Марон , также называемый Мароун или Маро ( сир . ܡܪܘܢ , Mārūn ; араб . مَارُون ; лат . Maron ; греч . Μάρων ), был сирийским христианским монахом- отшельником IV века в горах Тавра , последователи которого после его смерти основали религиозное христианское движение, которое стало известно как Маронитская церковь , находившаяся в полном общении со Святым Престолом и Католической церковью . [5] Религиозная община, которая выросла из этого движения, — это современные марониты .
Марон, почитаемый как высокодуховный аскетичный монах, связанный с Богом через общение с окружающей средой, снискал широкое уважение в христианских кругах. В дополнение к его акценту на аскетической духовности, он сыграл важную роль в продвижении христианских миссий в регионе. Один из его учеников, Авраам из Кирра , стал миссионером, успешно распространяя маронитский вариант христианства в Ливане, который укоренился в регионе и сохранился до сих пор. [6]
Святого Марона часто изображают в черном монашеском одеянии с висящей епитрахилью , сопровождаемом длинным посохом, увенчанным глобусом, увенчанным крестом. Его праздник в Маронитской церкви — 9 февраля. [2] [3]
Марон, родившийся на территории современной Сирии в середине IV века, был священником, который позже стал отшельником, удалившись в горы Таурус в районе Кирра , недалеко от Антиохии . Его святость и чудеса привлекли множество последователей и привлекли внимание по всей империи. Иоанн Златоуст написал ему около 405 года нашей эры, выражая свою огромную любовь и уважение, и просил Марона молиться за него. [3] Считается, что Марон и Златоуст вместе учились в великом христианском учебном центре в Антиохии , которая в то время была третьим по величине городом в Римской империи. [2]
Марон вел жизнь тихого уединения в горах к северо-западу от Алеппо. [7] Он был известен своей простотой и необычайным желанием обнаружить присутствие Бога во всем. [2]
Марон считается отцом духовного и монашеского движения, ныне называемого Маронитской церковью . [3]
Путь Марона был глубоко монашеским с акцентом на духовные и аскетические аспекты жизни. Для Марона все было связано с Богом, а Бог был связан со всем. Он не разделял физический и духовный мир и фактически использовал физический мир для углубления своей веры и духовного опыта с Богом. [3] Он смог освободиться от физического мира своей страстью и рвением к молитве и войти в мистические отношения любви с Богом.
Он жил на открытом воздухе рядом с храмом, который он превратил в церковь. Он проводил время в молитвах и медитациях, подвергаясь воздействию сил природы, таких как солнце, дождь, град и снег. Феодорит Киррский писал, что это был новый тип аскетизма , который вскоре получил широкое распространение в Сирии и Ливане . Его «Религиозная история» , написанная около 440 г. н. э., упоминает пятнадцать мужчин и трех женщин, которые следовали этой практике, многие из которых были обучены или направляемы Мароном. [7]
Святой Марон был мистиком, который инициировал новый аскетически-духовный подход, который привлек многих людей в регионе, охватывающем то, что сейчас является Сирией и Ливаном, чтобы стать его учениками. Сопровождая свою глубоко духовную и аскетическую жизнь, он был ревностным миссионером со страстью к распространению послания Христа, проповедуя его всем, с кем он сталкивался. Он стремился не только исцелять физические недуги, но также имел глубокую приверженность заботе и исцелению «заблудших душ» как нехристиан, так и христиан своего времени.
Эта миссионерская работа увенчалась успехом, когда в горах региона святой Марон смог превратить храм в христианскую церковь в Кафр-Набу. [8] Это ознаменовало начало обращения в христианство в регионе, которое в конечном итоге оказало влияние и распространилось на древний регион Ливанской горы. После его смерти в 410 году в Калоте [9] его дух и учения продолжали процветать через его учеников.
Точное место его захоронения является предметом споров. Некоторые ливанские источники, такие как Джузеппе Симоне Ассемани и маронитский епископ Юсеф ад-Дибс, считали, что он был похоронен в Аретузе или современном аль-Растане вдоль реки Оронт в этом регионе, в то время как другие, как иезуитский священник Анри Ламменс , утверждали, что он похоронен в деревне Брэд к северу от Алеппо . [10]
Движение маронитов достигло горы Ливан, когда первый ученик святого Марона, Авраам Киррский , которого называли Апостолом Ливана, понял, что в древнем регионе горы Ливан живет много нехристиан, и он отправился обращать их в христианство, знакомя их с учением святого Марона. Вильгельм Тирский , описывая свое прибытие в регион Ливана во время крестовых походов, пишет о маронитах, что они взяли свое название от некоего Марона, чьи ереси (описываемые как монофелитство ) они следовали «почти пятьсот лет», но от которых они отреклись во время отчета Вильгельма. Хотя обвинение Вильгельмом Тирским «Марона и его последователей» как еретиков-монофелитов вызвало споры среди ученых, по всей вероятности, он ошибочно имел в виду Марона из Эдессы вместо святого Марона четвертого века. [11] Историки маронитов утверждают, что они всегда оставались в полном общении с Римом. [12] День памяти Святого Марона отмечается 9 февраля. [13]
Святой Марон был известен своим даром исцеления. [14] [15]
23 февраля 2011 года Папа Римский Бенедикт XVI открыл статую Святого Марона на внешней стене собора Святого Петра в Ватикане и даровал свое Апостольское благословение . 15-футовая статуя была заказана Маронитской церковью испанскому скульптору Марко Аугусто Дуэньясу . Святой изображен в скульптуре держащим миниатюрную церковь в маронитском стиле; на скульптуре также есть надпись на сирийском языке: Праведники расцветут, как пальма, они вырастут, как ливанский кедр . Статуя заняла последнюю доступную нишу во внешнем периметре собора Святого Петра. [17]
В июне 2012 года импрессионистская картина Святого Марона, а также несколько икон, основанных на изображениях из сирийской рукописи Раббулы V века, включая Распятие , икону Богоматери «Матерь Света» и Евангелистов, были переданы в дар, установлены и торжественно посещены кардиналом Дональдом Вюрлем в Национальной святыне Непорочного Зачатия в Вашингтоне, округ Колумбия , [18] и официально освящены 23 сентября 2012 года.
