Холокост в Словакии был систематическим лишением собственности, депортацией и убийством евреев в Словацкой Республике , государстве-клиенте нацистской Германии , во время Второй мировой войны . Из 89 000 евреев в стране в 1940 году, по оценкам, 69 000 были убиты в Холокосте .
После Мюнхенского соглашения в сентябре 1938 года Словакия в одностороннем порядке провозгласила свою автономию в составе Чехословакии , но потеряла значительную территорию в пользу Венгрии в Первом Венском арбитраже , подписанном в ноябре. В следующем году при поддержке Германии правящая этнонационалистическая Словацкая народная партия провозгласила независимость от Чехословакии. Правительство Словакии обвинило евреев в территориальных потерях. Евреи подвергались дискриминации и преследованиям, включая конфискацию их имущества и предприятий. Исключение евреев из экономики обедняло общину, что побудило правительство призвать их на принудительные работы. 9 сентября 1941 года правительство приняло Еврейский кодекс, который, по его словам, был самым строгим антиеврейским законом в Европе.
В 1941 году словацкое правительство вело переговоры с нацистской Германией о массовой депортации евреев в оккупированную немцами Польшу . В период с марта по октябрь 1942 года 58 000 евреев были депортированы в концентрационный лагерь Освенцим и Люблинский округ Генерального губернаторства ; лишь несколько сотен выжили до конца войны. Словацкое правительство организовало транспортировку и выплатило 500 рейхсмарок за еврея в качестве предполагаемой стоимости переселения. Преследования евреев возобновились в августе 1944 года, когда Германия вторглась в Словакию и спровоцировала Словацкое национальное восстание . Еще 13 500 евреев были депортированы, а сотни и тысячи были убиты в Словакии айнзацгруппой H и чрезвычайными дивизиями гвардии Глинки .
После освобождения Красной Армией выжившие столкнулись с возобновлением антисемитизма и трудностями в возвращении украденного имущества; большинство эмигрировало после коммунистического переворота 1948 года . Послевоенный коммунистический режим цензурировал обсуждение Холокоста; свобода слова была восстановлена после падения коммунистического режима в 1989 году. Соучастие словацкого правительства в Холокосте продолжает оспариваться крайне правыми националистами.
До 1939 года Словакия никогда не была независимой страной; ее территория была частью Королевства Венгрия в течение тысячи лет. [1] [2] Семнадцать средневековых еврейских общин были задокументированы на территории современной Словакии, [3] но значительное еврейское присутствие закончилось изгнанием после поражения венгров в битве при Мохаче в 1526 году . [4] Многие евреи иммигрировали в семнадцатом и восемнадцатом веках. Евреи из Моравии поселились к западу от Татр , образовав евреев Оберлендера , в то время как евреи из Галиции поселились к востоку от гор, образовав отдельную общину ( евреи Унтерлендера ), находившуюся под влиянием хасидизма . [5] [6] Из-за раскола в венгерском еврействе общины разделились в середине девятнадцатого века на ортодоксов (большинство), статус-кво и более ассимилированные фракции неологов . После еврейской эмансипации , завершившейся к 1896 году, многие евреи переняли венгерский язык и обычаи, чтобы продвинуться в обществе. [1] [6]
Хотя они не были так интегрированы, как евреи Богемии и Моравии , многие словацкие евреи переехали в города и занялись всеми профессиями; другие остались в сельской местности, в основном работая ремесленниками, торговцами и лавочниками. Евреи возглавили экономические изменения девятнадцатого века, которые привели к росту торговли в сельских районах; к концу века около 70 процентов банкиров и бизнесменов в Словацкой возвышенности были евреями. [7] [6] Хотя некоторые евреи поддерживали словацкий национализм , к середине девятнадцатого века антисемитизм стал темой в словацком национальном движении , а евреев заклеймили как «агентов мадьяризации ». [1] [6] [8] В западных словацких землях антиеврейские беспорядки вспыхнули после революций 1848 года ; [9] еще больше беспорядков произошло из-за кровавого навета Тисаэслар в 1882–1883 годах. [8] К традиционному религиозному антисемитизму присоединились стереотипное представление о евреях как об эксплуататорах бедных словаков ( экономический антисемитизм ) и национальный антисемитизм: евреи были тесно связаны с венгерским государством и обвинялись в симпатиях к венграм в ущерб словацким амбициям. [10] [7] [11] Во время Холокоста ведущие члены словацкого правительства ссылались на свою веру в то, что евреи были венграми или служили венгерским интересам, как на причину их преследований и депортации. [12]
После Первой мировой войны Словакия стала частью новой страны Чехословакии . Евреи жили в 227 общинах (в 1918 году), а их население оценивалось в 135 918 человек (в 1921 году). [13] Антиеврейские беспорядки вспыхнули после провозглашения независимости (1918–1920), хотя насилие было далеко не таким серьезным, как на Украине или в Польше . [14] Словацкие националисты ассоциировали евреев с чехословацким государством и обвиняли их в поддержке чехословакизма . Обвинения в кровавом навете произошли в Тренчине и в Шалавском Гемере в 1920-х годах. В 1930-х годах Великая депрессия затронула предприятия, принадлежавшие евреям, а также усилила экономический антисемитизм. [13] Экономическая отсталость и восприятие дискриминации в Чехословакии привели к тому, что большинство (около трети) словаков поддержали консервативную, этнонационалистическую Словацкую народную партию ( словацкая : Hlinkova slovenská ľudová strana : HSĽS). [15] [16] [17] HSĽS рассматривала такие группы меньшинств, как чехи, венгры, евреи и цыгане , как деструктивное влияние на словацкую нацию, [17] и представляла словацкую автономию как решение проблем Словакии. [16] Партия начала подчеркивать антисемитизм в конце 1930-х годов после волны еврейских беженцев из Австрии в 1938 году и антиеврейских законов, принятых Венгрией, Польшей и Румынией . [18]
По Мюнхенскому соглашению от сентября 1938 года Судетская область , немецкоязычный регион чешских земель , была передана Германии. HSĽS воспользовался последовавшим политическим хаосом, чтобы 6 октября объявить Словацкую автономию. Йозеф Тисо , католический священник и лидер HSĽS, стал премьер-министром Словацкой автономной области. [15] [19] Католицизм , религия 80 процентов жителей страны , был ключевым для режима, многие из его лидеров были епископами, священниками или мирянами. [20] [21] [22] Под руководством Тисо словацкое правительство начало переговоры в Комарно с Венгрией относительно их границы. Спор был передан на арбитраж в Вене нацистской Германией и фашистской Италией . 2 ноября Венгрия получила большую часть южной Словакии, включая 40 процентов пахотных земель Словакии и 270 000 человек, которые объявили себя чехословацкими. [23] [24]
HSĽS консолидировала свою власть, приняв закон о полномочиях , запретив оппозиционные партии, закрыв независимые газеты, распространяя антисемитскую и античешскую пропаганду и основав военизированную Гвардию Глинки . [15] [25] Партии для немецких и венгерских меньшинств были разрешены под гегемонией HSĽS, и Немецкая партия сформировала милицию Freiwillige Schutzstaffel . [15] [26] HSĽS заключила в тюрьму тысячи своих политических оппонентов, [27] [28] но никогда не приводила в исполнение смертный приговор. [29] Несвободные выборы в декабре 1938 года привели к 95 процентам голосов за HSĽS. [30] [31]
