stringtranslate.com

Ретиарий

Ретиарий наносит удар трезубцем секутору на этой мозаике с виллы в Ненниге , ок . 2–3 века н.э.

Ретиарий (множественное число retiarii ; буквально «сетевой человек» на латыни ) — римский гладиатор , сражавшийся с использованием снаряжения , стилизованного под рыболовное: утяжеленной сети ( rete (3-й дек.), отсюда и название), трех- заостренный трезубец ( fuscina или tridens ) и кинжал ( pugio ). Ретиарий был в легких доспехах, на нем были нарукавники ( маника ) и наплечники ( галерус ). Обычно его одежда состояла только из набедренной повязки ( subligaculum ), удерживаемой широким поясом, или из короткой туники с легкой подкладкой. На нем не было ни защиты головы, ни обуви.

Ретиария обычно сталкивали с тяжеловооруженным секьютором . Сетевой боец ​​компенсировал отсутствие защитного снаряжения, используя свою скорость и ловкость, чтобы уклоняться от атак противника и ждать возможности нанести удар. Он первым попытался закинуть сеть на соперника. Если это удавалось, он атаковал своим трезубцем, пока его противник был опутан. Другая тактика заключалась в том, чтобы поймать оружие врага в сеть и вырвать его из его рук, оставив противника беззащитным. Если сеть промахнется или секутор схватит ее, ретиарий, скорее всего, выбросит оружие, хотя он может попытаться собрать его обратно для повторного заброса. Обычно ретиариусу приходилось полагаться на свой трезубец и кинжал, чтобы завершить бой. Трезубец высотой с человека позволял гладиатору быстро наносить удары, сохранять дистанцию ​​и легко вызывать кровотечение. Это было несильное оружие, обычно наносящее несмертельные ранения, чтобы можно было затянуть бой ради развлечения. Кинжал был последним резервом ретиария на случай потери трезубца. Это было зарезервировано для тех случаев, когда исход боя должен был решить ближний бой или прямая борьба. В некоторых битвах один ретиарий одновременно сражался с двумя секуторами . В таких ситуациях легкобронированного гладиатора помещали на приподнятую платформу и давали запас камней, с помощью которых он мог отбиваться от преследователей.

Ретиарии впервые появились на арене в I веке нашей эры и стали стандартными достопримечательностями ко II или III веку. Отсутствие доспехов у гладиатора и его зависимость от тактики уклонения означали, что многие считали ретиариев самым низшим (и самым женоподобным) из гладиаторов, уже заклейменным классом. Отрывки из работ Ювенала , Сенеки и Светония предполагают, что ретиарии , сражавшиеся в туниках, возможно, представляли собой еще более униженный подтип ( retiarii tunicati ), которые рассматривались не как законные бойцы -ретиарии , а как клоуны на арене. Тем не менее, римские произведения искусства, граффити и надгробия включают примеры конкретных ретиариев , которые, очевидно, имели репутацию опытных бойцов и любовников.

История и роль

Рельеф, показывающий драку секутора и ретиария.

Римские гладиаторы попали в стандартные категории , созданные по образцу реальных прецедентов. [1] Почти все эти классы были основаны на военных предшественниках; Ретиарий («сетевой боец» или «сетевой человек»), [ 2] [3] , тема которого была посвящена морю, был одним исключением. [4] Редкие гладиаторские бои устраивались над водой; они, возможно, породили концепцию гладиатора, основанную на рыбаке . Бои между гладиаторами с разным вооружением стали популярны в имперский период; [5] ретиарий против чешуйчатого секутора развивался как конфликт рыбака со стилизованной рыбой. У более ранних мурмиллонов на шлемах была рыба; [6] от них произошли секуторы с их чешуйчатыми доспехами . Однако из-за резких различий в вооружении и доспехах этих двух типов объединение довело такую ​​практику до новых крайностей. Римское искусство и литература не упоминают ретиариев до раннего имперского периода; например, этот тип отсутствует на многочисленных рельефах на тему гладиаторов, датируемых I веком, найденных в Кьети и Помпеях . [5] Тем не менее, граффити и артефакты из Помпеи свидетельствуют о существовании класса к этому времени. [7] Бои между ретиариями и секуторами , вероятно, стали популярными еще в середине I века нашей эры; сетевой боец ​​стал одной из стандартных категорий гладиаторов ко 2-му или 3-му веку нашей эры и оставался основным аттракционом до конца гладиаторских игр. [8] В дополнение к символике противостояния человека и природы, присущей таким боям, [9] легкобронированный ретиарий рассматривался как женоподобный контрапункт мужественному, тяжелобронированному секутору . [9] Ретиарий также рассматривался как вода для огня секутора : один постоянно движется и ускользает, а другой решительно неизбежен. [10] Другой тип гладиаторов, лакеариус («человек-петля»), был похож на ретиария, но сражался с помощью лассо вместо сети. [11]

