«Облик грядущего» — научно-фантастический роман британского писателя Герберта Уэллса, опубликованный в 1933 году. Он представляет собой историю будущего , которая заканчивается в 2106 году.
Длительный экономический спад приводит к крупной войне, которая оставляет Европу опустошенной и находящейся под угрозой чумы . Хаос, вызванный спадом, возвращает большую часть мира в средневековые условия. Пилоты и техники, которые ранее служили в военно-воздушных силах разных стран, поддерживают сеть функционирующих аэродромов. Вокруг этого ядра технологическая цивилизация перестраивается, а пилоты и другие квалифицированные техники в конечном итоге захватывают мировую власть и сметают остатки старых национальных государств. Устанавливается благожелательная диктатура , прокладывающая путь к миру во всем мире путем отмены национальных разделений, введения английского языка, содействия научному обучению и запрета религии. Просвещенные граждане мира способны мирно свергнуть диктаторов и продолжают выводить новую расу сверхталантов, способных поддерживать постоянную утопию.
Хотя его история является вымыслом, некоторые из краткосрочных предсказаний Уэллса из книги «Shape» сбудутся, например, воздушная бомбардировка целых городов (которая была представлена более подробно, чем в его предыдущей книге «Война в воздухе ») и последующее создание оружия массового поражения . Другие, например, увядание государственной власти и распад ислама , не сбылись.
В рамочной истории утверждается, что книга представляет собой отредактированную Уэллсом версию заметок, написанных выдающимся дипломатом, доктором Филиппом Равеном, у которого были видения учебника истории, опубликованного в 2106 году, и он записал то, что мог вспомнить из него. Книга разделена на пять «книг». Первая из них подробно описывает историю от Первой мировой войны до 1933 года. В конце 1933 или начале 1934 года неспособность президента США Франклина Д. Рузвельта реализовать Новый курс и возродить экономику США , а также неспособность Адольфа Гитлера возродить экономику Германии путем перевооружения , привели к тому, что всемирный экономический кризис продолжался в течение тридцати лет, одновременно со Второй мировой войной — войной между странами, уже находившимися на грани экономического краха, который война ускорила.
Вторая мировая война Уэллса разгорается в январе 1940 года с европейского пожара, возникшего из вспышки ожесточенного столкновения между немцами и поляками в Данциге , что близко соответствует реальному началу Второй мировой войны. Однако воображаемая война Уэллса резко расходится с реальной войной, когда Польша оказывается военным противником Германии . Нерешительная война длится десять лет. В конечном итоге в боевые действия втягиваются и другие страны, хотя Франция и Советский Союз участвуют лишь в незначительной степени. Соединенное Королевство сохраняет нейтралитет, а Соединенные Штаты воюют с Японией, что не оказывает решающего влияния на обе стороны. Аншлюс Австрии происходит во время войны, а не до нее. Чехословакия избегает немецкой оккупации. Ее президент Эдвард Бенеш выживает, чтобы инициировать окончательное прекращение военных действий в 1950 году.
Предсказание Уэллса не сбылось в отношении Испании . В истории Уэллса Испания остается в стороне от бурных страстей, охвативших Европу. На самом деле гражданская война в Испании — особенно сильное проявление этих бурных страстей — началась через два года после публикации книги. Он правильно предсказал, что в предстоящей войне обе стороны начнут массированные бомбардировки главных городов друг друга. Его изображение разрушенной Унтер-ден-Линден точно предсказало ее реальную судьбу в войне. Однако Уэллс ошибочно полагал, что сухопутные бои быстро захлебнутся, как в Первой мировой войне , и что танки окажутся совершенно неэффективными.
В будущем Уэллса подводные лодки становятся стартовыми площадками для «воздушных торпед» ( баллистических ракет подводного пуска ), несущих оружие массового поражения . Это позволяет странам угрожать уничтожением мест на другом конце света. Это не сбудется во время Второй мировой войны , но в последующие десятилетия.