14 марта 1939 года Словацкое государство провозгласило свою независимость при поддержке и защите Германии. На следующий день Германия аннексировала и вторглась в чешское государство-осколок , а Венгрия захватила Подкарпатскую Русь с согласия Германии. [19] [30] В договоре, подписанном 23 марта , Словакия отказалась от большей части своей внешней политики и военной автономии в пользу Германии в обмен на пограничные гарантии и экономическую помощь. [30] [32] Она не была ни полностью независимой, ни немецким марионеточным государством , а занимала промежуточный статус. [a] В октябре 1939 года Тисо, лидер консервативно- клерикального отделения HSĽS, стал президентом; Войтех Тука , лидер радикально-фашистского крыла партии, был назначен премьер-министром. Оба крыла партии боролись за благосклонность Германии. [30] [35] Радикальное крыло партии было прогерманским, в то время как консерваторы выступали за автономию от Германии; [36] [35] Радикалы опирались на Глинковскую гвардию и поддержку немцев, [35] [37] В то время как Тисо был популярен среди духовенства и населения. [38] [39]
Сразу после прихода к власти в 1938 году автономное правительство начало увольнять еврейских государственных служащих. [40] Комитет по решению еврейского вопроса был основан 23 января 1939 года для обсуждения антиеврейского законодательства. [27] [41] [42] Государственные СМИ демонизировали евреев как « врагов государства » и словацкой нации . [41] [43] Еврейские предприятия грабились, [44] а физические нападения на евреев происходили как спонтанно, так и по подстрекательству Глинковой гвардии и Freiwillige Schutzstaffel . [45] В своем первом радиообращении после создания Словацкого государства в 1939 году Тисо подчеркнул свое желание «решить еврейский вопрос »; [46] антиеврейское законодательство было единственной конкретной мерой, которую он обещал. [47] Преследование евреев было ключевым элементом внутренней политики государства. [41] [48] Дискриминационные меры затронули все аспекты жизни, став причиной изоляции и лишения евреев имущества перед их депортацией. [41]
В дни после объявления Первой Венской премии в Братиславе вспыхнули антисемитские беспорядки; газеты оправдывали беспорядки предполагаемой поддержкой евреями Венгрии во время переговоров о разделе. [49] Адольф Эйхман , нацистский чиновник, отправленный в Братиславу, был соавтором плана с Тисо и другими политиками HSĽS по депортации обедневших и иностранных евреев на территорию, переданную Венгрии. [49] [50] Тем временем евреи с чистым капиталом более 500 000 чехословацких крон (Kčs) [b] были арестованы в безуспешной попытке предотвратить отток капитала . [41] [49] Между 4 и 7 ноября [41] 4000 [53] или 7600 евреев были депортированы в ходе хаотичной, похожей на погром операции, в которой участвовали Глинка-гвардия, Добровольческий охранный отряд и Немецкая партия. [50] Среди депортированных были маленькие дети, старики и беременные женщины. [54] Несколько дней спустя Тисо отменил операцию; большинству евреев разрешили вернуться домой в декабре. [27] [55] Более 800 человек были заключены в импровизированные палаточные лагеря в Вельки-Кыре , Милославове и Шаморине на новой словацко-венгерской границе в течение зимы. [56] Словацкие депортации произошли сразу после депортации Германией тысяч польских евреев , [50] [57] вызвали международную критику, [41] сократили британские инвестиции, увеличили зависимость от немецкого капитала, [58] и были репетицией депортаций 1942 года. [59]
Первоначально многие евреи считали, что меры, принятые против них, будут временными. Тем не менее, некоторые пытались эмигрировать и забрать свое имущество с собой, особенно после вторжения в Польшу . [60] В период с декабря 1938 года по февраль 1939 года более 2,25 миллионов крон [c] были нелегально переведены в Чехию, Нидерланды и Соединенное Королевство; дополнительные суммы были переведены законно. Чиновники словацкого правительства воспользовались обстоятельствами, чтобы выкупить имущество богатых еврейских эмигрантов со значительной скидкой, что стало предвестником спонсируемой государством передачи еврейского имущества в рамках арианизации . [61] Попытки словацкого правительства предотвратить отток капитала и нежелание иностранных государств принимать еврейских беженцев препятствовали потенциальным эмигрантам. В 1940 году Братислава стала центром для оперативников Aliyah Bet, организующих нелегальную иммиграцию в Подмандатную Палестину . К началу 1941 года дальнейшая эмиграция стала невозможной; даже евреям, получившим действительные визы США, не разрешалось транзитные визы через Германию. [60] Общее число словацких еврейских эмигрантов оценивается в 5000-6000 человек. [62] [63] Поскольку на территориях, переданных Венгрии, проживало 45000 человек, [62] [63] перепись 1940 года показала, что в Словацкой Республике проживало 89000 евреев, что составляло 3,4 процента населения. [64]
Аризация в Словакии, изъятие еврейской собственности и исключение евреев из экономики, [65] [66] оправдывалась стереотипом (усиленным пропагандой HSĽS) о том, что евреи получают свое богатство за счет угнетения словаков. [67] [68] [69] В период с 1939 по 1942 год режим HSĽS получил широкую народную поддержку, обещая словацким гражданам, что они будут обогащены за счет имущества, конфискованного у евреев и других меньшинств. [67] [70] [71] Они собирались получить значительную сумму денег; в 1940 году евреи зарегистрировали более 4,322 млрд словацких крон (Ks) в собственности (38 процентов национального богатства). [72] [d] Этот процесс также описывается как «словакизация», [74] [75], поскольку словацкое правительство предприняло шаги для того, чтобы этнические словаки, а не немцы или другие меньшинства, получили украденную еврейскую собственность. Из-за вмешательства немецкой партии и нацистской Германии этнические немцы получили 8,3 процента украденной собственности, [76] [74] но большинство немецких заявителей получили отказ, что подчеркивает свободу действий словацкого правительства. [76]
Первый антиеврейский закон, принятый 18 апреля 1939 года и не применявшийся систематически, представлял собой квоту numerus clausus в четыре процента от числа евреев, которым было разрешено заниматься юридической практикой; евреям также было запрещено писать для нееврейских изданий. [64] [77] [78] Закон о земельной реформе от февраля 1940 года передал 101 423 гектара (250 620 акров) земли, принадлежавшей 4943 евреям, более 40 процентов из которых были пахотными, Государственному земельному управлению; земля официально перешла к государству в мае 1942 года. [72] [e] Первый закон об арианизации был принят в апреле 1940 года.С помощью процесса, известного как «добровольная арианизация», владельцы еврейского бизнеса могли предложить «квалифицированного христианского кандидата», который бы взял на себя не менее 51 процента акций компании. [64] Через три месяца 50 предприятий из более чем 12 000 были арианизированы, а 179 были ликвидированы. [80] Радикалы HSĽS [64] и немецкие сторонники Словацкой Республики стремились к более жесткой политике. [81]