Чем больше кожи остается незащищенной и обнаженной, тем ниже статус гладиатора и тем выше его воспринимаемая женственность . [12] Точно так же поглощающая сеть могла рассматриваться как женский символ. [13] Легкое оружие и доспехи ретиария, таким образом, сделали его самым низким, самым опозоренным и самым женственным из типов гладиаторов. [12] Шлемы позволяли гладиаторам и зрителям дегуманизировать бойцов; когда бойцу на арене приходилось убить товарища по оружию, кого-то, с кем он, вероятно, жил и тренировался каждый день, шлем его противника добавлял дополнительный уровень разделения. Однако ретиариусу не разрешалось защищать голову; лицо его было видно всем. [14] Император Клавдий приказал казнить всех проигравших в бою сетевых бойцов, чтобы зрители могли насладиться выражением их агонии. [15] Боевой стиль ретиария стал еще одним ударом по нему, поскольку полагаться на скорость и уклонение считалось недостойным по сравнению с прямым обменом ударами . [16] Ретиарии жили в худших казармах. [17] Некоторые члены класса тренировались сражаться как самниты , еще один тип гладиаторов, чтобы улучшить свой статус. [18]

Есть свидетельства того, что эти сетевые люди, носившие туники, известные как retiarii tunicati , образовывали особый подкласс, еще более униженный, чем их коллеги, носившие набедренные повязки. [19] Римский сатирик Ювенал писал, что:

Так что даже заведение ланиста организовано лучше, чем ваше, ибо он отделяет мерзких от порядочных и изолирует даже от своих собратьев- ретиариев , носящих печально знаменитую тунику; в училище и даже в тюрьме такие существа стадятся друг от друга… [20]

Этот отрывок предполагает, что ретиарии , носящие туники , были обучены для другой роли: «в рабстве, под строгой дисциплиной и даже, возможно, с некоторыми ограничениями». [21] Некоторые женоподобные мужчины, упомянутые Сенекой Младшим в его Quaestiones naturales, обучались как гладиаторы и могут соответствовать ретиариям Ювенала, носившим туники . [22] Светоний сообщает такой анекдот: «Однажды отряд из пяти ретиариев в туниках, противостоявший такому же числу секуторов , сдался без боя; но когда был приказано их убить, один из них схватил свой трезубец и убил всех победителей. ." Реакция императора Калигулы показала отвращение, с которым он смотрел на действия гладиаторов: «Калигула в публичном заявлении оплакивал это как самое жестокое убийство и выражал свой ужас перед теми, у кого хватило духу стать его свидетелем». [19] [23] Судьба ретиариев не раскрыта. [23] Вероятно, это было нестандартное соревнование, поскольку настоящие гладиаторы не сдавались так легко. [24] Скорее всего, такие сетевики в туниках могли служить комическим развлечением в гладиаторских программах. [19]

Вторая сатира Ювенала, в которой он осуждает безнравственность, которую он воспринимал в римском обществе, представляет члена семьи Гракхов , который описывается как гомосексуалист, женатый (в женском образе) на валторне. [25] Позже на арене появляется Гракх:

Еще более велико было знамение, когда Гракх, одетый в тунику, играл гладиатором и бежал с трезубцем в руке через арену - Гракх, человек более знатного происхождения, чем Капитолийцы, или Марцеллы, или потомки Катула или Павла, или Фабии: благороднее всех зрителей на трибуне; не исключая и того, кто устроил представление, в котором была заброшена эта сеть. [26]

Гракх снова появляется в восьмой сатире Ювенала как худший пример благородных римлян, опозоривших себя появлением в публичных зрелищах и народных развлечениях: [27]