Вторая мировая война заканчивается без победителя, но полным истощением, крахом и распадом как вовлеченных, так и нейтральных стран, все они затронуты углубляющимся экономическим кризисом. Почти все правительства рушатся, а разрушительная чума в 1956 и 1957 годах убивает большую часть человечества. Цивилизация почти гибнет.
Доброжелательная диктатура , Диктатура Воздуха , возникает из-за контролеров уцелевших транспортных систем мира, которые являются единственными людьми с глобальной властью. Диктатура продвигает науку , навязывает базовый английский как глобальный лингва франка и искореняет все религии , направляя мир на путь утопии . Когда диктатура решает казнить подданного, осужденному дается шанс принять отравленную таблетку, смоделированную по образцу болиголова, данного Сократу .
Достижение бесклассового общества не происходит через марксистскую диктатуру пролетариата , которую Уэллс отверг. Скорее, рабочий класс «вытягивается вверх» и устраняется в течение нескольких поколений восходящей социальной мобильности , оставляя человечество, полностью состоящее из «интеллектуалов среднего класса». Ограниченный объем физического труда, который все еще необходим, выполняется молодежью мира, которая проходит двухлетнюю «трудовую повинность» вместо воинской повинности, которая больше не нужна.
Примерно через сто лет Диктатура Воздуха была свергнута в результате бескровного переворота . Бывшие правители отправлены в почетную отставку, а мировое государство « увядает ». Последняя часть книги подробно описывает утопический мир, который возникает. Цель этого утопического мира — создать мировое общество, состоящее исключительно из полиматов , каждый из членов которого был бы интеллектуально равным величайшим гениям прошлого.
Важнейшим аспектом создания Мирового Государства является отмена всех организованных религий, шаг, считающийся необходимым для предоставления формирующемуся «Современному Государству» монополии на образование и полной возможности формировать новые поколения человечества.
Отмена ислама осуществляется воздушной полицией, которая «высаживается в Мекку и закрывает главные святые места», по-видимому, без серьезных инцидентов. Позже ислам исчезает, его упадок ускоряется упадком арабского языка и его заменой «расширенным английским». Сохранилось около двадцати мечетей, которые считаются достойными сохранения по архитектурным соображениям. Ливанско-американский ученый Джордж Насер заметил по этому аспекту книги Уэллса: «В 1979 году, представленном Гербертом Уэллсом, самопровозглашенная правящая элита, состоящая в основном из западных людей, с одним китайцем и одним чернокожим африканцем и ни одним арабом, обосновалась в арабском и мусульманском городе Басра и спокойно приняла решение полностью искоренить и искоренить мусульманскую религию... В 1979 году реальной истории возникла Исламская Республика Иран Хомейни » . [1] Рассуждения Уэллса, которые с современной точки зрения могут показаться абсурдными, можно гораздо лучше понять, учитывая становление и попытки подавления ислама в Турции при Ататюрке в 1920-х и 1930-х годах.
Имеется лишь краткое упоминание об отмене буддизма и никаких упоминаний о каких-либо серьезных проблемах, с которыми столкнулось современное государство при его искоренении в Восточной Азии .
Самая продолжительная и грозная религиозная оппозиция, которую предполагает Уэллс, исходит от Католической церкви (о протестантах упоминается мало ). Папа и католическая иерархия отравлены газом до потери сознания, когда благословляют новые самолеты, построенные возрожденной фашистской Италией . После того, как Католическая церковь решительно разгромлена в Италии, она находит убежище в Ирландии , «последнем оплоте христианства ». Когда ее подавляют и там, сопротивление сохраняется только в Латинской Америке , под руководством «цветного Папы в Пернамбуку ». Это тоже подавляется.