.jpg/1280px-Salzburg_Conference_montage_(Tiso_and_Hitler_facing_camera).jpg)
На Зальцбургской конференции в июле 1940 года Германия потребовала замены нескольких членов кабинета министров на надежно прогерманских радикалов. [82] [83] Фердинанда Дюрчанского на посту министра внутренних дел сменил Александр Мах , который привел в соответствие антиеврейскую политику Словацкой Республики с политикой Германии. [84] [85] Еще одним результатом переговоров в Зальцбурге стало назначение офицера СС Дитера Вислицени советником по еврейским делам в Словакии, который прибыл в августе. [86] [84] Он стремился разорить еврейскую общину, чтобы она стала обузой для словаков-неевреев, которые затем согласились бы их депортировать. [87] По настоянию Вислицени словацкое правительство создало Центральное экономическое управление (ÚHÚ) во главе со словацким чиновником Августином Моравеком и под контролем Туки в сентябре 1940 года. [84] [88] Центральному экономическому управлению было поручено взять на себя право собственности на собственность евреев. [64] Евреи должны были регистрировать свою собственность; их банковские счета (стоимостью 245 миллионов кений в августе 1941 года) [f] были заморожены, а снятие денег было ограничено 1000 кений (позже 150 кений) в неделю. [64] [72] 22 000 евреев, которые работали по найму, были объектом преследования: [89] неевреи должны были получить разрешение Центрального экономического управления на найм евреев и платить пошлину. [64]
В ноябре был принят второй закон об арианизации, предписывающий экспроприацию еврейской собственности и арианизацию или ликвидацию еврейских предприятий. [64] [90] В ходе коррумпированного процесса, контролируемого офисом Моравека, 10 000 еврейских предприятий (в основном магазины) были ликвидированы, а остальные — около 2300 — были арианизированы. [64] [72] [91] Ликвидация принесла пользу малому словацкому бизнесу, конкурирующему с еврейскими предприятиями, а арианизация была применена к более крупным еврейским компаниям, которые были приобретены конкурентами. Во многих случаях арианизаторы, неопытные в бизнесе, заключали сделки с бывшими еврейскими владельцами и сотрудниками, чтобы евреи продолжали работать в компании. [92] [93] Аризация предприятий не принесла ожидаемых доходов в словацкую казну, и только 288 из ликвидированных предприятий принесли доход государству к июлю 1942 года. [94] Аризация и ликвидация предприятий были почти завершены к январю 1942 года, [92] в результате чего 64 000 из 89 000 евреев потеряли средства к существованию. [95] [96] Искусственное обнищание евреев было насущной социальной проблемой для словацкого правительства до тех пор, пока безработные евреи не были депортированы в 1942 году. [97] [98] [99]
Аризация привела к огромным финансовым потерям для Словакии и большому разрушению богатства. Государству не удалось собрать существенные средства от продажи еврейской собственности и предприятий, и большая часть его доходов была получена за счет конфискации банковских счетов и финансовых ценных бумаг, принадлежащих евреям. Основными бенефициарами арианизации были члены словацких фашистских политических партий и военизированных групп, которые стремились приобрести еврейскую собственность, но имели мало опыта в ведении бизнеса. [94] [100] За время существования Словацкой Республики правительство получило 1,100 миллионов крон от арианизации и потратило 900–950 миллионов крон на проведение антиеврейских мер. [g] В 1942 году оно выплатило немецкому правительству еще 300 миллионов крон за депортацию 58 000 евреев. [97]
Когда прибыл Вислицены, все еврейские общественные организации были распущены, и евреи были вынуждены сформировать Ústredňa Židov (Еврейский центр, ÚŽ, подчиненный Центральному экономическому управлению) в сентябре 1940 года. [101] [84] Первый юденрат за пределами Рейха и оккупированной немцами Польши, ÚŽ был единственной светской еврейской организацией, которой было разрешено существовать в Словакии; членство было обязательным для всех евреев. [64] [102] Лидеры еврейской общины разделились во мнении о том, как реагировать на это развитие событий. Хотя некоторые утверждали, что ÚŽ будет использоваться для реализации антиеврейских мер, большинство рассматривали участие в ÚŽ как способ помочь своим собратьям-евреям, откладывая реализацию таких мер и сокращая бедность. [101] [103] Первым лидером ÚŽ был Генрих Шварц, который препятствовал антиеврейским приказам по мере своих возможностей: он саботировал перепись евреев в восточной Словакии, которая должна была оправдать их переселение на запад страны; Вислицены арестовали его в апреле 1941 года. [104] [105] [106] Центральное экономическое управление назначило более сотрудничающего Арпада Себестьена на замену Шварцу. [107] Вислицены создал Отдел по особым делам в ÚŽ, чтобы обеспечить скорейшее выполнение нацистских указов, назначив его директором коллаборациониста Кароля Хохберга (венского еврея). [104] [107]
Евреи, служившие в армии, были выделены в трудовой отряд в апреле 1939 года и были лишены своих званий в конце года. С 1940 года мужчины-евреи и цыгане были обязаны работать на национальную оборону (обычно ручным трудом на строительных объектах) в течение двух месяцев каждый год. Все новобранцы, считавшиеся евреями или цыганами, были распределены в Шестой трудовой батальон, который работал на военных строительных площадках в Сабинове , Липтовском Святом Петере , Лабе , Святом Юре и Зохоре в следующем году. [64] Хотя Министерство обороны подверглось давлению со стороны Министерства внутренних дел с требованием освободить евреев для депортации в 1942 году, оно отказалось. [108] Батальон был расформирован в 1943 году, а еврейские рабочие были отправлены в трудовые лагеря. [64] [99]
Первые трудовые центры были созданы в начале 1941 года ÚŽ в качестве курсов переподготовки для евреев, вынужденных остаться без работы; к февралю на курсы подали заявки 13 612 евреев, что намного превысило возможности программ. [109] 4 июля словацкое правительство издало указ о призыве всех еврейских мужчин в возрасте от 18 до 60 лет на работу. [95] [110] Хотя ÚŽ приходилось доплачивать рабочим, чтобы соответствовать установленному минимуму, трудовые лагеря значительно повысили уровень жизни евреев, обедневших из-за арианизации. [111] К сентябрю 5500 евреев выполняли ручную работу для частных компаний примерно в 80 небольших трудовых центрах, [95] большинство из которых были распущены в последние месяцы 1941 года в рамках подготовки к депортации. Строительство трех более крупных лагерей — Середь , Новаки и Выхне — началось в сентябре того же года. [111] [112]
В соответствии с католическим учением о расе , антисемитские законы изначально определяли евреев по религии, а не по происхождению; евреи, которые были крещены до 1918 года, считались христианами. [64] [81] [113] К сентябрю 1940 года евреям было запрещено получать среднее и высшее образование, а также посещать все нееврейские школы, а также владеть автомобилями, спортивным инвентарем или радиоприемниками. [87] [76] Местные власти самостоятельно ввели антиеврейские меры; глава региона Шариш-Земплин приказал местным евреям носить желтую повязку на левой руке с 5 апреля 1941 года, что привело к физическим нападениям на евреев. [64] [114] В середине 1941 года, когда акцент сместился на ограничение гражданских прав евреев после того, как они были лишены своей собственности в результате арианизации, был сформирован Департамент 14 Министерства внутренних дел для обеспечения соблюдения антиеврейских мер. [115]