В довершение всего этого [скандала] что осталось, кроме амфитеатра? А еще у вас есть позор города: Гракх сражается не так вооружен, как Мирмилл, с баклером или фальшионом (ибо он осуждает - да, осуждает и ненавидит такое снаряжение). И при этом он не скрывает свое лицо под шлемом. Видеть! он владеет трезубцем. Когда он безрезультатно забросил сети, подвешенные на его правой руке, он смело поднимает открытое лицо к зрителям и, чтобы его можно было легко узнать, бежит через всю арену. Мы не можем перепутать тунику, так как золотая лента тянется от его шеи и развевается на ветру от его высокой фуражки. Поэтому позор, которому пришлось подвергнуться секутору, вынужденному сражаться с Гракхом, был хуже всякой раны. [28]

Мурмилло побеждает ретиария на картине Жана-Леона Жерома « Полис Версо» (1872).

Этот отрывок неясен, но Черутти и Ричардсон утверждают, что Гракх начинает бой как ретиарий в набедренной повязке . Когда ситуация поворачивается против него, он надевает тунику и женский парик ( спира ), [29] по-видимому, часть того же костюма, и, таким образом, наслаждается отсрочкой, хотя этот наряд сам по себе не мог считаться женственным, поскольку его также носили жрецами Марса , главным жрецом которых был Гракх. Смена одежды словно превращает серьезную драку в комичную и пристыжает противника. Необычно видеть гладиатора, изображенного таким образом в сатире, поскольку такие бойцы обычно берут на себя роль мужчин, которые «мускулисты, жестоки, сексуально успешны с женщинами как с высоким, так и с низким статусом, но особенно с последними, плохо образованными, если не необразованный и не слишком умный». [30] Retiarius tunicatus в сатире является противоположностью: «ложная гладиаторская фигура двусмысленного пола, регулярно одетая в какой-то костюм, возможно, обычно как женщина, и сражающаяся против секутора или мурмиллона на пародийной гладиаторской выставке. " [30]

Несмотря на свой низкий статус, некоторые ретиарии стали весьма популярны на территории ранней Империи . [31] Тот факт, что зрители могли видеть лица сетевых бойцов, очеловечил их и, вероятно, добавил им популярности. [32] В Помпеях граффити рассказывает о Кресенсе или Кресесе ретиарии , «господине девушек» и «враче для ночных девушек, утренних девушек и всех остальных». [33] Имеющиеся данные свидетельствуют о том, что некоторым гомосексуальным мужчинам нравились гладиаторы, и ретиарии были бы особенно привлекательными. В римском искусстве ретиарии изображаются так же часто, как и другие типы. [18] На мозаике, найденной в 2007 году в бане виллы Квинтили, изображен ретиарий по имени Монтан. Тот факт, что его имя записано, указывает на то, что гладиатор был знаменит. Мозаика датируется ок. 130 г. н. э., когда семья Квинтилий построила дом; император Коммод , сражавшийся в гладиаторских боях в качестве секьютора , приобрел дом в 182 году н. э. и использовал его как загородную виллу. [34] В наше время популярная культура сделала ретиария, вероятно, самым известным типом гладиаторов. [35]

Оружие и доспехи

В этой сцене Злитенской мозаики (ок. 200 г. н.э.) ретиарий , вооруженный только кинжалом, поднимает палец в знак капитуляции. Его трезубец лежит у ног противника -секьютора , а сеть отсутствует. У него также замечено кровотечение из артерии на ноге.
Ретиарий, изображенный польским скульптором Пием Велоньским в Национальном музее в Кракове.