Уэллс уделяет значительное внимание судьбе евреев . В этой истории ослабленная нацистская Германия неспособна на систематическое убийство в масштабах Холокоста . Однако евреи сильно страдают от «неорганизованных» преследований. Антиеврейские погромы происходят «по всей Европе» в хаотичные 1950-е годы. Затем, в мире, где все национальные государства являются обреченным анахронизмом, сионизм и его амбиции по созданию нового государства сводятся к нулю. В более поздней борьбе между возникающим мировым государством и его противниками евреи оказываются между пресловутым молотом и наковальней. После начала своей антирелигиозной кампании Современное государство закрывает все кошерные скотобойни, которые все еще работают, в то время как первым актом повстанцев «Федеральных националистов», выступающих против Современного государства, становится совершение погрома против евреев в районе Франкфурта . В конечном итоге, по мнению Уэллса, торжествует насильственная ассимиляция Современного государства. Евреи, которые ранее сопротивлялись давлению, интегрируются в общество в целом и теряют свою самобытность.
В 1930-х годах, особенно после краха Веймарской республики и подъема нацистской Германии , выживание европейской демократии казалось под вопросом. Уэллс, не большой сторонник демократии даже в ее более крепкие времена, явно разделял эту точку зрения. В книге отмечается, что к началу войны в 1940 году Франция «все еще» была парламентской демократией , что подразумевало анахронизм правительства. Провидец Гюстав де Виндт, излагая проект грядущего «Современного государства», отвергает « Принцип оппозиции », который по определению исключает парламентскую демократию.
Дальнейшая история Уэллса помнит фашизм скорее как нелепый и глупый, чем как ужасный. Как уже упоминалось выше, нацистская Германия увязает в войне с Польшей , так и не достигнув завоеваний или Холокоста . Она рушится и распадается. О судьбе Гитлера не упоминается . Нацизм исчезает без следа. Попытка возродить итальянский фашизм легко сметается торжествующим Современным государством. В книге отмечается, что многие люди, которые были фашистами или нацистами в ранние годы, стали ярыми приверженцами Современного государства в более зрелом возрасте.
Будущее помнит Сталина как узкого и ограниченного, но не как кровавого диктатора. Советский Союз меньше других стран пострадал от хаоса конца 1940-х и 1950-х годов. С возникновением Современного государства Россия бескровно захватила власть летчиками и другими квалифицированными специалистами, которые вытесняют бюрократов Коммунистической партии . Она ассимилируется в новое мировое государство. Во время перехода серп и молот отображаются рядом с Крылатым диском Современного государства.
В целом из трех конкурирующих систем правления (демократия, фашизм и коммунизм) только последняя запомнилась Уэллсу в его «Современном государстве» как предшественница.
Когда Современное Государство считает необходимым приговорить людей к смерти, осужденному дается смертельный «таблоид» и разрешается выбрать момент и место для его принятия. Смерть от таблоида мгновенна и безболезненна. Хотя это и не упоминается явно, этот аспект видения будущего Уэллсом был явно вдохновлен известным эпизодом конца философа Сократа , который — будучи приговоренным к смерти в древних Афинах — принял болиголов и умер, окруженный своими друзьями и рассуждая о философии до последнего момента.
В книге представлено одно из самых ранних использований обозначения «CE» в календарных годах вместо более распространенного AD («Anno Domini»). Уэллс утверждает, что его использование «CE» означает « Christian Era », но в обиходе эта аббревиатура теперь чаще понимается как « Common Era ». [2]
Как отметил Натаниэль Уорд, [3] «Облик грядущего» был опубликован через два года после «О дивного нового мира » Олдоса Хаксли . В обоих произведениях война оставляет мир в руинах, самопровозглашенная элита захватывает власть, перестраивает мир и занимается социальной инженерией , чтобы переделать человеческое общество. Уэллс отмечает, что, как и предсказывал Хаксли, «один из самых блестящих реакционных писателей, [лидеры Диктатуры Воздуха] привели мир в порядок».
Главное отличие в том, что общество, представленное Хаксли, является высокоиерархичным, с разумными «Альфами» наверху и идиотскими «Эпсилонами» внизу, Хаксли утверждал, что общество, состоящее исключительно из напористых и конкурентоспособных «Альф», растворится в хаосе и тотальной борьбе. Именно это видение, по мнению Уэллса, заставит Хаксли остаться в памяти потомков как «реакционного писателя». Большая часть « Очертаний грядущего» посвящена демонстрации того, что со временем элита, контролирующая мировое образование, может сделать такое общество разумных и напористых «Альф» гармоничным и функциональным, без низшего класса.