Словацкий парламент принял Еврейский кодекс 9 сентября 1941 года, который содержал 270 антиеврейских статей. [95] Основанный на Нюрнбергских законах , кодекс определял евреев с точки зрения происхождения, запрещал смешанные браки и требовал, чтобы все евреи старше шести лет носили желтую звезду . Еврейский кодекс исключал евреев из общественной жизни, ограничивал часы, в которые им разрешалось путешествовать и делать покупки, и запрещал им посещать клубы, организации и публичные мероприятия. [95] [116] Евреи также должны были платить 20-процентный налог на всю собственность. [114] Правительственная пропаганда хвасталась тем, что Еврейский кодекс был самым строгим набором антиеврейских законов в Европе. Президент мог издавать исключения, защищающие отдельных евреев от закона. [95] Работающие евреи изначально были освобождены от некоторых требований кодекса, таких как ношение звезды. [117]
Расовое определение евреев подверглось критике со стороны Католической церкви, и новообращенные в конечном итоге были освобождены от некоторых требований. [118] [119] Гвардия Глинки и Добровольческие охранные отряды усилили нападения на евреев, ежедневно участвовали в антисемитских демонстрациях и преследовали неевреев, которых считали недостаточно антисемитскими. [120] Закон позволял Центральному экономическому управлению заставлять евреев менять место жительства. [121] Это положение было введено в действие 4 октября 1941 года, когда 10 000 из 15 000 евреев Братиславы (которые не работали и не состояли в смешанных браках) было приказано переехать в четырнадцать городов. [121] [122] Переселение было оплачено и осуществлено Отделом специальных задач ÚŽ. [123] Хотя евреям было приказано покинуть город до 31 декабря, к марту 1942 года переехало менее 7000 человек. [124] [125]
Высшие уровни словацкого правительства знали к концу 1941 года о массовых убийствах евреев на оккупированных немцами территориях. [126] [127] В июле 1941 года Вислицены организовал визит должностных лиц словацкого правительства в несколько лагерей, управляемых организацией Шмельт , которая заключала евреев в Восточной Верхней Силезии , чтобы использовать их на принудительных работах на Рейхсавтобане . Посетители понимали, что евреи в лагерях жили в условиях, которые в конечном итоге привели бы к их смерти. [90] [128] Словацкие солдаты участвовали во вторжениях в Польшу и Советский Союз ; [22] они принесли известие о массовых расстрелах евреев и участвовали по крайней мере в одной из резни. [129] Некоторые словаки знали о резне в Каменце-Подольском 1941 года , в которой 23 600 евреев, многие из которых были депортированы из Венгрии, были расстреляны на Западной Украине. [130] [131] Министр обороны Фердинанд Чатлош и генерал Йозеф Туранец доложили Тисо о резне в Житомире в феврале 1942 года. [126] [132] И епископ Кароль Кметько , и папский поверенный в делах Джузеппе Бурцио представили президенту достоверные сообщения о массовых убийствах еврейских мирных жителей на Украине. [132] [133] Словацкие газеты написали много статей, пытаясь опровергнуть слухи о том, что депортированные евреи подвергались жестокому обращению, указывая на общеизвестный факт к середине 1942 года, что депортированных евреев уже не было в живых. [134]
В середине 1941 года немцы потребовали (согласно предыдущим соглашениям) еще 20 000 словацких рабочих для работы в Германии. Словакия отказалась отправлять словаков-неевреев и вместо этого предложила равное количество еврейских рабочих, хотя и не хотела обременять себя их семьями. [135] [86] Письмо, отправленное 15 октября 1941 года, указывает на то, что разрабатывались планы массового убийства евреев в Люблинском округе Генерал-губернаторства, чтобы освободить место для депортированных евреев из Словакии и Германии. [136] В конце октября Тисо, Тука, Мах и Чатлош посетили Волчье логово (около Растенбурга , Восточная Пруссия ) и встретились с Адольфом Гитлером . Не сохранилось никаких записей об этой встрече, на которой, вероятно, впервые обсуждалась депортация евреев из Словакии, что привело к историографическим дебатам о том, кто предложил эту идею. [137] [95] Даже если немцы сделали предложение, словацкое решение не было мотивировано немецким давлением. [132] [138] [139] В ноябре 1941 года словацкое правительство разрешило немецкому правительству депортировать 659 словацких евреев, проживавших в Рейхе и Протекторате Богемии и Моравии , в оккупированную немцами Польшу, [95] [140] с условием, что их конфискованное имущество будет передано Словакии. [141]
В начале 1942 года Тука и Вислицены обсуждали депортацию евреев из Словакии. [142] Как указано в телеграмме посла Германии в Словакии Ханнса Людина , словаки отреагировали «с энтузиазмом». [143] Тука представил предложение правительству 3 марта, и оно обсуждалось в парламенте три дня спустя. [95] 15 мая парламент одобрил указ 68/1942, который задним числом легализовал депортацию евреев, разрешил лишение их гражданства и регламентировал исключения. [132] [144] [145] Оппозиция сосредоточилась на экономических, моральных и правовых препятствиях, но, как позже заявил Мах, «каждый [законодатель], выступавший по этому вопросу, говорил, что мы должны избавиться от евреев». [146] Официальный представитель католической церкви и епископ Спиша Ян Войташшак потребовал отдельного поселения в Польше для обращенных в христианство. [147] Правительство Словакии согласилось выплатить 500 рейхсмарок за депортированного (якобы для покрытия расходов на жилье, питание, переподготовку и проживание) [147] [148] и дополнительную плату Deutsche Reichsbahn за транспорт. [149] Плата в размере 500 рейхсмарок была эквивалентна примерно 125 долларам США в то время [73] или 2300 долларам США сегодня. [52] Немцы взамен обещали, что евреи никогда не вернутся, а Словакия сможет оставить себе все конфискованное имущество. [129] [145] За исключением Независимого государства Хорватия (которое выплачивало 30 рейхсмарок за человека), Словакия была единственной страной, которая заплатила за депортацию своего еврейского населения. [150] [151] По словам историка Дональда Блоксхэма , «тот факт, что режим Тисо позволил Германии делать грязную работу, не должен скрывать его желания «очистить» экономику». [152]
Первоначальный план депортации, утвержденный в феврале 1942 года, предусматривал депортацию 7000 женщин в Освенцим и 13000 мужчин в Майданек в качестве принудительных работ. [153] [154] Департамент 14 организовал депортации, [155] [132] в то время как Министерство транспорта Словакии предоставило вагоны для перевозки скота . [156] [157] [145] Списки тех, кто подлежал депортации, составлялись Департаментом 14 на основе статистических данных, предоставленных Департаментом по особым поручениям Еврейского центра. [154] Даже в пределах Словакии евреев перевозили в вагонах для перевозки скота. [158] На пограничной станции в Звардоне гвардия Глинки передала транспорты немецкой шуцполиции . [147] [159] Словацкие чиновники обещали, что депортированным будет разрешено вернуться домой по истечении установленного срока, [160] и многие евреи изначально считали, что лучше явиться для депортации, чем рисковать репрессиями против своих семей. [161] 25 марта 1942 года первый транспорт отправился из транзитного лагеря Попрад в Освенцим с 1000 незамужних еврейских женщин в возрасте от 16 до 45 лет. [132] Во время первой волны депортаций (которая закончилась 2 апреля) 6000 молодых, одиноких евреев были депортированы в Освенцим и Майданек. [162]