Ретиарий — наиболее легко узнаваемый тип гладиатора благодаря его фирменному снаряжению: нарукавнику ( manica ), наплечнику ( galerus ), сети ( rete ), трезубцу ( fuscina или tridens ) и кинжалу ( pugio ). [4] (Технически ретиарий вообще не был «гладиатором», так как он не сражался мечом — гладиусом — в честь которого такие бойцы и получили своё название. [35] ) Его оружие и доспехи могли быть украшены. Украшенный гладиаторский кинжал хранится в Национальном археологическом музее Неаполя . [36] Археологи раскопали три наплечника с гравировкой из казарм гладиаторов в Помпеях: на одном выгравированы изображения якоря, краба и дельфина; другой с амурами и головой Геркулеса ; и третий с оружием и надписью RET/SECUNDретиарий , второй ранг»). [37]

Хотя сеть ( rete ) была фирменным оружием этого гладиатора, сохранилось лишь несколько изображений этого устройства. [4] Бой с метательными сетями, возможно, происходил на древних полях сражений, [11] но современные эксперименты и сравнения с современными рыболовными сетями дают единственный ключ к разгадке того, как была построена гладиаторская сеть. Такие данные показывают, что сеть была круглой, с широкой ячейкой диаметром около 3 метров (9,8 фута) и свинцовыми грузами по краям. [4] По периметру сетки проходила веревка, концы которой были привязаны к запястью гладиатора. [38] Поскольку сеть была заброшена, ее иногда называли якулюмом . [4]

Свою сеть ретиарий дополнял железным или бронзовым трезубцем ( fuscina , fascina или, реже, tridens ) [39] , высотой примерно с человеческий рост. [40] Череп, найденный на кладбище гладиаторов в Эфесе , Турция, имеет проколы, соответствующие ударам трезубца. Раны расположены на расстоянии 5 сантиметров (2,0 дюйма) друг от друга и соответствуют бронзовому трезубцу, раскопанному в гавани Эфеса в 1989 году. Длина зубцов трезубца составляет 21,6 сантиметра (8,5 дюйма). [41]

Длинный кинжал с прямым лезвием ( pugio ) был последним оружием гладиатора. [42] На надгробии, найденном в Румынии, изображен ретиарий , держащий кинжал с четырьмя шипами (известный как квадренс — каждый шип в углу квадратной гарды ) вместо обычного кинжала с лезвием. Раньше считалось, что это художественное изобретение или, возможно, церемониальное оружие, но на недавно раскопанной бедренной кости с кладбища гладиаторов в Эфесе есть раны, соответствующие использованию такого оружия. [41]

Ретиарий носил минимальную броню ; в отличие от других гладиаторов, он не носил ни шлема, ни поножей, ни щита. Он носил манику на левой руке, тогда как другие гладиаторы носили ее на правой; [4] это позволило ему более плавно забрасывать сеть правой рукой. [43] К верхней части этого доспеха была прикреплена длинная бронзовая или кожаная защита над верхней частью левой руки и плеча, известная как галерус . [4] [11] Эта защита выступала на 12–13 сантиметров (от 4,7 до 5,1 дюйма) за пределы лопатки и расширялась наружу, обеспечивая свободное движение головы гладиатора. Устройство защищало плечо, голову и лицо, когда ретиарий держал противника левым боком. [4] Доспехи были спроектированы так, чтобы позволить сетевику наклонить голову за ними, и они были изогнуты так, чтобы отклонять удар сверху вниз, а не вверх, к глазам. [44] Три экземпляра этого защитного снаряжения, найденные в Помпеях, имеют длину от 30 до 35 сантиметров (12 и 14 дюймов) и примерно такую ​​же ширину. Они весят от 1,1 до 1,2 кг (от 2,4 до 2,6 фунта).

В более поздние годы в Восточной Римской империи некоторые ретиарии носили кольчугу- маника вместо галеруса . Эта кольчуга закрывала руку и верхнюю часть груди. [4] Стили экипировки оставались относительно неизменными в Западной Империи . [11]

Помимо этих предметов, ретиарий носил только набедренную повязку ( subligaculum ), удерживавшуюся широким поясом и гетрами, или, как видно на изображениях, вместо набедренной повязки тунику, оставляющую открытым правое плечо. [4] На его теле была тканевая подкладка, обеспечивающая минимальную дополнительную защиту. [36] Художественные изображения показывают, что другие варианты включали повязки на ногу, повязки на щиколотке, [11] повязку на голову и медальон. [45] В целом снаряжение ретиария весило от 7 до 8 килограммов (от 15,4 до 17,6 фунтов), что делало его самым легким из стандартных типов гладиаторов. [42] Как и другие бойцы на арене, ретиарии сражались босиком. [41]

Боевой стиль

В нижней рамке этой мозаики в Национальном археологическом музее в Мадриде ретиарий Календио ловит в свои сети секьютора Астианакса. Тем не менее, на верхнем изображении Календио лежит раненый на земле и поднимает кинжал, чтобы сдаться.

