Паулин [a] (умер 10 октября 644) был римским миссионером и первым епископом Йорка . [b] Член григорианской миссии, отправленной в 601 году папой Григорием I для христианизации англосаксов из их родного англосаксонского язычества , Паулин прибыл в Англию в 604 году со второй миссионерской группой. Мало что известно о деятельности Паулина в последующие два десятилетия .
После нескольких лет, проведенных в Кенте , возможно, в 625 году, Паулин был посвящен в епископы. Он сопровождал Этельбургу Кентскую , сестру короля Эдбалда Кентского , в ее путешествии в Нортумбрию , чтобы выйти замуж за короля Эдвина Нортумбрийского , и в конечном итоге преуспел в обращении Эдвина в христианство. Паулин также обратил многих подданных Эдвина и построил несколько церквей. Одной из женщин, которых крестил Паулин , была будущая святая, Хильда из Уитби .
После смерти Эдвина в 633 году Паулин и Этельбурга бежали из Нортумбрии, оставив одного из членов духовенства Паулина, Джеймса Дьякона . Паулин вернулся в Кент, где стал епископом Рочестера . Он получил паллий от папы, символизирующий его назначение на пост архиепископа Йоркского, но слишком поздно, чтобы вступить в силу. После своей смерти в 644 году Паулин был канонизирован как святой и теперь почитается в Восточной православной , Римско-католической и Англиканской церквях.
Паулин был монахом из Рима, отправленным в королевство Кент папой Григорием I в 601 году вместе с Меллитом и другими в составе второй группы миссионеров, отправленных для обращения англосаксов в христианство. Вероятно, он был итальянцем по рождению. [2] Вторая группа миссионеров прибыла в Кент к 604 году, но мало что известно о дальнейшей деятельности Паулина до его отъезда в Нортумбрию. [2]
Паулин оставался в Кенте до 625 года, когда он был посвящен в епископы Юстусом , архиепископом Кентерберийским , 21 июля. [3] Затем он сопровождал Этельбургу, сестру короля Эдбалда Кентского, в Нортумбрию, где она должна была выйти замуж за короля Эдвина Нортумбрийского. Условием брака было то, что Эдвин обещал, что он позволит Этельбурге оставаться христианкой и поклоняться так, как она захочет. Беда , писавший в начале VIII века, сообщает, что Паулин хотел обратить нортумбрийцев, а также оказать религиозные услуги новой королеве. [2]
Существуют некоторые трудности с хронологией Беды относительно даты брака Этельбурги, поскольку сохранившиеся папские письма Эдвину, призывающие его обратиться, подразумевают, что Эдбальд только недавно стал христианином, что противоречит хронологии Беды. Историк Д. П. Кирби утверждает, что Паулин и Этельбурга, должно быть, отправились в Нортумбрию ранее 624 года, и что Паулин отправился на север не как епископ, а как священник, вернувшись позже для посвящения. [4] Историк Генри Майр-Хартинг согласен с доводами Кирби. [5] Другой историк, Питер Хантер Блэр , утверждает, что Этельбурга и Эдвин поженились до 625 года, но она не ездила в Нортумбрию до 625 года. [4] Если принять доводы Кирби, то дату посвящения Паулина необходимо изменить на год, на 21 июля 626 года. [6]
Беда описывает Паулина как «человека высокого роста, немного сутулого, с черными волосами и тонким лицом, крючковатым и тонким носом, его вид был одновременно почтенным и внушающим благоговение» [7] .
