периодических изданий, а также учебных программ и литературы для воскресных школ. [10]
Первые лидеры, Т. Б. Арнольд и Б. Т. Робертс, финансировали и выпустили несколько публикаций в частном порядке.
Официальное издательское учреждение было создано церковью на Генеральной конференции 1886 года. Церковь приобрела издательский бизнес, построенный преподобным Т. Б. Арнольдом, за 8000 долларов. Арнольд был назначен первым издателем, а Б. Т. Робертс был избран редактором The Free Methodist . Free Methodist Publishing House известен под своим торговым названием Light and Life Press.
Free Methodist Publishing House работал в трех местах в Чикаго, штат Иллинойс. В феврале 1935 года он переехал вместе со штаб-квартирой Free Methodist в Уинона-Лейк, штат Индиана.
За свою историю Free Methodist Publishing House построил завод и накопил имущество стоимостью в несколько сотен тысяч долларов. Он также внес тысячи долларов из своей прибыли на другие виды деятельности церкви. [35]
С годами, по мере расширения служения Свободной методистской церкви, различные отделы генеральной церкви постепенно переезжали в помещения Free Methodist Publishing House. Это было предоставлено за огромные деньги и без каких-либо капиталовложений со стороны генеральной церкви.
В 1960 году правление Free Methodist Publishing House выдало акт в пользу генеральной церкви, по которому церковь стала владельцем старой собственности, плюс почти восемь акров земли. За это генеральная церковь ничего не платила, но согласилась выплачивать Free Methodist Publishing House по $5000 в год в течение десятилетнего периода.
В 1944 году Свободная методистская церковь начала еженедельное радиошоу под названием The Light and Life Radio Hour, в котором звучали гимны, проповеди, молитвы и чтение Священного Писания. Шоу продолжалось до 1980 года, и в течение многих лет в нем участвовали несколько разных ведущих, включая доктора Лероя Лоуэлла, Майрона Ф. Бойда и Роберта Эндрюса. [36]
В 2016 году Джош Эвери начал радиошоу FMC, которое было духовным преемником радиопередачи The Light and Life Radio Hour, но воплощало совершенно иную направленность. В формате подкаста шоу имеет подзаголовок «ваш официально неофициальный источник всего, что касается Free Methodist». Вместо богослужения и проповеди, шоу призвано выступать в качестве объединяющего фактора в Free Methodist Church, информируя слушателей о различных событиях, происходящих в конфессии. [37]
Сегодня подкаст «Свет+Жизнь» представляет служения Свободной методистской церкви, которые рассказывают истории о плодотворности своего служения. [38]
Комментарий Арнольда публиковался с 1894 по 1980 год. В конце 1950-х и начале 1960-х годов церковь стала пионером полностью градуированных церковных школьных материалов. В 1960 году была разработана библейская серия Aldersgate как единственная индуктивная учебная программа своего времени. [39]
Полностью оборудованный участок печати, состоящий из машин высокой печати, офсетной машины, резаков, фальцовщиков, переплетчиков, линотипов и т. д., способствовал тому, что церковь стала независимой от коммерческих типографий в производстве печатной продукции для своих нужд в то время.
Действуя по рекомендации своего исполнительного комитета, совет проголосовал в 1988 году за поэтапное прекращение печатных операций. [40] Это решение и решение Генеральной конференции 1989 года о переводе издательства и штаб-квартиры из Уинона-Лейк в Индианаполис в 1990 году изменили фокус издательства. Если раньше издательство выпускало и публиковало учебную программу воскресной школы, то теперь это начинание осуществляется в сотрудничестве с другими конфессиями святости.
Начиная с 2008 года издательство Wesleyan Publishing House, издательское подразделение Уэслианской церкви, начало заниматься распространением и обслуживанием клиентов издательства Light and Life Press.
Light & Life Communications, официальное издательское подразделение Free Methodist Church, является некоммерческой корпорацией, которая существует для того, чтобы служить в партнерстве со своей материнской организацией, Free Methodist Church. Ее главная цель — публиковать и распространять материалы, которые позволяют церкви выполнять ее заявленную миссию. Light & Life Communications также предлагает свои услуги и материалы всем, кто стремится сделать Христа известным. [41]
Было много случаев отпадения от Методистской епископальной церкви; среди отступников от Свободной методистской церкви были Vanguard Mission (1881) и Pentecost Bands (1882).
{{cite book}}
: CS1 maint: location missing publisher (link)