Святилище Сакхи Шах-е Мардан или Зиярат-е Сахи ( пушту / дари : زیارت سخی ) — святыня и мечеть, расположенные в районе Карте Сахи в Кабуле , Афганистан . [ требуется ссылка ] Оно связано с местом, куда был привезен плащ исламского пророка Мухаммеда , и с визитом Али , зятя и двоюродного брата Мухаммеда, который позже сам станет халифом. Святилище расположено у подножия холма Асамаи , теперь более известного как Телевизионный холм. К северу и западу от него находится кладбище Сахи.
Святилище украшено глазурованной плиткой в нео- сефевидском персидском стиле. Здание имеет множество надписей, включая посвятительные тексты, отрывки из Корана, молитвы, хадисы и поэзию.
Считается, что святыня отмечает место, где хранился плащ Мухаммеда по пути к его нынешнему местоположению в Святилище Плаща в Кандагаре . Говорят, что плащ был соткан самим Мухаммедом с помощью его дочери Фатимы , ее мужа и двоюродного брата Мухаммеда Али и их сыновей Хасана и Хусейна . Перед смертью Мухаммед завещал свой плащ Увайсу аль-Карани , сказав Али и Умару , что Увайсу следует отдать плащ после его смерти. После смерти Мухаммеда Увайс отнес плащ в пещеру Хира на горе Джабаль-ан-Нур , где Мухаммед получил свое первое откровение. Считается, что он оставался в пещере, пока его не отвез в Багдад шейх аль-Улия Кутба аль-Аткия. Позже Тимур захватил его и отвез в свою столицу Самарканд , где он оставался до 1076/1665-66 гг. Затем плащ был доставлен в Индию, откуда его доставил в Балх , на западе сегодняшнего Афганистана, тогдашний губернатор города Мир Яр Бег. Он построил форт в Джузгуне, Бадахшан , чтобы надежно хранить одежду. После перемещения плаща в Джузгун поселение стало известно как Файзабад . Плащ оставался там в течение семидесяти девяти лет.
В 1181/1767-8 годах Ахмад Шах Дуррани решил перевезти плащ в свою столицу Кандагар. Он поручил переезд шаху Вали Хану Этемаду ад-Дауле. Плащ взяла с собой в путешествие группа самых благочестивых людей. Кабул находился на пути к югу от Файзабада, и именно на окраине города группа остановилась, чтобы отдохнуть и позволить местным жителям осмотреть плащ. Однажды люди, несущие плащ, заметили человека в зеленом, молящегося у него. На третью ночь им приснилось, что человек в зеленом снова пришел посмотреть на плащ. Когда он вынул свой меч из ножен и положил его на ближайший камень, они заметили, что у его лезвия двойной кончик. Они узнали в мече Зульфикар , а в его владельце — имама Али. Камень, на который, как полагают, Али положил свой меч, теперь окружен зданием святилища. Когда мужчины проснулись, они знали, что на этом месте следует построить святилище. Ахмад Шах покровительствовал строительству первого сооружения с одним куполом над скалой. Плащ оставался здесь восемь месяцев, прежде чем продолжить свое путешествие на юг в Кандагар, где он находится и по сей день. Его, в частности, вынесли из святилища и надел мулла Омар в 1996 году.
Второй купол был добавлен к святыне матерью Амануллы-хана в 1919 году. Четыре дополнительных купола были добавлены во время реновации, которая проводилась между 2008 и 2016 годами [ необходима ссылка ] . [1]
Ежегодно возле святилища проводится народное празднование Навруза , во время которого поднимается большой баннер в память об имаме Али, который был знаменосцем Мухаммеда.
С женской стороны здания можно попасть в небольшое подземное святилище. Вырубленная в скале узкая лестница ведет вниз в небольшую пещерообразную комнату, где женщины теперь оставляют петиции и подношения. С мужской стороны находится реликвия в виде отпечатка руки.
Святилище посещают в основном хазарейцы , шиитская община. Во многом из-за этого святилище стало жертвой ряда значительных нападений, включая теракт в Кабуле в марте 2018 года . В конце 2021 года журналисты из The New York Times присоединились к отряду Талибана из шести человек, которому было поручено защищать святилище от Исламского государства , отметив, «насколько серьезно эти люди, по-видимому, отнеслись к своему заданию». [2]