Члены Глинковой гвардии, Добровольческого охранного отряда и жандармерии отвечали за облаву на евреев, охрану транзитных центров и, в конечном итоге, за то, чтобы заставить их сесть в вагоны для депортации. [132] [163] В каждом из концентрационных центров находился немецкий офицер. [164] Официальные исключения должны были предотвратить депортацию некоторых евреев, но местные власти иногда депортировали обладателей исключений. [165] Жертв предупреждали только за четыре часа, чтобы они не смогли сбежать. Избиения и принудительное бритье были обычным явлением, как и подвергание евреев инвазивным обыскам с целью обнаружения спрятанных ценностей. [166] Хотя некоторые охранники и местные чиновники принимали взятки, чтобы не допустить евреев к транспорту, жертву обычно депортировали на следующем поезде. [167] Другие пользовались своей властью, чтобы насиловать еврейских женщин. [168] Евреям разрешалось брать с собой только 50 килограммов (110 фунтов) личных вещей, но даже это часто крали. [164]
Рейнхард Гейдрих , глава Главного управления безопасности Рейха , [169] посетил Братиславу 10 апреля, и он и Тука договорились, что дальнейшие депортации будут направлены на целые семьи и в конечном итоге выселят всех евреев из Словакии. [170] [171] Семейные перевозки начались 11 апреля и доставили своих жертв в Люблинский округ. [172] [173] В течение первой половины июня 1942 года десять транспортов ненадолго остановились в Майданеке, где трудоспособных мужчин отбирали для работы; поезда продолжили путь в лагерь смерти Собибор , где оставшиеся жертвы были убиты. [172] Большинство поездов доставляли своих жертв (в общей сложности 30 000) [174] в гетто, жители которых были недавно депортированы в лагеря смерти Белжец или Собибор . Некоторые группы оставались там недолго, прежде чем их снова депортировали в лагеря смерти, в то время как другие группы оставались в гетто в течение месяцев или лет. [172] Некоторые из депортированных оказались в лагерях принудительного труда в Люблинском округе (таких как Понятова , Демблин-Ирена и Крыхув ). [175] Необычно то, что депортированные в Люблинском округе быстро смогли установить контакт с евреями, оставшимися в Словакии, что привело к обширным усилиям по оказанию помощи . [176] Судьба евреев, депортированных из Словакии, была в конечном итоге «решена в рамках операции «Рейнхард » вместе с судьбой польских евреев » , по словам Иегошуа Бюхлера . [159]
Транспорты отправились в Освенцим после середины июня, где меньшинство жертв было отобрано для работы, а остальные были убиты в газовых камерах . [177] [178] Это произошло с девятью транспортами, последний из которых прибыл 21 октября 1942 года. [178] [179] С 1 августа по 18 сентября не было отправлено ни одного транспорта; [180] [179] [178] большинство евреев, не освобожденных от депортации, уже были депортированы или бежали в Венгрию. [181] В середине августа Тисо выступил с речью в Холиче , в которой он назвал евреев «вечным врагом» и оправдал депортации в соответствии с христианской этикой . [132] [182] На момент выступления словацкое правительство располагало точной информацией о массовых убийствах депортированных из Словакии; Эйхман отклонил официальный запрос на осмотр лагерей, где содержались словацкие евреи в Польше. [183] Еще три транспортировки произошли в сентябре и октябре 1942 года, прежде чем прекратились до 1944 года. [184] [179] [178] К концу 1942 года в Освенциме оставалось в живых только 500 или 600 словацких евреев. [145] Тысячи выживших словацких евреев в Люблинском районе были расстреляны 3–4 ноября 1943 года во время операции «Праздник урожая» . [145] [176]
В период с 25 марта по 20 октября 1942 года было депортировано почти 58 000 евреев (две трети населения). [177] [185] [186] Точное число неизвестно из-за расхождений в источниках. [187] Депортации непропорционально сильно затронули бедных евреев из восточной Словакии. Хотя регион Шариш-Земплин в восточной Словакии потерял от 85 до 90 процентов своего еврейского населения, Жилина сообщила, что почти половина ее евреев осталась после депортации. [188] [189] [144] Депортированные недолго содержались в пяти лагерях в Словакии перед депортацией; [164] 26 384 из Жилины, [190] 7 500 из Патронки, [191] 7 000 из Попрада, [192] 4 463 из Середи, [193] и от 4 000 до 5 000 из Новаков. [194] Девятнадцать поездов отправились в Освенцим, а еще тридцать восемь отправились в гетто и концентрационные лагеря и лагеря смерти в Люблинском округе. [195] Только несколько сотен пережили войну, [132] большинство в Освенциме; в Люблинском округе почти никто не выжил. [196]
Святой Престол выступил против депортации, опасаясь, что такие действия католического правительства дискредитируют церковь. [197] [133] Доменико Тардини , заместитель государственного секретаря Ватикана, написал в частной записке: «Все понимают, что Святой Престол не может остановить Гитлера. Но кто может понять, что он не знает, как обуздать священника?» [133] [198] Согласно отчету Службы безопасности (СД), Бурцио пригрозил Тисо отлучением . [ 132] [133] Словацкие епископы были двусмысленны, одобряя еврейское богоубийство и другие антисемитские мифы, призывая католиков относиться к евреям гуманно. [199] Католическая церковь в конечном итоге решила не наказывать ни одного словацкого католика, который был замешан в действиях режима. [200] Чиновники из ÚŽ [201] и несколько наиболее влиятельных словацких раввинов направили петиции Тисо, но он не ответил. [202] Людин сообщил, что депортации были «крайне непопулярны», [99] [197] но лишь немногие словаки предприняли действия против них. [197] [203] К марту 1942 года Рабочая группа (подпольная организация, действовавшая под эгидой ÚŽ) сформировалась для противодействия депортациям. Ее лидеры, сионистский организатор Гизи Флейшман и ортодоксальный раввин Михаэль Дов Вайсмандл , подкупили Антона Вашека , главу 14-го отдела, и Вислицены. Неизвестно, были ли усилия группы как-то связаны с прекращением депортаций. [204] [177] [205]
Многие евреи узнали о судьбе, ожидавшей их в первой половине 1942 года, из таких источников, как письма депортированных евреев или беглецов. [206] [207] Около 5000–6000 евреев бежали в Венгрию, чтобы избежать депортации, [132] [208] [93] многие, давая взятки [208] или с помощью платных контрабандистов [209] и сионистского молодежного движения Хашомер Хацаир ; [99] около трети тех, кто бежал в Венгрию, пережили войну. [210] Многие владельцы арийских предприятий подавали заявления на освобождение от работы для бывших владельцев-евреев. В некоторых случаях это была фиктивная арийизация; другие арийцы, мотивированные прибылью, держали бывших владельцев-евреев при себе из-за их навыков. [211] [212] Около 2000 евреев имели фальшивые документы, идентифицирующие их как арийцев. [93] Некоторые христианские священнослужители крестили евреев, даже тех, кто не был искренним новообращенным. Хотя обращение после 1939 года не освобождало евреев от депортации, крещение облегчало получение других освобождений, и некоторые священнослужители редактировали записи, чтобы предшествовать крещениям. [213] [200]