Ретиария традиционно противопоставляли секутору или, возможно, в редких случаях , мурмиллу . [4] [46] Несмотря на несоответствие между почти обнаженным сетевым бойцом и его тяжелобронированным противником, современные реконструкции и эксперименты показывают, что ретиарий ни в коем случае не был превзойден. [4] [47] Отсутствие у него тяжелого снаряжения означало, что он мог использовать скорость и уклонение в своих интересах. [48] ​​Он также сражался тремя наступательными видами оружия против одного своего противника. [49] Сетевой боец ​​должен был любой ценой избегать ближнего боя, держаться на расстоянии и ждать возможности нанести удар трезубцем или бросить сеть. [5] [42] Имя секутор означает «преследователь» или «преследователь», потому что этому гладиатору приходилось преследовать ретиария . Они также были известны как контраретиарии («противники сетевого человека»). [5] [11] Стратегия секьютора заключалась в том, чтобы держаться за своим щитом ( scutum ) и заставить противника вступить в ближний бой , чтобы он мог нанести удар своим мечом. (5) В ближнем бою у сетевика для защиты был только наплечник- галерус ; его конструкция заставляла его наклонять голову. [44] Шлем секьютора сильно ограничивал его зрение, слух, [ 5] и поток воздуха. В сочетании с тяжелым весом его рук и доспехов — снаряжение мурмиллона , разновидностью которого был секутор , весило от 15 до 18 кг (от 33 до 40 фунтов) [50] — этот гладиатор подвергался большей опасности истощить себя в бою. долгий бой. [51] Одной из тактик ретиария было нанесение удара по щиту секьютора (самая тяжелая часть его снаряжения), заставляя его блокировать и изнурять себя. [50] [52]

В умелых руках сеть была полезным оружием. Основной целью ретиария было захватить противника . [11] Кувшин, найденный в Рейнцаберне, демонстрирует технику метания: ретиарий держал сложенную сеть в правой руке и забрасывал ее исподтишка. Трезубец и кинжал он держал в левой руке, стараясь держать зубцы трезубца направленными вниз, чтобы не зацепить его за сетку. [53] Если бросок промахивался, ретиарий использовал веревку, привязанную к его запястью, чтобы вернуть сеть в руки. [11] [45] При удачном забросе гладиатор затянул шнур по периметру сетки и попытался вывести из равновесия или опрокинуть своего соперника. [40] Удачный заброс сети мог сразу выиграть битву за ретиария . [49] Однако в этом не было уверенности, как показывает мозаика в Национальном археологическом музее в Мадриде: на первой панели ретиарий Календио поймал в свои сети своего противника, секьютора по имени Астианакс. Однако на более позднем изображении Календио лежит на земле, раненый, и поднимает кинжал, чтобы сдаться. Надпись над Календио показывает знак «ноль», подразумевая, что организаторы матча приказали его убить. [54]

Сеть может поймать оружие секьютора , обезоружить его [12] и оторвать его щит, поставив его в невыгодное положение. [49] Другие уловки ретиария заключались в том, чтобы хлестнуть сетью по глазам противника, чтобы ослепить его, и по его ногам, чтобы споткнуться. [2] [55] Шлем секьютора был гладким и круглым, чтобы не зацепиться за сеть. [5] В большинстве случаев секутор знал, что следует ожидать тактики сетевика, и пытался перехватить и удержать оружие, [42] возможно, выбивая из равновесия своего врага, дергая сеть. В такой опасности ретиарий мог кинжалом перерезать шнурок на запястье. [36] Секьютор стоял у потерянной сети и не оставлял шансов вернуть ее. [44] [47] Ходят слухи о частоте, с которой ретиарий использовал свою сеть. Сохранившиеся изображения редко показывают гладиаторов этого типа с сетью, однако класс назван в честь этого устройства, и Ювенал использует сеть, чтобы быстро идентифицировать ретиария в своих сатирах. Несоответствие может быть просто случаем художественной лицензии ; гладиаторы других типов часто изображаются без оружия, но можно предположить, что они держат его из-за их позиции, а сеть - особенно сложное оружие для изображения. Отсутствие сетей на изображениях ретиариев может указывать на гладиаторов, уже потерявших оружие в бою. Другая возможность состоит в том, что некоторые ретиарии просто не использовали сети. [56]

В этом имитационном гладиаторском бою в Карнунтуме , Австрия, ножницы (слева) носят коническую защиту, используемую для выхватывания сети ретиария ( справа).

