Сексуальное меньшинство — это группа людей, чья сексуальная идентичность , ориентация или практика отличаются от большинства представителей окружающего общества. В первую очередь используется для обозначения лесбиянок, геев, бисексуалов или негетеросексуальных лиц, [1] [2] оно также может относиться к трансгендерам , [3] небинарным (включая третий пол [4] ) или интерсексуальным лицам.
Варианты включают GSM («Гендерные и сексуальные меньшинства»), [5] GSRM (« Гендерные, сексуальные и романтические меньшинства »), [6] [7] и GSD (« Гендерное и сексуальное разнообразие »). [8] Они рассматривались в академических кругах, [a] но именно SGM («сексуальные и гендерные меньшинства») получили наибольшее продвижение в Соединенных Штатах с 2014 года. [9] В 2015 году НИЗ объявил о создании Этот термин принят Управлением по исследованию сексуальных и гендерных меньшинств [10] и многочисленными профессиональными [11] [12] и академическими [13] [14] учреждениями.
Сексуальное и гендерное меньшинство — это общий термин, охватывающий группы населения, включенные в аббревиатуру «ЛГБТИ» ( лесбиянки , геи , бисексуалы , трансгендеры и интерсексуалы), а также тех, чья сексуальная ориентация или гендерная идентичность различаются. Сюда входят те, кто не может идентифицировать себя как ЛГБТИ (например, гомосексуалист , вопрошающий , двоедушный , асексуальный , мужчина, занимающийся сексом с мужчинами , гендерный вариант ), или те, у кого есть определенное заболевание, влияющее на репродуктивное развитие (например, люди с различиями или нарушениями полового развития , которые иногда идентифицируют себя как интерсексуалы). [15]
Термин «сексуальные меньшинства», скорее всего, был придуман в конце 1960-х годов под влиянием книги Ларса Уллерстама «Эротические меньшинства: шведский взгляд» , в которой решительно выступает за толерантность и сочувствие к парафилиям , таким как педофилия и необычные сексуальные отношения, в которых люди были вовлечены. названы «сексуальными преступниками». [16] Этот термин использовался как аналог этнического меньшинства . [17] [18]
Такие ученые, как Ритч Савин-Уильямс, поддерживают использование этого термина для точного описания молодых людей-подростков, которые, возможно, не идентифицируют себя с каким-либо общепринятым, культурно определенным ярлыком сексуальной идентичности ( лесбиянки , геи , бисексуалы и т. д.), но которые все еще испытывают влечение к таким же людям. анатомический секс как таковой. [19]
Социальные проблемы могут привести к возможным проблемам со здоровьем и психологическим проблемам, особенно у молодежи. Установлено, что сексуальные меньшинства испытывают повышенный стресс из-за стигматизации. Этот стресс, связанный со стигмой, создает повышенную регуляцию совладания, а также социальные и когнитивные процессы, что приводит к риску психопатологии . [20] Примерами стресса, связанного со стигмой, с которым сексуальные меньшинства сталкиваются на протяжении всей своей жизни, являются гомофобия, неприятие и дискриминация, из-за которой им приходится скрывать свою личность. Исследования показали, что около 80% этих людей сообщили, что подвергались преследованиям. [21] Этот тип негативного опыта увеличивает вероятность развития у них большой депрессии и генерализованного тревожного расстройства, включая повышенную вероятность употребления наркотиков и алкоголя.
Центры по контролю заболеваний (CDC) опубликовали в 2015 году исследование больших групп учащихся девятых и двенадцатых классов в США. Было показано, что 100 видов поведения в отношении здоровья подвергают ЛГБТ-учащихся риску последствий для здоровья. Студенты из числа сексуальных меньшинств ведут себя более рискованно по сравнению со студентами из числа несексуальных меньшинств. Некоторые студенты «не имели сексуальных контактов [и] были исключены из анализа сексуального поведения, [включая] студенток, которые имели сексуальный контакт только с женщинами, [и] были исключены из анализа использования презервативов и противозачаточных средств...» Также были исключены были «Студенты мужского пола, которые имели сексуальный контакт только с мужчинами, [и] были исключены из анализа использования противозачаточных средств». [2] Одно небольшое исследование, проведенное американским психологом Марком Л. Хаценбюлером, показало, что подростки ЛГБТ чаще подвергались виктимизации, имели более высокий уровень психопатологии , чаще уходили из дома, чаще употребляли вещества, вызывающие сильную зависимость, и с большей вероятностью имели больше множественных сексуальных партнеров, чем гетеросексуальных подростков. [20]
На основе исследований подростков делается вывод, что сексуальные меньшинства схожи с гетеросексуальными подростками по потребностям и проблемам развития. Однако исследования показали, что молодежь из числа сексуальных меньшинств (точнее, молодежь ЛГБТ) более восприимчива к психологическим проблемам и проблемам со здоровьем, чем гетеросексуальная молодежь. [22]
Сексуальные меньшинства, как правило, используют альтернативную и дополнительную медицину в качестве альтернативных методов удовлетворения своих потребностей в области здравоохранения чаще, чем гетеросексуалы. [23] Женщины из числа сексуальных меньшинств чаще страдают астмой , ожирением , артритом и сердечно-сосудистыми заболеваниями, чем другие группы. [24]
Подростки из числа сексуальных меньшинств сообщают о более высокой частоте следующих заболеваний по сравнению с гетеросексуальными студентами:
По сравнению с населением в целом, сексуальные меньшинства имеют более высокий риск членовредительства. [25] На отношение к стареющим сексуальным меньшинствам, похоже, больше влияет эйджизм. Поддержка стареющих сексуальных меньшинств кажется обычным явлением. [26]
Когда взрослые геи, лесбиянки и бисексуалы сообщили о дискриминации, 42 процента объяснили это своей сексуальной ориентацией . Эта дискриминация была положительно связана как с вредным воздействием на качество жизни, так и на показатели психиатрической заболеваемости. [27] Кроме того, те, кто был бисексуалами и гомосексуалистами по сравнению с гетеросексуалами, как правило, сообщали, что у них было обследовано одно из пяти психических расстройств. [27] Было очевидно, что дискриминация, которой подвергались эти гомосексуалисты, имела негативное воздействие, приводящее к психологическим изменениям.
Сексуальные меньшинства обычно изображаются в средствах массовой информации как игнорируемые, опошленные или осуждаемые. Термин «символическое уничтожение» объясняет отсутствие у них характеристик из-за того, что они не вписываются в образ жизни белого, гетеросексуального, ванильного типа. Было высказано предположение, что онлайн-СМИ превратились в пространство, в котором сексуальные меньшинства могут использовать «социальную артиллерию». Это описание сосредоточено на том, как социальные сети и связи помогают противостоять проявлениям гомофобии. [28] Тем не менее, некоторые люди попали в средства массовой информации через телевидение и музыку. Звезды телешоу, таких как «Шоу Эллен ДеДженерес» и «Американская семья» , открыто заявляют о своем негетеросексуальном образе жизни. В музыке такие люди, как Сэм Смит и Сиа, создали песни, которые выражают их эмоции и сексуальность и привлекают множество последователей. Хотя сексуальные меньшинства имеют место в средствах массовой информации, их часто критикуют за то, что их репрезентация по-прежнему ограничена. В сериалах, если персонаж гей, это часто поверхностный персонаж, который присутствует только для комического облегчения или поворота сюжета. По сравнению с гетеронормативным аналогом, сексуальное меньшинство зачастую является просто побочным продуктом. Однако после интеграции актеров, музыкантов и персонажей сексуальных меньшинств идея ненормативности стала более нормализованной в обществе. [29]
Текущие и прошлые исследования «с перекосом в сторону мужчин СМ — и непропорционально сосредоточены на ВИЧ и других инфекциях, передающихся половым путем». С 1989 по 2011 год многочисленные гранты на исследования спонсировались и финансировались Национальными институтами здравоохранения США (NIH), но финансируемые исследования в области сексуальных меньшинств и здоровья составляли 0,1% от всех финансируемых исследований. Большинство исследований было направлено на геев и бисексуальных мужчин. Женщины в исследованиях сексуальных меньшинств составили 13,5%. [30]
Сексуальные меньшинства в Южной Африке имеют неравенство в отношении здоровья, связанное с сексуальной ориентацией, по сравнению с другими странами. Один из самых частых случаев сексуального насилия в отношении женщин, принадлежащих к сексуальным меньшинствам, произошел в Южной Африке. В частности, объектом нападения становятся цветные женщины, живущие в городских районах с низкими доходами. Виновники сексуального насилия считают, что они «исправляют женщин» и что их действия излечат их от гомосексуализма. [30]
Большинство ЛГБТ возражают против использования термина «сексуальные меньшинства» и предпочитают термин «ЛГБТ». Причины этих возражений могут быть разными. Например, ЛГБТ могут чувствовать, что термин «сексуальное меньшинство» напоминает им о том, что они подвергаются дискриминации и о принадлежности к меньшинству. Они хотят быть не отчетливым меньшинством, а неотъемлемой и уважаемой частью общества. Другим ЛГБТ-людям не нравится этот термин из-за того, что он слишком инклюзивный, включая свингеров , полиамористов , людей БДСМ и других предполагаемых «сексуальных незнакомцев». Другими словами, они хотят провести четкое различие между этими сексуальными практиками и бисексуальностью/гомосексуализмом/трансгендерностью, чтобы избежать неправильного представления.
Некоторым трансгендерам и транссексуалам не нравится термин «сексуальное меньшинство» по другим причинам. Они утверждают, что феномен транссексуальности или трансгендерности не имеет ничего общего с сексом, сексуальными практиками или сексуальной ориентацией, а относится к гендеру , гендерной дисфории и гендерно-вариантному поведению или чувствам. Таким образом, они считают неправильным классифицировать их как «сексуальное меньшинство», хотя на самом деле они являются гендерно-вариативным меньшинством.
Некоторые консервативные группы выступают против использования термина «сексуальное меньшинство» по совершенно другим причинам. Они думают или чувствуют, что этот термин по своей сути подразумевает некоторую степень легализации или защиты тех, кто занимается такой сексуальной практикой, подобно тому, как этнические меньшинства защищаются от дискриминации или преследований в современных демократических странах.
Большинству людей не нравится этот термин, потому что он включает в себя слово «меньшинство». Они также утверждают, что не все эти категории относятся исключительно к меньшинствам, а к меньшинствам.
Другие, называемые «сексуальными меньшинствами», включают фетишистов и практиков БДСМ (бондажа, доминирования и подчинения) , а также садизма и мазохизма . [19] Термин может также включать асексуалов , [31] [32] фиктосексуалов [33] и людей, чей выбор партнера или партнеров нетипичен, например, свингеров , [34] полиамористов [35] или людей, состоящих в других немоногамных отношениях. и те, у кого партнеры значительно старше или моложе их самих . [36] Это может также относиться к людям, состоящим в межрасовых отношениях.
Обычно термин « сексуальное меньшинство» применяется только к группам, практикующим секс по обоюдному согласию . из фантазии об изнасиловании . Кроме того, тот, кто время от времени прибегает к извращениям по обоюдному согласию [35] или однополым связям с гетеросексуальной сексуальной жизнью, обычно не может быть описан как сексуальное меньшинство.
КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ. В этой главе исследуются культурные, религиозные и социологические основы гомофобии и нетерпимости к гомосексуалистам.
{{cite web}}
: CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )Права молодежи должны быть защищены так же, как и права атеистов и сексуальных меньшинств. Как гомофил и гебифил . Я занимаюсь развлекательным сексом исключительно с подростками.