После депортаций в Словакии все еще находилось от 22 000 до 25 000 евреев. [214] [215] Около 16 000 евреев имели освобождение от уплаты налогов; до 1939 года в христианство обратились 4217 человек, не менее 985 евреев состояли в смешанных браках [216] [217] и 9687 имели экономические освобождения [216] (в частности, врачи, фармацевты, инженеры и сельскохозяйственные специалисты, чьи профессии были в дефиците). [218] Тысяча евреев была защищена президентскими освобождениями, в основном в дополнение к другим освобождениям. [219] [220] Помимо освобожденных евреев, около 2500 были интернированы в трудовых лагерях [214] , а тысяча служила в Шестом трудовом батальоне. [99] Когда депортации были остановлены, правительство знало местонахождение только 2500 евреев без исключений. [221]
В 1943 году применение антиеврейских законов ослабло, и многие евреи перестали носить желтую звезду. [222] Тем не менее, оставшиеся евреи — даже те, у кого были освобождения — жили в постоянном страхе депортации. [204] [223] ÚŽ работал над улучшением условий труда рабочих в словацких лагерях [224] [204] и над повышением производительности, чтобы усилить стимулы для сохранения своих рабочих в Словакии. [218] [225] В 1943 году трудовые лагеря заработали 39 миллионов крон для Словацкой Республики. [226] [214] [h] Остановка депортаций из Словакии позволила Рабочей группе запустить « План Европы» — безуспешную попытку подкупить шефа СС Генриха Гиммлера , чтобы пощадить выживших евреев во время немецкой оккупации. [204] [227] Она также занималась контрабандой помощи евреям в Польше, [228] [229] и помогала польским евреям бежать в Венгрию через Словакию. [230] [231] В конце апреля 1944 года двое бежавших из Освенцима, Рудольф Врба и Альфред Ветцлер , достигли Словакии. [232] Рабочая группа отправила свой отчет в Венгрию и Швейцарию; он был получен западными союзниками в июле. [233]
После Сталинградской битвы и других неудач в войне на востоке , которая становилась все менее популярной , словацкие политики осознали, что поражение Германии было вероятным. [234] [130] Некоторые политики HSĽS (особенно из радикальной фракции) возлагали вину за экономические неудачи на евреев и агитировали за депортацию оставшегося населения. [235] 7 февраля 1943 года Мах объявил на митинге в Ружомбероке , что транспорты скоро возобновятся. [236] В начале 1943 года Глинка-гвардия и Отдел 14 готовились к возобновлению депортаций: регистрировали евреев, отменяли экономические льготы и выслеживали скрывающихся евреев. [237] План отправки четырех поездов между 18 и 22 апреля не был реализован. [238] В ответ на угрозу возобновления депортации словацкие епископы 8 марта опубликовали пастырское послание на латыни, осуждающее антисемитизм и тоталитаризм и защищающее права всех евреев. [239] [240] Германия оказывала все большее давление на Словацкую Республику, требуя выдать оставшихся евреев в 1943 и 1944 годах, но словацкие политики не согласились возобновить депортации. [241]
В конце 1943 года ведущие армейские офицеры и интеллигенция сформировали Словацкий национальный совет для планирования восстания; совет объединил как коммунистических , так и демократических противников режима. [242] Другие антифашисты отступили в Карпаты и сформировали партизанские отряды. [243] [244] Подготовка к восстанию вызвала смешанные чувства у оставшихся словацких евреев, которые опасались, что восстание приведет к репрессиям против их общины. [244] Подпольные группы организовались в трудовых лагерях Середь [245] [246] и Новаки. [247] [246] Словацкие власти начали перерегистрацию евреев в январе 1944 года, что побудило некоторых бежать в Венгрию. [248] 19 марта 1944 года Германия вторглась в Венгрию , включая Подкарпатскую Русь и территории, уступленные Чехословакией в 1938 году. [249] [250] Словацкие евреи, бежавшие в Венгрию, попытались вернуться, но многие были арестованы на границе и депортированы прямо в Освенцим. [244] Словацкий посол в Будапеште Ян Спишяк выдал 3000 евреев документы, позволяющие им легально пересечь границу, [243] доведя общее число евреев в Словакии до 25 000. [244] В период с 14 мая по 7 июля из Венгрии было депортировано 437 000 евреев, большинство из них в Освенцим; [251] включая многих словацких евреев в стране. [243] Чтобы противостоять предполагаемой угрозе безопасности евреев в регионе Шариш-Земплин в связи с перемещением линии фронта на запад, 15 мая 1944 года словацкое правительство приказало евреям переехать в западную часть страны. [252]
Обеспокоенная ростом сопротивления, Германия вторглась в Словакию; это ускорило Словацкое национальное восстание , которое вспыхнуло 29 августа 1944 года. [253] [254] [255] Повстанческие силы захватили центральную Словакию, но были разбиты 27 октября в Банска-Бистрице . Партизаны отступили в горы и продолжили свою партизанскую кампанию в 1945 году. [253] [256] Было приведено к присяге новое правительство, во главе с двоюродным братом Тисо Штефаном в качестве премьер-министра; Юзеф остался президентом. [257] [258] Папский поверенный в делах Бурцио встречался с Тисо 22 и 29 сентября, как сообщается, назвав Тисо лжецом, когда президент отрицал, что знает о депортациях. [259] [260] Пий XII поручил Бурцио передать Тисо, что Ватикан осуждает преследование людей по признаку их расы или национальности. [261] [262] США и Швейцария выступили с официальными протестами против депортации евреев. [260] Словацкая пропаганда обвинила евреев и чехов в восстании. [263] [264] Тем не менее, словацкое правительство предпочло концентрацию евреев в концентрационных лагерях в Словакии их депортации. [264] Тисо просил немцев пощадить хотя бы крещеных евреев и евреев, состоящих в смешанных браках, но его просьбы были проигнорированы. [259]
Восстание предоставило немцам возможность реализовать «окончательное решение» в Словакии. [265] Антиеврейские акции номинально контролировались словацким министерством обороны, но на практике политику диктовали немцы. [257] [266] В отличие от депортаций 1942 года, облавы на евреев организовывались и проводились немецкими войсками. [265] Офицер СС Алоиз Бруннер , участвовавший в организации транспортировки евреев из Франции и Греции, [267] [268] прибыл в Словакию, чтобы организовать депортацию оставшихся в стране евреев. [268] Подразделение СС Einsatzgruppe H , включавшее Einsatzkommandos 13, 14 и 29, было сформировано для подавления восстания сразу после его начала и облав на евреев и цыган. [266] [269] Местные коллаборационисты, включая SS-Heimatschutz (HS), Freiwillige Schutzstaffel и Hlinka Guard Emergency Divisions (POHG), [266] [270] играли важную роль в работе Einsatzgruppe H. [266] [271] [272] Коллаборационисты доносили на тех, кто скрывался, выдавали себя за партизан и помогали в допросах. [271]
