Бенно ( ок. 1010 – 16 июня 1106) был назначен епископом Мейсена в 1066 году. Почитаемый с 13-го века, он был канонизирован в 1523 году. Бенно много сделал для своей епархии , как церковными реформами по образцу Хильдебранда, так и материальными достижениями. Его почитали в его родной Саксонии на протяжении всего позднего Средневековья .
Первая Vita была составлена в 1460 году неким Шпеделем, бенедиктинским монахом монастыря Святого Михаила в Хильдесхайме . Вторая, написанная Иеронимом Эмзером, была опубликована в 1512 году в рамках усилий по канонизации Бенно. [1] В последние годы пятнадцатого века и первые десятилетия шестнадцатого века каноники Мейсена и Георг, герцог Альбертинской Саксонии , координировали кампанию по достижению канонизации Бенно. Каноны стремились к престижу канонизированного местного епископа, а герцог искал подходящего образцового епископа для реформы церкви. [2]
Мало что известно о ранней жизни Бенно. Родившийся в Хильдесхайме, он, как сообщается, был отпрыском саксонской знатной семьи, такой как Вольденберги; [3] и, возможно, получил образование в монастыре Святого Михаила в Хильдесхайме. [4] Однако, несомненно, что Бенно был каноником Госларского капитула . [5] В 1066 году он был назначен королем Генрихом IV на епископскую кафедру Мейсена . [4]
Бенно выступает в качестве сторонника саксонского восстания в 1073 году [5], хотя летописец Ламберт фон Херсфельд и другие современные ему авторитеты придают мало значения его участию в нем. [6] Генрих IV изгнал Бенно в 1075 году, но позволил ему вернуться на свою кафедру в следующем году. [1]
Во время ожесточенного спора об инвеституре Бенно поддерживал папу Григория и, как утверждается, принимал участие в выборах антикороля Рудольфа Рейнфельденского в 1077 году. [5] После смерти Рудольфа он обратился к новому антикоролю Герману Сальмскому и был соответственно отлучен от церкви и лишен епископства Синодом Майнца 1085 года . Бенно отправился к архиепископу Гвиберту Равеннскому, которого Генрих поддержал как антипапу Климента III , и покаянным признанием своих преступлений получил от него как отпущение грехов, так и рекомендательное письмо Генриху, на основании чего он был восстановлен в своей епархии. [5]
Бенно обещал, по-видимому, использовать свое влияние для мира с саксами, но снова не сдержал своего обещания, вернувшись в 1097 году в папскую партию и признав Урбана II законным папой. С этим он исчезает из подлинной истории; [4] нет никаких доказательств, подтверждающих более поздние истории о его миссионерской деятельности и рвении к строительству церквей и церковной музыке. [5] Бенно умер естественной смертью 16 июня 1106 года. [7]
Бенно много сделал для своей епархии , как церковными реформами по образцу Гильдебранда, так и материальными достижениями. [8] Бенно пользовался почитанием в своей родной Саксонии на протяжении всего позднего Средневековья. [4] Адриан VI издал буллу о канонизации в 1523 году. [9] [10] Хотя святость Бенно имела мало общего с призывом Лютера к реформам, после канонизации он стал символом для обеих сторон реформаторских дебатов: Лютер поносил его в ранних трактатах против культа святых . [11] Католические реформаторы превратили его в образец ортодоксальности; и после того, как протестантские толпы осквернили могилу Бенно в Мейсене в 1539 году, [12] династия Виттельсбахов в конечном итоге сделала его святым покровителем Мюнхена и Старой Баварии . [4]
Со своей стороны, английский протестант Джон Фокс горячо повторил обвинения, которые Бенно, выступавший против Григория VII , [13] выдвинул против Генриха IV во время спора об инвеституре , [14] такие как некромантия , пытки бывшего друга на гвоздях, заказ покушения на убийство, казни без суда, несправедливое отлучение, сомнение в Реальном Присутствии в Евхаристии и даже ее сожжение. [15]
День памяти Бенно — 16 июня. Он покровитель рыболовов и ткачей . Среди его иконографических фигур — рыба с ключами во рту и книга . Причиной появления рыбы является легенда о том, что после отлучения Генриха IV епископ приказал своим каноникам выбросить ключи от собора в Эльбу ; позже рыбак нашел ключи в рыбе и принес их епископу. [4] [16]
Атрибуция
В этой статье использован текст из публикации, находящейся в открытом доступе : Haugic, A. (1908). «Benno». В Jackson, Samuel Macauley (ред.). New Schaff–Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge . Том 2 (третье изд.). Лондон и Нью-Йорк: Funk and Wagnalls. стр. 54.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )