Символизм в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) — это процесс, посредством которого объекты или действия наделяются внутренним значением, выражающим церковные идеи. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней и ее члены приняли ряд символов, которые отличаются от тех, которые обычно используются в христианстве.
Изображение Ангела Морония, трубящего в трубу, часто используется в качестве неофициального символа Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. Мороний обычно идентифицируется Святыми последних дней как ангел, упомянутый в Откровении 14:6, «имеющий вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле, и всякому племени, и колену, и языку, и народу». Мороний появляется на обложке некоторых изданий Книги Мормона , на надгробиях USVA , а статуи ангела стоят на вершинах многих храмов СПД . В 2007 году Церковь СПД заявила, что изображение ангела Морония в рекламе нарушает одну из зарегистрированных торговых марок церкви . [1] Однако в последние годы на шпилях храмов церкви не было изображения ангела Морония, как это было традиционно.
Изображения храмов , особенно храма в Солт-Лейк-Сити , обычно используются в средствах массовой информации Церкви Иисуса Христа Святых последних дней как символы веры. Кроме того, лидеры церкви поощряют членов церкви вешать изображения храмов на стены своих домов, [2] [3] [4] и это стало обычным культурным явлением, описанным даже в публикациях, предназначенных для детей. [5] Архитектура многих церковных храмов содержит символы и символические мотивы .
3,4-метровая копия статуи Христа Бертеля Торвальдсена выставлена в Центре посетителей Temple Square North в Солт-Лейк-Сити. [6] Дополнительные копии этой статуи имеются в нескольких других Центрах посетителей СПД, в том числе в храмах Меса, Аризона , [7] Лос-Анджелес, Калифорния , [8] Вашингтон , округ Колумбия , [9] и Лайе, Гавайи . [10] Церковь СПД обычно использует изображения статуи в официальных церковных СМИ, таких как интернет-сайт churchofjesuschrist.org. 4 апреля 2020 года президент церкви Рассел М. Нельсон объявил, что церковь включит Христа вместе с другими элементами в новый «символ» или «эмблему», чтобы представлять Церковь в ее литературе, новостях и мероприятиях. [11]
.jpg/1280px-CTR_Ring_(LDS_Church).jpg)
Члены церкви могут носить кольцо со щитом «Выбирай правду», чтобы напоминать себе о необходимости быть праведными.
Когда президента церкви Гордона Б. Хинкли спросили о символах, он сказал, что Святые последних дней сами по себе являются лучшими символами своей религии. [12]
Церковь учит, что ее таинства символичны. [13] Некоторые из этих таинств являются общими с другими христианскими церквями. Например, в таинстве Вечери Господней хлеб представляет тело Иисуса, а вода представляет его кровь. [13] В крещении погружением вода представляет очищение и очищение от греха, а погружение в воду представляет смерть, погребение и воскресение Иисуса. [13]
Таинства, совершаемые в церковных храмах, отличаются от тех, которые практикуются другими христианами. Церковь учит, что поскольку «почти каждый аспект [ее] храмовой церемонии является символическим... каждый человек должен быть готов быть как можно более духовно чувствительным к [ее] символической природе». [14] Символические элементы, используемые в храмовых церемониях, считаются священными ее членами и обычно не обсуждаются публично Святыми последних дней. Два символических аспекта храмовых практик обычно упоминаются открыто:
Святые последних дней, которые участвовали в церемонии эндаумента , носят храмовые одежды в качестве нижнего белья. Ношение одежды рассматривается как «внешнее выражение внутреннего обязательства» следовать за Иисусом. [16] Одежды содержат четыре вышитых знака на груди, пупке и правом колене, каждый из которых имеет символическое значение и служит напоминанием владельцу о заветах, заключенных в рамках эндаумента.
Согласно политике, в часовне в молитвенных домах Церкви СПД не должно быть никаких картин или икон , чтобы избежать того, чтобы изображение стало центром поклонения. Однако изображения, такие как картины Христа и фотографии лидеров Церкви СПД и храмов, распространены в других частях церковных зданий. [17]
В отличие от многих других христиан, Церковь Иисуса Христа Святых последних дней не использует крест , распятие или ихтис в качестве символов веры. Многие Святые последних дней рассматривают символы, связанные с распятием, как подчеркивающие смерть Иисуса, а не его жизнь и воскресение. [18] Ранняя Церковь СПД была более терпима к символу креста, [19] но после начала 20-го века в культуре мормонов развилось отвращение к нему . В 1957 году президент церкви Дэвид О. Маккей институционализировал культурное беспокойство относительно креста, заявив, что ношение украшений в виде креста не подходит Святым последних дней, и что использование креста является «католической формой поклонения». [20]
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней настоятельно не одобряет татуировки , включая те, которые включают символы СПД, пропагандируемые в других формах искусства. [21] Аналогичным образом не одобряется пирсинг , даже если он включает символы, которые в противном случае были бы приемлемыми. [22]
В 1950-х годах руководство Церкви СПД сопротивлялось созданию художественных изображений Иисуса. Например, когда Арнольд Фрайберг создал серию картин по мотивам Книги Мормона, его первоначальное изображение Христа, посещающего Америку, было отвергнуто руководством Церкви СПД. Последнее изображение Фрайберга показывает Христа на расстоянии, спускающегося далеко с неба. [23]
Рид довольно убедительно показывает, что мормонизм не всегда испытывал дискомфорт, используя крест как один из своих символов...