После начала восстания тысячи евреев бежали в горные внутренние районы и контролируемые партизанами районы вокруг Банска-Бистрицы, [244] [243] включая многих, кто покинул трудовые лагеря после того, как охранники бежали. [273] Около 1600-2000 евреев сражались в качестве партизан, десять процентов от общей силы повстанцев, [274] [243] хотя многие скрывали свою идентичность из-за антисемитизма в партизанском движении. [275] Антиеврейское законодательство в освобожденных районах было отменено Словацким национальным советом, [243] но отношение местного населения было разным: некоторые рисковали своей жизнью, чтобы спрятать евреев, а другие сдавали их полиции. [276] В отличие от 1942 года, для спасателей действовала смертная казнь; [277] большинство оказывало помощь за плату, хотя были и случаи бескорыстного спасения. [262] [278] Многие евреи провели от шести до восьми месяцев в импровизированных убежищах или бункерах в горах, [276] [277] в то время как другие прятались в домах неевреев. Несмотря на это, евреям требовались деньги на шесть-восемь месяцев проживания и помощь неевреев, готовых оказать помощь. [279] Некоторым евреям в убежищах пришлось вернуться домой позже зимой, рискуя попасть в плен из-за голода и холода. [280] [277] Жить открыто и продолжать работать по фальшивым документам, как правило, было возможно только в Братиславе. [281]
Евреи, которые были захвачены, были ненадолго заключены в местные тюрьмы или в офис Einsatzgruppe H в Братиславе, откуда их отправили в Середь для депортации. Местные власти предоставили списки евреев, и многие местные жители также доносили на евреев. [276] [282] [281] В первой половине сентября прошли масштабные рейды в Топольчанах (3 сентября), Тренчине и Нитре (7 сентября), в ходе которых 616 евреев были арестованы и заключены в Илаву и Середь. [257] [283] В Жилине Einsatzkommando 13 и коллаборационисты арестовали сотни евреев в ночь с 13 на 14 сентября. Жертв депортировали в Середь или Илаву, а оттуда в Освенцим, где большинство из них было убито. [257] [284] Einsatzgruppe H сообщила, что некоторым евреям удалось бежать из-за нехватки персонала, но что и немцы, и словаки в целом поддерживали облавы и помогали выслеживать уклонистов. [285] После поражения восстания немецкие войска также охотились на евреев, прятавшихся в горах. [286] [281] Хотя большинство жертв были арестованы в течение первых двух месяцев оккупации, охота на евреев продолжалась до 30 марта 1945 года, когда еврейский заключенный был доставлен в Середь всего за три дня до освобождения лагеря. [276] [287]
Сегодня утром половина Братиславы встала, чтобы посмотреть на представление « Еврейская эвакуация» … так же многочисленная толпа встретила пинок, нанесенный эсэсовцем опоздавшему еврею… аплодисментами и криками поддержки и ободрения.
29 сентября отчет СД [285] [288]
Некоторые евреи были арестованы в Братиславе к 20 сентября. Самая крупная облава была проведена в городе в ночь с 28 на 29 сентября айнзацкомандой 29 при поддержке 600 сотрудников HS и POHG и подразделения Люфтваффе, которое охраняло улицы: около 1600 евреев были арестованы и доставлены в Середь. [289] [272] [290] Около 300 евреев с иностранным гражданством были временно размещены в замке в Марианке . Бруннер совершил налет на замок 11 октября; все, кроме троих заключенных, были доставлены в Середь и депортированы в Освенцим 17 октября. [291] [292] В середине октября в бывшем Еврейском центре был создан офис для выслеживания скрывающихся евреев, который пытал захваченных евреев, чтобы они выдали имена и адреса других евреев. [282] От одной до двух тысяч евреев, оставшихся в Братиславе, получили приказ сдаться 20 ноября или быть арестованными, но мало кто это сделал. [293] Половина евреев, арестованных после 19 ноября, находились в Братиславе, большинство из них скрывались по поддельным документам. [294] Анри Дюнан из Красного Креста финансировал подпольную группу во главе с Арнольдом Лазаром, которая снабжала деньгами, едой и одеждой евреев, скрывавшихся в Братиславе. [262]
Концентрационный лагерь Середж был основным местом интернирования евреев перед их депортацией. Хотя до конца сентября не было никаких транспортов, евреи подвергались жестокому обращению (включая изнасилования и убийства) и сильной переполненности, поскольку население увеличилось до 3000 человек — более чем в два раза больше предполагаемой вместимости. [245] [295] [296] Бруннер принял управление лагерем от словацкого правительства в конце сентября. [268] Около 11 700 человек были депортированы одиннадцатью транспортами; [245] [268] первые пять (с 30 сентября по 17 октября) отправились в Освенцим, где большинство жертв были отравлены газом. Последний транспорт в Освенцим прибыл 2 ноября после того, как газовые камеры были закрыты. Позднее транспорты отправились в Заксенхаузен , Берген-Бельзен , Равенсбрюк и Терезиенштадт . [277] [297]
Два небольших транспорта отправились из Чадцы в Освенцим 1 и 5 сентября; Fatran оценивает общее число депортированных в 400 человек. В сентябре и октябре по меньшей мере 131 человек были депортированы из Словакии через Закопане ; два транспорта закончили свой путь в Кракове-Плашуве , а третий в Освенциме. Транспорт из Прешова , отправившийся 26 ноября, закончил свой путь в Равенсбрюке. Согласно чехословацкому уголовному расследованию, еще 800 евреев были депортированы в двух транспортах из восточной Словакии 16 октября и 16 декабря. Подробная информация о транспортах, отправлявшихся из других мест, кроме Середи, фрагментарна [298] , и общее число депортированных неизвестно. [265] Словацкий историк Иван Каменец подсчитал, что в 1944 и 1945 годах было депортировано 13 500 евреев, из которых 10 000 погибли, [253] [299] [215] но израильский историк Гила Фатран и чешский историк Ленка Шинделаржова считают, что можно проверить 14 150 депортированных, и истинная цифра может быть выше. [265] [275] Словацкий режим также передал несколько сотен политических заключенных в немецкие тюрьмы. Депортированные в концентрационный лагерь Маутхаузен , многие умерли там. [300]
После немецкого вторжения в Словакии было убито около 4000 человек, в основном айнзацгруппой H, но с помощью местных коллаборационистов. [301] Около половины (2000) жертв были евреями; [277] [302] [303] другие жертвы включали партизан, сторонников восстания и цыган. [304] Одна из первых казней произошла в районе Топольчаны, где айнзацкоманда 14 начала массовые облавы на евреев. Многие из арестованных евреев были отправлены в Середь для депортации, но 53 были расстреляны в Немчице 11 сентября. [305] Самая крупная казнь была в Кремничке , небольшой деревне в 6 километрах (3,7 мили) от Банска-Бистрицы. После захвата опорного пункта повстанцев евреи, партизаны, цыгане и другие арестованные в этом районе содержались в тюрьме города. Из них 743 человека были доставлены в Кремничку для казни в серии массовых убийств с ноября по март, совершенных Einsatzgruppe H и POHG. Среди жертв было 280 женщин и 99 детей; половина из них были евреями. Сотни людей были убиты в близлежащей деревне Немецка , где тела жертв были сожжены после расстрела. [271] [306] Еврейское кладбище Зволена использовалось как место казни; 218 тел были эксгумированы после окончания войны. [307]