Беда рассказывает, что Паулинус сказал Эдвину, что рождение его и Этельбурги дочери на Пасху 626 года произошло из-за молитв Паулинауса. Рождение совпало с неудавшимся покушением на короля группой западных саксов из Уэссекса. Эдвин пообещал принять христианство и крестить свою новую дочь Энфледу , если он одержит победу над Уэссексом. Однако он не выполнил своего обещания сразу после своего последующего военного успеха против западных саксов, обратившись только после того, как Паулинус раскрыл подробности сна, который видел король перед тем, как он занял трон, во время своего изгнания при дворе короля Редвальда из Восточной Англии . В этом сне, по словам Беды, незнакомец сказал Эдвину, что власть будет принадлежать ему в будущем, когда кто-то положит руку ему на голову. Когда Паулинус рассказывал сон Эдвину, он положил свою руку на голову короля, что было нужным Эдвину доказательством. В агиографии папы Григория I конца VII века утверждается, что незнакомцем в видении был Паулин; [2] если это правда, то это может означать, что Паулин провел некоторое время при дворе Редвальда, [8] хотя Беда не упоминает о таком визите. [2]
Маловероятно, что сверхъестественные события и убеждения Паулина заставили Эдвина обратиться. Нортумбрийские дворяне, похоже, были готовы, и король также получил письма от папы Бонифация V, призывающие его обратиться. [2] В конце концов, убедившись, Эдвин и многие из его последователей крестились в Йорке в 627 году. [9] Одна история рассказывает, что во время пребывания с Эдвином и Этельбургой в их дворце в Йиверинге Паулин провел 36 дней, крестя новообращенных. [9] Паулин также был активным миссионером в Линдси , [10] и его миссионерская деятельность помогает показать пределы королевской власти Эдвина. [11]
План папы Григория состоял в том, чтобы Йорк стал второй митрополией Англии , поэтому Паулинус основал там свою церковь. [9] Хотя она была построена из камня, никаких следов ее не обнаружено. [2] Паулинус также построил несколько церквей в королевских поместьях. [12] Его церковь в Линкольне была отождествлена с самой ранней фазой строительства церкви Святого Павла в Бейле. [2]
Среди крещенных Паулином были Хильда, впоследствии основательница и настоятельница аббатства Уитби [13] и преемница Хильды, Энфледа, дочь Эдвина [14] . Будучи единственным римским епископом в Англии, Паулином также рукоположил другого григорианского миссионера, Гонория , в архиепископа Кентерберийского после смерти Юстуса, где-то между 628 и 631 годами [2].
Эдвин был побеждён союзом валлийцев Гвинеда и англов Мерсии, погибнув в битве при Хэтфилд-Чейз , в день, который традиционно называют 12 октября 633 года. [2] Одна из проблем с датировкой битвы заключается в том, что папа Гонорий I написал в июне 634 года Павлину и архиепископу Гонорию, что он посылает паллий , символ власти архиепископа, каждому из них. [15] В письме папы нет никаких намёков на то, что известие о смерти Эдвина достигло Рима, почти через девять месяцев после предполагаемой даты битвы. Историк Д. П. Кирби утверждает, что эта неосведомлённость делает более вероятным, что битва произошла в 634 году. [15]
Поражение и смерть Эдвина привели к тому, что его королевство распалось по крайней мере на две части. [2] Это также привело к резкому упадку христианства в Нортумбрии [16] , когда непосредственные преемники Эдвина вернулись к язычеству. [2] Овдовевшая королева Этельбурга бежала в королевство Кента своего брата Эдбальда . Паулин отправился с ней, вместе с Эдвином и сыном, дочерью и внуком Этельбурги. Двое мальчиков отправились на континент в поисках безопасности, ко двору короля Дагоберта I. Этельбурга, Энфледа и Паулин остались в Кенте, где Паулину предложили епархию или епископство Рочестера , которое он занимал до своей смерти. Поскольку паллий не дошел до Паулина до тех пор, пока он не покинул Йорк, он был для него бесполезен. [2] Заместитель Паулина, Джеймс Диакон , остался на севере и изо всех сил пытался восстановить римскую миссию. [16]
Паулин умер 10 октября 644 года в Рочестере, [17] [c] где он был похоронен в ризнице церкви. [18] Его преемником в Рочестере был Итамар , первый англичанин, посвященный в григорианскую миссионерскую епархию. [19] После смерти Паулина, Паулин был почитаем как святой, с праздником 10 октября. Когда в Рочестере была построена новая церковь в 1080-х годах, его мощи или останки были перенесены (ритуально перемещены) в новую святыню. [2] Также были святыни Паулина в Кентербери, и по крайней мере пять церквей были посвящены ему. [20] Хотя Рочестер хранил некоторые из мощей Паулина, распространение его культа там, по-видимому, произошло после нормандского завоевания . [21] Он считается святым Римско-католической церковью , Англиканским сообществом и Восточной православной церковью . [22] [23]
Миссионерские усилия Паулина трудно оценить. Беда подразумевает, что миссия в Нортумбрии была успешной, но подтверждающих свидетельств мало, и более вероятно, что миссионерские усилия Паулина там были относительно неэффективными. Хотя Озрик , один из преемников Эдвина, был обращен в христианство Паулином, он вернулся к язычеству после смерти Эдвина. Хильда, однако, осталась христианкой и в конечном итоге стала настоятельницей влиятельного аббатства Уитби. [2] Обращение Нортумбрии в христианство было в основном достигнуто ирландскими миссионерами, привезенными в регион будущим преемником Эдвина, Освальдом . [24]