Уэллс вольно адаптировал роман в сценарий под названием « Грядущие события» . Продюсером фильма выступил Александр Корда , а режиссером — Уильям Кэмерон Мензис . Фильм вышел в 1936 году. В нем также использованы элементы из научно-популярной книги Уэллса « Труд, богатство и счастье человечества» (1931).
HG Wells' The Shape of Things to Come , малобюджетный канадский космический фильм-опера, впервые выпущенный в мае 1979 года, позиционировал себя как сиквел и адаптацию. За исключением имени двух персонажей по имени «Кабал» (названных в честь Кабала в фильме « Грядущие события »), он не имеет никакой связи с фильмом или книгой. [4]
Аудиодраматическое производство Big Finish Productions выпустило аудиоадаптацию 2017 года, основанную на книге Уэллса. Она была адаптирована Гаем Адамсом , в главных ролях Никола Уокер и Сэм Тротон , а режиссером выступила Лиза Бауэрман . Эта версия представила будущую историю как альтернативную временную линию, в которой показана Рэйвен, а не сны, как в оригинале.
Теодор Вайн [5] отметил, что « Грядущее » Уэллса было наиболее влиятельным в течение шести лет между его публикацией и моментом, когда ход предсказанной им войны был перехвачен и затмен реальными быстро разворачивающимися событиями Второй мировой войны. Эти же годы 1930-х годов были временем инкубации для людей, которым было суждено стать величайшими именами в научной фантастике, временем, когда они жадно читали любую НФ, которая попадалась им в руки, и начинали формулировать свои собственные идеи. Неудивительно, что следы Грядущего ясно видны в том, что они писали в 1940-х и 1950-х годах». Среди таких великих имен Золотого века научной фантастики Вайн отметил Айзека Азимова , Роберта Хайнлайна и Пола Андерсона и перечислил способы, которыми творчество всех троих, а также других писателей-фантастов, испытало влияние творчества Уэллса.
В частности, Вайн предположил, что персонаж Уэллса, социолог Гюстав Де Виндт, с его планом преобразования мира, вдохновил Азимова на создание Хари Селдона . [6] Как отметил Вайн, Де Виндт и Селдон оба проводят исследования в престижной библиотеке в столице приходящей в упадок империи (соответственно Британской империи и Галактической империи). Оба понимают, что всеобщий крах неизбежен и неизбежен, излагают подробный план того, как восстановить мир/галактику, и создают группу преданных последователей (Современное государственное общество Уэллса, Первое и Второе основания Азимова), которые будут реализовывать план основателя-визионера на протяжении поколений после его смерти. Кроме того, Вайн предположил, что «семнадцать миллионов активных работников» Уэллса, которым поручена «Система фундаментальных знаний», содержащая «все, что известно», вдохновили Азимова на создание Энциклопедии Галактики . [7]
В произведении Хайнлайна « Решение неудовлетворительное » (1941) самолеты Международного патруля пролетают над Вашингтоном и сводят на нет полномочия президента — событие, похожее на эпизод, ранее описанный в произведении Уэллса. Позже Хайнлайн повысит Международный патруль до Межпланетного патруля , самопровозглашенной элиты мотивированных и пуританских космонавтов, напоминающей Диктатуру воздуха Уэллса.
Уэллс описал Федеративных националистов, которые отложили свои распри, чтобы объединиться, пока они не разгромили зарождающееся мировое правительство. Пол Андерсон в своей ранней будущей истории, Психотехническая лига , имел похожих федеративных националистов, выступающих против усилий Организации Объединенных Наций стать мировым правительством и восстановить разрушенный войной мир.
Антиутопия Рекса Уорнера « Аэродром » (1941) отчасти является вымышленной критикой « Очертаний грядущего » . Воздушная полиция Уэллса представлена как фашистские «летчики». [8] [ ненадежный источник ]