В большинстве схваток ретиариусу , вероятно, приходилось сражаться только трезубцем и кинжалом, [42] что ставило его в невыгодное положение. [44] Трезубец был его основным оружием в таких ситуациях, [42] а его длина позволяла ретиариусу держать противника на расстоянии. [57] Он держал оружие двумя руками, оставив его ближе к зубцам, чтобы парировать удары врага древком и наносить удары обоими концами. Двуручным оружием можно было наносить мощные удары. [40] [42] На изображениях видно, как ретиарии наносят удары вниз по незащищенным ногам секьютора или наносят удары по шлему, пытаясь проткнуть глаз. Сам трезубец был слишком слаб, чтобы пробить металл, [42] хотя череп, найденный в Эфесе, Турция, датируемый 200–300 годами нашей эры, показывает, что удар трезубца по голове мог быть смертельным для противника с непокрытой головой. [58] Шлем секьютора был закругленным и без выступов , чтобы не попасть в сеть или не попасть в зубцы трезубца, но атаки на него вынудили секьютора пригнуться или спрятаться за щитом. Это уменьшило его поле зрения и дало ретиариусу преимущество в скорости. [42] Если секутор наносил удар мечом, ретиарий парировал его зубцами трезубца и пытался обезоружить его. [42] Точно так же гладиатор с более тяжелыми доспехами пытался заблокировать трезубец своим щитом и заставить сетевика потерять его. [40] Другой тип гладиатора, ножницы, также мог быть противопоставлен ретиариусу . На изображениях Восточной Римской империи изображены ножницы с трубчатым нарукавником вместо щита. Гарда надевается на левую руку и заканчивается крючковатым лезвием, похожим на нож, которое, вероятно, предназначалось для парирования сети и трезубца или для того, чтобы зацепить и выдернуть сеть. Ножницы , преуспевшие в этом, вероятно, бросили крюковое оружие и сражались одним лишь мечом. [59] [60]

Ретиарий держал кинжал в левой руке . [42] Гладиатор мог использовать кинжал, чтобы освободить сеть, если она зацепилась за его трезубец. [61] Он мог сражаться с трезубцем в одной руке и кинжалом в другой, но это сводило на нет преимущество на расстоянии, обеспечиваемое более длинным оружием, когда он держал его отдельно. [62] Кинжал также служил запасным вариантом на случай, если ретиарий потеряет и сеть, и трезубец. [49] Он атаковал кинжалом, когда обладал элементом внезапности и мог попытаться повалить секьютора на землю. [42] В таких ситуациях драки могли перерасти в прямые поединки, возможно, с применением кинжалов. [62] Если ретиарий победит и ему прикажут убить своего соперника, он нанесет ему удар ножом или перережет ему горло. [36] Факты показывают, что ретиарии могли быть весьма успешными бойцами; Надгробие из Галлии гласит: «[Для] ретиария Л. Помпея, обладателя девяти корон, родившегося в Вене, двадцати пяти лет. Его жена отдала это на свои деньги для своего замечательного супруга». [63] Тем не менее, сами гладиаторы были склонны к хвастовству: граффито в Помпеях изображает ретиария Антигона , заявляющего о нелепых 2112 победах, лицом к лицу с претендентом по имени Супербус, который выиграл лишь один бой. [64]