Красная Армия захватила Словакию к концу апреля 1945 года. [308] Около 69 000 евреев, 77 процентов довоенного населения, были убиты. [309] В дополнение к 10 000 [310] - 11 000 евреев, выживших в Словакии, 9 000 евреев вернулись, которые были депортированы в концентрационные лагеря или бежали за границу, и 10 000 евреев выжили на венгерских аннексированных территориях. К концу 1945 года в Словакии проживало 33 000 евреев. Многие выжившие потеряли целые семьи, а треть страдала от туберкулеза . [311] Хотя послевоенный чехословацкий закон отрицал сделки с имуществом, возникшие в результате нацистских преследований, автономное словацкое правительство отказалось применять его. [312] [313] Имущество без наследников было национализировано в 1947 году в Фонд ликвидации валюты. [312] Те, кто украл еврейскую собственность, не хотели ее возвращать; бывшие члены сопротивления также присвоили себе часть украденного имущества. Конфликт по поводу реституции привел к запугиванию и жестоким нападениям , включая погром в Топольчанах в сентябре 1945 года и беспорядки Партизанского конгресса в августе 1946 года. [314] [315] Польский историк Анна Чихопек-Гайрай подсчитала, что по меньшей мере 36 евреев были убиты и более 100 получили ранения в послевоенном насилии. [316] [317]
Йозеф Витиска , командир айнзацгруппы H, покончил жизнь самоубийством в 1946 году во время экстрадиции в Чехословакию; [318] Вислицены был судим, осужден и казнен в Братиславе в 1948 году. [319] Тисо (бежавший в Австрию) был экстрадирован в Чехословакию, осужден за измену и сотрудничество, приговорен к смерти 15 апреля 1947 года и казнен три дня спустя. [253] По мнению суда, его «самым безнравственным, самым нехристианским и самым бесчеловечным» действием был приказ о депортации словацких евреев. [320] Другие преступники, включая Туку, также были судимы, осуждены и казнены. [321] [322] И Тисо, и Тука были осуждены в соответствии с Декретом 33/1945, законом ex post facto , который предусматривал смертную казнь за подавление Словацкого национального восстания; [323] [324] их роль в Холокосте была подмножеством преступлений, за которые они были осуждены. [320] [325] Авторы некоторых наиболее вопиющих антисемитских статей и карикатур были привлечены к ответственности после войны. [326] Судебные процессы изобразили должностных лиц Словацкой Республики как предателей, тем самым оправдав словацкое общество от ответственности за Холокост . [321]
Чехословацкое правительство поддерживало сионизм, настаивая на том, чтобы евреи ассимилировались в чехословацкую культуру или эмигрировали в Палестину . [327] Евреи, которые заявили о своей немецкой или венгерской национальности в предвоенной переписи, были лишены гражданства , теряя всякое право на реституцию, и им угрожала депортация. [328] Большинство евреев Словакии эмигрировали в Израиль или другие страны в послевоенные годы. Эмиграция ускорилась в 1948 году после коммунистического переворота и национализации многих предприятий после войны. Количество еврейских общин сократилось с послевоенного максимума в 126 до 25, в то время как население сократилось на 80 процентов. К концу 1949 года осталось всего несколько тысяч евреев. [329] Многие из тех, кто решил остаться, изменили свои фамилии и отказались от религиозной практики, чтобы вписаться в словацкий средний класс. [317] В 2019 году численность еврейского населения оценивалась в 2000 [312] –3000 человек. [330]
.jpg/1280px-Bratislava_Holocaust_Mahnmal_1289_(cropped).jpg)
Отношение правительства к евреям и сионизму изменилось после 1948 года, что привело к процессу Сланского 1952 года , на котором чехословацкое правительство обвинило четырнадцать коммунистов (одиннадцать из них были евреями) в принадлежности к сионистскому заговору. [331] [332] Политическая цензура препятствовала изучению Холокоста, а в мемориалах жертвам фашизма евреи не упоминались. В 1960-х годах, которые характеризовались либерализацией, известной как Пражская весна , началось обсуждение Холокоста. [333] [334] Фильм 1965 года «Магазин на главной улице» , удостоенный премии «Оскар» , был посвящен виновности Словакии в Холокосте. [334] [335] После вторжения стран Варшавского договора в Чехословакию в 1968 году власти начали подавлять свободу слова, [336] [337] в то время как антисионистская пропаганда, большая часть которой была импортирована из Советского Союза, усилилась и перешла в антисемитизм после победы Израиля в Шестидневной войне 1967 года . [338]
Националистический всплеск последовал за падением коммунистического режима в 1989 году, что привело к роспуску Чехословакии в 1993 году и националистическому правительству Мечьяра . После падения Мечьяра в 1998 году словацкое правительство продвигало память о Холокосте, чтобы продемонстрировать европейскую идентичность страны, прежде чем она присоединилась к Европейскому союзу в 2004 году. [339] В 1990-х годах было построено много мемориалов в память о жертвах Холокоста, [340] [341] а в октябре 2001 года Словакия объявила 9 сентября (годовщину принятия Еврейского кодекса) Днем жертв Холокоста и расовой ненависти. [342] Национальный институт памяти был создан в 2002 году для обеспечения доступа к записям как Словацкой Республики, так и коммунистического государства. [343] Посткоммунистическое правительство приняло законы о реституции еврейской собственности, но требования к месту жительства и гражданству не позволяли эмигрантам подавать иски. [344] В 2002 году десять процентов от стоимости национализированной собственности без наследников были переведены в фонд, который оплачивал еврейское образование и мемориалы Холокоста. [345] По состоянию на январь 2019 года [обновлять]Яд Вашем (официальный израильский мемориал Холокоста) признал 602 словака Праведниками народов мира за то, что они рисковали своей жизнью ради спасения евреев. [346]
Политолог Елена Суботич утверждает, что Словацкая Республика военного времени является «парадоксом для посткоммунистической Словацкой идентичности», поскольку она была первым номинально независимым словацким государством. Подчеркивание ее независимости несет с собой большую ответственность за депортацию евреев во время Холокоста, но если нет, то она теряет свою роль легитимации для нынешней Словацкой республики. [347] Релятивизм Холокоста в Словакии, как правило, проявляется в попытках снять вину с правительства Тисо, переложив ответственность на немцев и евреев. [54] [139] Учебник 1997 года Милана Станислава Дюрицы , одобренный правительством, вызвал международную полемику (и в конечном итоге был исключен из школьной программы), поскольку он изображал евреев счастливо живущими в трудовых лагерях во время войны. [348] [349] [350] Тисо и Словацкая Республика были в центре католических и ультранационалистических памятных мероприятий. [351] [46] Неонацистская [ 352 ] партия Котлеба , представленная в национальном парламенте и Европейском парламенте и особенно популярная среди молодых избирателей, [353] пропагандирует позитивный взгляд на Словацкую Республику. Ее лидер Мариан Котлеба однажды назвал евреев «дьяволами в человеческой коже». [354] Члены партии были обвинены в отрицании Холокоста , [355] [356] что является уголовным преступлением с 2001 года. [355]