В некоторых состязаниях ретиарий сражался с двумя секуторами одновременно. Он стоял на мосту или приподнятой платформе с лестницей и держал в руках кучу камней размером с кулак, чтобы бросать их в противников и держать их на расстоянии. Секьюторы попытались взобраться на сооружение и добраться до него . Платформа (называемая pons , «мост») могла быть построена над водой. [65] Такие сценарии были одной из редких ситуаций, когда гладиаторы не были в паре один на один. [66]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Дункан 204.
  2. ^ аб Бейкер 53.
  3. ^ Палата 39.
  4. ^ abcdefghijkl Юнкельманн 59.
  5. ^ abcdefg Юнкельманн 61.
  6. ^ Оксфордский классический словарь , «Гладиаторы»
  7. ^ Якобелли 48.
  8. ^ Юнкельманн 51, 59–60.
  9. ^ аб Дункан 206.
  10. ^ Оге 78.
  11. ^ abcdefgh Грант 60.
  12. ^ abc Браунд 159.
  13. ^ Эдвардс 93, примечание 47.
  14. ^ Юнкельманн 68.
  15. ^ Оге 49.
  16. ^ Бейкер 55–56.
  17. ^ Грант 60–61.
  18. ^ ab Грант 61.
  19. ^ abc Черутти и Ричардсон 589.
  20. ^ Ювенал, Сатиры VI: Оксфордский текст 1 и далее. «purior ergo tuis laribus meliorque lanista, in cuius numero longe migrare iubetur psyllus ab ~eupholio.~ quid quod nec retia turpi iunguntur tunicae , nec cella ponit eadem munimenta umeri ~pulsatamque Arma~ tridentem qui nudus pugnare solet?» Акцент добавлен. Перевод из Рамзи.
  21. ^ Черутти и Ричардсон 590–591.
  22. ^ Сенека, Quaestiones naturales 7.31.3; цитируется у Черутти и Ричардсона 589–590.
  23. ^ аб Светоний XXX.
  24. ^ Черутти и Ричардсон 594.
  25. ^ Черутти и Ричардсон 591.
  26. ^ Ювенал, Сатиры II: 143 и далее. «uicit et hoc monstrum tunicati fuscina Gracchi, lustrauitque fuga mediam Gladiator Harenam et Capitolinis Generosior et Marcellis et Catuli Pauliqueminoribus et Fabiis et omnibus ad podium spectantibus, его licet ipsum admoueas cuius tunc munre retia misit ». Акцент добавлен. Перевод из Рамзи.
  27. ^ Черутти и Ричардсон 592.
  28. ^ Ювенал, Сатира VIII, 90.
  29. Эванс 90 переводит это как «фуражка с высоким козырьком», а Бейкер 56 как «странная, бросающаяся в глаза нарукавница».
  30. ^ аб Черутти и Ричардсон 593.
  31. ^ Золл 117.
  32. ^ Золл 119.
  33. ^ « [R]etiarius Cresces puparru domnus » и « Cresces retiarius puparum nocturnarum mattinarum aliarum ser [.] atinus [..] medicus ». Перевод на языке Jacobelli 49. Видеман 26 дает альтернативный перевод последнего граффито: «сеть девушек в ночи».
  34. ^ Вальсекки 1–2.
  35. ^ ab Коннолли и Додж 214.
  36. ^ abcd Мудрость 32.
  37. ^ Якобелли 13–14.
  38. ^ Мудрость 31–32.
  39. ^ Braund 159 называет это fascina , но в большинстве источников оно пишется как fuscina .
  40. ^ abcd Оге 57.
  41. ^ abc Фоллен 2.
  42. ^ abcdefghijkl Юнкельманн 60.
  43. ^ Якобелли 13.
  44. ^ abcd Золл 118.
  45. ^ аб Мудрость 62.
  46. Оге 73 упоминает пару ретиариев и мурмиллонов , но Золл 117 говорит, что два типа гладиаторов, похоже, никогда не сражались друг с другом.
  47. ^ аб Бейкер 186.
  48. ^ Бейкер 55.
  49. ^ abcd Оге 72.
  50. ^ аб Юнкельманн 51.
  51. ^ Юнкельманн 61–63.
  52. ^ Бейкер 189.
  53. ^ Юнкельманн 59–60.
  54. ^ Фатрелл 98.
  55. ^ Мудрость 31.
  56. ^ Оге 74.
  57. ^ Оге 56.
  58. ^ Фоллен 1.
  59. ^ Юнкельманн 63.
  60. ^ Оге 73–74.
  61. ^ Шадрейк 178.
  62. ^ аб Оге 58.
  63. ^ Цитируется по Futrell 152.
  64. ^ Оге 44.
  65. ^ Юнкельманн 60–61.
  66. ^ Юнкельманн 66.

Рекомендации

Внешние ссылки